هنوز هم از 1946 کلاسیک "زندگی شگفت انگیز" است. تصاویر RKO / عکسهای بایگانی / Moviepix / گتی ایماژ

با محدود کردن سفر همه گیر در طول فصل تعطیلات ، بسیاری از آمریکایی ها برای تماشای فیلم های تعطیلات مورد علاقه خود ، همراه با نوشیدنی مورد علاقه خود - یک فنجان آب سیب داغ یا یک لیوان شراب - در مقابل تلویزیون مستقر می شوند تا کمی تشویق کنند.

فیلم های تعطیلات به بخشی اساسی از جشن های زمستانی آمریکا تبدیل شده اند و احتمالاً امسال برای کسانی که قرنطینه می شوند بیشتر باشد. سایت سرگرمی کرکس گزارش 82 فیلم تعطیلات جدید در سال 2020 منتشر می شود. اما ، حتی قبل از قفل کردن ، تولید فیلم های سالانه کریسمس بود گزارش شده است که حداقل 20٪ افزایش داشته است از سال 2017 در یک شبکه کابل تنها.

فیلم های تعطیلات به دلیل اینکه "فرار" نیستند ، محبوب من هستند تحقیق درباره رابطه دین و سینما بحث می کند. بلکه این فیلم ها نگاهی اجمالی به جهان به بینندگان ارائه می دهند.

فیلم های کریسمس به عنوان بازتاب

این امر به ویژه در مورد فیلم های کریسمس صادق است.

در کتاب 2016 "کریسمس به عنوان دین، دانشمند علوم دینی کریستوفر دیسی اظهار می دارد که فیلم های کریسمس به عنوان یک سنجشگر عمل می کنند که ما چگونه می خواهیم زندگی کنیم و چگونه ممکن است خودمان را ببینیم و بسنجیم.

این فیلم ها ضمن تأیید ارزش های اخلاقی و معاشرت های اجتماعی ، در طول مسیر ، پرتره های مختلفی از زندگی روزمره را ارائه می دهند.

1946 کلاسیک â €این یک زندگی شگفت انگیز است”- یک فیلم فانتزی در مورد شخصی به نام جورج بیلی ، که زندگی بسیاری را لمس کرده است ، با وجود همه مشکلات خود - نمایانگر چشم اندازهای جامعه ای است که در آن هر شهروند یک م vitalلفه حیاتی است.

فیلم دیگری که معمولاً در این زمان از سال مجدداً پخش می شود 2005â € œ استThe Family Stone، "که درگیری های یک خانواده عمدتا متوسط ​​را به تصویر می کشد اما به بینندگان نشان می دهد که می توان اختلافات را حل کرد و هماهنگی امکان پذیر است.

فیلم تعطیلات 2003 انگلیس â €در واقع عشق، â € که زندگی هشت زوج در لندن را دنبال می کند ، موضوع چند ساله عاشقانه و محاکمات روابط را برای بینندگان به ارمغان می آورد.

فیلم های تعطیل واقعیت های متفاوتی را ایجاد می کنند که به ما آرامش می بخشند. DGLimages / Shutterstock

تماشای فیلم به عنوان یک تمرین آیینی

از آنجایی که فیلم های تعطیلات بینندگان را به دنیای تخیلی وارد می کند ، مردم می توانند از طریق ترس و خواسته های خود درباره ارزش و ارزش شخصی و روابطشان کار کنند. چنین فیلم هایی می توانند باعث آرامش ، تأیید مجدد و حتی گاهی شجاعت برای ادامه کار در شرایط دشوار شوند. این فیلم ها امیدوار هستند که باور کنیم ممکن است در نهایت همه چیز درست شود.

وقتی مردم بخشی از زندگی خود را روی پرده می بینند ، روی صحنه عمل می کند که به طرز چشمگیری شبیه به عملکرد یک آیین مذهبی است.

به عنوان انسان شناس بابی الکساندر توضیح می دهد ، آیین ها اقداماتی هستند که زندگی روزمره مردم را دگرگون می کنند. آئین ها می توانند زندگی فوق العاده ای را برای رسیدن به واقعیت نهایی یا برخی از موجودات یا نیروی متعالی داشته باشند ، â € او می نویسد در این مجموعه €مردم شناسی دین"

به عنوان مثال ، برای یهودیان و مسیحیان ، به طور منظم روز سبت را با به اشتراک گذاشتن وعده های غذایی با خانواده و کار نکردن ، رعایت می کنند و آنها را با ایجاد جهان پیوند می دهد. آداب نماز در روایات مسلمان ، مسیحی و یهودی ، کسانی را که دعا می کنند با خدای خود ، و همچنین با افراد مؤمن خود پیوند می دهند.

فیلم های تعطیل کاری مشابهی انجام می دهند ، به جز اینکه "نیروی متعالی" آنها بیننده را احساس می کند مربوط به خدا یا یک موجود عالی دیگر نیست. در عوض ، این نیرو سکولارتر است: این قدرت خانواده ، عشق واقعی ، معنای خانه یا آشتی روابط است.

