چرا رسانه ها داستان نژادپرستانه سفید را دوست داردپسرانی که ویروسی شدند: نیک Sandmann در اینجا در کلاه MAGA خود را نشان می دهد با دانش آموزان دیگر در کنار بزرگان بومی بازی درام. نمایش مشخصات عمومی / ka_ya11

نژاد پرستی جدید نیست و نمی رود. علاقه جدیدی به جدید است اشاره کردن و بیرون آوردن عاملان آن از طریق رسانه های جریان اصلی و اجتماعی. به خصوص نژادپرستان سفید. چه چیزی نیاز به انجام این کار را توضیح می دهد؟ و چرا حوادث به سرعت ویروسی می شوند؟

به عنوان نمونه موردی را ببینید نیک Sandmannیک نوجوان سفید از کنتاکی که تصویر و ویدیوهای بسیاری از آنها دیده می شود. در یک ویدیو، Sandmann ایستاده در کنار تظاهرات بومی آمریکایی، ناتان فیلیپس، که در حال نگه داشتن یک درام خام. Sandmann در فیلیپس لبخند زد یا smirking. از ویدیوها ما نمی دانیم که کدام است.

چیزی که ما می دانیم این است که Sandmann شده است به طور گسترده ای برای بی احترامی به فیلیپس محکوم شده است. Sandmann پوشیدن یک بازپخش بزرگ آمریکایی (MAGA) می کند. و بسیاری از مردم معتقدند پوشیدن کلاه MAGA ثابت می کند که Sandman نژادپرست است.

ممکن است به جای آن که سندمن یک نژادپرست باشد یا خیر، هر کس به نظر اشتباهی انجام دهد، ممکن است سوال دیگری بپرسیم: چرا علاقه زیادی به این داستان وجود دارد؟


گرافیک اشتراک درونی


چرا بسیاری از مردم علاقه مند به اشاره به نژادپرستی سفید و سفید هستند؟ ده ها تن از این رویدادها در رسانه های اجتماعی و جریان اصلی در سال جاری وجود داشته است. در اینجا چند مورد از حوادثی که موجب بروز ویروسی شد، باعث خشم شد: ویدیو از نوجوانان فورت مكمورای با خندیدن رقص بومی، یکی دیگر از نژادپرست زن زن کارولینای شمالی و تیراد نژادپرستانه علیه یک خانواده مسلمان در ترمینال فوریت تورنتو.

چرا مردم کمتر علاقه مند به فراخوانی آن هستند سیستم هایی که آنها را به شیوه های نژادپرستانه عمل می کند و نابرابری های مادام العمر را تقویت می کند.

اهداف آسان

ما فکر می کنیم دلیل این موضوع این است که با اشاره به نژادپرست های فردی دیگر، مردم در مورد خودشان احساس خوبی نمی کنند، در حالی که واقعا خیلی کار می کنند. به این ترتیب، افراد مجبور نیستند پرسش کنند که چگونه آنها باید زندگی خود را تغییر دهند تا جامعه ی درستتری را که می خواهند بگویند.

مردم سفیدپوست می توانند در مورد خودشان احساس خوبی داشته باشند، بر خلاف چیزی که در مورد Sandmann ادعا می شود، احتمالا به طور آشکار نژادپرست نیستند.

این روزها اکثر مردم نژادپرستانه آشکارا یا عمومی نیستند. و نشانه نژادپرستی می تواند منجر به ننگ اجتماعی شود. فرد (که ممکن است یا نه سفید باشد) نژادپرست و داستان آنها، با این حال، پاسخ های آسان و اهداف آسان را فراهم می کند.

نژادپرستی سازمانی و استعمار به عنوان مشکل دیده نمیشوند این همچنین به مردم اجازه می دهد تا روند های گسترده تر، مانند اخیر، را نادیده بگیرند ظهور جنایات نفرت. در عوض، تمرکز اغلب بر چشم انداز حادثه است و مشکل فقط بر روی یک فرد یا گروهی از افراد قرار دارد.

در مورد Sandmann، بسیاری از این مشکل را به عنوان نژادپرستان فردی در نظر نمی گیرند زمینه ای که جنبش MAGA را ایجاد کرد.

در فرایند برچسب زدن افراد نژادپرست و نادانی آنها، نادیده گرفتن این است که شرمساری نمی تواند اقدامات محکوم کند. در عوض، آن را به یک فرد متمرکز است. محکوم کردن مردم می دهد آنها اتاق کوچکی برای تغییر دارند، رشد و یا از اشتباهات خود یاد بگیرند. ضعف در هر طرف مورد نیاز است.

حرکت به بی گناهی

اشاره کردن و محکوم کردن افراد برای نژادپرستی آنها محبوب است زیرا نشان می دهد که دانشمندان Eve Tuck و Wayne Yang یک "به بی گناهی بروید"حرکت به بی گناهی، حرکت های لفظی است که مردم از فاصله گرفتن از نسل کشی و استعمار استفاده می کنند.

چرا رسانه ها داستان نژادپرستانه سفید را دوست داردیک ویدیو که در رسانه های اجتماعی پخش می شود، تبادل گرم بین یک مرد و یک خانواده در ترمینال جک لایتون فری در تورنتو در ماه جولای نشان می دهد. (حسن احمد / فیس بوک)

کسانی که دارای امتیاز و قدرت هستند می توانند به خودشان بگویند که یکی از آنها "خوب" است، زیرا آنها نژادپرست مانند مردم در فیلم ها نیستند.

در اشاره کردن دیگران به عنوان نژادپرست، مردم پس از آن نباید از سوالات دشوار خود درمورد امتیاز خودشان بپرسند یا کارهایی را انجام دهند که بر پایهی فروپاشی اجتماعی قرار بگیرند. کسانی که از جامعه حاکم هستند نباید در مورد راه هایی که از برده داری، استعمار و سرقت زمین سود می برند، فکر کنند.

آنها لازم نیست که در مورد خطوط لوله و سرزمین سرقت شده فکر کنند. آنها مجبور نیستند فکر کنند آنها فقط می توانند اشاره کنند

اگر ما می خواهیم حرکت کنیم، باید از رویکرد تنبیهی تهاجمی به نژاد پرستی فردی جلوگیری کنیم. این فقط سمت راست و چپ را تقسیم می کند. در مورد تبعیض و استعمار هیچ طرفی "بی گناه" نیست.گفتگو

درباره نویسنده

ریما ویلکس، استاد جامعه شناسی دانشگاه بریتیش کلمبیا و هوارد راموس، استاد جامعه شناسی، دانشگاه Dalhousie

این مقاله از مجله منتشر شده است گفتگو تحت مجوز Creative Commons دفعات بازدید: مقاله.

کتاب های مرتبط

at InnerSelf Market و آمازون