تصویر: Creative Commons - تصویری از ابحی رایان
عادی در حال آمدن است. برای هشت سال گذشته، اکثر مردم (حداقل در طبقات نسبتا ممتاز) ممکن است باور کنند که جامعه صحیح است، که سیستم، هرچند درهم و برهم، اساسا کار می کند و بدتر شدن همه چیز از محیط زیست به اقتصاد انحراف موقت از ضرورت تکاملی پیشرفت.
یک ریاست جمهوری کلینتون چهار سال دیگر از این تظاهر پیشنهاد می کرد. یک رئیس جمهور زن به دنبال یک رئیس جمهور سیاه پوست برای بسیاری این معنی را دارد که اوضاع بهتر می شود. این امر می توانست واقعیت ادامه اقتصاد نئولیبرالی ، جنگ های شاهنشاهی و استخراج منابع در پشت پرده فمینیسم مصنوعی پیش رونده را پنهان کند. اکنون که داریم ، به گفته دوست من کلی بروگان، یک گرگ را در لباس گوسفند به نفع گرگ در لباس گرگ رد کرد، این توهم غیرممکن خواهد بود.
گرگ، دونالد ترومپ (و من مطمئن نیستم که او از این رشوه ناراحت شود) قندهای معمولی روی قرص های سمی ارائه نخواهد شد و نخبگان سیاسی برای 40 سال گذشته بر ما متوسل شده اند. مجتمع صنعتی زندان، جنگ های بی پایان، دولت نظارت، خطوط لوله، گسترش سلاح های هسته ای برای لیبرال ها آسانتر شده بود تا آنها را ببلعد، در حالی که آنها با یک دوز، حتی در مورد حقوق LGBTQ تحت یک رئیس جمهور آفریقایی-آمریکایی، ازدواج کردند.
برای طرفداران کلینتون، که بسیاری از آنها برای اولین بار نیمی از فعالیت خود را آغاز کردند، دولت ترامپ میتواند پایان وفاداری خود را به نهادهای فعلی دولت ما نشان دهد. برای طرفداران Trump، جشن اولیه با واقعیت حادثه برخورد خواهد کرد که Trump اثبات می کند که به عنوان قادر و یا ناخواسته به عنوان پیشینیان خود را به چالش کشیدن سیستم های مدرن که به طور مداوم زندگی خود را از بین ببرد: سرمایه مالی جهانی، دولت عمیق و ایدئولوژی های برنامه نویسی خود. به این احتمال احتمال بحران اقتصادی بزرگی اضافه کنید و وفاداری فریبنده عمومی به سیستم موجود، می تواند ضربه بزنید.
ما زمان ناامنی بزرگ را وارد می کنیم
مؤسسات بسیار پایدار به نظر می آیند که به واقعیت نزدیک باشند، ممکن است مشروعیت خود را از دست بدهند و حل شوند. ممکن است به نظر برسد که جهان در حال سقوط است. برای بسیاری، این روند در شب انتخابات آغاز شد، زمانی که پیروزی ترومپ باعث بی اعتمادی، شوک و حتی سرگیجه شد. "من نمی توانم باور کنم این اتفاق می افتد!"
در چنین لحظاتی، یک پاسخ طبیعی برای پیدا کردن کسی است که سرزنش می کند، گویی تشخیص اشتباه می تواند عادت گمشده را بازگرداند و در خشم قرار بگیرد. نفرت و سرزنش راه مناسب برای ایجاد معنا از یک وضعیت خجالت آور است. هرکسی که در مورد روایت متهم متضرر می شود، ممکن است دشمنی بیشتری نسبت به مخالفان خود داشته باشد، همانطور که در زمان جنگ زمانی که صلح طلب ها بیشتر از دشمن مورد آزار و اذیت قرار می گیرند.
