تصویر گرت آلتمن

تانترا در سنت یوگا به عنوان سریعترین مسیر روشنگری در نظر گرفته شده است. افسانه شرقی معتقد است كه یک روح متوسط ​​انسانی طول عمر 100,000 را برای رسیدن به روشنگری می گیرد ، اما اینكه با تانتره ، هر كسی كه واقعاً به این مسیر متعهد باشد ، می تواند به همان اندازه یك عمر خود روشنگری كند.

خیلی زود فهمیدم که چرا این حرف درست است؟ این مربوط به میزان انرژی در دسترس ما است.

در طول تانترا ما قادریم هم از انرژی خودمان استفاده کنیم و هم از شریک زندگی خود استفاده کنیم. کل انرژی تولید شده بسیار بیشتر از مجموع اجزای آن است. تحریکات انرژی تغییر می کنند. هرچه انرژی بیشتری داشته باشیم ، سرعت تغییر سرعت بیشتری خواهد داشت. وقتی انرژی دو نفر را به سمت یک هدف مشترک با هم می اندازیم ، رشد معنوی با سرعت نمایی شتاب می یابد.

شریک Tantric شما معلم شما می شود

بسیاری از دانش آموزان خدا معلمی را تصدیق می کنند که به عنوان الهام بخش آنها در این دنیای بدنی خدمت می کند. برای یهودیان Hasidic این شخص تازه است. در كاتولیسم كاهن یا پاپ است. شریک تانتری شما معلم شما خواهد شد و شما او خواهید شد.

برخی از شرکا در همان سطح تحول معنوی آگاه هستند. بعضی اوقات یک معلم غالب وجود دارد. شریک زندگی من از تحول عاطفی به مراتب بیشتر بود ، و او همچنین در مهار و هدایت انرژی تانتری بسیار بهتر بود.

در بیشتر موارد ، من او را معلم خود می دانم ، حتی اگر در عمل تانتریک من شروع به مواضع و مراقبه های مختلف می کردم. اما بعضی اوقات بعضی چیزها را به او می آموزم. (آنها می گویند شما بدون یادگیری نمی توانید تدریس کنید.) این برای من بسیار جالب بود که این معلم برجسته قوی و برجسته نیز می تواند بسیار آسیب پذیر باشد. این باعث می شد او بیشتر به من نزدیک شود.

بسیار وابسته به یکدیگر هستیم

شرکای تانتری چنین پیوندی قوی دارند که به نوعی آنها بسیار وابسته به یکدیگر هستند. این ممکن است به مفهوم مسئولیت شخصی تناقض داشته باشد. اما وابستگی متقابل به این معنی نیست که کنترل زندگی ما را رها می کند. این در واقع معنی مخالفت است؛ این به این معنی است که هر یک از شما مسئولیت دیگری را می گیرد. این بدان معنی است که شرکای ما را به دلخواه خود برگزینیم. ما چیزی را از دست ندهیم؛ ما به آنچه که قبلا داشته ایم اضافه می کنیم.

در یک تلوزیون تطبیقی، هر شخص به مهارت های جنسی و معنوی دیگری وابسته است. شرکای ما باید قادر به همدلی و همدلی بزرگ باشند تا بتوانند ریتم های احساسی، فیزیکی و معنوی ما را درک کنند. علاوه بر این، شرکای ما باید به گونه ای عمیق ما را درک کنند که آنها توانایی ما، کمال آنچه را که می توانند تبدیل شوند، می دانند. Paramount نیاز به دیگری دارد.

نیاز به دیگری

هرچه از شرکت شریک تانتر خود لذت بردم و به دانش و تجربه او احترام گذاشتم ، اصلاً ایده تکیه بر کسی را دوست نداشتم. استقلال من را جدا کرد. این باعث شد من که هستم فردگرایی! یک پیشگام! عاشق آزادی شخصی. استقلال تنها منطقه راحتی من بود. با این وجود برای پیگیری مسیری از تانترا ، من - یک تنهایی ناخوشایند - باید برای کارهای معنوی شخصی خود به دیگران اعتماد کنم.

