تصویر توماس اسكرده
سوابق باستان شناسی شامل موارد بسیاری از هنر است که نادیده گرفته می شود. چشم هرگز به موضوعش معصوم نمی شود. همه چیز دیده می شود ترکیبی از آنچه در آنجا وجود دارد ، شیء "واقعی" ، و انتظارات بیننده ، تربیت و وضعیت فعلی ذهن. (جان پفیفر), انفجار خلاق)
یک عمر ساخت و مطالعه هنر به من آموخته است که بین نگاه و دیدن یک دنیا تفاوت دارد. با فرض اینکه ما از نظر بینایی آسیب نبینیم ، دوست داریم فکر کنیم که ما به آنچه نگاه می کنیم می بینیم. در واقعیت ما بیشتر آنچه را که فکر می کنیم وجود دارد می بینیم. ذهن خود ما ترفندهایی روی ما بازی می کند. (و من کاملاً مطمئن هستم که این پدیده زندگی کارآگاهان را که در مورد جنایات تحقیق می کنند ، واقعاً دشوار است!) تجربیات ، ترجیحات ، فرضیات و انتظارات قبلی آنچه را که می بینیم رنگ آمیزی می کند.
نگاه کردن به معنای ریختن چشم بر روی چیزی است. دیدن به معنای درک و جذب کامل اطلاعاتی است که چشم شما به آن منتقل می کند. در شمانیسم ، ما حتی یک قدم جلوتر می رویم: آنچه مهم است با چشمان بستهبا چشم درونی یا "X-Ray Eye of Shaman" می بینیم. مشرف به چه چیزی آنجاست اغلب به اندازه دیدن مشکل دارد آنچه وجود ندارد.
تقسیم بخش ها و مرزها
موضوع اصلی در سفر شخصی من ، حل اختلافات و مرزهای تعیین شده است. کار من کاملاً روحی است ، به این معنی که حتی من دقیقاً نمی دانم که یک سال از این به بعد چه کاری انجام خواهم داد (غیر از دوره های تدریس که به تدریس متعهد شده ام). من اغلب راهنمایی هایی را که لحظه به لحظه می آید دنبال می کنم (همانطور که صحبت می کنم در گوشم زمزمه می شود یا از رویای مهمی که آن شب داشتم).
همزمان سازی های شگفت انگیز اتفاق می افتد ، همانطور که کارهایی که در صفحه اصلی انجام می دهیم به صورت ناخوشایند توسط حوادث در جهان خارج (روزمره) آینه می شود. این اثر واقعاً جهانهایی را می بیند که در کنار هم دیده می شوند و دیده نمی شوند!
مخاطب با منتقد ما
هیچ انسانی از آسیب های ناشی از تعامل با دیگر انسان ها فرار نمی کند. اگر خوش شانس باشیم ، "خسارت وارده" خفیف است و یک فرد سالم سالم داریم که وقتی گرفتار صدمات قدیمی می شویم ، می فهمیم و می توانیم قدم به قدم برداریم و یا بطور فعال برای بهبودی آن و بازنویسی فیلم نامه تصمیم بگیریم.
اگر کمتر خوش شانس باشیم ، آن صدای افرادی که از ما انتقاد کرده و ما را آزار داده اند ، درونی می شوند تا جایی که ما به سختی می دانیم چه می گذرد. ما این صداها را ده ها سال بعد می شنویم که به عنوان گفتگوی خود صحبت می کنند ، و درباره همه کارهایی که انجام می دهیم ، تفسیری هولناک است.
