امروزه مدیتیشن گاهی اوقات با فعالیتهای دیگر اشتباه گرفته می شود. تمرکز صرفا آرامش بدن و ذهن نیست. تصور اینکه یک فرد موفق با اموال شگفت انگیز، روابط خوب، قدردانی از دیگران و شهرت باشد، نیست. این صرفا در مورد اشیاء دلبستگی به نظر می رسد. مدیتیشن در موقعیت کامل vajra نشسته است، با عقب فلش مستقیم و بیان مقدس در چهره ما.
مدیتیشن یک فعالیت ذهنی است. حتی اگر بدن در موقعیت مطلوبی قرار گیرد، اگر ذهن ما در حال فکر کردن درباره ی اشیا دلبستگی یا خشم باشد، ما در حال مدیتیشن نیستیم. مدیتیشن نیز یک دولت متمرکز نیست، همانطور که ممکن است ما در هنگام نقاشی، خواندن یا انجام فعالیتهایی که به ما علاقه دارند، داشته باشیم. همچنین به سادگی از آنچه که در هر لحظه خاص انجام می دهیم آگاهی نداریم.
کلمه تبت برای تفکر است گوم. این یک ریشه کلامی است که به عنوان «عادت کردن» یا «آشنا کردن» است. مدیتیشن به معنای عادت کردن به خودمان برای احساسات و نگرشهای سازنده، واقع بینانه و سودمند است. این عادت های خوب ذهن را ایجاد می کند. مدیتیشن برای تبدیل افکار و دیدگاه های ما به کار می رود، به طوری که آنها مهربان تر و منطبق با واقعیت هستند.
چه نوع مدیتیشن وجود دارد؟
مراقبه است از دو نوع کلی: تثبیت و تحلیلی. سابق طراحی شده است تا به غلظت و دومی برای توسعه درک و بینش. یک مثال از ثبات مدیتیشن است که با تمرکز ذهن ما در نفس ما و مشاهده تمام احساس که رخ می دهد به عنوان تنفس می کنیم. این آرام و ذهن ما، و آن را آزاد می گذارد از پچ پچ معمول خود، ما را قادر به در زندگی روزمره ما صلح آمیز و به نگرانی بسیار است. تصویر تجسم بودا نیز ممکن است به عنوان هدف که بر اساس آن این که ذهن ما تثبیت و توسعه غلظت استفاده می شود. در حالی که برخی از سنت های غیر بودایی پیشنهاد به دنبال در یک گل یا شمع تا به غلظت، این است که به طور کلی با سنت بودایی توصیه نمی شود زیرا مدیتیشن یک فعالیت از آگاهی ذهنی ما آگاهی احساس ما این است، نه.
دیگر تأملات کمک به ما برای کنترل خشم، دلبستگی، و حسادت با توسعه نگرش مثبت و واقع بینانه نسبت به افراد دیگر. این موارد تحلیلی یا "چک کردن" مراقبه است. نمونههای دیگر تأمل در زندگی ما ارزش انسان، ناپایداری، و تهی بودن وجود ذاتی. در اینجا ما تمرین تفکر در راه های سازنده منظور به دست آوردن درک درست و در نهایت فراتر از اندیشه مفهومی است.
تأملات تصفیه پاک کردن آثار از اقدامات منفی و توقف احساسات آزار دهنده از گناه است. مراقبه در خیالی و - یک پازل گیج کننده طراحی شده برای شکستن مفاهیم ثابت معمول ما - در برخی از ذن (Ch'an) سنت انجام می شود. برخی تأملات شامل تجسم و سرود تلاوت. اینها تعداد کمی از انواع بسیاری از مراقبه تدریس در بودیسم است.
از مزایای مدیتیشن چیست؟
با ایجاد عادات خوب از ذهن در مراقبه، رفتار ما در زندگی روزمره به تدریج تغییر می دهد. خشم ما کاهش می یابد، ما بهتر قادر به تصمیم گیری، و ما کمتر ناراضی و بی قرار می شوند. این نتایج از مدیتیشن را می توان در حال حاضر تجربه کرد. اما ما همیشه باید سعی کنید به یک انگیزه گسترده تر و فراگیر تر از آرامش زمان حال خود ما به تفکر است. اگر ما انگیزه به تفکر به منظور ایجاد آمادگی برای زندگی آینده، برای رسیدن به رهایی از چرخه از مشکلات به طور مداوم در محدوده زمانی معین، و یا برای رسیدن به حالت روشنگری کامل برای بهره مندی از همه موجودات تولید، پس از آن به طور طبیعی ذهن ما نیز صلح آمیز باشد اکنون. علاوه بر این، ما قادر خواهید بود برای رسیدن به این اهداف بالا و نجیب.
