هر فردی در مرکز زندگی خود در کانون توجه قرار دارد. tunart/iStock از طریق Getty Images Plus

محیط روانی پیش فرض برای انسان، خود محوری اجتناب ناپذیر است. ما هر کدام در مرکز افکار خودمان باشیم، احساسات و نیازها و در نتیجه آنها را به گونه ای تجربه می کنیم که نمی توانیم افکار، احساسات و نیازهای دیگران را تجربه کنیم.

همانطور که نویسنده دیوید فاستر والاس در یک سخنرانی آغازین در سال 2005 بیان کرد:

«… همه چیز در تجربه‌ی فوری خودم، باور عمیق من را تأیید می‌کند من مرکز مطلق جهان هستمواقعی‌ترین، واضح‌ترین و مهم‌ترین فرد موجود… برای همه ما تقریباً یکسان است.»

این خود محوری به عنوان بخشی از بسته بندی می آید - بخشی طبیعی از تجربه انسانی ما. با این حال، سخت نیست که ببینیم چگونه می تواند مشکل ساز باشد. یک قدم از زندگی خود به عقب بردارید تا کل بشریت را در خود جای دهید، و می توانید ببینید که چگونه این تمرکز بر خود ممکن است به راحتی حساسیت های اخلاقی خود را مخدوش کنید، شما را به سمت ارزش و اهمیت را بیش از حد متورم کنید از برخی زندگی ها نسبت به دیگران و "درست بودن" ارزش ها و شیوه زندگی شما نسبت به دیگران.

شما همچنین می توانید ببینید که چگونه ممکن است به طور مشابه در توانایی شما برای تغییر باورهایتان در تعقیب حقیقت تداخل ایجاد کند - سخت است که باورهای نادرست را رها کنید وقتی آنها احساس می کنند درست هستند زیرا شما آنها را باور دارید. تصور چیزها سخت است از دیدگاه هایی که متعلق به شما نیست. این است سخت است که بپذیریم شما محدود و خطاپذیر هستید، مستعد خطا

اینجاست که فروتنی به میان می آید.

وقتی من همکاران و من برای اولین بار بیش از یک دهه پیش مطالعه فروتنی را شروع کردم، من واقعاً فکر نمی کردم مقدار زیادی باشد. به نظر من فضیلت نسبتاً غیر جالبی بود - حتی اگر اصلاً یک فضیلت باشد. هیچ چیز مانند شجاعت، شفقت یا سخاوت - فضیلت هایی که مسلماً نقش مهمی دارند در تلاش برای داشتن یک زندگی تحسین برانگیز.

اما هر چه زمان بیشتری را با فروتنی سپری کرده ام، بیشتر از آن قدردانی کرده ام. و اکنون، من آن را به عنوان اساسی ترین فضیلت همه آنها می بینم.

تو ستاره زندگی خودت هستی

زمانی که من گرسنه هستم، تجربه ای قانع کننده و تمام بدن است – با غرغر کردن شکم، میل به مصرف غذا و غیره. اما وقتی افراد دیگر گرسنه هستند، من هیچ یک از این ها را تجربه نمی کنم. من ممکن است صدای صدای شکم کسی را بشنوم، ممکن است متوجه شوم که او بداخلاق به نظر می رسد، اما من گرسنگی او را آنطور که خودم تجربه می کنم، تجربه نمی کنم.

گرسنگی من برای من بیشتر جلب توجه و انگیزه می کند - فوری تر. اگر کسی که به او اهمیت می‌دهم گرسنه باشد، ممکن است انگیزه داشته باشم که گرسنگی خودم را نادیده بگیرم و به جای آن بر گرسنگی او تمرکز کنم، اما این نیاز به تلاش و خودکنترلی دارد که نادیده گرفتن گرسنگی او و تمرکز بر گرسنگی خودم باعث نمی‌شود.