ما همچنین باید در اینجا تصدیق کنیم که همه ما حداقل به یک اندازه نیاز به منتقد داخلی داریم. توانایی عقب نشینی و تأمل ، با یک انتقاد سالم ، در مورد اعمال و آفرینش های خودمان ، یک چیز کاملاً استقبال است. (آیا تاکنون با شخصی آشنا شده اید که این هنر مقدس را به دست نیاورده است؟ آیا اوضاع زشت می شود ، درست است؟)
بنابراین امروز ، من از شما دعوت می کنم که یک سفر شیامی (یا مراقبه) انجام دهید و از مخاطب خود با Inner Critic خود درخواست کنید ، که ممکن است به عنوان یک زن ، یک زن ظاهر شود یا شکل دیگری به خود بگیرد. در این گفت و گو ، از Inner Critic بخاطر هدیه خود اندیشی و اینکه از ساختن یک احمق کامل از خودتان راهنمایی می شوید ، تشکر می کنیم.
در مرحله بعد ، به منتقد داخلی بگویید که در کدام زمینه های زندگی شما استقبال کرده است که یک قدم عقب بردارید زیرا دیگر نیازی به کمک آنها ندارید. حتی می توانید با یک ژست یا کلمه کد به معنی "خاموش کردن" موافق باشید. هنگامی که آن ژست را انجام می دهید (برای مثال ، موج کوچکی) ، او به شما فضای می دهد. بگو ممنون و خداحافظ.
هنگام بازگشت ، سعی کنید تصویری بکشید (یا چیزی بسازید) که کاملاً فراتر از محدوده توانایی شما باشد. نکته این تمرین در مورد اجازه دادن به خودتان است ، در مورد عدم موفقیت بدون احساس ناکامی و یادگیری این است که بسیاری از شاهکارها با این که خالق از آنچه در آن سوار می شوند مطمئن نیستند شروع به کار کرده اند! هنرمندان یا نویسندگان با خود نمی گویند بیایید امروز یک کارشناسی ارشد را شروع کنیم ... در عوض ، آنها فکر می کنند ، من ایده خوبی داشته ام و امروز نقاشی یا نوشتن را آغاز خواهم کرد ...
اتصالات و لایه های معنی دار
من از این اعتقاد خوشبختم که مقدار زیادی از مطالبی که من به صورت خصوصی مطالعه کردم (به دنبال سعادتم ، وقتی سه فرزند خیلی جوانم عصرها در رختخواب رها شدند) معلوم شد که اهمیت ، رزونانس و معنای عمیقی برای دیگران دارد.
آنچه که زندگی را به عنوان مجموعه بزرگی از نقاشیهای با روح آغاز کرد ، سرانجام به مجموعه بزرگی از آموزه های روح و روان تبدیل شد. سپس آموزش مطالب منجر به ساختن فیلم های هنری و تمایل به ادغام بسیاری از اشکال مختلف بیان ، برای حل کردن مرزهای بین اشکال هنری شد.
این در کار گروهی با افراد با استعداد دیگر است که این ماده زنده شده است ، بنابراین من (و دیگران) توانسته ام (با شروع کار) به چندین لایه معنای توخالی شده از طریق کار در مکانی که هنر با شامانیسم دیدار می کند ، دسترسی پیدا کنیم. به همین دلیل ، من از همه خوانندگان این کتاب دعوت می کنم گروه ها و هنرهای مقدس و / یا اجتماعات معنوی خود را پیدا کنند (یا پیدا کنند).
من تکرار خواهم کرد: آنچه مهم است مسیری که شما انتخاب می کنید نیست بلکه تعهد صمیمانه و تسلیم شما در برابر نظم و مصیبت های این مسیر است. معنویت کرکی خوب ("هیچ محدودیتی وجود ندارد ، من می توانم هر چیزی را که دوست دارم جذب کنم یا ایجاد کنم") دیر یا زود از بین می رود زیرا این یک معنویت تحت هدایت نفس است.
من قبلاً اقداماتی (مشخص) برای راه اندازی شبکه جهانی هنرمندان اختصاص داده شده به مقدسات انجام داده ام. صفحه ای برای این کار در وب سایت شخصی من وجود دارد و من همچنین گروه های مختلفی را در فیس بوک با تنظیمات حریم خصوصی مختلف اجرا می کنم.
