ایده آل های زیبایی 5 9

مدونا پس از حضور در مراسم گرمی امسال، در معرض خطر قرار گرفت حمله آنلاین ویتریولیک در مورد ظاهر او، به ویژه آنچه که استفاده بیش از حد او از جراحی پلاستیک تلقی می شد. مرد 64 ساله سرکوب‌ناپذیر فوراً پاسخ داد و گفت:

من یک بار دیگر گرفتار تابش خیره کننده سن پرستی و زن ستیزی هستم که در دنیایی که ما در آن زندگی می کنیم نفوذ کرده است.

داستان آشناست استانداردهای زیبایی از زمان های بسیار قدیم در فرهنگ های مختلف به اشکال مختلف تعبیه شده است. استانداردهایی که از زنان و به طور فزاینده ای از همه مردم انتظار می رود برای تجسم سطح معینی از زیبایی رعایت کنند، اغلب مبتنی بر مفاهیم دوتایی از اشکال ایده آل زنانگی یا مردانگی یا هر دو است.

بدن زنان در طول تاریخ آسیب شناسی شده است، از تصور افلاطون از "رحم سرگردان” که برای محاسبه هر بیماری جسمی و عاطفی زنانه استفاده می شد. در قرون وسطی نظریه هومورال، زنان در نظر گرفته شد سرد و مرطوب در قانون اساسی، و بیشتر مستعد ابتلا به بیماری های خاص است.

ارتباط زیبایی با سلامتی و زشتی با بیماری در بحث های فمینیستی اخیر در مورد وسواس فرهنگی مدرن با ظاهر زنان مورد توجه قرار گرفته است. بیماری همه گیر. جای تعجب نیست که مواردی از اضطراب، افسردگی، اختلالات خوردن و بدشکلی همگی می توانند به تجربه مدرن - و در واقع پیشامدرن - افراد از استانداردهای زیبایی مرتبط باشند.


گرافیک اشتراک درونی


در کتاب او در سال 1991 افسانه زیبایینائومی ولف استدلال کرد که استانداردهای زیبایی زنانه غربی به عنوان سلاحی برای رکود پیشرفت زنان استفاده می شود. اما در فرهنگ قرون وسطی، چنین فشارهایی دوچندان بود، زیرا زیبایی با اخلاق همسو بود: زیبایی با خوبی و زشتی با بدی همراه بود.

الینور جانگا در کتابش به چنین انجمن های فرهنگی پرداخته است جنس یکباره و آینده: قرون وسطایی در نقش زنان در جامعه. در کاوش پر جنب و جوش خود در نقش های اجتماعی زنان قرون وسطی، جانگا نشان می دهد که چگونه زیبایی «کلید قدرت بود» که به طور اساسی به ثروت، امتیاز، جوانی و دوشیزگی مرتبط بود – تا «نوعی «کامل» از زنانگی ایجاد کند.

ژانگا هنجارهای جنسیتی قرون وسطایی را بررسی می کند تا راه هایی را که نقش زنان تغییر کرده است - و تغییر نکرده است - در نظر بگیرد. جانگا با تمرکز بر استانداردها و تضادهای زیبایی زنان، جنسیت و تمایلات جنسی زنانه، و نقش زنان به عنوان کارگر، همسر و مادر، به این موضوع می پردازد که این مطالعه در مورد زنان در قرون وسطی چه معنایی دارد:

معلوم می شود که طرز فکر و رفتار ما در مورد زنان از نظر اجتماعی انعطاف پذیر است، و در حالی که برخی از ساختارهای ما تغییر کرده است، ما همچنان با زنان به عنوان پست تر از مردان رفتار می کنیم.

زیبایی سلاح

من اخیراً نوعی از زیبایی اسلحه دار را بررسی کرده ام که برخی از زنان مذهبی در قرون وسطی ظاهراً برای تأکید بر زیبایی برتر درونی خود آن را انجام می دهند. در رادیو بی بی سی ولز ایده، من بررسی کردم که چگونه برخی از مقدسین قرون وسطایی معیارهای زیبایی زنانه "سنتی" را زیر پا می گذارند تا از زندگی هایی که مانع عفت و اهداف معنوی آنها می شود اجتناب کنند: به عبارت دیگر زیبایی روح آنها را لکه دار می کنند.