فیلم ها دنیایی ایده آل را ایجاد می کنند

پرونده موسیقی 1942 را Take € Take بگیریدتعطیلات مسافرخانهاین یکی از اولین فیلم های "بعد از دوران خاموش" بود که به نمایش درآمده است نسخه چارلز دیکنز - € "کارولینای کریسمس" که در آن نقشه کریسمس را به عنوان پس زمینه استفاده می کرد ، داستان گروهی از سرگرمی را که در یک مسافرخانه کشور جمع شده بودند ، روایت می کند.

در واقع ، این یک فیلم عمیقاً سکولار در مورد علاقه های عاشقانه بود که در آرزوی آواز و رقص قرار گرفته بود. هنگام انتشار ، ایالات متحده یک سال کاملاً درگیر جنگ جهانی دوم بود و روحیه ملی در سطح بالایی نبود.

این فیلم به عنوان یک کلاسیک تحمل نشده است. اما آهنگ Bing Crosbyâ € hWitite Christmas ، â € که در آن ظاهر شد ، به سرعت در آگاهی از تعطیلات بسیاری از آمریکایی ها ، و یک فیلم 1954 به نام â € became تبدیل شد.کریسمس سفیدâ بیشتر شناخته شد.

هنوز از فیلم 'کریسمس سفید". فیلم کلاسیک / فلیکر, CC BY-NC

به عنوان مورخ پن راداد داخل می کند کتاب 1995 او است "کریسمس در آمریکا، "کلاهبرداری کراسبی" بیان بسیار جالب "تعطیلات را ارائه می دهد ، جهانی که" هیچ جنبه تاریکی ندارد "- جهانی که" جنگ در آن فراموش شود ".

در فیلم های بعدی کریسمس ، توطئه های اصلی در متن جنگ تعیین نشده است ، با این وجود اغلب نبرد وجود دارد: غلبه بر غلبه بر یک نوع تعطیلات مادی گرایانه ، خرید و هدیه و هدیه دادن.

فیلم هایی مانند "صدای جرنگ جرنگ همه راه، ""دکور سالن ها"و"چطوری گرنیچ کریسمس را دزدید!"این ایده را ایجاد کنید که معنای واقعی کریسمس در مصرف گرایی گسترده نیست بلکه در حسن نیت و عشق به خانواده است.

گرینچ مشهور و جنجالی دکتر سئوس فکر می کند که می تواند با بردن همه هدایا کریسمس را خراب کند. اما وقتی مردم دور هم جمع می شوند ، بدون هدیه ، دست در دست هم می دهند و آواز می خوانند در حالی که راوی به بینندگان می گوید ، "به هر حال کریسمس آمد."

{vembed Y = gfGNqTuaZ6k}
صحنه ای از فیلم تلویزیونی 1966 "چگونه گرینچ کریسمس را دزد!"

"همه چیز با دنیا درست است"

گرچه کریسمس یک تعطیلات مسیحی است ، اما اکثر فیلم های تعطیلات به معنای سنتی مذهبی نیستند. به ندرت هیچ اشاره ای به عیسی یا شرایط کتاب مقدس از تولد وی وجود ندارد.

به عنوان محقق مطالعات رسانه ای جان مندی می نویسد: در مقاله 2008 "کریسمس و فیلم ها" ، "فیلم های هالیوود همچنان به ساخت کریسمس به عنوان یک واقعیت جایگزین ادامه می دهند."

این فیلم ها دنیای روی صفحه ای ایجاد می کنند که ضمن ارائه چند خنده ، احساسات مثبت را روشن می کنند.

"یک داستان کریسمس، "از 1983 ، واکسن دلخوشی برای تعطیلات کودکی ، هنگامی که زندگی ساده تر به نظر می رسید و تمایل به اسلحه هوایی Red Ryder مهمترین چیز در جهان بود. طرح 2003's "جن"در تلاش برای اتحاد مجدد با یک پدر گمشده است.

در پایان ، همانطور که راوی در اواخر "یک داستان کریسمس"- پس از آنکه خانواده بر مشکلات ناگواری جدی غلبه کردند ، هدایا باز نشده و آنها برای غاز کریسمس جمع شده اند - این زمان هایی است که" همه چیز با جهان خوب است ".

در پایان سال 2020 ناآرام ، و از آنجا که بسیاری از خانواده ها از نظر جسمی از عزیزانشان جدا شده اند ، مردم باید به دنیاهایی باور کنند که همه درست هستند. فیلم های تعطیلات نگاه اجمالی به چنین مکانی را مجاز می دانند.

این یک نسخه به روز شده از یک مقاله است اولین بار منتشر شد در دسامبر 6، 2019.

درباره نویسنده

S. Brent Rodriguez-Plate ، استاد مطالعات دینی و مطالعات سینما و رسانه ، با انتصاب ویژه ، کالج همیلتون

این مقاله از مجله منتشر شده است گفتگو تحت مجوز Creative Commons دفعات بازدید: مقاله.