مشاهده خودمان به نسبت، به عنوان یکی از میان بسیاری، مرزهای خود را تضعیف می کند و ما را بیشتر در معرض عمیق تر می داند. اکثر ما سعی می کنیم در مقایسه با خودمان با شخصی که در کاراکتر، حرفه یا دانش ما در مقایسه با ما قضاوت می شود، احساس می کنیم که بهتر است.

مقایسه یکی از راههایی است که ایگو خود را محکم می کند - یا با ایجاد احساس خاص بودن یا کوچک بودن ، که دو روی یک سکه هستند. توماس جفرسون این را در یک جمله مختصر بیان کرد:

     به یاد داشته باشید که هیچ کس بهتر از شما نیست، اما شما بهتر از هیچکس نیستید.

مطمئناً ، هر نفس سالم از ارزش گذاری برخوردار است ، مورد ستایش قرار می گیرد ، تحت درمان خاص ناخواسته قرار می گیرد ، به نوعی نگاه می شود. برای لذت بردن از احساس خاص بودن نیازی به خودشیفتگی نداریم. دردسر وقتی پیش می آید که ما با ستایش ، با موقعیت برجسته یا دانش خود را شناسایی کنیم - وقتی شروع به باور کنیم که تصویر براق همان چیزی است که هستیم و به همین دلیل شایسته توجه یا برخورد ویژه ای هستیم. سپس احساس گرمی قدردانی شدن ، بزرگواری می شود.

چیزی است که به طور کامل زیبا و مناسب در مورد پرداخت یک استعداد یا مهارت است. چیز خوبی است که در مورد انجام هر کاری خوب است. تمدن، بدهی های بزرگی را برای همه کسانی که تمایل دارند زندگی خود را به یک استعداد اختصاص داده یا بدهد، به وجود آورده است. نلسون ماندلا، رزا پارکس، دالایی لاما، یو یو ما، بتهوون، تولستوی، امیلی دیکنسون، پابلو نرودا، ماری کوری - لیست افراد استثنایی بی پایان است. افرادی مانند این واقعا خاص هستند.

از طرف خدایان به آنها هدیه داده شده است و حتی آسان است که قابل بخشش باشد ، اما ممکن است برخی از آنها مهارت خاصی داشته باشند بدون اینکه شخصاً از آن استفاده کنند. آنها کار کرده اند و زندگی خود را به استعدادی یا هدفی سپرده اند ، اما می دانند که قدرت خلاقیت یا معنوی که به عنوان مجرا برای آن خدمت کرده اند ، متعلق به آنها نیست. بسیاری از این افراد می دانند که بیشتر ما نمی دانیم: هرچه بیشتر بدانید ، بیشتر متوجه می شوید که چقدر کم می دانید. هرچه بیشتر خود را به یک رشته بسپارید ، بیشتر درک می کنید که از جاده ای که پیموده اید کم است.

Pierre-Auguste Renoir، نقاش برجسته فرانسوی امپرسیونیست در 1913، فقط شش سال قبل از پایان عمر طولانی اش، گفت: "من فقط یاد می گیرم نقاشی کنم."

سعی میکنم بمیرم؟

با این حال شما نمی توانید امتحان فروتنی را تجربه کنند ، زیرا فروتنی کیفیت اصیل وجودی است که توسط منیت شخصی قابل تقلید نیست. شما نمی توانید امتحان به عنوان اگر شما می دانید که شما بیشتر یا کمتر از هر کس دیگری زندگی می کنند زندگی می کنند.

بسیاری از ما باید فروتن شویم ، با آزمایش های زندگی به زانو در بیاییم. این مبارزات ما را به تسلیم موقعیت ها ، ایده های خود در مورد اینکه کی هستیم و چگونگی زندگی متقاعد می کند.

تندرستی زمانی ظهور می کند که زندگی ما را به موقعیت متناسب ما در طرح چیزها باز گرداند. زمانی که ما مایل هستیم و می توانیم خود را بدون مجازات و یا قضاوتمان شاهد باشیم همانطور که واقعا هستیم، زگیل ها و همه چیز؛ یا به خاطر فضل ما در ابعاد بشریت ما قرار دارد که در حال حاضر زیر سطح داستان ما است.

نیاز به احساس ویژه

تا زمانی که ما به داستان خود اعتقاد داریم، شناختن کمال آسان نیست. اگر ما تنها داستان ما، تصویر ما، ما نیاز به احساس خاص به منظور احساس قابل توجه است؛ چون عمیق می دانیم ما زمین نداریم چیزی در ما می داند که هویتی که ما ایجاد می کنیم برای حرکت در جهان همیشه و تنها زمانی موقت است نه تنها به این دلیل که ما می میریم بلکه همچنین به این دلیل که می توانیم به این نکته پی ببریم که هیچ پایه ای پایدار در طول زندگی ما وجود ندارد.

هویت نفسانی با وجود تمام قدرتهای اجرایی ارزشمند خود ، کم و بیش در کمک به ما در راه گشودن در جهان مفید است. البته ارزش دارد: همه ما برای زندگی در این دنیا به یک داستان احتیاج داریم. همه ما باید فردی برای پر کردن یک درخواست کار باشیم.

اما اگر خوش شانس باشیم ، زمانی فرا می رسد که زندگی ما را وارونه می کند و تمام سکه های گرانبها از جیب ما بیرون می رود. اگر ذن را تمرین کنید ، اگر یک روز یا ده سال مقابل دیوار سفید بنشینید ، این اتفاق می افتد ، وقتی که کل خانه کارتان به طور ناگهانی روی زمین می افتد و سکوت براق کننده ای را که همیشه بوده اید ، تشخیص می دهید. یا اینکه یک روز در حالی که مشغول مسواک زدن هستید ، به آینه نگاه می کنید و ناگهان تمام شادی و غم خود را به شخصی که نگاه می کند ، سکون در میان باد بزرگ زندگی خود می بینید.