خوب، این ناراحت کننده است، من به خودم گریه کردم. پس از همه، مسیر معنوی من بین خدا و من است. چرا بستگی به کسی داره؟ خیلی ساده تر خواهد بود که این اطلاعات را به دست آوریم و خودم آن را استفاده کنم. من در عقب ذهنم داشتم که می توانم تانتار را به صورت متفاوت انجام دهم. مطمئنا، تانترا نیاز به یک شریک دارد، به جز در مورد من، یعنی. من گفته ام که این احساس مشترک با دانشجویان جدید است. اما آیا می توانم آن را دریافت کنم؟

جایی در روح انسان آسیب پذیرتر از قلب نیست. قلب جایی است که ما عمیق ترین درد را احساس می کنیم. ما بزرگترین قدرت خود را از قلب احضار می کنیم. در تانترا ، سخت ترین مرحله - اجازه دادن به شخص دیگری در قلب با اعتماد به نفس و یگانگی شدید - بیشترین پاداش را به همراه خواهد داشت.

دفاعی بود زره من در برابر درد ... و عشق

وقتی با نگاهی عمیق تر به بی اعتنایی خود نسبت به این ایده نگاه کردم ، فهمیدم این استقلال یا آزادی من نیست که از دست دادن می ترسیدم: می ترسیدم دیگران آسیب نبینند. یک دیوار محافظ که قلب من را پوشانده بود مرا در امان نگه داشت. دفاعی زره ​​من در برابر درد بود. هر کودکی که در یک خانواده ناراضی پرورش یافته است ، می داند که چه چیزی صدمه دیده است. ما می آموزیم که روابط دردناک است ، که منجر به جدایی می شوند حتی وقتی بهترین اهداف را داشته باشیم.

اولین خاطرات من از روابط مربوط به مبارزات و اندوه بود. برادران به من اعتماد می کنند خیانت می کنند ، خواهران من را رد می کنند ، مادری که درد زیادی برای توجه کافی به من داشت ، پدری که درک نمی کند. من به عنوان یک کودک حساس ، همه این موارد را با عمق دل به خود گرفتم و به عنوان یک بزرگسال ، من هنوز مشتاق نمایش آسیب پذیری خود نبودم. آنقدر از گذشته من ناخودآگاه زندگی من را اداره می کرد.

در نهایت ، ترس من از صدمه دیدن هیچ ارتباطی با کسی در خارج از من نداشت. این هیچ ارتباطی با خواهر و برادر ، والدین یا دوستان نداشت. من از خاطرات دردناک کم می شدم که گویی از من قوی تر بودند ، اما در واقع ، موانع محافظتی که جلوی قلبم قرار می داد ، مرا از تجربه عشق باز می داشت. دیوارها از من محافظت نمی کردند. آنها از من خبر نداشتند که من چه کسی هستم. آنها مرا از هدیه دادن و دریافت عشق و شادی خود که طبیعت واقعی من برای آن آرزو داشت ، باز داشتند.

قلب بسیار گسترده است! چگونه می توانیم چنین بخش وحشی از خودمان را شامل کنیم؟ قلب من در روح من جایگاهی بود که من واقعا نمی دانستم و از تهدید آن چیزی بود که نمی توانستم کنترل کنم. من ترسیدم که اگر من واقعا اجازه دارم خودم را برای کسی باز کنم، منطق از پنجره خارج می شود و من تبدیل به قربانی امواج عظیم و غریب عشق می شوم. من نمی توانم از خودم محافظت کنم در صورت نیاز. من نمی توانم مرزهای شخصی را تنظیم کنم. من به شمع زیادی از عشق مشتاق بدون ستون فقرات تبدیل می شود.

با این حال ترس من حساس بود؟ چرا نمی توانم قلبم را کنترل کنم؟ چرا این فراتر از من است؟ پس از همه، قلب من درون من است.

هدف از عشق

در هر یک از ما یک اشتیاق وجود دارد که مرزهای بدن و احساسات ما را فراتر گذاشته است. این نیاز سایه یادآوری است - ما بخشی از چیزی بزرگتر از خودمان هستیم. ما از جایی آمده ایم. یک هدف بالاتر برای زندگی ما وجود دارد. ما همچنین به عنوان یکپارچگی با کیهان الهی و یا روشنگری انسان شناخته شده است، ما می خواهیم این ذات الهی را از طریق دین، هنر و علم پر کنیم.

