تصویر از Pixabay

از آنجایی که خانواده شجره نامه منبع وجود فیزیکی ما و دلیل وجود ما هستند، معقول به نظر می رسد که آنها اولین کسانی باشند که از ما محافظت می کنند و ما را ایمن می کنند و فعالانه ما را از آسیب حفظ می کنند. متأسفانه، همیشه اینطور نیست، و داشتن خویشاوندی خونی به این معنی نیست که آن افراد به نفع ما عمل خواهند کرد.

شرایط بسیار زیادی در خانواده‌های نسب‌شناختی و زنده وجود دارد که می‌تواند باعث درد عاطفی عمیق شود. برخی از فرزندخواندگان ممکن است در بدو تولد احساس کنند که ناخواسته بوده اند، یا شاید زمانی که سعی در برقراری ارتباط داشته اند توسط خانواده شجره نامه طرد شده اند، که می تواند باعث شود آنها احساس بی لیاقتی کنند. برخی دیگر به دلیل ترجیح معنوی، انتخاب شریک زندگی، تمایلات جنسی و جنسیت تایید شده از دایره خانواده خود بیرون می شوند.

وقتی از افرادی که کارهای وحشتناکی انجام داده اند، یا از افرادی که خود دریافت کننده نوعی آسیب بوده اند، سرچشمه می گیریم، این انرژی خود را از طریق DNA فیزیکی و حافظه ژنتیکی DNA پرانرژی ما منتقل می کند، حتی اگر ما داشته باشیم. هرگز این اجداد را شخصا ملاقات نکرده است. این می تواند یک الگوی منفی را که تا کنون ادامه دارد، تداوم بخشد.

شما از چه کسی می آیید؟

در خانواده‌های خودم، من از چندین برده داری می‌آیم. یکی دیگر از اجداد من قاتل بود. سابقه سوء استفاده جنسی در خانواده من وجود دارد و همچنین کودک آزاری عاطفی و فیزیکی وجود دارد.

پدربزرگ و مادربزرگ من در دوران ضعیف رکود زندگی کردند. از زنان انتظار می رفت که ازدواج کرده و فرزندان خود را بزرگ کنند. حضور در کالج در واقع با اخم بود. اعتیاد به الکل نیز بیداد می کرد. اینها همه چرخه هایی هستند که قبل از بارداری من شکسته نشده اند. DNA فیزیکی من و DNA پرانرژی من و حافظه ژنتیکی که با خود حمل می کند، از همان لحظه ای که به دنیا آمدم مملو از آسیب ها و الگوهای ناکارآمد بود، حتی اگر از والدینی متولد شدم که مرا می خواستند و دوستم داشتند.

من در زندگی ای که ابری از آسیب اجدادی بر آن آویزان است، تنها نیستم. جرأت می‌کنم بگویم که بیشتر، اگر نه همه، مردم مقداری از آن را حمل می‌کنند. البته همیشه واضح نیست.

اشتباهات اجدادی و الگوهای ناکارآمد

این رفتارهای نادرست اجدادی می تواند یک امضای زشت و پر انرژی بر روی یک شجره خانوادگی به عنوان یک کل به جا بگذارد و دیدن کل سیستم های خانواده درگیر الگوهای سوء استفاده فیزیکی و عاطفی یا درگیر شدن در فعالیت های دیگری که به آسیب های تاریخی یا جمعی اشاره دارد، غیر معمول نیست. پویایی ناکارآمد خانواده می تواند در طول نسل ها تداوم یابد.

"آزار دادن به مردم باعث آزار مردم می شود." این ضرب المثل قدیمی است و گاهی اوقات به نظر می رسد خانواده ها قصد دارند برای نزدیک ترین افراد خود درد ایجاد کنند. چرا؟ ترومای تاریخی واقعی است و اثرات آن می تواند در نسل های نسل منعکس شود. چه طور ممکنه؟ ما می‌توانیم به مطالعاتی روی اپی ژنتیک نگاه کنیم که بینش عمیقی در مورد اینکه چگونه تروما می‌تواند نه تنها بر افرادی که برایشان اتفاق افتاده است، بلکه بر فرزندان آنها نیز تأثیر بگذارد، ارائه کرده است.