نژادپرستی و غم و اندوه در این کشور ویرانگرانه است اما سرزنش فانتزی و جنسیت برای رد رای دهندگان از تاسیس، رد اعتبار حس عمیق خیانت و بیگانگی آنها است. اکثریت قریب به اتفاق رای دهندگان ترومپ ابراز نارضایتی شدید نسبت به سیستم را به راحتی به راحتی در دسترس آنها قرار دادند. (دیدن اینجا کلیک نمایید, اینجا کلیک نمایید, اینجا کلیک نمایید, اینجا کلیک نمایید) میلیون ها نفر از رای دهندگان اوباما برای Trump رای دادند (شش ایالت که برای اوباما دو بار به ترامپ رفتند). آیا آنها به طور ناگهانی در چهار سال گذشته نژادپرست شدند؟
روایت های سرزنش نژادپرست (احمق ها، یوکل ...) روایتی را بین خوب (ما) و شر (آنها) ایجاد می کند، اما خشونت را به حقیقت می کشد. همچنین ریشه ای مهم از نژاد پرستی را خنثی می کند - خشم از یک سیستم سرکوبگر و نخبگان آن و دیگر قربانیان آن سیستم بیرون می آید. در نهایت، آن را غیر انسانی مشابهی از دیگران استفاده می کند که ماهیت نژادپرستی و پیش شرط جنگ است. چنین هزینه ای برای حفظ داستان مرگبار است. این یکی از دلایلی است که چرا پراکسیسم خشونت اغلب همراه با مرگ یک داستان تعریف فرهنگی است.
همبستگی مورد نیاز است، همانطور که ما دوره ای از اختلال شدید را وارد می کنیم
انحلال حکومت قدیمی که در حال حاضر رسما در حال پیشرفت است، تشدید می شود. این فرصت و خطر فوق العاده ای را ارائه می دهد، زیرا زمانی که نرمال از هم جدا می شود، خلاء متعاقب آن در ایده های قبلا غیر قابل تصور از حاشیه ها ترسیم می شود. ایده های غیر قابل تصور عبارتند از جمع کردن مسلمانان در اردوگاه های کار اجباری، از بین بردن مجتمع نظامی-صنعتی و بستن پایگاه های نظامی خارجی. آنها از توقف و لغو در سراسر کشور به جای جریمه مجازات با عدالت ترمیم استفاده می کنند.
با فروپاشی موسسات غالب، هر چه با آن روبرو می شود. زمانی که نیروهای متحرک پشت این ایده های جدید نفرت یا ترس دارند، همه شیوه های کابوس های فاشیستی و توتالیتر می توانند، هرچند که توسط قدرت های موجود یا آنهایی که در انقلاب در برابر آنها بوجود می آیند، بوجود آیند.
به همین دلیل است که ما در دوره ای از تشدید اختلال وارد می شویم مهم است که یک نوع متفاوت از نیرو را برای تحریک ساختارهایی که ممکن است پس از فروپاشی قدیم ظاهر شود، معرفی کنیم. من آن را دوست دارم اگر خطر ابتلا به آشکارساز عصبانی نیویورک خود را ندارد و علاوه بر این، چگونه عملا عشق به جهان در قلمرو سیاست به ارمغان می آورد؟
بنابراین اجازه دهید با همدلی شروع کنیم. از لحاظ سیاسی، همدلی مشابه همبستگی است، متولد از درک اینکه ما همگی در این هم هستیم. در چه با هم؟ برای شروع، ما در عدم اطمینان هستیم.
خروج از یک داستان قدیمی؛ وارد فضای بین داستان ها
ما از یک داستان قدیمی خارج می شویم که برای ما راه جهان و مکان ما در آن توضیح داده شده است. بعضی از آنها ممکن است به طور ناگهانی به آن برسند، زیرا آن را حل می کند، به احتمال زیاد به دونالد ترامپ برای بازگرداندن آن، اما نجات دهنده آن قدرت کشته شدن را نداشته است. کلینتون هم نمی توانست آمریکا را حفظ کند، زیرا ما آن را بیش از حد طولانی دانستیم.