مانع بزرگ برای تجسم این منبع اشتباه است. فلسفه ودایی آن را مایا یا تصور اشتباه می داند که این دنیای عرفانی واقعیت واقعی ماست. در بودیسم، اعتقاد به توهم (که ما از منبع جداگانه است) نتیجه دوکها یا رنج است. مذهب مسیحی به آن شخصیت داده است: شیطان، فرشته ای که از فضل خدا سقوط کرد و از خدا جدا می شود. روانشناسی مدرن آن را ترس می داند. ترس می ایستد برای شواهد دروغین ظاهر می شود واقعی. وقتی ترسیدیم، احساس کمبود میکنیم؛ ما از منبع جدا هستیم و نیاز به پیدا کردن آن هستیم.

بسیاری از آموزگاران من می گویند هدف تانترا، همسویی با خود، دیگران و خدا است. اما "یگانه" چیست؟ من هیچوقت انصاف را درک نکردم تا اینکه احساساتی در سطح احساسی ایجاد کردم.

اولین تجربه من از یگانگی، پذیرش کامل بود. مثلا وقتی من در ترس من از اعتماد به دیگران هستم، می توانم این بخش از من را به جای مبارزه یا سرکوب ترس، پرورش دهم و دوست داشته باشم. من خودم راضی نیستم و نه قضاوت می کنم من فقط هستم این نیست که من میخواهم به بی اعتمادی ادامه دهم. اما من نمی توانم چیزی را تغییر دهم تا زمانی که فردی با ترس من باشم. من آموخته ام آگاه و در لحظه، بدون قضاوت و ایده های پیش بینی شده در مورد آنچه باید باشد.

اتحاد در بستر روابط به معنای پذیرش افراد به عنوان آنها است، بدون اینکه مایل باشند متفاوت باشند. این بدان معنا است که انتظارات و انتظارات و شخصیت ها یا اقدامات خود را به عنوان نه برتر و نه پایین تر مشاهده کنید. این بدان معناست که به سادگی دانستن مردم به عنوان آنها، و پذیرش آنها در مجموع.

مردم آینه ما هستند. ما از مردم عاشق یا نفرت داریم به این خاطر که ما به نوعی خودمان را تحسین می کنیم یا خود را نفرین می کنیم. اگر فرد دیگری را قبول کنم، در نهایت خودم را می پذیرم.

اتحاد برای من بسیار سخت بود. تمرینات زیادی انجام شد، زیرا همیشه همیشه خودمحور بودم. من انتظار داشتم تا فانتزی کمال در ذهنم داشته باشم. من باید نازک، زیبا، موفق، ثروتمند و دوست داشتنی باشد. من خودم خیلی سخت بودم در مقایسه با هر غلطی که هرگز تا به حال به من انجام داده است، خودم صد برابر بیشتر صدمه می بینم، فقط به این دلیل که خودم قضاوت کردم.

البته این گرایش به روابط من رسیده است. من خواستم کمال در دیگران. من مردم را روی پایه ها قرار دادم و ناگزیر آن ها سقوط کردند.

در تانترا می توانم یاد بگیرم که این عادت را فقط از طریق پذیرش یک فرد به طور کامل تغییر دهم. فقط یکی! همانطور که یاد گرفتم این کار را در طول عمل تانترا انجام دهم، چیز شگفت انگیزی اتفاق افتاد. تمام روابط من شروع به تغییر کرد. من شروع به یادگیری چگونگی پذیرفتن دوستان و خانواده ام کردم.

"شما واقعا در حال رشد است،" من شنیدم دیگران به من می گویند.

همان اثر در طول مدیتیشن اتفاق می افتد. در مراقبه ما سکوت ذهن ما برای تقریبا سی دقیقه در روز است، اما تاثیر در بقیه زندگی ما قابل توجه است، زیرا ما شروع به احساس آرامش بیشتر و آرام تر. در ورزش ما ممکن است صرف چند ساعت آموزش در هفته، اما نتایج سلامت، انرژی و وضوح ذهنی است.