داشتن یک تمرین مدیتیشن به طور منظم - حتی اگر آن را تنها برای یک زمان کوتاه در هر روز - بسیار مفید است. برخی از افراد فکر می کنم، "روز من را با حرفه، خانواده، و تعهدات اجتماعی که من نمی توانم تفکر. من آن را ترک تا زمانی که من مسن تر هستم و زندگی من کمتر شلوغ مشغول است. مراقبه روزانه کار از راهبان و راهبه ها است. " این نادرست است! اگر مراقبه به ما مفید است، ما باید زمان برای هر روز از آن را. حتی اگر ما نمی خواهیم به تفکر، داشتن برخی از "زمان آرام" برای خودمان هر روز مهم است. ما هم نیاز به نشستن مسالمت آمیز و پس از منعکس کننده آنچه که ما انجام و به همین دلیل، به خواندن یک کتاب دارما، و یا به انجام برخی از شعار. برای شادبودن، ما باید یاد بگیرند به مانند شرکت خود ما و به محتوای تنهایی. کنار گذاشتن برخی از زمان آرام، ترجیحا در صبح قبل از شروع فعالیت های این روز، لازم است، به ویژه در جوامع مدرن که در آن مردم مشغول هستند.
ما همیشه زمان برای تغذیه بدن ما دارند. ما به ندرت جست و خیز وعده های غذایی از آنجا که ما مشاهده آنها مهم هستند. به همین ترتیب، ما باید زمان برای تغذیه ذهن و قلب ما رزرو، زیرا بیش از حد برای احساس ما از رفاه مهم است. پس از همه، آن را ذهن ما، نه بدن ما است، که به زندگی آینده ادامه می دهد، حمل با آن چاپی کارمایی از اعمال ماست. عمل دارما به نفع بودا انجام نیست، اما برای خود ما است. دارما چگونگی ایجاد علل شادی، و از آنجا که همه ما می خواهیم شادی، ما باید دارما تا آنجا که ما می تواند به تمرین.
تجسم و مانتراها در هنگام مدیتیشن
برخی از سنت بودایی استفاده از تجسم و قرائت سرود در هنگام مدیتیشن در حالی که دیگران دلسرد این. چرا؟
بودا آموزش انواع تکنیک به دلیل افراد مختلف تمایلات متفاوت است. هر روش ممکن است یک هدف مشابه آن نزدیک شد اما از دیدگاه های مختلف است. به عنوان مثال، هنگام انجام تنفس مراقبه، توجه ویژه بر روی تمرکز بر نفس خود قرار داده است. در این مورد، تجسم چیزی ما را از هدف از مدیتیشن است که نفس منحرف.
با این حال، یکی دیگر از تکنیک مدیتیشن با استفاده از تصویر را تجسم بودا به عنوان جسم خود را از مراقبه است. مراقبه تصفیه می تواند با نور منشعب از بودا به ما و همه موجودات که ما تصور نشسته در اطراف ما باشد، به عنوان مثال، تجسم از بودا. این مراقبه طول می کشد تمایل طبیعی ذهن ما به تصور چیز و تبدیل آن به مسیر به روشنگری. به جای تصور یک روز تعطیل با دوست پسر یا دوست دختر ما، که فقط تحریک پیوست ما، ما به شکل بی سر و صدا از بودا، که الهام بخش یک حالت متعادل و صلح آمیز از ذهن تصور کنید.
به طور مشابه، خواندن مانتراها طول می کشد تمایل طبیعی ذهن ما را به پچ پچ و تبدیل آن به مسیر. به جای ادامه گفت و گو های داخلی ما در مورد آنچه که ما دوست و آنچه ما انجام دهد، استفاده می کنیم که صدای درونی به تلاوت مانتراها. تلاوت سرود ما کمک می کند تا به غلظت و می تواند یک اثر تمیز کردن در ذهن داشته باشد.
مدیتیشن: یک اندازه برای همه؟
آیا بهتر است برای انجام فقط یک نوع از مدیتیشن و یا انواع؟
این بستگی به سنت بودایی خاص ما را دنبال کنید و در دستورالعمل معلم معنوی ما است. کسانی که در قطار سنت بودایی تبت در چندین نوع مختلف از مدیتیشن زیرا بسیاری از جنبه های مختلف شخصیت ما نیاز به کشت می شود. بنابراین، ما ممکن است تنفس مراقبه برای آرامش ذهن را انجام دهید، مدیتیشن محبت برای تولید شفقت و نوعدوستی برای دیگران، تجسم بودا و یا یک خدای همراه با قرائت سرود برای پاک کردن آثار کارمایی منفی، و مدیتیشن تحلیلی همراه با غلظت به منظور توسعه عقل تحقق پوچی. هنگامی که ما یک نمای کلی کلی از مسیر تدریجی به روشنگری را توسعه داده اند، ما هدف از هر مراقبه درک و محل آن در متناسب در طول مسیر. سپس ما می توانید به تدریج توسعه بسیاری از توانایی های مختلف و طرف شخصیت ما
توسعه قدرت نهان با مدیتیشن
می توانید یکی توسعه قدرت نهان از طریق تمرین بودیسم؟ آیا این یک هدف ارزشمند به دنبال؟
بله، می توان، اما این است که هدف اصلی عمل دارما است. برخی از افراد در مورد چشم انداز داشتن بصیرت بسیار هیجان زده است. "صبر کنید تا من دوستان من در مورد این بگویید! هر کس فکر می کنم من خاص هستم و به من برای مشاوره بخواهید." چه انگیزه خود پسندی برای مایل به روشن بین! اگر ما هنوز عصبانی و قادر به کنترل آنچه ما می گویند، فکر می کنم، و انجام دهید، چه استفاده از در حال اجرا پس از روشن بینی؟ تمایل قدرت نهان چون ما می خواهیم به معروف و شناخته شده نه تنها یک انحراف به عمل ما، اما متضاد آن است. تبدیل شدن به یک نوع و فرد نوعدوست مزایای هر دو خود و دیگران خیلی بیشتر.