همکاری نه رقابت
سالها طول کشید تا احساس غیرمنطقی مبهم را از بین ببرم که به نوعی در رقابت با افراد دیگر بودم. در اوایل ، من یک مسیر بسیار غیر متعارف را در یک زمینه غیرمستقیم (هنر مقدس به عنوان یک حوزه کمی درک شده در عمل هنر معاصر) انتخاب کردم. من از دنیای هنر اصلی چشم پوشی کردم. من از زندگی "دفتر" خودداری کردم ، زیرا من ترجیح می دهم از خانه کار کنم و فرزندانم در اطراف من بودند و از من الهام می گیرند. من تقریباً به طور انحصاری در حدود هشت سال روی مادری متمرکز شدم و به هیچ وجه به فکر "فرصت های شغلی" که ممکن است از دست بدهم فکر نکردم.
با وجود همه این گزینه ها (و من هیچوقت پشیمان نشدم) این احساس تبهکاری وجود دارد که ممکن است افراد دیگر فقط "ابتدا به آنجا بروند و شاید چیزی را که متعلق به من است" بگیرند. این تنها زمانی بود که من آموزش معلم shamanic خود را با Sandra Ingerman انجام دادم2 در ایالات متحده کشف کردم که چگونه او به طور فعال مدلهای همکاری حرفه ای و غیر رقابت را تبلیغ می کند. فوراً در خانه احساس کردم! من با دانش آموزان و شبکه خودم با تأثیر فوری و نتایج خوب ، آگاهانه شروع به تبلیغ این الگوی جدید کردم.
شکل های شدید رقابت (فراتر از یک تمرکز کلی بر انجام کار خوب و ورزش خوب در مورد از دست دادن) استوار است فقر آگاهی. این عقیده که اگر شما چیزی زیبا یا ارزشمند داشته باشید ، به نوعی کمتر برای من باقی مانده است. این راه حل ناخوشایند است که به دنبال من بود تا اینکه سرانجام آن را از زندگی خود رها کردم یک اعتقاد محدود کننده دیگر!
اگر همه ما فکر کنیم که اگر بتوانیم به طور جدی به یکدیگر کمک و پشتیبانی کنیم ، فکر می کنیم که فرصت کافی وجود دارد و چیزهای خوبی وجود خواهد داشت ، آنگاه این واقعیت و هنجار جدید پر جنب و جوش است که همه ما با هم ایجاد خواهیم کرد. چرا شروع نمی شود همین الان؟
سایه جامعه
البته جوامع به همان اندازه افراد سایه انداخته و جوامع بزرگتر نیز می شوند ، سایه های آنها بزرگتر می شود.
هنگامی که ما در نزدیکی دیگران زندگی می کنیم و یا کار می کنیم ، فرصتهای درگیری دقیقاً به همان اندازه از فرصتهایی برای یادگیری و همکاری افزایش می یابد. آیا می دانید چیزی "ریاضیات تعارض" وجود دارد؟
من فردی هستم که به فضای و تنهایی زیادی احتیاج دارم تا بتوانم از طریق آموزش های حرفه ای یا تجربیات مدرسه رمز و راز ، به دنیای بیرون بروم و گروه های بزرگی از مردم را هدایت کنم. به نوعی ، مناسب است که من حلزون شوم و همیشه خانه خود را با خود داشته باشم تا بتوانم در فواصل منظم عقب نشینی کنم! درعوض ، من خرس هستم. من به غار می روم و به دنبال اشکال خلاقانه خواب زمستانی هستم.
با گفتن این نکته ، بسیاری از عمیق ترین تجربه ها و دروس روح من از طریق همکاری با افراد دیگر اتفاق افتاده است. بنابراین من می دانم که "سرباز" نروم و تبدیل به زن وحشی جنگل شوم که وحشت دارد و فقط به ندرت رؤیت می شود. او مطمئناً در درون من زندگی می کند اما برای یادگیری و تکامل ما باید منطقه آسایش را ترک کنیم. این برای من به همان اندازه برای دانش آموزانم پیش می رود!