نقاشی با قلم و جوهر باستانی از یک قدیس زن که توسط وایکینگ ها مورد حمله قرار گرفته است.
مثله کردن سنت ابه توسط وایکینگ ها. جووانی باتیستا دکاوالیری / کالج بزرگ انگلیسی، رم / ویکی پدیا

برخی از تاکتیک های آنها افراطی بود. در یک صومعه زنانه در مرزهای اسکاتلند، صومعه زنی بود که به اَبِه جوان، دختر اتلرد، پادشاه نورثامبریا معروف بود. در حالی که وایکینگ های غارتگر به صومعه حمله کردند و از آلوده شدن وحشت داشتند، ابه سعی کرد با تغییر شکل صورتش آنها را دفع کند:

ابیه با روحیه قهرمانی... تیغی برداشت و با آن بینی اش را برید و لب بالاییش را تا دندان ها برید و منظره هولناکی را به حاضران نشان داد. تمام مجلس که از این اقدام تحسین برانگیز تحسین می کردند، از الگوی مادرانه او پیروی کردند.

از راجر از وندور گلهای تاریخ، شامل تاریخ انگلستان

اگرچه صورت مثله شده راهبه ها باعث فرار وایکینگ ها شد، اما بعداً بازگشتند تا صومعه را آتش بزنند و زنان را زنده زنده سوزانند. اما روح راهبه ها در شهادتشان زیبا و بی آلایش ماند که آرزویشان بود.

در افسانه قرن پانزدهم، ویلگفورتیسشاهزاده خانم پرتغالی مسیحی جوانی که مصمم بود در باکرگی همیشگی زندگی کند، به دستور والدینش با یک پادشاه بت پرست سیسیلی ازدواج کرد. با امتناع او، پدرش او را زندانی و شکنجه کرد. ویلگفورتیس به خاطر توبه گرسنگی خود را از دست داد و به درگاه خدا دعا کرد که او را مسخ کند.

دعای او مستجاب شد و به طرز معجزه آسایی سبیل و ریش درآورد. خواستگار که از از دست دادن زیبایی او وحشت داشت او را طرد کرد و پدر خشمگینش دستور داد که او را به صلیب بکشند. ویلگفورتیس هنگام مرگ بر روی صلیب، از زنان دیگر التماس کرد که از طریق او دعا کنند تا از غرور و میل جنسی رهایی یابند.

دگردیسی ویلگفورتیس از استانداردهای کدگذاری زنانه زیبایی قرون وسطایی به نوعی فرامردگی ریش و سبیل او، مانند خودزنی اِبه، عملی از مقاومت فیزیولوژیکی است. ویلگفورتیس برای بدشکلی دعا می کند و خداوند موهای صورتش را به او عطا می کند که خواستگارش را دفع می کند و زیبایی روحش را تضمین می کند.

زنی با ریش با لباسی که بر روی صلیب مصلوب می شود.
ویلگفورتیس ریشو به خاطر آرزوی دور کردن زیبایی اش توسط پدرش مصلوب شد تا مجبور نباشد با یک پادشاه بت پرست ازدواج کند. موزه Städtisches Neunkirchen / ویکی پدیا

زیبایی ابدی؟

جراحان زیبایی امروزی، با ارائه پاسخ‌های جراحی به زنانی مانند مدونا برای مشکلات ظاهری زیبایی‌شناختی‌شان، ممکن است به‌عنوان چهره‌های خداگونه در تلاش مستمر برای پایبندی بیشتر به استانداردهای زیبایی که قدیسان قرون وسطایی مانند ابه و ویلگفورتیس به کار می‌بردند، عمل کنند. واژگون کردن

در واقع، «خدایان» جراحی زیبایی، مانند خدای مسیحیت قرون وسطی، پرستندگان خود را به نحوی قادر می سازند تا ظاهر ظاهری خود را با احساسات درونی خود - حالات روحشان - مطابقت دهند و به آنها اجازه می دهد با انواع زیبایی که دارند صلح کنند. میل.