همگانی فوری نیست من فقط تصمیم گرفتم یک نفر باشم و بعد همه چیز مرتب به محل برسد. تلاش شدید انجام شد. با این حال، من به نوعی فکر کردم که باید این درس را سریع تر از آنچه که بود، بگیرم.

"چقدر باید بر روی این کار کار کنم؟" من پرسیدم. "من فکر می کنم من اینجا خیلی خوب کار می کنم. حتی مردم در مورد تغییرات من اظهار نظر می کنند!"

معلم من، با خنده، گفت: "والری، من بی قراری"، شما تازه شروع کرده اید. یکپارچگی به سادگی می تواند یک استاد تمام وقت داشته باشد. "

اما Prozac خیلی ساده تر نمی شود؟

اتحاد معنوی

من متوجه شدم که یکپارچگی یک بعدی نیست. این نوع هنر که من از طریق تانتر از آن یاد می گیرم، بسیار متنوع است. گام بعدی، من را خوشحال تر می کند! در حال حاضر من واقعا به بخش سرگرم کننده تانترا وارد شدم.

انسجام معنوی فراتر از آن است که چه کسی و چه چیزی ما فکر می کنیم - جنبه هایی که شخصیت های ما را تشکیل می دهند. این فراتر از پذیرش و محبت است. اتحاد معنوی خدا را در تجربه پذیرش ما به ارمغان می آورد. انسجام معنوی زمانی اتفاق می افتد که ما با روح دیگری سازگار شویم. ما الهی یا جوهر دیگران را تجربه می کنیم. ما فراتر از دیدن شخصیت های خود و یا تعاملات آنها با ما هستند، خوب یا بد هستند. ما فقط آنچه را که درست است را می بینیم: تنها چیزی که در درون عمیق ترین هسته قلب ها قرار دارد. ما در میان آنها خدا را می بینیم.

همدمی معنوی همیشه با عشق عمیق همراه است، برای دیدن به جوهر دیگر، دیدن کمال است.

اتحاد معنوی مخالف انتظارات است. دلیلی که ما انتظار داریم این است که ما مراقبت می کنیم. ما نباید مراقبت را متوقف کنیم؛ ما فقط باید انتظاراتمان را از خواسته های دیگران برای رفتارمان تغییر دهیم، همانطور که می خواهیم به آنچه که بالاترین توان بالقوه اش را دارد، شاید حتی فراتر از آن چیزی باشد که خودش می داند. ما یک شریک را به عنوان تجسم فیزیکی عشق الهی می بینیم. یک تدریجی معلم یکبار تانترا را به عنوان عادت به عشق به ذهنیت تعریف کرد که ما در آغوش پرشور خدا و الهه هستیم.

هنگامی که ما به الهیات شخص ضربه می زنیم، می توانیم او را به دیدن این کمال در خود هدایت کنیم. ما تبدیل به معلم می شویم، مانند یک مربی که توانایی یک ورزشکار بزرگ را می بیند. ما می توانیم جسمی بدن خود را تمرین کنیم تا شادی بیشتری را به وجود آورد که ماهیت واقعی اوست. ما می توانیم فضا را برای تصورات غلط عاطفی خود در سطح و نگه داریم. ما می توانیم قصد و نماز را در ذهن خود برای بیداری معنوی خود نگه داریم.

اتحاد معنوی در طول تانترا با حواس جسمی ما مانند چشم، لمس و طعم شروع می شود. این حواس، که به طور معمول دنیای ذهنی را که در درون محدوده پوست و ذهن ما قرار دارد، در حال حاضر به سمت همکاران ما گسترش می دهد. ما حواسمان را به داخل شرکای ما می آموزیم. هنگامی که به خواص فیزیکی همکاران من وابسته است، می توانم قلبم را باز کنم و احساساتم را احساس کنم. من می توانم احساس کنم که او را ناراحت می کند و به آرامش انرژی و عشق را به درد او می فرستد. من می توانم در لذت او شاد باشم تا بتوانم فضا را برای شادی او نگه دارم. از چشم ذهنم (چشم سوم) از دیدگاه معنوی او استفاده می کنم.

