وقتی شروع به کشف ماهیت ذهن می کنیم ، ناگزیر با جنبه های وحشی و غیرقابل کنترل ذهن عادی ، تا حدودی شلوغ و عادی خود روبرو خواهیم شد. فقط با راهنمایی و تمرین ماهرانه خواهیم فهمید که ذهن دارای زیرین زلال بودن و درخشندگی است که نظم بسیار متفاوتی دارد.

این وضعیت "ماهیت بودا" و یا پتانسیل بیداری، احتمالا یکی از مهمترین شناخت ها در آغاز سفر ما است. در هر یک از ما، طبیعت ما خالص است، حتی اگر کشتی ممکن است ناقص باشد.

تعدادی استعاره برای حضور طبیعت بودا آورده شده است. مانند مجسمه ای طلایی است که در ژنده پوش های کثیف پیچیده شده است. جواهری که در زیر خانه یک بیچاره دفن شده است. عسل احاطه شده توسط دسته ای از زنبورهای عسل. یک دانه موجود در میوه پوسیده. طلای مدفون در گل و لای

عمیق ترین طبیعت ما خالص است

این استعاره ها راهی برای انتقال مفهوم خلوص اساسی ذاتی است که به صورت موقت از نظر ظاهر می شود. وقتی که من برای اولین بار با این استعاره ها روبرو شدم، متوجه شدم که آنها بر روی ذهن من اثر شگفت انگیزی داشتند. تا آن زمان من فکر نمی کنم که من تا به حال پیامی دریافت نکرده بودم که درونی ترین هستم سالم بود.

در عوض، من به نوعی آموخته ام که ترس از آن داشته باشم که اگر عمیق ترین ماهیتم ​​را به نمایش بگذارم، غیرقابل قبول و حتی خطرناک یا شرور خواهد بود. پس از آن شروع به اعتماد به نفس چیزی مثبت می تواند نشان داد به طرز چشمگیری تغییر خود را درک.

من می توانم شروع به کنترل خود از خود و کنترل کنم و اعتماد کنم که در هرج و مرج و سردرگمی من یک پتانسیل ذاتی برای چیزی مثبت و سالم بود. تا زمانی که من این موضوع را نفهمیدم، حس خود ارزشمندی در واقع مثل یک مجسمه طلایی بود که در داخل جیب های کثیف پنهان شده بود و من کاملا با ژنده پوشان شناسایی شدم.

آگاهی رسانی

آزادی که این زندگی می تواند به ما ارائه دهد ، ظرفیت درک این ارزش ذاتی است. متأسفانه ، بیشتر وقت ما درگیر مشغله های زندگی و ناامنی های عاطفی است که ما را از آنچه ممکن است منحرف کند ، درگیر می کند. حتی در غرب ، که از نظر مادی بسیار خوش اقبال تر از بسیاری از مناطق جهان هستیم ، هنوز هم عادت های روانشناختی ما را مسدود می کند که توانایی های بالقوه ما را مسدود می کند.

دور از استفاده از این توان بالقوه انسانی معنادار نیست، ما از آن استفاده می کنیم تا از ناامنی ناامنی و بهره برداری از محیط طبیعی اطرافمان بهره ببریم. به طور شگفت انگیز، ما به جای شناخت واقعی از پتانسیل ما، در جهان بیشتر دچار درد و رنج می شویم. همانطور که شانتیدوا اشاره می کند، ما همه می خواهیم شادی داشته باشیم، اما دائما علل رنج را ایجاد می کنیم. در حالی که این چنین است، فقط زمانی که چیزی از ما بیدار شود، ما شروع به مسئولیت این هدیه قابل توجه زندگی می کنیم.

دعوت به بیداری

این دعوت برای بیدار شدن ممکن است تا حدی ناشی از یک تجربه رنج باشد. همچنین ممکن است از طریق تجربه آنچه ممکن است چشم انداز تمامیت ذاتی خود بنامیم حاصل شود.