چشم انداز و ماموریت
رویاهای من برای آینده شامل هنر مقدس است که جای خود را در کنار سایر اشکال هنری در قرن بیست و یکم می گیرد. ساختن هنر مقدس هرگز از بین نرفت ، اما محبوبیت و دیدنی خود را از دست داد ، به خصوص در اواخر قرن بیستم.
امیدوارم قبل از مرگ ، نمایش هایی از هنر مقدس را در موزه ها و گالری های اصلی مشاهده کنم. آرزوی من این است که ساختن هنر مقدس از "پوشش اندک تمسخر" یا "سوت از طغیان" محروم می شود ، بنابراین بار دیگر به گزینه ای مناسب برای طیف بزرگتر از بیان هنری در قرن بیست و یکم تبدیل می شود ، بنابراین بدون عذرخواهی قابل مطالعه ، تمرین و نشان دادن است. به آنها اجازه داده می شود که دوباره از واژگان مقدس ، الوهیت ، فیض ، مقدسات ، معجزه و زیارت استفاده کنند.
نقاشی با یک ضربه بزرگ قلم مو
در یک سطح حتی بزرگتر (سیستمیک یا فرهنگی) امیدوارم که تشییعی که [در دوره رنسانس ، بین علم و دین] گشوده شود اکنون به تدریج بسته شود زیرا طلاق بین ذهن ، روح و ماده باعث عدم تعادل در همه زمینه های زندگی و درون خودمان زوج.
اگر ما یک بار دیگر بتوانیم آن قسمت ها را بهم متصل و به عنوان یک مباحث پیچیده درهم تنیده مشاهده کنیم ، می توانیم از آن اتصالات درونی استفاده کنیم و چندین لایه ارتباط بین همه آن موارد را کشف کنیم.
فرزندان من اغلب آنچه را که من روی آن کار می کنم آینه می کنند (حتی اگر من آن را به طور فعال با آنها در میان نگذارم). به ندرت ، آنها قطعه گمشده را به من می دهند یا به من یادآوری می کنند که در مورد چیزی بخوانم.
دیروز پسرم بزرگتر وقتی که تایپ می کردم کنار رفت و گفت: "من باید در مورد نیچه و این فکر که خدا مرده است با شما صحبت کنم." این (البته) بود که من در حال گوش دادن به آخرین بخش در مورد خدایان فراموش شده و غافل شده که در پشتی به عنوان بیماری در حال خاموش شدن بودند. در همان عصر جوانترین پسر من با من به تختخواب رفت و گفت: "چگونه می توانیم کلماتی را برای توصیف ارواح برای افرادی که هرگز یک شبح را ندیده ایم پیدا کنیم؟" بنابراین باید اطمینان حاصل کنیم که ما همچنین به آنها می گویم چه چیزی ارواح از ارواح متفاوت است. ' و به همین ترتیب پیش می رود
چشم انداز و سازماندهی یک پروژه هنری در جامعه
در یک پروژه هنری با گروهی از روحیه های مهربان شروع کنید. این نیازی به نقاشی یا نقاشی (لزوما) ندارد. این همچنین می تواند شامل هنرهای نمایشی ، رقص یا پانتو کریسمس باشد. به همه افراد اجازه دهید تا حرف های خود را بزنند و بخشی از بخش جمعی خود را در اختیار داشته باشند.
در دوره هنر درمانی من ، ما یک بار وظیفه گروهی را بر عهده داشتیم که حدود 15 نفر از ما روی یک کاغذ بزرگ می کشیدند. این ناگزیر بدان معنی بود که ما به "مرز اجتماعی" رسیدیم (به معنای مکانی که کار ما با کار دیگران انجام می داد).
