ماتریس در اینجا است: چگونه رسانه های اجتماعی قول داده اند که ما را متصل کنند ، اما ما را جدا ، ترسیده و قبیله ای ترک کردند
نویسنده می گوید ، وقت آن است که قرص قرمز بخورید.
Diy13 از طریق گتی ایماژ

حدود یک سال پیش من علاقه خود را به سلامتی و تناسب اندام در اینستاگرام دنبال کردم. به زودی شروع به دیدن بیشتر و بیشتر حساب های مربوط به تناسب اندام ، گروه ها ، پست ها و تبلیغات کردم. من مرتباً کلیک و دنبال می کردم ، و سرانجام اینستاگرام من به همه افراد مناسب ، تناسب اندام و مواد انگیزشی و تبلیغات تبدیل شد. آیا این آشنا به نظر می رسد؟

در حالی که الگوریتم ها و مغز من مرا در پیمایش در فیدهای بی پایان نگه می داشت ، من یادآور شدم که بازاریاب های دیجیتال دوست دارند چه بگویند: "پول در این لیست است." یعنی هرچه گروه ، افراد و صفحه شما به صورت سفارشی تری دنبال شود ، زمان و هزینه کمتری برای فروش ایده های مرتبط شما لازم است. در عوض ، سفیران مارک کار را انجام می دهند ، محصولات ، ایده ها و ایدئولوژی ها را با شور و اشتیاق و رایگان پخش می کنند.

من روانپزشک هستم که اضطراب و استرس را مطالعه می کند ، و من اغلب در مورد چگونگی سیاست و فرهنگ ما در ترس و قبیله گرایی غوطه ور می نویسم. هم نویسنده من یک متخصص بازاریابی دیجیتال است که در زمینه فناوری-روانشناسی این بحث تخصص دارد. با وجود ملت در حاشیه ، ما معتقدیم که بسیار مهم است که ببینیم در عصر رسانه های اجتماعی جامعه ما به راحتی به قبیله گرایی دستکاری می شود.

حتی پس از پایان چرخه طاقت فرسای انتخابات ، اگر گسترش نیابد ، اختلاف همچنان ادامه دارد و نظریه های توطئه همچنان در شبکه های اجتماعی ظهور ، رشد و شکاف می کنند. با توجه به دانش ما در مورد استرس ، ترس و شبکه های اجتماعی ، ما به شما راه هایی برای محافظت از خود در برابر فضای تفرقه انگیز موجود ارائه می دهیم.


گرافیک اشتراک درونی


این کامل نبود ، اما رسانه های قدیمی - مانند تلویزیون ، روزنامه و کتاب - اغلب ما را در معرض طیف گسترده ای از باورها قرار می دادند.
این کامل نبود ، اما رسانه های قدیمی - مانند تلویزیون ، روزنامه و کتاب - اغلب ما را در معرض طیف گسترده ای از باورها قرار می دادند.
H. آرمسترانگ رابرتز از طریق گتی ایماژ

قول ، ماتریس

آن دسته از ما که آنقدر پیر شده ایم که می دانیم زندگی قبل از شبکه های اجتماعی ممکن است به یاد بیاورد که فیس بوک در ابتدای کار چقدر هیجان انگیز بود. تصور کنید ، توانایی برقراری ارتباط با دوستان قدیمی که دهه ها ندیده بودیم! سپس ، فیس بوک یک مکالمه پویای مجازی بود. این ایده درخشان ، برای ارتباط با دیگران با تجربیات و علایق مشترک ، با ظهور توییتر ، اینستاگرام و برنامه ها تقویت شد.

همه چیز به همین سادگی باقی نماند. این سیستم عامل ها به هیولاهای فرانکنشتاین تبدیل شده اند ، پر از به اصطلاح دوستانی که هرگز ملاقات نکرده ایم ، اخبار کج ، شایعات مشهور ، خود بزرگ بینی و تبلیغات.

هوش مصنوعی پشت این سیستم عامل ها تعیین می کند که شما براساس رسانه های اجتماعی و فعالیت های وب خود ، از جمله ، ببینید نامزدی شما با صفحات و تبلیغات. به عنوان مثال ، در توییتر ممکن است سیاستمداران مورد علاقه خود را دنبال کنید. الگوریتم های توییتر به سرعت پاسخ می دهند و تعداد بیشتری از پست ها و افراد مرتبط با آن گرایش سیاسی را به شما نشان می دهند. هرچه بیشتر دوست داشته باشید ، دنبال کنید و به اشتراک بگذارید ، سریعتر متوجه می شوید که در آن جهت سیاسی حرکت می کنید. با این وجود این تفاوت ظریف وجود دارد: آن الگوریتم هایی که شما را ردیابی می کنند اغلب توسط شما تحریک می شوند احساسات منفی، به طور معمول تکانشگری یا عصبانیت.

به عنوان یک نتیجه، الگوریتم ها منفی را تقویت کرده و سپس آن را با به اشتراک گذاری در میان گروه ها گسترش دهید. این ممکن است در عصبانیت گسترده کسانی که مشغول سیاست هستند ، نقش داشته باشد ، صرف نظر از جنبه آنها در راهرو.