فقدان این دیدگاه می تواند یک تجربه وحشتناک در زندگی مردم باشد. این می تواند برخی از احساسات ناامید کننده و ناامید کننده را ترک کند و زندگی تمام معنایی را از دست ندهد. در چنین زمانهایی، کشش دادن به بیهوشی برای خنثی کردن احساس خلط ممکن است خیلی وسوسه انگیز باشد، اما این فقط طول کشیدگی را افزایش می دهد. اگر زمان خودمان را بگذاریم و به خودمان اجازه دهیم منتظر بمانیم و به روندی که در حال گذر از آن هستیم، باقی بمانیم، ممکن است تغییری رخ دهد.

تجدید دید

جوانه تجدید بینایی و حس هدف، به تدریج از درون رشد می کند؛ نمیتوان آن را از خارج خارج کرد. مجبور کردن این فرآیند با ساختن چیزهایی که واقعا از درون در حال ظهور نیست، به ندرت برای مدت طولانی کار می کند. این "شب تاریک روح" توسط کسی که تلاش می کند ما را احساس مثبت و امید به ما تحمیل کند حل نخواهد شد.

چشم انداز هدف به شما کمک می کند تا انگیزه و نیروی انگیزه ای برای حرکت در سفر بیداری ایجاد کنید. این سفر از ما می خواهد که به تدریج تسلیم خود ، طبیعت بودایی خود شویم. چنین خدمتی عملی مهربانانه و دلسوزانه برای رفاه دیگران است ، مانند رطوبت غذایی که باعث ارزش سفر می شود. بدون این عشق و عطوفت ، سفر خشک و خشک می شد.

با این حال ما تصمیم می گیریم که در این سفر شرکت کنیم، چشم انداز هدف، نور هدایت کننده ای خواهد بود که امیدواریم زمانی که در حال مبارزه هستیم، امیدوار باشیم. اگر ما این چشم انداز را از دست بدهیم، ممکن است خودمان را در خلال خاک در حال غرق شدن قرار دهیم بدون اینکه بدانیم چرا ما آنجا هستیم. ما می توانیم تقاضای و مسئولیت های زندگی را کاهش دهیم که دنیای ما به خاطر فقدان بینایی و الهام بخش است.

پاسخ به دیدگاه های داخلی ما

الهام بخشی حیاتی از مسیر است، به ویژه در ابتدا. در حالی که تماس ممکن است از شرایط دردناکی که نیاز به تغییر دارد، ناشی شود، ممکن است نیاز به گوش دادن به دیدگاه های درونی ما داشته باشیم و به الهامات آنها پاسخ دهیم.

چشم انداز ما ممکن است به اندازه ایده روشنگری بزرگ نباشد. با این حال ، ممکن است یک حس غریزی باشد که می تواند چیز دیگری باشد. بذر یا جوانه ظرفیت تغییر ما اغلب در تاریک ترین لحظه یافت می شود.

هدف بینایی چیزی خارج از خود نیست که غیرقابل دستیابی باشد. این طبیعت واقعی خود ماست ، طبیعتی که به راحتی در فرهنگ مادی گرایانه پیچیده ، پر فشار و غالباً مخرب خود می توانیم آن را از دست بدهیم.

تجدید چاپ با اجازه از ناشر،
انتشارات شیر ​​برفی. © 2010
www.snowlionpub.com.

منبع مقاله

حکمت ناکافی: چالش فردی در زندگی بودایی
توسط راب ادیسون

اینجا را کلیک کنید برای اطلاعات بیشتر و / یا سفارش این کتاب در آمازون.

درباره نویسنده

روبرو پریسس، روان درمانگر و مدیاسیست، در سالهای 19 خود به عنوان یک روان درمانگر و چندین ساله به عنوان یک مدرس مدیتیشن برای بررسی و ارزیابی تأثیرات روانشناختی در مبارزه برای بیداری، ترسیم می کند. راب قبرس از 1973، عمدتا در سنت بودایی تبتی، تمرین بودایی بود. از آنجا که 1987 او چندین کارگاه آموزشی را در مورد روانشناسی بودایی و یوگایی مقایسه کرده است. او مدرس مدیتیشن با تجربه و نقاش تانگکا (آیکون های بودایی) است. وبسایت خود را در http://www.mudra.co.uk