ما به عنوان یک جامعه وارد فضای میان داستانها میشویم، در حالیکه همه چیزهایی که به نظر واقعی، واقعی، درست و دائمی تبدیل شدهاند، شک دارند. برای مدتی، بخش هایی از جامعه از این شکاف (از طریق ثروت، استعداد یا امتیاز) عایق بندی شده اند، در یک حباب زندگی می کنند، زیرا سیستم های اقتصادی و زیست محیطی حاوی آن ها بدتر می شوند. اما نه برای خیلی طولانی تر
حتی نخبگان به این شک و تردید ایمنی ندارند. آنها در جلوی شکوه های گذشته و استراتژی های منسوخ درک می کنند؛ آنها پاپیون ها را پررنگ و غیر قابل تحسین می کنند (پوتین)، بدون سر و صدا از "آموزه" به "دکترین" سرگردانند - و آنها هیچ ایده ای ندارند که چه کاری انجام دهند. بی تفاوتی و نومیدی بودن آنها در این انتخاب ها، نادانی آنها در تبلیغات خود، بدبینی آنها بود. حتی زمانی که نگهبانان داستان دیگر داستان را باور نمی کنند، می دانید روزهای آن شماره گذاری شده اند. این یک پوسته بدون موتور است که بر روی عادت و حرکت حرکت میکند.
یکی از داستان های معتبر به یاد می آورد
پس از نسخه های مختلف برگشتی از یک داستان جدید، افزایش و سقوط، و ما وارد یک دوره از واقعیت نا آشنا، یک داستان معتبر بعدی ظهور خواهد کرد. برای اینکه آن را عشق، محبت، و interbeing به تصویر بکشید، چه چیزی را می گیرید؟ من در این ساختارهای حاشیه ای و شیوه هایی که همه جانبه، جایگزین، بازسازی و ترمیم آن را می نامیم، خطوط آن را می بینیم. همه آنها از همدلی، نتیجۀ پرسشی دلسوزانه به دست می آیند: به نظر شما چطور است؟
اکنون زمان آن است که این سوال و همدلی را مطرح کنیم که در گفتمان سیاسی ما به عنوان یک نیروی متحرک تازه به وجود می آورد. اگر شما در نتیجه انتخابات ترسناک هستید و احساس نفرت را احساس میکنید، شاید سعی کنید از خودتان بپرسید «چه چیزی شبیه به حامی ترومبو است؟» از یک تسلیم تدبیر نپرسید، اما به واقع، به دنبال زیر کاریکات اشتباه و فریبنده برای پیدا کردن شخص واقعی.
حتی اگر فردی که شما با آن روبرو هستید، یک متفکر یا غفلت باشد، بپرسید: «آیا این واقعا چه کسی است؟» از چگونگی ادغام شرایط، اجتماعی، اقتصادی و جغرافیایی سوال کنید، شاید آنها را در آنجا آورده باشند. شما هنوز نمی دانید که چگونه آنها را درگیر کنید، اما حداقل شما به طور اتوماتیک در حال حرکت نخواهید بود. ما از آنچه می ترسیم نفرت داریم و از آنچه می دانیم نمی ترسیم. بنابراین اجازه دهید ما مخالفان را در پشت کاریکاتور شر بدرقه نکنیم.
ما مجبوریم که نفرت را از بین ببریم. من در رسانه های لیبرال هیچ کمتری از آن را در راستای من نمی بینم. این فقط بهتر است مبادله، پنهان کردن زیر epithets شبه روانشناسی و غیر انسانی برچسب برچسب ایدئولوژیک. با استفاده از آن، ما بیشتر از آن را ایجاد می کنیم. زیر نفرت چیست؟ سارا فیلد، متخصص طب سوزنی، به من نوشت: "نفرت فقط محافظ برای غم و اندوه است. هنگامی که افراد نفرت را از دست می دهند، مجبورند با درد در زیر مقابله کنند. "
ما همه قربانیان ماشین هستیم
من فکر می کنم که درد در زیر اساسا همان درد است که موجب زحمت و نژاد پرستی می شود - متنفر از یک شکل دیگر. لطفا متوقف کنید فکر می کنید بهتر از این افراد هستید! ما همه قربانیان یک دستگاه غالب جهان هستیم، رنج می بریم جهش های مختلف از همان زخم جدایی. چیزی در آن وجود دارد.