من احساساتم را تجربه می کنم. من فقط می توانم به شما واکنش نشان دهم. من افکار خودم را می شنوم. من فقط می توانم نظر شما را استنباط کنم. ممکن است تصمیم بگیرید آنها را با من به اشتراک بگذارید، اگرچه من هنوز نمی دانم آنچه به اشتراک گذاشته اید ویرایش شده است یا خیر.

ارزش ها، باورها و اهداف من قانع کننده تر، واقعی تر و ارزشمندتر به نظر می رسند، فقط به این دلیل که آنها مال من هستند. آنها با نوعی نیروی گرانشی همراه هستند که رد کردن یا رها کردن آنها را سخت می کند. همه آنها در زندگی من - زندگی من - پیچیده شده و بافته شده اند.

فروتنی، خود محوری را تسکین می دهد

به عبارت دیگر، خود محوری طبیعی ما منشأ دو نوع تحریف است. در توانایی ما برای درک و تفسیر دقیق واقعیت عینی - جهان همانطور که واقعاً هست - تداخل دارد. و توانایی ما برای قدردانی از ارزش اخلاقی دیگران را مختل می کند.

تواضع به عنوان یک اصلاح کننده این خود محوری است.

همکاران من و من تواضع را اینگونه تعریف کنید یک حالت آگاهی که در آن هر دوی این تحریفات، حتی اگر موقتاً، خاموش شوند. یا همان گونه که سایر علما بیان کرده اند، فروتنی شامل «خودخواهانه» بیان می کند - ساکت کردن خود. این منجر به کاهش بیش از حد تمرکز فرد بر روی خود می شود و به شما امکان می دهد تمرکز خود را بیشتر به بیرون تغییر دهید.

به عبارت دیگر، فروتنی نیروی جاذبه ارزش ها، باورها و اهداف شما را کاهش می دهد، بنابراین می توانید آنها را آزادتر نگه دارید. شما قادر به ارزیابی دقیق آنها، بازنگری بیشتر، پذیرش بیشتر و کمتر مورد تهدید خطاپذیری و نقص خود می شوید. دیگر اشتباه بودن فاجعه بار نیست و درست بودن اهمیت کمتری دارد.

فروتنی همچنین فوریت احساسات، نیازها و اهداف شما را کاهش می دهد و فضایی را برای اهمیت ورود دیگران ایجاد می کند. به اندازه کافی "مرکز بودن" را خاموش می کند تا شما بهتر تجربه کنید. وابستگی متقابل و ارتباط شما با دیگران. همه ما بخش هایی از پازل تجربه انسانی را روی میز می آوریم. همه ما چیزی برای ارائه داریم.

کم کردن صدای خود به شما این امکان را می دهد که برای تجربیات دیگران در اطراف خود ارزش قائل شوید. Piet Lopu/iStock از طریق Getty Images Plus

فروتنی پشتیبان تمام فضایل است

و این کارکرد اصلاحی به همین دلیل است که من اکنون فروتنی را برای دیگر فضایل فکری و اخلاقی پایه و اساس می دانم.

خود محوری نیرویی است که می تواند تداخل در توانایی فرد برای اعمال فضیلت ها به طور مناسب. برای مثال زمانی که ایده‌های ارائه شده تهدید می‌کنند یا در تضاد با شما هستند و به این معنی است که شما اشتباه کرده‌اید، داشتن ذهن باز و کنجکاو دشوار است. وقتی درک شما تحریف می شود، وقتی که عقاید و نیازهای شما سنگین تر از دیگران است، دلسوز بودن، سخاوتمندانه یا شجاع بودن سخت است. و این باعث می شود که این تحریف خاموش شود.

وقتی در نظر می گیریم که چه کسی باید از زمان، انرژی و منابع شما بهره مند شود، فروتنی لازم است تا نیازهای دیگران را به وضوح در نظر بگیرید. این فشار و کشش بی وقفه خواسته ها و نیازهای شما را خاموش می کند و ظرفیت شما را برای صبر، صداقت، سخاوت، شفقت و غیره تسهیل و عمیق می کند.

