وقتی سه ساله بودم برادر من متولد شد. او وضعیت قلب داشت و بعد از اینکه در کل زندگی کم و بیش از بیمارستان بود، وقتی پنج ساله بودم، درگذشت. زمان پس از او رفته بود دوره ای طولانی و خالی از تنهایی وحشتناک و درد خفیف از غم و اندوه بود. مرگ او به معنای واقعی کلمه من را به من نشان داد، همانطور که همه تراژدی ها به ما علامت گذاری می کنند، مخصوصا زمانی که آنها وقتی کوچک می شوند اتفاق می افتد.
حتی پس از تمام این سال ها، هنوز هم یک محل خام وجود دارد که به اندازه کافی نزدیک به سطح است تا دوباره با هر ضربه بزرگی باز شود و همه آن دو برابر تاثیر آن است. حتی پس از سالها درمان. حتی با یک دوره طولانی و درگیر برای آموزش به عنوان یک درمانگر. حتی با همه چیز که من ظاهرا در مورد تلفات و تاثیر آنها می دانم.
غم و اندوه موقت یا غلط است
هیچ چیز خاصی در مورد این داستان وجود ندارد. در حالی که بسیاری از ما تصور غم و اندوه را باید موقت باشد، خوشبینی ما در مورد کوتاه مدت از دست دادن حقایق پشتیبانی نمی شود. مرگ فرزندان و خواهران و برادران کیفیت را تحت تاثیر قرار می دهد از بقیه زندگی ما مرگ یکی از والدین وقتی ما جوان هستیم اثرات قابل اندازه گیری طولانی مدت بر سلامت روانی ما.
به نظر نمی رسد که بسته شدن به عنوان یک استعاره دقیق برای دوره کلی از تخفیفات انسانی ما باشد. در عوض، "عادی" غم و اندوه می تواند در برخی از فرم های گذشته برای یک عمر
اما ما به عنوان یک جامعه به نظر نمی آید که بیش از حد به واقعیت ها علاقه مند باشد، زمانی که گناه می کند.
مانند بسیاری از درمانگرها، من بسیاری از افراد را می بینم که از طریق درب می آیند و فکر می کنند که آنها با آنها اشتباه می کنند؛ زیرا احساس می کنند که کسی از دست رفته است که مدت ها قبل مرده، چپ یا ناپدید شده است. اغلب آنها از من می پرسند چرا گاهی اوقات گریه می کنند.
گاهی اوقات از آنها می خواهم که به من بگویند چرا فکر می کنند هنوز نباید غمگین باشند. و اغلب اوقات ما به این نتیجه می رسیم که آنها در دفتر من هستند، بنابراین من می توانم به طریقی آن را برای آنها بگذارم تا آنها بتوانند خانواده هایشان و سایر نقاط دنیا را ناراحت کنند.
از آنجا که در جایی ما هنوز هم معتقدیم که غم و اندوه مسری است، و اگر ما بیش از حد به شدت در معرض غم و اندوه دیگران است، ما آن را گرفتن. به نظر میرسد که غم و اندوه یک بیماری هوابرد است، ما مانع از قرار گرفتن در معرض با فاصله ما می شود. این دو مرحله ای روان شناختی کوچک است که به ما اجازه می دهد تا وانمود کنیم که فرد گرمی در مقابل ما رنج می برد و به هیچ وجه مجبور به رنج نیستیم.
هنگامی که البته آنها به سادگی ما را به چیزی که ما ممکن است یک بار احساس کرده اند و قطعا برخی از زمان ها را در آینده احساس می کنیم. ما "اگر" را در برابر ترس هایمان قرار داده ایم. اگر من بمیرم، اگر می خواهی بمیر، اگر فرزند من بمیرد. از دست رفته تهدید می شود که تمام "اگر" ما را دور.
خواهان اجتناب از وحشی بودن مرگ است
چند سال پیش، در تلفن مادربزرگ قدیمی من بیوه، در مورد داشتن یک کودک کوچک و هرگز به تنهایی هیچ وقت تنها نبودم. بین شوهرم و همسرم در خانه، من برای فقدان تنهایی گریه کردم. او با صداقت کامل به من اطمینان داد که زندگی من برای همیشه چنین راهی نخواهد بود.
