از قضا، به عنوان یک معترض مادام العمر جنگ، باید از این جنگ تشکر کنم که Thích Nh?t H?nh را وارد زندگی من کرد. ارتباط ما در سال 1966 شروع شد، خیلی قبل از اینکه واقعاً با هم آشنا شویم. من بیست و دو ساله بودم و تازه از دانشگاه فارغ التحصیل شده بودم. من با پیش نویس نظامی روبرو شدم که می تواند مرا به عنوان یک سرباز آمریکایی به ویتنام بفرستد. تو، در چهل سالگی، بیست و چهار سال راهب بود و مدرسه خدمات اجتماعی جوانان را می ساخت – هزاران جوان شجاع که برای تسکین درد و رنج هر دو طرف درگیری وقف داشتند.

او در کشورش مشکوک بود زیرا مقامات فکر می کردند او با دشمن همدردی می کند. حق با آنها بود، اگرچه او آن را شفقت نامید. او به کشتن اعتقادی نداشت. به همین ترتیب، من در کشورم مظنون بودم زیرا اعتقادی به قتل نداشتم.

انجام بهترین کاری که می توانیم

من در کنار میلیون‌ها جوان ایستاده‌ام تا تلاش کنم بخشی از جنگ را متوقف کنم. ایالات متحده مرتکب خشونت غیرقابل توصیفی علیه مردم ویتنام می شد. من راهپیمایی کردم، در تظاهرات نافرمانی مدنی غیرخشونت آمیز شرکت کردم، با گاز اشک آور و دستگیر شدم.

من و دوستان جوانم هر روز تصاویر دلخراشی را از تلویزیون تماشا می‌کردیم - جریان‌های بی‌پایان بمب‌هایی که از B52 پرتاب می‌شد، انفجارهای آتشین در سبز درخشان زیر، اجساد ناپالم و دهکده‌های سوخته، و عکس هولناک راهب بودایی که خود را به آتش کشید. اعتراض. می دانستم که جنگ عمیقاً اشتباه بود.

به جای رفتن به جنگ، تدریس تاریخ ایالات متحده را در دبیرستان در پاییز 1966 آغاز کردم. معلوم شد که تدریس دبیرستان یک "صنعت دفاع ملی" در نظر گرفته می شود، که باعث شد من از پیش نویس معاف شوم. من هنوز با جنگ مخالف بودم، پس چه کردم؟ سال تحصیلی را با یک واحد مطالعه در آن شروع کردم.

در این دوره، ارتش برادر کوچکترم، مایک، را فراخواند و به ویتنام فرستاد. او در دبیرستان خوب عمل نکرده بود و پس از آن کالج محلی را رها کرده بود. مایک منتقد جنگ نبود. مانند بسیاری از خانواده های آمریکایی در آن زمان، خانواده ما با داشتن یک پسر سرباز و یک پسر معترض از هم جدا شد.

در حالی که من به بهترین شکل ممکن به جوانان در مورد جنگ ویتنام آموزش می دادم، مایک تا جایی که می توانست کاروان های کامیون های تدارکاتی را به خطوط مقدم در نزدیکی پلیکو می راند. در همان زمان، Thích Nh?t H?nh و دوستانش به مردم کمک می کردند تا روستاها را بازسازی کنند و سوختگی ناپالم را به بهترین شکل ممکن درمان کردند.

پیامدهای درونی و بیرونی

یک روز صبح، وسط کلاس، بلندگو بلند شد: «آقا. بل، لطفاً فوراً به دفتر مدیر گزارش دهید!» وقتی رسیدم مردی با لباس نیروی هوایی آنجا ایستاده بود و بخار می کرد. او پدر لیندا، یکی از شاگردان من و فرمانده پایگاه نیروی هوایی محلی بود. او به تازگی از یک تور به عنوان خلبان در ویتنام بازگشته بود.

روز قبل در کلاس تاریخ من، لیندا، دختری حساس، به صحبت های یک سخنران مهمان در مورد آن گوش داده بود بمب‌های ضد نفر مورد استفاده در ویتنام که قطعاتی از ترکش را به اعماق هر چیزی و هر کسی که در آن نزدیکی بود رانده می‌شد. سخنران توضیحاتی گرافیکی از چگونگی شکستن ترکش در میان مردم ارائه کرد. او با وحشت به خانه رفت و از پدرش پرسید که آیا این درست است؟ پاسخ او عصبانیت از من بود. "چطور جرات کردی ذهن دانشجویان را پر از تبلیغات کنی!" او دود کرد "من تو را توبیخ خواهم کرد!"