یک مطالعه روی موش‌هایی که بوی شکوفه‌های گیلاس را با شوک دردناکی به پا مرتبط کردند، نشان داد که نه تنها موش‌هایی که شوکه شده بودند، با استشمام عطر شکوفه‌های گیلاس ناراحتی نشان می‌دادند، بلکه فرزندان و نوه‌های آن‌ها نیز که هرگز این عطر را حس نکرده بودند. شوکه شده است

این فقط خانواده نیست

افرادی که خانواده نیستند، در عین حال که روزانه ما را احاطه می کنند نیز می توانند باعث آسیب شوند. همکاران و روسایی را در نظر بگیرید که بدون هیچ دلیل موجهی در محل کار ویران می کنند. اگر زنی رئیسی داشته باشد که به طور معمول او را مورد آزار و اذیت جنسی قرار می دهد، و سپس در حالی که در این محیط خصمانه کار می کند، بچه دار می شود، این احتمال وجود دارد که تروما بر بیان ژن کودک برای بیماری های خاص تأثیر بگذارد. مطمئناً در DNA پرانرژی حمل می شود.

افرادی که اغلب از نظر عاطفی مورد ضرب و شتم قرار می گیرند، در نتیجه رفتار منفی خود را نشان می دهند. شاید آنها فرزندانی در خانه داشته باشند که استرس را تجربه می کنند و به همین دلیل آن را در خود حمل می کنند و آن را منتقل می کنند یا یک همکار دارند که در شرایط استرس با او بد رفتار می کنند و این باعث آسیب به آنها و اطرافیان می شود.

این یک چرخه باطل، تلخ و تقریباً بی پایان است. راه های زیادی وجود دارد که تروما را می توان به صورت فردی از منابع بیرونی تجربه کرد که می تواند باعث آسیب به خانواده شود.

چه کار باید کرد؟

پس با این اطلاعات در مورد ترومای ارثی چه کنیم؟ اولاً، آگاهی از آن به ما کمک می‌کند تا ببینیم افرادی که در زندگی خود تحت تأثیر تروما قرار گرفته‌اند و اجدادشان تروما را از نسل‌های خود به ارث برده‌اند، می‌توانند این الگوها را با فرزندان و نوه‌های خود و دیگرانی که آنها را احاطه کرده‌اند، تداوم بخشند.

به کسی فکر کنید که به شما صدمه زده است. آیا آنها هم به نوعی آسیب دیده اند؟ فکر کردن آسان است، "برای من مهم نیست که آنها صدمه دیده باشند." با این حال، اگر بتوانید تصور کنید که آسیبی که به شما وارد شده تحت تأثیر میراثی از رفتارهای منفی و درد بوده است، لزوماً احساس بهتری در شما ایجاد نمی‌کند، اما به شما احساس می‌کند که چرا.

من می دانم که کسانی در خانواده من که باعث درد من شده اند در کودکی و بزرگسالی آسیب دیده اند. این بهانه‌ای برای کاری که آنها انجام داده‌اند نمی‌آورد، اما کمی منطقی به من می‌دهد که چرا ممکن است در مسیرشان قرار گرفته باشند.

با این حال، باید کاملاً قاطعانه گفت که، علیرغم آسیب‌های فردی و جمعی، چه در طول زندگی‌مان و چه آسیب‌هایی که از اجداد به ارث رسیده‌ایم، ما در بزرگسالی 100 درصد مسئول اعمال خود و نحوه رفتارمان با خود و دیگران هستیم. داشتن آسیب های فردی و جمعی ما را از مسئولیت در قبال روش هایی که انجام می دهیم و احتمالاً باعث ایجاد درد می شود رها نمی کند.

همچنین این حقیقت وجود دارد که برخی افراد با عدم صداقت و اصالت وقیحانه به آسیب رساندن به دیگران ادامه می دهند. برای آنها اهمیتی نمی‌دهد که از فرزندخوانده‌ای که به دنبال ریشه می‌گردند، اجتناب می‌کنند یا احساس پشیمانی برای بیرون راندن یک کودک همجنس‌گرا از خانواده ندارند. آنها ادامه آسیب بردگی را نخواهند پذیرفت. آنها از در نظر گرفتن این که گفتار و کردارشان موج های منفی ایجاد می کند خودداری می کنند.

