تصویر استیفن کلر 

احتمالاً بسیاری از مردم تصاویر یوگی هایی را دیده اند که روی تختی از میخ دراز کشیده اند. آنها اغلب در حال اجرا در یک مکان عمومی به تصویر کشیده می شوند، جمعیتی که برای تماشای این شاهکار جمع شده بودند که اعتقاد بر این است که دستاوردهای معنوی را نشان می دهد. توانایی آنها برای دراز کشیدن روی تخت ناخن از طریق هیچ جادوی باطنی یا به دلیل ناخن های لاستیکی خاص حاصل نمی شود، بلکه در درجه اول به این دلیل است که آنها کشف کرده اند که چگونه با احساس درد راحت تر شوند. حتی ممکن است کسی بگوید آنها یاد گرفته اند که درد را اینقدر شخصی نگیرند.

یک متن کلاسیک بودایی، سامیوتا نیکایا، دو نوع درد را توصیف می کند. فردی که ذهنی آموزش ندیده دارد، «هنگامی که احساسات دردناک بدنی او را لمس می کند، گریه می کند، اندوهگین می شود و ناله می کند». این شخص «هم درد بدنی و هم درد روحی را تجربه می کند. اما کسی که در حواس پرتی آموزش دیده است، وقتی احساس دردناک بدنی او را لمس کند، گریه نمی کند، اندوهگین نمی شود و ناله نمی کند. آن شخص] تنها یک نوع درد را احساس می کند.»

در کتاب خود زندگی کامل با فاجعه، Jon Kabat-Zinn توضیح می دهد که چگونه بیماران درد مزمن کاهش قابل توجهی در سطح درد خود را از طریق برنامه ای که شامل مراقبه ذهن آگاهی است، تجربه کردند. در کلینیک کاهش استرس در مرکز پزشکی دانشگاه ماساچوست (UMass)، Kabat-Zinn کار پیشگامی را برای بررسی کاربردهای مدیتیشن در پزشکی و شفا توسعه داد. یکی از جنبه‌های مهم این کار، بنیاد دوم ذهن‌آگاهی بودا، با تمرکز بر احساسات درد را به کار می‌برد.

نگرش جدید: دوستی با درد

نگرش مراقبه ذهن آگاهی نسبت به درد این است که آن را بشناسید و نام ببرید و شاید حتی با آن دوست شوید. اولین دستورالعمل برای شرکت کنندگان در کلینیک های مدیریت درد این است که شروع به تجربه درد خود کنند احساس احساسات، اجازه دادن آنها اکتشاف آنها ابزار کلیدی که به شرکت کنندگان داده می شود، ذهن آگاهی است که می تواند فضایی را از واکنش های معمولی تا احساسات فراهم کند.

در طول برنامه کابات زین، برخی از شرکت کنندگان چنان تغییر اساسی در رابطه خود با درد خود تجربه می کنند که دیگر از کلمه "درد" برای توصیف آن استفاده نمی کنند. آن‌ها گزارش می‌دهند آنچه در عوض احساس می‌شود، احساسات بسیار قوی است.

با استفاده از پرسشنامه شاخص درجه بندی درد استاندارد، بیش از 61 درصد از بیماران در کلینیک اولیه کبات زین حداقل 50 درصد کاهش درد مزمن خود را به دست آوردند، در حالی که 72 درصد حداقل 33 درصد کاهش را به دست آوردند. در مطالعات بعدی که تا چهار سال پس از خروج بیماران از کلینیک انجام شد، Kabat-Zinn متوجه شد که اثرات برنامه مدیتیشن ماندگار بوده است.

اکثر شرکت کنندگان سابق هنوز در حال مراقبه بودند. آنها دریافتند که از بسیاری جهات بر زندگی آنها تأثیر مثبت گذاشته است و سطح درد آنها پایین باقی مانده است. نتایج مشابهی برای هر گروهی که برنامه هشت هفته ای Kabat-Zinn را در کلینیک تکمیل کردند گزارش شد.

درد: چگونه به آن پاسخ می دهید

اتفاقی که در کلینیک کبات زین می افتاد فراتر از یک تکنیک پزشکی بود. شرکت کنندگان با نحوه تجربه و واکنش به درد، و همچنین درک ماهیت دائماً در حال تغییر احساس، سهولت بیشتری پیدا کردند. حتی می‌توان گفت که تغییر هویت در جریان بود، که شرکت‌کنندگان شروع کردند به تجربه درد خود کمی کمتر شخصی. چیزی که زمانی «درد من» بود، شاید صرفاً به «درد» تبدیل شده بود، شرط انسان بودن.

چند دهه به جلو: کلینیک اصلی کاهش استرس Kabat-Zinn اکنون مرکز سلامت یادبود UMass برای ذهن آگاهی است و برنامه کاهش استرس مبتنی بر ذهن آگاهی (MBSR) او را می توان در بیمارستان ها، دانشگاه ها، سازمان های دولتی و سایر سازمان ها در سراسر جهان یافت. مطالعات نشان می دهد که مزایای قابل توجه این برنامه ها بر رفاه شرکت کنندگان همچنان ادامه دارد.