در پایان آن سال تحصیلی، من را به دلیل «بیش از حد جوان و رادیکال بودن» اخراج کردند، حتی اگر تمام تلاشم را کرده بودم که دیدگاه‌های متعددی از جنگ را در کلاس تاریخ خود بگنجانم. در همان سال، برادرم از ویتنام برگشت، و Th?y تبعید سی و نه ساله خود را از ویتنام آغاز کرد.

برادرم، که اساساً یک جوان مهربان بود، تحت شرایط جنگ به خشونت دلخراش علیه مردم ویتنامی هدایت شده بود. او آسیب دیده بازگشت و در کشور خود احساس نارضایتی کرد. من تا آنجا که می توانستم با دلسوزی به داستان های او گوش می دادم و حتی عمیق تر اشتباه اساسی جنگ را احساس می کردم.

در همین حال، اگرچه Th?y اکنون از ویتنام تبعید شده بود، او یک تمرین ذهن آگاهی عمیق را پرورش داده بود و می توانست در هر جایی "خانه" باشد. او دهه‌ها در فرانسه زندگی کرد، در مذاکرات صلح پاریس که به جنگ پایان داد، شرکت کرد، به قایق‌های فراری از جنگ کمک کرد، به حمایت از تمرین‌کنندگان در ویتنام از راه دور ادامه داد، و همیشه برای صلح درونی و بیرونی تلاش کرد.

احترام برای زندگی: آرامش گمشده

در طول دهه بعد، من به اعتراض به جنگ ویتنام تا پایان آن ادامه دادم. من در هارلم زندگی می‌کردم و به جوانان سیاه‌پوست و لاتین تبار در مدارس محلی آموزش می‌دادم، به سازماندهی علیه مداخله ایالات متحده در آمریکای مرکزی کمک می‌کردم و برای لغو سلاح‌های هسته‌ای کار می‌کردم. اینها سالها هم هیجان انگیز و هم طاقت فرسا بود.

خوشحال کننده است زیرا من در کنار مردم از هر نژاد و پیشینه ای کار می کردم که در تلاش برای ایجاد جهانی انسانی تر، عادلانه تر و صلح آمیزتر بودند. طاقت فرسا، زیرا ما راه های بسیار کمی برای التیام غم، دلسردی، ترس و خشم خود در مورد این بی عدالتی ها داشتیم.

من با فعالان صلح که صلح طلب نبودند و با کارگران حقوق بشر که نمی توانستند حقوق را به همه انسان ها تعمیم دهند کار کردم. بسیاری از فعالان عدالت اجتماعی گرفتار نوعی دوگانگی «ما در برابر آنها» بودند. می دانستم چیزی کم است.

من سرانجام آن قطعه گم شده را وقتی در سال 1982 در شهر نیویورک با Th?y آشنا شدم. من در سازماندهی کنفرانسی از معلمان معنوی به نام کمک کرده بودم احترام به زندگیکه یک روز قبل از راهپیمایی صلح برای لغو سلاح های هسته ای برگزار شد. Th?y، یکی از سخنرانان، سه چیز گفت که مرا تحت تأثیر قرار داد.

اول پیشنهاد این بود که قبل از پاسخ دادن به تلفن سه بار نفس بکشید تا برای کسی که تماس می‌گیرد بیشتر حضور داشته باشید.

دوم، او یک سؤال مطرح کرد: "اگر دنیا بپذیرد که روزی داشته باشد که در آن هیچ کس گرسنه نماند، چه؟" این پیشنهاد به ظاهر ساده، تغییرات بزرگی را که باید برای این اتفاق رخ می‌داد، پنهان کرد. این انقلابی بود که ایده خوبی بود. درخشان!

سوم، Th?y داستانی در مورد پناهندگانی که با قایق از ویتنام فرار کردند، گفت. سی یا چهل نفر روی یک قایق ماهیگیری کوچک جمع می شدند تا از دریا به تایلند بروند. اگر طوفانی در طول سفر به راه می افتاد، مردم وحشت زده به این طرف یا آن طرف قایق می دویدند. این اقدام در دریای مواج اغلب قایق را واژگون می کند و آنها از بین می روند. اما، تی توضیح داد، اگر یکی در میان آنها بود که می توانست در حالی که طوفان بیداد می کرد، آرام در قایق بنشیند، مثال آنها می‌تواند دیگران را آرام کند و گروه می‌تواند از طوفان نجات پیدا کند. او از حضار پرسید: «چه کسی از میان ما می‌تواند در طوفان‌های روزگارمان آرام بنشیند؟» این برای من به خوبی در مورد لزوم تلاش برای صلح، بلکه برای صلح صحبت کرد.

آن روز، من روند آهسته و اجتناب ناپذیر خود را آغاز کردم که ابتدا شاگرد Thích Nh?t H?nh و سپس معلم سنت او شدم - ادامه او، که عمیقاً از آن سپاسگزارم.

