اگر زمین یک مدرسه است، پس چه چیزی برای فارغ التحصیلی به نظر می رسد؟ چه چیزی در انتظار شماست در کوه نوردی؟ آیا زندگی شما مرموز تر از شما می تواند از دره آگاهی متعارف را ببینید؟ از زمان های قدیم، عارفان و شامان با اوراکل مشورت کرده اند و به دنبال برقراری ارتباط با جهان روح هستند، در حالی که شمار بی شماری دیگر به آسمان شب نگاه می کنند و یا به دنبال یافتن جواب هستند.
من داستان داستان سفر معنوی خودم را در ارتباط می بینم راه جنگجو صلح آمیز. بسیاری از خوانندگان به من گفته اند که این کتاب جان خود را تغییر داد. چند نفر قادر به بیان دقیقا همان چیزی است که تغییر کرده است، اما من اعتقاد دارم که این موضوع به این نتیجه می رسد: داستان من تغییر را از تمرکز باریک بر موفقیت شخصی به درک تصویر بزرگتر زندگی - و خوانندگان این تجربه را به اشتراک می گذارند.
در تطبیق فیلم اولین کتاب من، محدوده کامل تلاش به یک داستان کوچکتر در مورد یک ژیمناست جوان است که بخش های عقلانی را یاد می گیرد، که درک عمیق تر از قدرت لحظه حاضر را به دست می دهد.
اما این جلسه، مانند اولین کتاب من، ما را فراتر از بهبود خود می کند تا چیزی که ممکن است هدف نهایی بشریت باشد - فراموشی، معمولا به عنوان بالا رفتن یا فراتر رفتن تعریف می شود. هر گونه تعاریف دیکشنری کوتاه می شود، زیرا تجربه، به واسطۀ ماهیت خود، فراتر از زبان معمولی است و فراتر از توصیف است، به همین دلیل است که لائو تسو گفت: «کسانی که می دانند از آن سخن نمی گویند و کسانی که سخن می گویند ] نمیدانم."
تسهیل درک
بسیاری از عارفان و مقدسانی که نور، حقیقت یا واقعیت را به عنوان آن دیده اند، احساس کرده اند که سرنخ ها، روش ها، استعاره ها، و مسیرهایی را که به سمت آن می آید و توصیف را نادیده می گیرد، ارائه می دهد. به عنوان مثال، استادان ذن دانش آموزان خود را اختصاص می دهند قاچاقچیان - معماهای که توسط ذهن عقلانی حل نمی شود (مانند "چهره اصلی شما قبل از اینکه شما متولد شد؟"). این کون دانش آگاه دانش آموز را به سمت جهش فراتر از ذهن متعارف گسترش می دهد تا تجربه کند kensho، بینش دستیابی به موفقیت، شبیه به، اما در حال فراتر رفتن، تجربه "آه" حل معما متعارف است.
ذن قاچاقچیان اما یک راه برای تسهیل بیداری است. به دنبال دستیابی به یک رژیم رهایی یا سعادت، سرپرستان صوفیان در حال چرخش و رقص هستند، در حالی که سایر پناهجویان به مأموریت های بینایی و یا مصرف مواد روانگردان می روند؛ هنوز هم دیگران دعا می کنند، اندیشیدن، تفکر، تعصب و یا انجام فعالیت هایی که شامل تنفس و تجسم هستند. همه برای یک نگاه اجمالی از متعالیه.
چرا آنها مضطرب هستند؟ آیا این جهان متعارف و زندگی روزمره کافی نیست؟ شاید متعجب، به جز در ذهن مؤمنان واقعی، وجود ندارد. شاید اندیشه های الهی و روح و روح و قلمروهای آسمانی در طول یا بعد از مرگ فیزیکی، مفاهیم خیالی یا پرواز تخیل است. روح ما ممکن است به قلمرو آسمانی برسد و حتی اگر ما زندگی گذشته یا آینده داشته باشیم، احتمالا به هیچ وجه با اطمینان به یاد نمی آوریم، اما ما قطعا باید زندگی کنیم این زندگی است.
با این حال، در لحظات هیجان و تعجب - و یا بیشتر هنگامی که اعتصابات تراژدی، در زمان جابجایی بزرگ، آشفتگی، و یا هنگامی که با مرگ و میر - ما نقل مکان کرد به درخواست سوالات وجودی مانند "چرا زندگی می کنند اگر ما باید بمیریم؟" و "هدف من در اینجا چیست؟" در مواردی مانند این، امکان هوش عهدجدید، یک محرک اصلی یا منبع خلاقانه و هسته جهان، به نظر میرسد نه تنها جذاب است، بلکه به نوعی خودخواهانه است. (همانطور که یکی از محققان مذهبی آن را مطرح کرد، "خدا وجود دارد، پس توجه به آن نیست")
نگاهی به حقیقت که ما را آزاد می کند
معشوقه های بی شمار، عرفا و روحانیون در دستورات مقدس که زندگی خود را به تلاش برای روح، خدا و یا حقیقت اختصاص داده اند، گزارش می دهند که چگونه "دروازه های آسمان" به نظر می رسد که از طریق توهمات ذهن متعارف شکسته می شوند تا حقیقت را ببینند ما را آزاد می کند - دیدگاهی از آگاهی ابدی و مطلق در قلب وجود ما. آنها با ما تماس می گیرند تا چشمانمان را به سوی هدف معنویمان به سمت بالا ببریم، حتی در زندگی روزمره ما زندگی می کنیم؛ برای به هم خوردن آسمانی و زمین با یک جهش ایمان؛ با سر ما در ابرها و پاهای ما در زمین زندگی می کنیم.