ما در یک تمدن زندگی می کنیم که تقریبا همه ما از جامعۀ عمیق، ارتباط صمیمانه با طبیعت، عشق بدون قید و شرط، آزادی کشف قلمرو کودکی و خیلی چیزهای دیگر سرقت کرده است. آسیب حاد تحت تعقیب، مورد آزار و اذیت، تجاوز جنسی، قاچاق، گرسنگی، قتل و تخفیف قرار میگیرد و عاملان را معاف نمی کند. آنها آن را در تصویر آینه احساس می کنند، و باعث خسارت به جان آنها در برابر آسیب هایی است که موجب خشونت آنها می شود. به همین دلیل است که خودکشی عامل اصلی مرگ در ارتش ایالات متحده است. به این ترتیب این است که اعتیاد در میان پلیس شایع است. به این ترتیب این است که افسردگی در طبقه متوسط بالا همه گیر است. ما همه درباره این با هم هستیم.
چیزی در آن وجود دارد. آیا می توانید آن را احساس کنید؟ ما همه درباره این با هم هستیم. یک زمین، یک قبیله، یک نفر.
ما همه درباره این با هم هستیم
ما آموزه هایی مانند این را به اندازه کافی در عقب نشینی های معنوی، مدیتیشن و نمازمان سرگرم کرده ایم. آیا می توانیم آنها را در دنیای سیاسی قرار دهیم و چشم های محبت آمیز را در پیچیدگی سیاسی نفرت ایجاد کنیم؟ وقت آن رسیده است تا زمان بازی خود را بالا ببریم. زمان متوقف کردن تغذیه نفرت است.
دفعه بعد که در خط قرار می گیرید، کلمات خود را بررسی کنید تا ببینند که آیا آنها به نوعی نفرت قاچاق می شوند: غیر انسانی، انفجار، تحقیر، تحقیر ...، برخی از دعوت نامه ها us در مقابل آنها را. توجه داشته باشید که چگونه آن را خوب به انجام این کار، مانند گرفتن یک تعمیر. و متوجه چیزی که در زیر شکایت دارد و چطور احساس خوبی ندارد، واقعا نیست. شاید وقت آن باشد که متوقف شود
این بدان معنا نیست که از گفتگوی سیاسی خارج شود، بلکه واژگان خود را بازنویسی کند. این حقیقت سخت با عشق است. این، ارائه تحلیل حاد سیاسی است که پیام ضمنی "آیا این افراد وحشتناک نیست؟" چنین تحلیلی نادر است. معمولا، این محبت آمرزندگی در مورد سیاست نمی نویسد، و گاهی اوقات به انفعالی تبدیل می شود.
ما نیاز به مقابله با یک سیستم بی عدالتی، ecocidal. هر بار که ما انجام می دهیم، دعوت نامه ای را برای تسلیم شدن به طرف تاریکی دریافت خواهیم کرد و از "ستمگران" نفرت خواهیم داشت. ما نباید از این برخورد ها دور شویم. در عوض، ما می توانیم آنها را تحت تاثیر قرار ماندگار درونی که دوست من است پانچو راموس-استیرل در مواجهه با زندانیانش استفاده می شود: "برادر، روح شما خیلی زیبا است که این کار را انجام دهد." اگر ما بتوانیم از چهره ی خود نفرت بگیریم و هرگز از آن دانش نگذریم، ابزار دستیابی به خلاقیت را به دست می گیریم، دعوت به نفرت کنندگان برای تحقق بخشیدن به زیبایی خود.
از یک مقاله طولانی تحت خلاقیت های عجیب گرفته شده است
at charleseisenstein.net. مشاهده مقاله کامل اینجا کلیک نمایید.
مقاله شده است ترجمه به آلمانی اسپانیایی و فرانسوی.
زیرنویس ها توسط InnerSelf اضافه شده است
درباره نویسنده
چارلز آیزنشتاین سخنران و نویسنده است که متمرکز بر موضوعات تمدن، آگاهی، پول و تکامل فرهنگی انسان است. او فیلم کوتاه ویروسی و مقالات آنلاین او را به عنوان یک فیلسوف اجتماعی ژنرانی و فکری ضد فرهنگی تاسیس کرده است. چارلز از دانشگاه ییل در 1989 با مدرک ریاضی و فلسفه فارغ التحصیل شد و ده سال بعد به عنوان مترجم چینی و انگلیسی گذشت. او نویسنده چندین کتاب است، از جمله اقتصاد مقدس و صعود بشریت. مشاهده وب سایت خود را در charleseisenstein.net
کتاب های این نویسنده
at InnerSelf Market و آمازون