شبکه های اجتماعی منبع اصلی استرس هستند. (چگونه رسانه های اجتماعی قول اتصال ما را دادند اما ما را ترسیده و قبیله ای جدا نگه داشتند)
شبکه های اجتماعی منبع اصلی استرس هستند.
دین میچل از طریق گتی ایماژ

قبیله دیجیتال

سرانجام ، الگوریتم ها ما را بیشتر در معرض ایدئولوژی یک "قبیله دیجیتال" قرار می دهند - به همان روشی که دنیای اینستاگرام من فقط به افرادی فوق العاده و فعال تبدیل شد. اینگونه است که ماتریس شخص می تواند به افراطی از محافظه کاری ، لیبرالیسم ، ادیان مختلف ، نگرانی های تغییر اقلیم یا منکرها یا ایدئولوژی های دیگر تبدیل شود. اعضای هر قبیله در حالیکه یکدیگر را در برابر گشودن "دیگران" باز نگه می دارند ، همان ایدئولوژی را مصرف و تغذیه می کنند.

به هر حال ما ذاتاً موجودات قبیله ای هستیم. اما به ویژه هنگامی که می ترسیم ، بیشتر به قبیله گرایی قدم می زنیم و تمایل داریم به اطلاعاتی که قبیله ما و نه دیگران به ما می رساند اعتماد کنیم. به طور معمول ، این یک مزیت تکاملی. اعتماد منجر به انسجام گروهی می شود و به ما در زنده ماندن کمک می کند.

اما اکنون ، همین قبیله گرایی - همراه با فشار همسالان ، احساسات منفی و کوتاه خلقی - غالباً منجر به کنار زدن افرادی می شود که با شما مخالف هستند. در یک مطالعه، 61٪ از آمریکایی ها گزارش کرده اند که به دلیل دیدگاه ها یا پست های سیاسی شخصی را در شبکه های اجتماعی دوستانه ، دنبال نکرده یا دنبال کرده اند.

سطح بالاتری از استفاده از رسانه های اجتماعی و قرار گرفتن در معرض اخبار هیجان انگیز در مورد بیماری همه گیر مرتبط است افزایش افسردگی و استرس. و زمان بیشتری که در شبکه های اجتماعی صرف می شود با ارتباط دارد اضطراب بالاتر، که می تواند یک حلقه منفی ایجاد کند. یک مثال: مرکز تحقیقات پیو گزارش می دهد که 90٪ جمهوری خواهانی که اخبار سیاسی خود را فقط از طریق سیستم های محافظه کار می گیرند ، اظهار داشتند که ایالات متحده تا آنجا که ممکن است شیوع COVID-19 را کنترل کرده است. با این وجود کمتر از نیمی از جمهوری خواهان که حداقل به یک ارائه دهنده اخبار مهم دیگر اعتماد می کنند ، چنین تصوری داشتند.

ماتریس تفکر را انجام می دهد

تفکر بشر خود دگرگون شده است. اکنون درک "تصویر بزرگ" برای ما دشوارتر است. کتاب این روزها طولانی خوانده می شود ، برای برخی از افراد بسیار زیاد است. فرهنگ پیمایش و کشیدن باعث کاهش توجه ما شده است (به طور متوسط ​​مردم هزینه می کنند) 1.7 تا 2.5 ثانیه در مورد خبر فیس بوک). همچنین مهارت تفکر انتقادی ما را غیرفعال کرده است. حتی اخبار واقعاً بزرگ نیز بیش از چند ساعت در اخبار ما باقی نمی مانند. به هر حال ، داستان پرفروش بعدی دقیقاً در پیش است. ماتریس تفکر را انجام می دهد. ما ایدئولوژی را مصرف می کنیم و توسط افرادی که قبایل خود را ترجیح می دهند تقویت می شویم.

قبل از همه اینها ، مواجهه اجتماعی ما بیشتر با خانواده ، دوستان ، اقوام ، همسایگان ، همکلاسی ها ، تلویزیون ، فیلم ، رادیو ، روزنامه ، مجله و کتاب بود. و همین کافی بود. در آن ، تنوع و یک رژیم غذایی اطلاعاتی نسبتاً سالم با طیف گسترده ای از مواد مغذی وجود داشت. ما همیشه افرادی را می شناختیم که مثل آنها نبودند ، اما کنار آمدن با آنها زندگی عادی بود ، بخشی از معامله. اکنون این صداهای مختلف فاصله بیشتری پیدا کرده اند - "دیگران" که دوست داریم از آنها در رسانه های اجتماعی متنفر باشیم.

آیا قرص قرمز وجود دارد؟

ما باید کنترل را پس بگیریم. در اینجا هفت کاری وجود دارد که می توانیم آنها را برای جدا کردن از ماتریس انجام دهیم:

وقت مصرف قرص قرمز است. این هفت مرحله را بردارید ، و تسلیم ماتریکس نخواهید شد.

درباره نویسنده

آرش جوانبخت ، دانشیار روانپزشکی ، دانشگاه ایالتی وین

این قطعه با همکاری مارینا آراكشیوا ، متخصص در راه حل های دیجیتال و بازاریابی ، تالیف شده است.

این مقاله از مجله منتشر شده است گفتگو تحت مجوز Creative Commons دفعات بازدید: مقاله.