بیشتر زمان واقعی واقعیت متعارف توجه ما را به خود جلب می کند. ما وظایف، وظایف، لذت ها و مشکلات روزانه داریم. ما نمایشنامه های ما را در تئاتر به دست آوردن، از دست دادن، میل و رضایت می پردازیم. ما تحقق بخشیدن، لذت و موفقیت را دنبال می کنیم، تلاش می کنیم تا با توجه به امید و آرزوهایمان زندگی کنیم. مهم نیست که میزان موفقیت یا وضعیت ما چیست، ما دلبستگی، اضطراب و ناامیدی را در این دنیای تغییر تجربه می کنیم. این تحقق می تواند یک تلاش مستقل و منسجم برای تحقق حقیقت بالاتر یا متعالی برقرار کند.
به دنبال تعالی و در عین حال پذیرفتن جهان متعارف ما
یکی از راه های درک تفاوت بین آگاهی متعارف و متعالی این است که تجربه دروغ کردن در شکم خود را در یک دره و بررسی سنگ ها، علف های هرز و چمن در مقابل ایستادن در اوج کوه و بررسی پانوراما در زیر. هر دو تجربه ارزش دارند، اما تنها یک تصویر بزرگتر را فراهم می کند.
برای لذت بردن از پانوراما، ما باید صعود کنیم. اما در زندگی روزمره، این تغییر آگاهی می تواند در یک لحظه رخ دهد. هنگامی که ما این تغییر را انجام می دهیم - به یاد آوردن تصویر بزرگتر زندگی حتی وقتی که ما در زندگی روزمره عمل می کنیم، جهان های متعارف و متعالی تبدیل به یکی می شوند.
به دنبال تعالیم، به معنای رد دنیای متعارف ما نیست، بلکه به طور کامل آن را پذیرفته، مقاومت، دلبستگی ها و انتظارات خود را آزاد می کند. همانطور که ما انجام می دهیم، ما یک دانش خیرخواهانه را تجربه می کنیم؛ ما خودمان و درام های ما را به طور جدی بیشتر می گیریم.
یک نگاه اجمالی به ذهنیت فوقالعاده می تواند طنز ما را مجددا بازگرداند و ارواح ما را تازه کند، به همین دلیل است که بسیاری از افراد بیدار، تلاش روحانی ما را حتی در حالی که لباس های شسته شده، مراقبت از کودکان و کار برای یک دنیای بهتر را در نظر می گیرند.
آزادی و شادی در کجا زندگی می کنند؟
آزادی و شادی در جای دیگر جای ندارد آنها در حال حاضر، درست قبل از چشم ما هستند. تمام مسیرها به بیداری می انجامد که در آن نظریه ها و مفاهیم، مدل ها و نقشه ها همه در حال حاضر ابدی به واقعیت تبدیل می شود.
هنگامی که ما دایره کامل می کنیم و این "سفر بدون فاصله" را کامل می کنیم، متوجه می شویم که ما قبلا اینجا بوده ایم. ما همیشه در اینجا، دقیقا جایی که در آن ایستاده ایم، در این لحظه ناگهانی از رمز و راز مطلق و کمال الهی بوده ایم.
در لحظات آرام، بسیاری از ما از تعجب، معجزه، و رمز و راز در قلب ما خلل مانده است. همانطور که در قسمت آخر زیر نوشته شده است، از رمان من است سفرهای سقراط، مربی قدیمی من، پس از یک دغدغه سخت، به نتیجه گیری زیر می آید، که به یک تحقق در انتظار ما است.
وقتی جوان بودم، زندگی را باور داشتم
ممکن است در یک روش منظم افشا شود
با توجه به امید و انتظاراتم.
اما اکنون درک می کنم که راه باد مانند رودخانه است
همیشه در حال تغییر است، همیشه بعد از رسیدن به جاذبه خداوند
به سوی دریای بزرگ.
سفرهای من نشان داد که راه خودش جنگجو را ایجاد می کند؛
که در تمام وقت،
هر مسیر منجر به صلح و هر انتخاب به عقل می شود.
و این زندگی همیشه بوده است و همیشه خواهد بود
ناشی از رمز و راز.
- دانی میلمن، سفرهای سقراط
چاپ مجدد با اجازه ناشر، HJ Kramer /
کتابخانه جهانی جدید. © 2011، 2016. www.newworldlibrary.com
منبع مقاله
چهار هدف زندگی: یافتن معنا و جهت در یک جهان در حال تغییر
توسط دن ميلمن
برای اطلاعات بیشتر و یا برای سفارش این کتاب اینجا را کلیک کنید (Hardcover) or کاغذ دیواری (چاپ مجدد 2016).
درباره نویسنده
دن میلمان - یک ورزشکار سابق قهرمان جهان، مربی، مربی هنرپیشه ها و استاد کالج - نویسنده کتاب های متعددی است که میلیون ها نفر در بیست و نه زبان خوانده می شوند. او در سراسر جهان تدریس می کند و طی سه دهه، مردم را از تمام جنبه های زندگی، از جمله رهبران در زمینه های بهداشت، روانشناسی، آموزش، تجارت، سیاست، ورزش، سرگرمی و هنر، تحت تاثیر قرار داده است. برای جزئیات بیشتر: www.peacefulwarrior.com.