تجربه ی انسانی معنوی در دوران تانترا واقعا بر تفسیر من از خدا تأثیر گذاشت. به نظر می رسد در طول تانترا بیشتر اتفاق می افتد و نه فقط تجربه من و همسرم. به نظر میرسد که سه موجود وجود دارد: خودم، شریک زندگی من و یک انرژی ساکن که نمیتوانم توصیف کنم به جز آنکه به نظر میرسد خداست. این انرژی احساس گرم و ضخیم و آرامش دارد و در داخل و خارج از بدن من ساکن است. این خط میان من و شریک من را تار می کند. هنگامی که ما در زمان عشق ورزیدن به طنطری به انضمام معنوی رسیدن، این نیز بر زندگی روزمره ما تاثیر می گذارد.

من شروع کردم به حس بسیار توسعه یافته از شهود به عنوان یک کودک جوان دوباره. به عنوان یک دختر کوچک من یک هدیه "روانی" داشتم که دانستن دقیقا همان چیزی است که دیگران احساس می کردند و چرا. من واقعا می توانم وضعیت عاطفی خود را بخوانم. خیلی زود در زندگی این توانایی را به خاک سپردم. این خیلی دردناك بود كه دیگران آسیب نبینند. حالا این مهارت را به یاد می آورم، اما به عنوان یک بزرگسال من می دانم که چگونه احساسات خود را مدیریت می کنم تا بتوانم دیگران را بدون صدمه زدن به خودم به دیگران کمک کنم. این توانایی یکی شدن با احساسات دیگران به طور مثبت بر روابط شخصی و حرفه ای من تاثیر می گذارد. این کمک می کند تا فراتر از کلماتی که مردم می گویند فراتر بروند و بدانند که چه چیزی واقعا احساس می کنند و نیاز دارند.

سه الزام ساده تانترا - آیین، شریک و قصد متقابل عشق - باعث ترس من، موانع خود اعمال شده و برنامه های پنهان شده است. من از درد و گیجی پر بودم علی رغم مقاومتم که ادامه دادم، چون همه چیز در زندگی من بهتر شده بود. تانترا شگفت انگیز بود. بارها و بارها می توانم همه چیز را شگفت زده کنم که در چنین مدت کوتاهی یاد گرفتم. و خیلی زیاد بود، خیلی بیشتر.

© 2001 با مجوز ناشر مجددا چاپ شد
کتاب های سرنوشت ، اثری از سنت های داخلی Intl.
http://www.innertraditions.com

منبع مقاله

بیداری تانتریک: آغاز یک زن در مسیر اکستازی
توسط والری بروکس.

یک پرتره شخصی و صمیمی ، بیداری تانتریک به طرز عرفانی نوشته شده است تا نه تنها قدرت و نشاط معنوی تانترا ، بلکه مشکلات و مشکلات و وسوسه های این مسیر را برای روشنگری نشان دهد. با گنجاندن تکنیک های خاص جنسی جنسی تانتر ، نویسنده نشان می دهد که چگونه می توان از تنتور برای متعادل کردن روح با خود جسمی برای رسیدن به توانمندسازی شخصی ، ترس و شک به خود به شادی و اعتماد به نفس تبدیل کرد. مراقبه ها ، تمرین ها و بینش های مهم برای شروع یک تمرین تندریک به خواننده کمک می کند که الهام گرفته است تا یک حس الهی را وارد زندگی روزمره کند.

اطلاعات / سفارش این کتاب.

درباره نویسنده

والری بروکس آغازگر نفس کبرا مقدس است و در سن بیست و سه سالگی بیدار اولین کاندالین خود را به دست آورد. او بیش از ده سال دانشجوی تانتری کریا یوگا بوده است و با معلمان تایید شده از انجمن خاندان کریا جیوتی تندیس جنوب هند (سفارش ساراسواتی) تمرین کرده است. وبسایت خود را در http://www.tantranow.com