در حالی که نمی‌توانیم این افراد را وادار کنیم که نقش خود را در تداوم تروما به رسمیت بشناسند، اما می‌توانیم برای مقابله با احساسات خود و عواقبی که در نتیجه رفتار آنها تجربه می‌کنیم، کارهای لازم را در درون خود انجام دهیم. و ما می توانیم برای اطرافیانمان الگو باشیم.

پس این به هر شخص بستگی دارد که شفای اجداد خود را ارزیابی کرده و سپس به آن بپردازد. این بدان معنا نیست که با گذراندن وقت در حضور افرادی که به شما آسیب رسانده اند، خود را از نظر احساسی یا فیزیکی در معرض خطر قرار دهید. منظور این است که شما الگوهای خانواده را برای آسیب های فردی و جمعی ارزیابی می کنید و روی خودتان کار می کنید تا این الگوهای مضر را تداوم ندهید. به طور خلاصه، شما می خواهید چرخه را بشکنید.

نقل قولی وجود دارد که به طور گسترده ای به برت هلینگر نسبت داده می شود در مورد افراد سیاه پوست گوسفند در هر خانواده:

گوسفندهای به اصطلاح سیاه خانواده در واقع شکارچیانی هستند که از مسیرهای رهایی در شجره خانواده متولد شده اند. اعضای درختی که با هنجارها یا سنت‌های نظام خانواده همخوانی ندارند، آنهایی که از کودکی دائماً به دنبال تحول در باورها بوده‌اند، برخلاف مسیرهایی که سنت‌های خانوادگی مشخص کرده‌اند، آن‌هایی که مورد انتقاد، قضاوت و حتی طرد قرار می‌گیرند، اینها معمولاً هستند. فراخوانده شده است تا درخت داستان های تکراری را آزاد کند که تمام نسل ها را ناامید می کند. گوسفندان سیاه، آنهایی که سازگار نمی شوند، آنهایی که سرکشانه گریه می کنند، نقش اساسی را در هر سیستم خانواده ایفا می کنند، آنها را تعمیر می کنند، می چینند و شاخه های جدیدی را در شجره خانواده باز می کنند. به لطف این اعضا، درختان ما ریشه های خود را تازه می کنند.

کار شما برای از بین بردن الگوهای سمی خانوادگی، اگرچه ممکن است دشوار باشد، همچنین ارزشمند و ضروری است. سفر خود من به سوی شفای اجداد پیچ ​​و تاب های زیادی داشت.

کار آسان نبود و هنوز هم نیست. این مرا مجبور کرده است که به میراث های زشت و صف طولانی سوء استفاده فیزیکی، عاطفی و جنسی خیره شوم. کار باعث شده من به عنوان یک شخص رشد کنم. من یاد گرفتم که با انرژی که به من منتقل می شود بنشینم و سپس آن را طوری تنظیم کنم که منجر به اقدامات مثبت شود که اکنون به فرزندان و نوه های خودم منتقل می شود. کاری که برای بهبودی انجام می دهیم تنها بر ما تأثیر نمی گذارد. همه اطرافیان ما را تحت تاثیر قرار می دهد.

توجه به این نکته نیز ضروری است که حتی ناکارآمدترین خانواده ها نیز دارای نقاط قوت و رفتارهای خوبی هستند. خانواده‌هایی با اعتقادات مذهبی یا سیاسی قوی که از آن به‌عنوان بهانه‌ای استفاده می‌کنند تا یکی از اعضای خانواده را به‌خاطر بی‌اعتقادی یا عدم پایبندی به اصول یک سیستم اعتقادی، به‌عنوان بهانه‌ای استفاده کنند، ممکن است کارهایی مانند مشارکت در انبارهای غذا، مراقبت از چمن همسایه سالخورده، یا مربی ورزشی لیگ کوچک.

این احتمال وجود دارد که اجدادی کمتر از خوش طعم نیز ویژگی ها و رفتارهای مثبتی داشته باشند. در حالی که آن رفتارهای خوب، ناکارآمدی را که پویایی خانواده را تداوم می بخشد، نفی نمی کند، اما به انرژی اشاره می کند که می توان آن را مهار کرد و در روند بهبودی از آن استفاده کرد.