بعضی از افراد وقتی آنچه را که "قلمرو خود" می دانستند وارد کردند (و در آنجا نوشتند) بسیار ناراحت کننده بودند. من شخصاً این برخورد را روی کاغذ سفید دوست داشتم. در جایی که افراد دیگر شروع به نقاشی در مکانی کردند که من اولین نمرات را تهیه کرده بودم ، جلسه عالی اتفاق افتاد و اشکال تازه از آن برخورد بوجود آمد. فکر می کنم دلیل این امر این بود که من یک هنر هنری قوی داشتم و به دور از این دانشگاه بودم ، بنابراین من این موضوع را به عنوان یک پروژه جامعه دیدم که بتوانم به طور جدی چیزی یاد بگیرم. اگر کسی وارد استودیوی من شد و یک شب تمام نقاشی های شخصی من را شروع کرد ، من خیلی خوشحال نمی شدم! (گرچه من هنوز مجذوب آن هستم ، به گمان من).
یک کار مرتبط با من این است: به طور فعال پذیرای ارتباط و پیوند با دیگران (چه در این نزدیکی هست و چه از راه دور) باشید و برخی از پروژه های کوچک جامعه را سازماندهی کنید. چنین مواردی در حال حاضر رسانه های اجتماعی را با طوفان درگیر کرده است (در زمان نوشتن موجی از ارسال "عکس های سیاه و سفید از زندگی شما - بدون مردم و حیوانات خانگی" وجود دارد و من مشاهده می کنم که افراد با آن بسیار خلاق هستند).
فیسبوک به شما امکان می دهد گروه ها (با تنظیمات مختلف حریم خصوصی) را بصورت رایگان اداره کنید و این راهی آسان برای افراد در مناطق مختلف است که بتوانند با یکدیگر به اشتراک بگذارند و با یکدیگر همکاری کنند. من از سالها تدریس می دانم که بسیاری از انواع هنری چندان مورد علاقه رسانه های اجتماعی نیستند و به اندازه کافی منصفانه هستند. من فکر می کنم در "دهکده جهانی" امروز باید آگاهی داشت که این به معنای مستثنا کردن خود از فرصت های بسیاری است.
با گفتن همه اینها ، گروه های فیس بوک هرگز نمی توانند جایگزین افراد واقعی (که در زندگی ملاقات کرده اند) در یک زمان واقعی و چهره به چهره با یکدیگر کار کنند. هر هنرمند باید مکان خود را در آن طیف پیدا کند و جوانب مثبت و منفی را بپذیرد ، یا شاید انتخاب و مخلوط کند.
© 2018 توسط Imelda Almqvist. همه حقوق محفوظ است
ناشر: Moon Books، چاپ John Hunt Publishing Ltd.
کلیه حقوق محفوظ است. www.johnhuntpublishing.com
منبع مقاله
هنر مقدس - استخوان توخالی برای روح: جایی که هنر با شامپوزیت مواجه است
توسط Imelda Almqvist
بزرگترین قطعه ای از هنر ما هرگز ساخته نشده است زندگی ما است! هنر مقدس به معنی قدم زدن در خارج از قلمرو آگاهی منحصر به فرد خود به تبدیل شدن به استخوان توخالی برای روح است تا هنر تبدیل به یک فرایند مدرسه رمز و راز. هنگامی که ما به نیروهای الهی بیشتر از خودمان پیوسته ایم، بلوک های خلاق وجود ندارد و طبیعتا شفا می گیرد. هنر مقدس - استخوان توخالی برای روح: جایی که هنر با شامپوزیت مواجه است داستان هنر مقدس را در سراسر فرهنگ ها، قاره ها و دوره های تاریخی می گوید و خواستار هنر مقدس می شود تا جایگاه قانونی خود را در ادراک ما جای دهد. (همچنین در فرمت Kindle در دسترس است)
کتاب های بیشتر در مورد این موضوع
درباره نویسنده
Imelda Almqvist معلم شامانی و نقاش است. او دوره های شامانی و هنر مقدس در سطح بین المللی را آموزش می دهد و نقاشی هایش در مجموعه های هنری در سراسر جهان ظاهر می شود. Imelda نویسنده نویسنده Shamans متولد شده طبیعی است - ابزار ابدی برای زندگی. برای اطلاعات بیشتر در مورد Imelda بازدید کنید https://imeldaalmqvist.wordpress.com/about/