تسلیم نیاز به یک قهرمان است

در سفر قهرمان ، باید زمانی فرا برسد که قهرمان در داخل یا خارج با فشار زیادی روبرو شود ، چیزی که باید ایجاد کند. او یا کسی است که باید تسلیم شود - مفهوم قهرمان بودن در سفر را کنار بگذارد و رو به روی زمین بیفتد. هرگز تضمینی برای پایان خوش وجود ندارد و از آنجا که اینطور است ، ممکن است دری باز شود که ما حتی هرگز نمی دانستیم آنجا باشد.

تجربیات مانند تسلیم، پذیرش و اجازه دادن هرگز به عنوان استراتژی کار نخواهند کرد. شما نمیتوانید آن را جعل کنید، همانطور که نمیتوانید وانمود کنید که احساس خاصی نکنید، همانطور که رابیان در داستان زیر به ما نشان میدهند.

یک داستان قدیمی یهودی وجود دارد از دو خاخام که در کنیسه قدم می زنند ، هنگامی که آنها نظافتچی را که برای خودش شکایت می کند مشاهده می کنند. آنها فقط می توانستند سخنان او را بگیرند: "آدونائی ، رحمت کن ، زیرا من هیچکس نیستم ، حتی یک لکه در چشم تو هستم." یکی از خاخام ها به دیگری خم شد و با لحنی بی اعتنایی ، در گوش او گفت: "ببین چه کسی فکر می کند he هیچ کس نیست. "

خرگوش ها نسبت به پاک کننده احساس راحتی می کنند. پس از همه، آنها ربایی بودند. چه چیز پاک می تواند در مورد فضیلت معنوی فروتنی بدانیم؟ یا در سطح عمیقتر، فراتر از فضیلت فروتنی، چگونه میتوان صرفا پاکیزه را از طریق داستان نفس خود به سکوت درخشان که در همه جا است، میبیند؟ از آنجا که این چیزی است که هیچ کس واقعا بدان معنی نیست: زندگی بدون سیستم عامل مرکزی با نام اسم شما بر روی آن.

منیت می تواند خودش را به هر شکلی که دوست دارد بپیچاند و باور کند که معتبر است. ما حتی می توانیم هیچ کس خاص بودن را به یک لباس روحانی تبدیل کنیم که وقتی هیچ کس به دنبال آن نمی رود ، منیت به آن می لغزد.

با این وجود می توانید تماشا کنید که خودخواهی را هنگام کار تماشا کنید ، وقتی احساس می کنید وقتی خودتان را مقایسه می کنید ، خود را بالاتر یا زیر کسی قرار می دهید ، چه احساسی پیدا می کنید. سرانجام ، یک روز یا لحظه - کی می داند چرا؟ - درب قلب بهار باز می شود و در آنجا در سرزمین دیگری هستید. آنجا هستی ، یک پیچ و تاب از مه.

آنچه اکثر اوقات ترس را از بین می برد

به عنوان مرموز و غیر قابل تحسین به عنوان یک پیچ و تاب حباب بر روی باد - این دقیقا همان چیزی است که از آن فرار از ایده. این نمیخواهد که یک گرد و غبار بر روی باد باشد؛ آن را می خواهد احساس gravitas خود، قدرت خود و قدرت عمل است. این چیزی است که برای آن مبارزه می کند، و مبارزه به خودی خود یک احساس وجود می دهد.

مبارزه را بردارید ، و هویت ما چه کسی یا چیست؟ رنج قسمت عمده ای از هویت اکثر افراد را تشکیل می دهد ، این یکی از دلایل دشوار ترک آن است. از این گذشته ، اگر ما از تلاش برای کسی شدن دست بکشیم ، چه کسی خواهیم بود؟ ما چه خواهیم شد؟

حقیقت این است که نفس هرگز پاسخ به هر گونه سوال یا پارادوکس است که واقعا مهم است. تنها پاسخ تسلیم است.

آنچه ما تسلیم آن می شویم ، سرزندگی واضحی است که در پشت همه آنچه فکر می کنیم می دانیم وجود دارد ، پشت همه استدلال ها و دلایلی که برای همه چیز داریم. و ما با تسلیم شدن در لحظه فعلی ، به آنچه در حال حاضر ، در داخل و خارج اتفاق می افتد ، دوباره به وضوح آن ناآگاهی می رسیم. همانطور که در این لحظه است.

این کار هم غیرممکن است و هم ساده - ما فقط به حضور ذهن نیاز داریم تا خود را از داستانی که درباره لحظه فعلی می سازیم قطع کنیم و بگذاریم همان چیزی باشد که هست.

© 2016 توسط راجر هاستن. مورد استفاده با اجازه از
کتابخانه دنیای جدید، نواتو، CA. www.newworldlibrary.com

منبع مقاله

از بین بردن مبارزه: هفت راه برای عشق زندگی شما
توسط راجر هاستن

برای اطلاعات بیشتر اینجا را کلیک کنید و / یا سفارش این کتاب است.

کتاب های بیشتر از این نویسنده.

درباره نویسنده

راجر هاستن نویسنده بیش از بیست کتاب، از جمله پرفروشترینها سری ده شعر. نوشتن او در بسیاری از نشریات، از جمله نیویورک تایمزاز لس آنجلس تایمزو O: مجله Oprah. بومی انگلستان، او در مرین کانتی، کالیفرنیا زندگی می کند و در سراسر دنیا به او آموزش می دهد. وبسایت خود را در rogerhousden.com