شما دوباره به تنهایی خواهید بود، او گفت، شما یک روز تمام وقت خود را در جهان خواهید داشت. من نمی توانستم تلفن را به اندازه کافی بچرخانم
ما می خواهیم از هر قیمتی و بی رحمی از مرگ اجتناب کنیم. و یکی از راه هایی که ما انجام می دهیم این است که پیام رسان مرگ را بکشیم. الف نظریۀ اخیر نوشته شده در گفت و گو در مورد آخرین کار هلن گارنر، به او به عنوان "غم انگیز" برای تمرکز خود را در مرگ و مرگ است. این یک انتخاب جالب از کلمات است.
Ghouls به معنی موجودات منزجر کننده است که بر اجساد مرده تغذیه می کنند. Ghouls ما را به یاد ما از چگونگی نازک خط بین زندگی ما و قبر است. هنگامی که در درب های ما در هالووین ضربه بزنید، ما باید فریاد بزنیم و چیزهای شیرین آنها را برای خرید آنها عرضه کنیم، به این امید که آنها در قبرستان خود عقب نشینی کنند و دوباره به ما آسیب نرسانند. اما آنها مطمئنا بازگشت می کنند، همواره انجام می دهند.
درک ما از غم و اندوه تغییر کرده است
از آنجا که مرگ برادر من 43 سال پیش، یک معامله بزرگ برای آن تغییر کرده است بهتر در درک ما از غم و اندوه اگر امروز او در حال مرگ بود، از او خواسته نخواهد شد که بیمارستان را ترک کند، زمانی که پنجره کوتاهی از ساعتهای دیدار به پایان رسیده بود، او را ترک کرد و ما را ترک کرد.
والدین من مجبور نیستند پیشنهاداتی ارائه دهند که شاید یک مراسم تشییع جنازه برای جایی برای یک کودک وجود ندارد. او در عوض ازدواج مجدد درخت نسل ما، به جای ترک کردن به منظور اجتناب از «مضر بودن»، شامل می شود. ما مشاوره ارائه خواهیم داد و هیچ کس نمی تواند نشان دهد که تولد خواهر من آن را بهتر خواهد کرد، مثل اینکه او نوعی تایر انسانی انسان است.
و البته این همه بهتر شده بود. به طرز غیرمعمول
اما آنچه هنوز برای ما بسیار سخت است، این است که مرگ او، مانند همه مرگ و میر ناخواسته، هنوز هم یک فاجعه ناتمام است. این هنوز هم مانند جهنم صدمه دیده است. هنوز هم یک درب باز می شود که هرگز نمی تواند به طور کامل بسته شود.
و شاید این کار غم انگیز است که ما هنوز به عنوان یک فرهنگ انجام می دهیم. یک روز، برای غلبه بر خرافات که در بین ما زندگی می کنند و در همه خانه های ما راه می یابیم، غم و اندوه را می بخشد که زمان شیرین خود را برای رفع نیاز دارد.
این مقاله در اصل در تاریخ منتشر شد گفتگو
خوانده شده مقاله.
درباره نویسنده
زوئه کروپکاس دانشکده دکترای علوم بهداشتی در دانشگاه لا تروب است. او به عنوان مدرس ، مشاور ، استاد راهنما و نویسنده در ملبورن ، استرالیا کار می کند.
InnerSelf توصیه کتاب:
کتاب معجزات: داستان واقعی شفا، قدردانی و عشق الهام بخش است
دکتر برنی S. سیگل.
Bernie Siegel اولین بار در مورد معجزات نوشته بود که او یک جراح تمرین بود. داستانهای این صفحات در طول بیش از سی سال تمرین، صحبت کردن و تدریس جمعآوری شدهاند، پرطرفدار، گرم و اعتقادی هستند. بدون اینکه واقعیت درد و دشواری را کاهش دهد، داستان ها نشان می دهد که مردم واقعی با پاسخ دادن به ناهنجاری به شیوه هایی که قدرت و بهبود می یابند، بحران را به نعمت تبدیل می کنند. آنها نشان میدهند که ما توانایی داریم و به ما نشان میدهیم که ما با معضلات زندگی مقابله میکنیم.
اینجا کلیک کنید برای اطلاعات بیشتر یا سفارش این کتاب در آمازون.
