اگر دیدگاه جدیدی از الوهیت در سراسر جهان پذیرفته شده باشد، مشکل «خدا» که شخصی برای برخی است، غیر شخصی به دیگران، متعلق به برخی است و برای دیگران نیازمند است، باید در نهایت مرتب شود. با توجه به اینکه سه "مذاهب کتاب" - یهودیت، مسیحیت، و اسلام - همه را به پایه ای که توسط سنت آیینی کتاب مقدس کتاب مقدس (خود را بر اساس سنت های مقدس مقدس تأسیس شده است) در نظر می گیرند، ما می توانیم با فهمیدن کجا و چرا این در واقع واقعا بدون فهمیدن دلیل تفاوت دارد.
مسیحیت و اسلام کاملاً عقیده "علت اول" را مترادف با "یک خدا" که ظاهرا "خالق همه است" می دانند ، در حالی که فلسفه باستان (حتی مدت ها قبل از عرفان اسکندریه) این را اساساً غیر منطقی می دانست. از نظر آخری ، آنچه جهان یا جهانی را به وجود آورده است که در آن نقص ها و انواع مختلف بدی ها بدیهی است بیداد می کند ، نمی تواند کامل باشد یا در نهایت "خوب". بنابراین ، آن جنبه از الوهیت که از نظر ماهیت فقط جزئی بود ، از نظر منطقی نیز ناقص بود. از این رو ، اصرار الهیات یهودی مبنی بر اینکه خدای تنها خالق آن است ، عرفای اسکندریه را متقاعد کرد - که قبلاً عملکرد آن را به طور کامل سو mis تعبیر کرده بودند - آن را شیطانی قلمداد کنند.
اشتباهات درباره خداحافظی هر مذهب
کنجکاوی دیگری این است که یهودیت معمولا به عنوان یکجانبه شناخته می شود. واقعیت این است که آن را تنها به یک خدا معتقد است یعنی یعنی «قبیله اسرائیل» قبیله ای - در واقع به معنای عمومی پذیرفته شده توسط مسیحیان و مسلمانان، و یا به طور کلی با تفسیر و تأیید عمومی عمومی، آن را یکپارچه نمی کند.
یهودیت مدرن ارتدوکس خداحافظی خود را درک نمی کند، در حالیکه هر دو مسیحیت و اسلام هر دو در مورد خودشان نیز تصور اشتباهی کامل دارند، هر کدام به ظاهر به نفع خودشان است. با این حال، این وضعیت کاملا خشونت آمیز، پایه و اساس همه اعتقادات مذهبی غربی و خاورمیانه را تشکیل می دهد که هر دو از نظر طبیعت خود کور هستند و از طریق نادیده گرفتن فلسف خودشان.
با گفتن این همه، کاملا شگفت انگیز است که تصور کنید که عصر جدید نیویورک به طور ناگهانی شاهد پایان تمام عزت و احترام به خداوند است. کسانی که از تمایل طبیعتا انسانی و کسانی که به نفع آموزش مبهم هستند بدون شک این کار را بر اساس فهمیدن این امر که بی نهایت سلسله مراتب آسمانی هوش هوشمندانه و عظیم بیشتر القا می کند، نیست. با این حال، اکثریت قریب به اتفاق جمعیت جهان در هر یک از این دسته ها قرار نمی گیرند و بنابراین به دنبال تمرکز مستمر برای رعایت مذهب خود هستند، که قطعا به سمت "شخصی" خداوند هدایت می شود.
به این ترتیب، اعتقاد کور به ذات تمام مذاهب ارتدوکس (یعنی صرفا مذهبی) به پایان می رسد، و در اینجا این است که پذیرش عمومی علم (یا به عبارت دیگر، فلسفه ی علمی و مفهومی) بایستی ناگزیر یک بخش بزرگ و بازسازی باشد ، گرچه نه به معنای آتئیستی. این کار با تایید در جزئیات فزاینده ای انجام می شود که جهان توسط یک نظم هوشمندانه نظارتی هدایت شده و حفظ می شود، که ناگزیر از وجود اعتدال و به اشتراک گذاری در همه حوزه های زندگی است. همچنین وجود یک طیف جهانی هوش الهی کاملا متمایز از خداوند متعال از متکلمان و "خدایان" اعتقادات بومی غیرقابل باور است.
این پیشرفت در حال حاضر به خوبی در حال انجام است، زیرا علم اصلی خود را در نقطه ای قرار می دهد که نمی تواند پارادوکس های جاری بسیاری را با استدلال صرفا ماتریالی حل کند. به همین ترتیب رویکرد صرفا مذهبی مذهب ارتدوکس هم اکنون به طور گسترده ای در انکار دلیلی ساده است، در حالی که اکومانسیسم مثبت به طور همزمان در حال افزایش است.
© 2013 توسط JS Gordon. همه حقوق محفوظ است
تجدید چاپ با اجازه از سنت داخلی، شرکت
www.innertraditions.com
این مقاله از کتاب اقتباس شده است:
مسیر راه اندازی: تکامل معنوی و بازسازی سنت رمز و راز غربی
توسط JS Gordon.
همانطور که چرخه دفاعی از گاو به آکواریوس گذر می کند، تغییرات بزرگی در تکامل روحانی برای کسانی که آمادگی معنوی و کارهای ابتکاری را در پیش گرفته اند، در افق قرار دارند. ما بخشی از فرآیند تکاملی کلی طبیعت است، سیستمی که به وسیله Adepts های تکامل یافته هدایت می شود و فراتر از زمین به کل kosmos گسترش می یابد.
اینجا کلیک کنید برای اطلاعات بیشتر و / یا سفارش این کتاب در آمازون.
درباره نویسنده
جورج گوردون (1946-2013) مدرک کارشناسی ارشد در ایزورتیزم غرب را از دانشگاه اکستر برگزار کرد و عضو ارشد انجمن Theosophy of انگلستان بود، که در آن در تاریخ و متافیزیک باستان سخنرانی کرد. او به خاطر دانش عمیق او در مورد سنت عرفانی باستان مصر شناخته شده است، او چندین کتاب از جمله مسیر راه اندازی و سرزمین خدایان ستاره افتاده.