هنگامی که یک کودک من پرسید اگر من روشن بینی بود. آیا من یک قاشق از طریق غلظت خم؟ آیا من یک ساعت را متوقف و یا راه رفتن از طریق یک دیوار؟ من به او گفتم نه، و حتی اگر من می توانم، چه استفاده می شود؟ دوست که کاهش درد و رنج در جهان؟ در واقع، فردی که قاشق من خراب ممکن است بیشتر رنج می برند! نقطه وجود انسانی ما است که برای ساخت تا غرور ما است، اما به منظور توسعه یک قلب مهربان و حس مسئولیت جهانی کار برای صلح جهانی است. محبت معجزه واقعی است!
اگر یکی دارای یک قلب مهربان، پس از آن در حال توسعه قدرت نهان می تواند برای دیگران مفید باشد. با این حال، پزشکان صادقانه هر جایی نرو تبلیغات بصیرت است. در واقع، بسیاری از آنها را انکار آنها چنین توانایی و خواهد بود بسیار فروتن. بودا در برابر نمایش عمومی از روشن بینی هشدار داد مگر اینکه لازم بود به نفع دیگران است. مردم فروتن در واقع قابل توجه تر از آنهایی که متظاهر. آرامش و احترام به دیگران خود را از طریق درخشش، و این مفرح قلب ما. افرادی که غرور تسخیر کرده اند، محبت نسبت به دیگران، و در حال توسعه عقل خود را از مردم ما می توانیم اعتماد هستند. چنین افرادی در حال کار به نفع دیگران، نه برای اعتبار و ثروت خود را دارند.
می توانید مدیتیشن خطرناک باشد؟
می توانید مراقبه خطرناک باشد؟ بعضی ها می گویند شما می توانید از آن دیوانه. آیا این درست است؟
اگر ما یاد بگیریم به تفکر از یک معلم با تجربه که ما را در یک روش قابل اعتماد دستور، و اگر ما این دستورالعمل به درستی دنبال است، هیچ خطر در همه وجود دارد. مراقبه است که به سادگی ایجاد عادات خوب از ذهن است. ما این کار را در مد تدریجی. بنابراین، انجام اعمال پیشرفته بدون آموزش مناسب غیر عاقلانه است. اگر ما ساخت تا توانایی های ما به تدریج، ما قادر به پیشرفت به شیوه های پیشرفته تر بدون مشکل خواهد بود، و یک روز را تبدیل به یک بودا.
تجدید چاپ با اجازه از ناشر،
انتشارات شیر برفی. © 2001
http://www.snowlionpub.com
منبع مقاله
بودیسم برای مبتدی ها
توسط Thubten Chodron.
این راهنمای کاربر در مورد اصول بودایی، پرسش های متداول را مطرح می کند - با شروع "چه ماهیت آموزه های بودا؟" - و پاسخ های ساده ای را در ساده انگلیس ارائه می دهد. پاسخ Thubten Chodron به سوالاتی که همیشه به نظر می رسد در بین مردم در حال نزدیک شدن به بودیسم بوجود می آورد، این را یک مقدمه فوق العاده کامل و در دسترس و همچنین یک کتابچه راهنمای زندگی زندگی صلح آمیز، ذهن و رضایت بخش است. بودیسم برای مبتدی ها کتاب ایده آل برای این موضوع برای هر کسی است، اما این نیز یک منبع فوق العاده برای دانش آموزان چاشنی است، زیرا فرمت سوال و پاسخ آسان است که فقط موضوع مورد نظر شما را پیدا کند.
اطلاعات / سفارش این کتاب (پوشش جدید).
درباره نویسنده
Bhikshuni Thubten Chodron، یک راهبه بودایی تبت متولد آمریکا، مطالعه کرده و از 1975 بودیسم در هند و نپال انجام می شود. ون. Chodron سفر آموزش در سراسر جهان و منجر خلوت مراقبه است و برای توضیحات روشن و عملی خود را از تعالیم بودا شناخته شده است. او نویسنده است بودیسم برای مبتدی ها, کار با خشم, رام کردن ذهن, و قلب باز، ذهن روشن. مشاهده وب سایت خود را در www.thubtenchodron.org.