مانند گذشته قرون وسطی، زنان امروز در مورد پارامترهای زیبایی که از لحاظ تاریخی در آن محصور بوده‌اند، مذاکره می‌کنند، و تغییرات را در آغوش می‌گیرند و اجازه می‌دهند روح‌شان در حالی که تصمیم می‌گیرند زیبایی برای خود و بدنشان چه معنایی دارد، بیرون بریزد.

جست‌وجوی جوانی و زیبایی - و زیبایی درون - به ندرت بدون درد است، اما همانطور که می‌دانیم، این یک سلاح قدرتمند است.گفتگو

درباره نویسنده

لورا کالاس، مدرس ارشد ادبیات انگلیسی قرون وسطی، دانشگاه سوانسی

این مقاله از مجله منتشر شده است گفتگو تحت مجوز Creative Commons دفعات بازدید: مقاله.

شکستن

کتاب های بهبود نگرش و رفتار از لیست پرفروش ترین های آمازون

"عادت های اتمی: راهی آسان و اثبات شده برای ایجاد عادات خوب و ترک عادت های بد"

توسط جیمز پاک

جیمز کلیر در این کتاب راهنمای جامعی برای ایجاد عادات خوب و ترک عادت های بد ارائه می کند. این کتاب شامل توصیه ها و راهکارهای عملی برای ایجاد تغییر رفتار پایدار است که بر اساس آخرین تحقیقات روانشناسی و علوم اعصاب است.

برای اطلاعات بیشتر یا سفارش کلیک کنید

"مغز خود را از بین ببرید: استفاده از علم برای غلبه بر اضطراب، افسردگی، عصبانیت، هیجانات و عوامل محرک"

توسط Faith G. Harper، PhD، LPC-S، ACS، ACN

دکتر فیث هارپر در این کتاب راهنمای درک و مدیریت مسائل عاطفی و رفتاری رایج از جمله اضطراب، افسردگی و خشم را ارائه می دهد. این کتاب شامل اطلاعاتی در مورد علم پشت این مسائل و همچنین توصیه ها و تمرین های عملی برای مقابله و درمان است.

برای اطلاعات بیشتر یا سفارش کلیک کنید

"قدرت عادت: چرا ما کاری را که در زندگی و تجارت انجام می دهیم انجام می دهیم"

توسط چارلز دهیگ

در این کتاب، چارلز داهیگ علم شکل گیری عادت و چگونگی تأثیر عادات بر زندگی ما را، چه از نظر شخصی و چه از نظر حرفه ای، بررسی می کند. این کتاب شامل داستان‌هایی از افراد و سازمان‌هایی است که عادت‌های خود را با موفقیت تغییر داده‌اند، و همچنین توصیه‌های عملی برای ایجاد تغییر رفتار پایدار.

برای اطلاعات بیشتر یا سفارش کلیک کنید

"عادت های کوچک: تغییرات کوچک که همه چیز را تغییر می دهد"

توسط BJ Fogg

در این کتاب، BJ Fogg راهنمایی برای ایجاد تغییر رفتار پایدار از طریق عادات کوچک و تدریجی ارائه می دهد. این کتاب شامل توصیه ها و راهبردهای عملی برای شناسایی و اجرای عادات کوچکی است که می توانند در طول زمان به تغییرات بزرگی منجر شوند.

برای اطلاعات بیشتر یا سفارش کلیک کنید

"باشگاه 5 صبح: صاحب صبح خود باشید، زندگی خود را ارتقا دهید"

توسط رابین شارما

در این کتاب، رابین شارما راهنمایی برای به حداکثر رساندن بهره وری و پتانسیل خود با شروع زودهنگام روز ارائه می دهد. این کتاب شامل توصیه‌ها و استراتژی‌های عملی برای ایجاد یک روال صبحگاهی است که از اهداف و ارزش‌های شما پشتیبانی می‌کند، و همچنین داستان‌های الهام‌بخش افرادی که زندگی خود را از طریق سحرخیزی متحول کرده‌اند.

برای اطلاعات بیشتر یا سفارش کلیک کنید