این بدان معنا نیست که فروتنی به معنای تمرکز بر دیگران و نه خود است. همچنین در مورد عقب نشینی از ارزش ها، اعتقادات یا نیازهای خود در زمانی که برای شما مناسب است آنها را ابراز کنید، نیست. همانطور که جنبش اخلاقی یهودی Mussar تعلیم می دهد، فروتنی در مورد آن است اشغال فضای مناسبفضای لازم برای موقعیت – نه کمتر، نه بیشتر.

به عبارت دیگر، فروتنی به عنوان پایه و اساس توانایی ما برای شکوفایی، هم به عنوان فردی و هم با هم در جامعه انسانی عمل می کند.

درباره نویسنده

جن کول رایت، استاد روانشناسی، کالج چارلستون

این مقاله از مجله منتشر شده است گفتگو تحت مجوز Creative Commons دفعات بازدید: مقاله.

کتاب های بهبود نگرش و رفتار از لیست پرفروش ترین های آمازون

"عادت های اتمی: راهی آسان و اثبات شده برای ایجاد عادات خوب و ترک عادت های بد"

توسط جیمز پاک

جیمز کلیر در این کتاب راهنمای جامعی برای ایجاد عادات خوب و ترک عادت های بد ارائه می کند. این کتاب شامل توصیه ها و راهکارهای عملی برای ایجاد تغییر رفتار پایدار است که بر اساس آخرین تحقیقات روانشناسی و علوم اعصاب است.

برای اطلاعات بیشتر یا سفارش کلیک کنید

"مغز خود را از بین ببرید: استفاده از علم برای غلبه بر اضطراب، افسردگی، عصبانیت، هیجانات و عوامل محرک"

توسط Faith G. Harper، PhD، LPC-S، ACS، ACN

دکتر فیث هارپر در این کتاب راهنمای درک و مدیریت مسائل عاطفی و رفتاری رایج از جمله اضطراب، افسردگی و خشم را ارائه می دهد. این کتاب شامل اطلاعاتی در مورد علم پشت این مسائل و همچنین توصیه ها و تمرین های عملی برای مقابله و درمان است.

برای اطلاعات بیشتر یا سفارش کلیک کنید

"قدرت عادت: چرا ما کاری را که در زندگی و تجارت انجام می دهیم انجام می دهیم"

توسط چارلز دهیگ

در این کتاب، چارلز داهیگ علم شکل گیری عادت و چگونگی تأثیر عادات بر زندگی ما را، چه از نظر شخصی و چه از نظر حرفه ای، بررسی می کند. این کتاب شامل داستان‌هایی از افراد و سازمان‌هایی است که عادت‌های خود را با موفقیت تغییر داده‌اند، و همچنین توصیه‌های عملی برای ایجاد تغییر رفتار پایدار.

برای اطلاعات بیشتر یا سفارش کلیک کنید

"عادت های کوچک: تغییرات کوچک که همه چیز را تغییر می دهد"

توسط BJ Fogg

در این کتاب، BJ Fogg راهنمایی برای ایجاد تغییر رفتار پایدار از طریق عادات کوچک و تدریجی ارائه می دهد. این کتاب شامل توصیه ها و راهبردهای عملی برای شناسایی و اجرای عادات کوچکی است که می توانند در طول زمان به تغییرات بزرگی منجر شوند.

برای اطلاعات بیشتر یا سفارش کلیک کنید

"باشگاه 5 صبح: صاحب صبح خود باشید، زندگی خود را ارتقا دهید"

توسط رابین شارما

در این کتاب، رابین شارما راهنمایی برای به حداکثر رساندن بهره وری و پتانسیل خود با شروع زودهنگام روز ارائه می دهد. این کتاب شامل توصیه‌ها و استراتژی‌های عملی برای ایجاد یک روال صبحگاهی است که از اهداف و ارزش‌های شما پشتیبانی می‌کند، و همچنین داستان‌های الهام‌بخش افرادی که زندگی خود را از طریق سحرخیزی متحول کرده‌اند.

برای اطلاعات بیشتر یا سفارش کلیک کنید