نشستن تا دردش

برخی از مکاتب مدیتیشن بر نشستن طولانی مدت در یک وضعیت بدون حرکت تاکید می کنند، تا حدی به عنوان روشی ناگفته برای ارائه فرصت به دانش آموز برای مواجهه با درد در یک محیط کنترل شده و بررسی ماهیت آن. اگر به اندازه کافی بنشینید، تقریباً همیشه درد ظاهر می شود. 

مانند بسیاری از تمرین‌کنندگان جدید، زمانی که شروع به مدیتیشن کردم، برای قرار گرفتن در وضعیت نشستن راحت روی بالش روی زمین، بسیار مشکل داشتم. برای من غیرممکن بود که با پاهای تا شده وارد نیلوفر آبی سنتی بشوم. در اطراف، و از میان یکدیگر مانند چوب شور، و من تلاش کردم تا وارد یک "نیلوفر آبی" نسبتاً پایدار شوم که هنوز زانوهایم را بالای زمین می لرزاند.

پس از چندین ماه تمرین مدیتیشن در هند، گوئنکا طی یک عقب نشینی فشرده، شاگردانش را راهنمایی کرد تا برای مدت زمان فزاینده ای بدون حرکت بنشینند. من تا دو ساعت عهد کردم که وضعیت بدنم را تغییر ندهم. و مهم نیست که چقدر سعی می‌کردم باسن یا زانوهایم را آرام کنم، پس از مدتی درد شروع می‌شد و اغلب به انواع سوزان و سوزان تبدیل می‌شد.

در آن مرحله، دیگر نمی‌توانستم آگاهیم را روی چیزی جز درد متمرکز کنم. خوشبختانه این همان کاری بود که به من دستور داده شد در هنگام بروز درد انجام دهم: تمرکز حواس بر درد - چشیدن آن، شنا کردن، سوختن با آن - و همچنین کشف واکنش همیشگی خود نسبت به آن.

من نه شهید روشنگری هستم و نه به ویژه قهرمان، اما به تدریج توانستم تا دو ساعت با درد بنشینم. و هر چه بیشتر با درد می نشستم، تجربه آن برایم آسان تر می شد. دریافتم که احساسات دائماً در حال تغییر هستند، به اصطلاح درد در جریانی از احساسات حل می‌شود، یا تبدیل به یک نبض عمیق مانند ضربات باس، یا یک سری تکان‌های لرزان و لرزان می‌شود. وقتی فهمیدم که درد محکم و ثابت نیست، دیگر آنقدرها هم تهدیدکننده نبود.

کار با احساس درد در مدیتیشن به من اعتماد به نفس عمیقی داده است که می توانم مشکلات شدیدی را که ممکن است زندگی در انتظارم باشد مدیریت کنم و همچنین جسارتی جدید پیدا کردم.

به عنوان یک نکته جانبی، با توجه به اینکه بسیاری از ما آسیب های مزمن، محدودیت های فیزیکی، یا صرفاً تمایلی کلی به سوق دادن خود تا حد آسیب داریم، مطمئن نیستم که این نوع نشستن را به تمرینی مکرر تبدیل کنم. خودم این روزها این بدن پیر نیازی به نشستن در مدیتیشن برای بروز درد ندارد. همین که صبح از رختخواب بیرون بیایید این کار را انجام می دهد.

حق طبع و نشر ©2022. کلیه حقوق محفوظ است.
تجدید چاپ با اجازه. از ناشر،
داخلی سنت های بین المللی

منبع مقاله:

طبیعت بودن: راهنمای زمینی برای چهار پایه ذهن آگاهی
توسط Wes "Scoop" Nisker.

وس نیسکر با استفاده از سری مدیتیشن سنتی بودایی چهار پایه ذهن آگاهی به عنوان یک چارچوب، روایتی شوخ را همراه با مراقبه ها و تمرین های عملی برای آموزش ذهن برای غلبه بر شرطی شدن دردناک و به دست آوردن خودآگاهی بیشتر، افزایش خرد و شادی ارائه می دهد. او نشان می‌دهد که چگونه اکتشافات اخیر در فیزیک، زیست‌شناسی تکاملی، و روان‌شناسی همان بینش‌هایی را که بودا در بیش از ۲۵۰۰ سال پیش کشف کرده بود، از قبیل ناپایداری بدن، جایی که افکار از کجا می‌آیند، و چگونه بدن با درون خود ارتباط برقرار می‌کند، بیان می‌کند.

Nisker با ارائه انواع راه‌های جدید برای مهار قدرت ذهن آگاهی برای تغییر درک ما از خود و جهان، به ما می‌آموزد که چگونه درک خود را از تکامل در خدمت بیداری معنوی قرار دهیم.

اینجا کلیک کنید برای اطلاعات بیشتر و/یا سفارش این کتاب شومیز. همچنین به عنوان نسخه Kindle موجود است.

درباره نویسنده

Wes “Scoop” Nisker یک روزنامه نگار و مفسر برنده جایزه است. او از سال 1990 معلم مدیتیشن بوده است و در سطح بین‌المللی به‌عنوان خلوت‌گاه‌های ذهن‌آگاهی رهبری می‌کند. نویسنده کتاب های زیادی از جمله خرد اساسی دیوانه، او مؤسس ویراستار است ذهن پرسشگر، یک مجله بین المللی بودایی، و او همچنین یک استندآپ "کمیک دارما" است. 

مشاهده وب سایت خود را در WesNisker.com/

کتاب های بیشتر توسط نویسنده