هزاران فعال صلح طلب فمینیست اسرائیلی و فلسطینی در اورشلیم و نزدیک دریای مرده تجمع کردند.

از قضا، به عنوان یک معترض مادام العمر جنگ، باید از این جنگ تشکر کنم که Thích Nhất Hạnh را وارد زندگی من کرد. ارتباط ما در سال 1966 شروع شد، خیلی قبل از اینکه واقعاً با هم آشنا شویم.

در سال 2020، کاتا اودانل، که در آن زمان یک دانشجوی 23 ساله دانشگاه در ملبورن بود، یک شکایت دسته جمعی پیشرو در جهان علیه دولت مشترک المنافع به راه انداخت.

زمانی که قانونگذاران یوتا لایحه ای را تصویب کردند که بر اساس آن بازبینی و حذف کتاب های «پورنوگرافیک یا ناشایست» در کتابخانه های مدارس الزامی بود، احتمالاً تصور نمی کردند از این قانون برای توجیه ممنوعیت کتاب مقدس استفاده شود.

صدها دانشمند در ژوئن 2023 در هند به تلاش‌های دولت برای محدود کردن دسترسی آموزشی به نظریه‌های علوم غربی، از جمله نظریه تکامل داروین، اعتراض کردند.

جنبش‌های اعتراضی مدرن، مانند اعتراضات جاری در ایران، اغلب حول محور زنانی هستند که توسط عوامل حکومت‌های استبدادی کشته یا آسیب دیده‌اند.

شخصیت‌های زن قدرتمند اساطیر یونان را که از هنجارهای مردسالارانه سرپیچی می‌کردند و در برابر بی‌عدالتی مقاومت می‌کردند، کاوش کنید. بیاموزید که چگونه داستان های آنها الهام بخش زنان امروزی است که با ظلم مبارزه می کنند.

جاده های کوهستانی اطراف خانه من تنها چند هفته پس از فرار از آتش سوزی در حال سیل هستند. تغییرات آب و هوایی اکنون اینجاست. و همه آن - تمدن بشری، حیوانات، خود زمین - در خطر است. ما در یک مناسک جمعی هستیم. نه در آستانه - بلکه کاملاً در آن.

کورتا اسکات کینگ به تنهایی یک فعال متعهد بود. او قبل از ملاقات و ازدواج با مارتین لوتر کینگ جونیور و مدت ها پس از مرگ او عمیقاً با اهداف عدالت اجتماعی درگیر بود.

هر بار که برای تشویق، حمایت، به اشتراک گذاشتن و لذت بردن از همسایه تلاش خود را انجام می دهیم، دنیا را در خیابان خودمان به حق می کنیم.

به غیر از اتصال برای همسایگی، محله های پر جنب و جوش چه کارکردهای دیگری را انجام می دهند؟ به عنوان پاسخ، این هفت کارکرد بی بدیل جامعه را در نظر بگیرید...

«کنشگری معنوی، عملی است که کار معنویت اخروی و درون محور و کار کنش گرایی متمرکز بر بیرون (که بر شرایط دنیای مادی یا فیزیکی تمرکز دارد) را گرد هم می آورد.»

«کنشگری معنوی، عملی است که کار معنویت اخروی و درون محور و کار کنش گرایی متمرکز بر بیرون (که بر شرایط دنیای مادی یا فیزیکی تمرکز دارد) را گرد هم می آورد.»

هنگامی که واقعاً امید خود را از حالت پذیرش قطع کردید --"آدم‌ها و اشیا همان‌طور هستند که هستند، نه آن‌طور که فکر می‌کنم باید باشند». -- پس در موقعیتی هستید که می توانید بفهمید برای تجربه شادی، عشق و آرامش بیشتر باید چه کاری انجام دهید.

هنگامی که واقعاً امید را از دست دادید، از حالت پذیرش - "آدمها و چیزها آنگونه هستند که هستند، نه آنطور که من فکر می کنم باید باشند" -- پس در موقعیتی هستید که می توانید بفهمید برای تجربه شادی، عشق و آرامش بیشتر باید چه کاری انجام دهید.

با توجه به پیروزی‌های زیاد محافظه‌کاران در انتخابات، قانون‌گذاری و سیاست در این مدت، نتایج لیبرال‌های پیوسته شگفت‌آور است...

گاهی اوقات یک بیماری همه گیر - مهم نیست که چقدر ویرانگر باشد - فقط یک همه گیری است. اما گاهی اوقات - در بیشتر مواقع - گشایشی است برای یک راه کاملا جدید برای بودن.

گاهی اوقات یک بیماری همه گیر - مهم نیست که چقدر ویرانگر باشد - فقط یک همه گیری است. اما گاهی اوقات - در بیشتر مواقع - گشایشی است برای یک راه کاملا جدید برای بودن.

حکمت دیرین می آموزد ، "شما چیزی را نمی شناسید تا زمانی که نام آن را بدانید." هنگامی که نام بیماری ، سمی که در سراسر جهان ما تراوش می کند را نامگذاری کنیم ، می توانیم با آن مبارزه کنیم و آن را شکست دهیم.

حکمت دیرین می آموزد ، "شما چیزی را نمی شناسید تا زمانی که نام آن را بدانید." هنگامی که نام بیماری ، سمی که در سراسر جهان ما تراوش می کند را نامگذاری کنیم ، می توانیم با آن مبارزه کنیم و آن را شکست دهیم.

در سال 1970 ، مادرم خواهر من ، برادرانم و من را از مدرسه خارج کرد تا در یک راهپیمایی صلح در پیتسبورگ شرکت کنیم. او به ما گفت که ما هرگز نباید از ترس ایستادن در برابر آنچه درست بود ، هراس داشته باشیم. یک سال بعد ، چند ماه پس از 11 ساله شدن من و پدرم برای صلح در ویتنام به واشنگتن دی سی رفتیم. او به من گفت که همیشه از اقتدار س questionال کن ...

نفرت و جهل هرگز با نفرت و جهل بیشتر حل نخواهد شد. مدارا و احترام باید در اوایل زندگی آموزش داده شود و در زندگی خانه وارد شود و همچنین بخشی از آموزش در مدرسه باشد. اقدامات بلندتر از کلمات صحبت می کنند ، و اگر فرزندانمان حرف ما را بشنوند اما ما در غیر این صورت ...

متأسفانه یکی از پیامدهای زندگی مدرن با تمام تلویزیونهای ما و راحتی های مدرن و شهرهای بزرگ، این است که ما از همسایگان و افراد ما روزانه دیدن می کنیم. ما همه آنها را به عنوان غریبه ها اداره می کنیم. ما غریبه ها در یک سرزمین عجیب و غریب تبدیل شده ایم.