صلح: راهی برای بودن

من در ابتدا به Th?y جذب شدم زیرا او از دیگ جنگ ویتنام بیرون آمده بود. سپس، هنگامی که شروع به شرکت در محل سکونت کردم، متوجه شدم که او یک انسان واقعی و بدون منیت عظیم است. او در خود صلح آمیز بود.

من می‌توانستم ببینم که او آشکارا می‌خواست این آموزه‌ها را در رنج واقعی در زمان حال به کار گیرد: او برای کهنه‌سربازان ویتنام، برای افراد مجری قانون، برای افراد در زندان‌ها، برای اسرائیلی‌های فلسطینی و یهودی و بعداً برای بانک جهانی، اعتکاف و تعالیم ارائه کرد. ، کنگره ایالات متحده و مشاغل مختلف. او معلم و راهی بود که من به دنبالش بودم و مدتها سعی می کردم از آن الگوبرداری کنم، حتی قبل از اینکه او را ملاقات کنم.

در طول سال ها، من نعمت تماشای کار Th?y با کهنه سربازان جنگ ویتنام را در خلوتگاه ها تجربه کردم. با گوش دادن به داستان‌های جنگ برادرم، می‌دانستم که در میان دامپزشکان که شاهد اعمال وحشتناکی بودند و تحت فشار مرگ و زندگی بودند، آسیب عمیقی وجود دارد. برادر من هرگز از آن شفا پیدا نکرده است.

در خلوتگاه ها، Th?y از کهنه سربازان کهنه سرباز دعوت می کرد تا روی صحنه بیایند و رو در رو با یک رهبان ویتنامی بنشینند. دامپزشکان با عذاب وجدان، احساس گناه و درد دلخراش گریه می کردند و طلب بخشش می کردند. همانطور که سالن دارما در اشک شنا می کرد، قلب ها در مقابل چشمان ما شفا یافتند. کاش برادرم هم جزو آن دامپزشکان بود.

توانایی تو برای تحمل رنج کسانی که باعث درد شدید او و مردمش شدند به من نشان داد که من نیز می‌توانم به اقدام علیه جنگ ادامه دهم. من می توانم به همه کسانی که تحت تأثیر آن هستند، صرف نظر از طرفی که دارند، کمک کنم.

حق چاپ 2023. کلیه حقوق محفوظ است.
با اجازه نویسنده/ناشر اقتباس شده است.

منبع مقاله:

کتاب: اشک ها تبدیل به باران می شوند

Tears Become Rain: Stories of Transformation and Healing با الهام از Thich Nhat Hanh
ویرایش شده توسط جین کوگان و مری هیلباند.

32 تمرین‌کننده تمرکز حواس در سراسر جهان درباره مواجهه با آموزه‌های خارق‌العاده استاد ذن، تیچ نات هان، که در ژانویه 2022 درگذشت، به بررسی موضوعات بازگشت به خانه، درمان غم و اندوه، مواجهه با ترس، و ایجاد جامعه و تعلق فکر می‌کنند.

این داستان ها مزایای تمرین ذهن آگاهی را از طریق تجربیات مردم عادی از 16 کشور در سراسر جهان در بر می گیرد. برخی از مشارکت‌کنندگان برای دهه‌ها شاگردان مستقیم Thich Nhat Hanh بودند و به تنهایی معلم مراقبه هستند، در حالی که برخی دیگر نسبتاً جدید در این مسیر هستند.

اشک باران می شود بارها و بارها نشان می دهد که چگونه مردم می توانند از طوفان در زندگی خود پناه بگیرند و قلب خود را به روی شادی بگشایند. از طریق به اشتراک گذاری داستان های خود، اشک باران می شود هم جشن Thich Nhat Hanh است و هم گواهی بر تأثیر ماندگار او بر زندگی مردم از طیف های مختلف.

برای اطلاعات بیشتر و / یا سفارش این کتاب ، اینجا کلیک کنید.  همچنین به عنوان یک نسخه روشن شدن در دسترس است.

درباره نویسنده

جان بل در ایالات متحده زندگی می کند و با کوه بل سانگا در منطقه بوستون، حلقه گوش دادن آنلاین سانگها برای شفای نژادپرستی سفید ما، سازندگان جامعه منطقه ای دارنده زمین، و مکالمات معلمان دارما تمرین می کند. او در سال 2001 به Order of Interbeing منصوب شد و نام True Wonderful Wisdom را دریافت کرد. جان با وقف زندگی خود به عدالت، شفا و عمق معنوی، در حال نوشتن کتابی با عنوان است تمامیت شکست ناپذیر: ادغام عدالت اجتماعی، شفای عاطفی و تمرین معنوی. 

برای بازدید بیشتر اطلاعات parallax.org/authors/john-bell/