من معتقدم جرقه خوبی در بیشتر مردم وجود دارد و این برای من مفید است که به یاد بیاورم وقتی دارم انرژی منفی خانواده و اجدادم را انتقال می دهم.

مدیتیشن روزانه

درگیر شدن در یک عمل درمانی، حداقل ممکن است ناراحت کننده باشد و حفظ تعادل ضروری است. یکی از راه‌های مدیریت این موضوع، یک جلسه مدیتیشن روزانه است تا ثابت قدم بمانیم و قدرت پشتکار را به ما یادآوری کنیم، علی‌رغم الگوهای منفی اجدادی.

مدیتیشن پاکسازی سریع

آرام بنشینید، پاها را محکم روی زمین بگذارید، بازوها را شل کنید، چشمانتان را ببندید. بدن خود را به عنوان امتداد زمین و انرژی خالص آن تصور کنید. به آرامی و عمیق نفس بکشید و داخل کنید. هدف این است که تا حد امکان احساس آرامش کنید. در ذهن خود در نظر بگیرید که پوست شما یک غربال است، با سوراخ های ریز که اجازه می دهد انرژی به داخل و خارج حرکت کند. با هر دم، انرژی مثبت و نشاط آور را در حال حرکت به بدن خود تصور کنید. با هر بازدم، انرژی و افکار منفی را به تصویر بکشید که از بدن شما خارج می شوند و دیگر برنمی گردند.

همچنین ممکن است ارزش داشته باشد که یک دفتر روزانه برای ثبت افکار خوب در مورد خودتان داشته باشید. آن را با ویژگی های مثبت خود، کارهای خوب خود، کارهای ارزشمند خود برای دیگران پر کنید. در هر یک از ما چیز خوبی وجود دارد و من شما را به چالش می کشم که هر روز در مورد خودتان بنویسید. اجداد ما به بسیاری از ما چمدان های سنگین دادند و همچنین قدرت ها و ویژگی های عالی را به ما تزریق کردند.

حق چاپ 2023. کلیه حقوق محفوظ است.
با اجازه نویسنده/ناشر اقتباس شده است.

منبع مقاله:

کتاب: جادو در ژن های شما

جادو در ژن های شما: مسیر شخصی شما به کار اجدادی
توسط Cairelle Crow.

جادو در ژن های شما برای کسانی که دارای سابقه تبارشناسی شناخته شده اخیر هستند (والدین، پدربزرگ و مادربزرگ) مناسب است، اما همچنین برای کسانی که به فرزندخواندگی گرفته شده اند یا موقعیت های دیگری دارند، مانند یک رویداد والدینی که به اشتباه نسبت داده شده است، مناسب است. شجره نامه سنتی را با شیوه های جادویی در یک راهنمای منحصر به فرد برای تعمیق روابط شما با اجداد ترکیب می کند. 

برای اطلاعات بیشتر و / یا سفارش این کتاب ، اینجا کلیک کنید.  همچنین به عنوان یک CD صوتی، یک کتاب صوتی شنیداری، و یک نسخه Kindle موجود است.

درباره نویسنده

?Cairelle Crow بیش از 30 سال است که یک راه الهه را طی کرده است، در حال کاوش، یادگیری و رشد است. او از اواخر دهه 1990 درگیر فعالیت های نسب شناسی بوده است و در سال 2013 به طور فعال با شجره نامه ژنتیک کار می کند. او صاحب Sacred Roots است که به ارتباط مردم با میراث و میراث اجدادی خود اختصاص دارد و در سطح محلی، ملی سخنرانی می کند. و در سطح بین المللی در مورد ترکیب شجره نامه با جادو. او دوره 13 ماهه جادوی شجره نامه Priestess of Sacred Roots را تدریس می کند و همچنین یک حامی یکپارچه RN و زنان میانسال است. وقتی او سوار بر شناور ماردی گراس در زادگاهش نیواورلئان نیست یا در جستجوی مادربزرگ ها و دایره های سنگی در جهان پرسه نمی زند، کایرل در کوه های بلو ریج ویرجینیا در خانه است.

کتاب های بیشتر توسط این نویسنده.