As لیما Gbowee در برابر جمعیتی از زنان در کلیسای خود در مونروویا ایستاده بود و برای پایان دادن به جنگ داخلی که در لیبریا مشتاق بود، هیچ تصوری از عواقب مورد انتظار نداشت.

گوبوی و متحدانش ماه ها برای رسیدن به یک جنبش صلح نوظهور ماه ها را به مساجد، بازارها و کلیساها دعوت کرده اند. اوایل تابستان 2002، او به عنوان رهبر شناخته شده بود زنان لیبریا اقدامات تودهای برای صلحکه در آن زمان تظاهرات و خشونت علیه تظاهرات های روزمره را در مقابل دستورات چارلز تیلور، رئیس جمهور لیبریا برگزار کرد.

هجده ماه بعد، در ماه اوت 2003، جنگ پایان یافت. تلاش Gbowee همراه با کسانی که از الن جانسون Sirleaf رئیس جمهور تازه انتخاب شده بودند، با جایزه جایزه صلح نوبل 2011 به رسمیت شناخته شدند. من شنیدم Gbowee صحبت می کنند در یک کنفرانس بین مذهبی در کارولینای شمالی در 2012، جایی که او تأکید کرد که چالش اصلی او مواجه بود، بی تفاوتی نبود. لیبریان در گذشته عصبانی بودند.

مسئله واقعی: ما چه هستیم Do با خشم ما

مسئله واقعی این بود که چگونه مردم خوبی که از بدتر شدن وضعیتی که در گذشته با خشونت بیشتر بوده اند را حفظ کند. چرا؟ از آنجا که خشونت بیشتر وجود دارد، سوء استفاده بیشتر در برابر زنان وجود خواهد داشت و دیگران خشم منطقی و موجه است در مواجهه با سوء استفاده و استثمار، اما آنچه ما واقعا مهم است do با آن. با توجه به Gbowee، خشم بی طرف است. ما می توانیم آن را به عنوان یک سوخت برای خشونت یا عدم خشونت استفاده کنیم. زنان لیبریا دوم را انتخاب کردند و یک جنگ داخلی را به یک صلح پایدار تبدیل کردند.

بینش Gbowee در سنت طولانی مقاومت مقاومت بی خشونت است که طی دوره تاریخی ریشه دارد، اما تعالیم اغلب نادیده گرفته می شوند. در یک جلسه ویژه کنگره ملی هند در کلکته در ماه سپتامبر 1920، محنداس "مهاتما" گاندی اظهار داشت که حتی عدم همکاری با نظم ثابت شده نیازمند نظم خشونت آمیز است:

"من از طریق تجربه تلخ آموخته ام" او گفت:، "یک درس عالی برای حفظ خشم من است، و به عنوان حرارت حفظ شده به انرژی تبدیل شده است، بنابراین خشم ما کنترل می تواند تبدیل به یک قدرت است که می تواند جهان را حرکت دهید."

تبدیل خشم به قدرت خشونت آمیز

زنان جنبش صلح لیبریا خشم خود را به قدرت خشونت آمیز تبدیل می کنند در شرایط خشونت که من دعا می کنم هرگز تجربه نخواهم کرد: کتک زدن، قتل و تجاوز به کودکان و سایر اعضای خانواده در مقابل چشمانشان. این زنان دلایل بسیاری از سوی دیگران برای خشونت به دنبال داشتند، اما آنها این کار را نکردند و دروغ را به کسانی که می گویند خشونت در چنین شرایطی ضروری است دروغ می گویند. این درس توسط تجارب بسیاری از فعالان دیگر که حاضر به واکنش خشونت آمیز حتی تحت فشار شدید نیست، تایید می شود، اما اغلب فراموش شده یا رد می شود.

گاندی در متن کلاسی خود نوشت: "عدم خشونت، طبیعی بودن، در تاریخ ذکر نشده است" هندی ساراج. تمدن مدرن به ما ابزارهایی برای دیدن اثرات زیرکانه خشونت و بی خشونت نمی دهد. این مشکل بواسطه این واقعیت است که بسیاری از کسانی که از بی خشونت به عنوان اثر خیر استفاده می کنند، تحت صفحه نمایش رادار تاریخی زندگی می کنند، زیرا آنها به حاشیه رانده می شوند. بسیاری از سیستم امتیازات ما را به نوشتن تجارب کسانی که به عنوان متخصص شناخته نمی شوند، مانند زنان که در سطح مردمی کار می کنند و یا داستان های موفق از جنوب جهانی. و حتی زمانی که چنین داستانهایی هستند به رسمیت شناخته شده، آنها اغلب به عنوان استدلال برای ضرورت خشونت تفسیر می شود. پایان آپارتاید در آفریقای جنوبی نمونه ای است که اغلب نقل شده است.

پیروزی کنگره ملی آفریقا به درستی جشن گرفته می شود، اما موفق به از بین بردن است یک سیستم خشونت در آفریقای جنوبی و نه خشونت.  خشونت سازمانی که از طریق خشونت مستقیم به وجود می آید - مانند فقر، نابرابری و استثمار - عمدتا تحت تأثیر قرار نگرفته است. آپارتاید به معنای "جدایی" است و این به این معنی است که همه انواع خشونت، با کشیدن مردم به یکدیگر. توازن بین مبارزه مسلحانه و عدم خشونت به عنوان نیروهایی که منجر به سرنگونی آپارتاید شد بیش از بیست سال مورد بحث قرار گرفته است. نلسون ماندلا، که در دسامبر 5th درگذشت، این بحث را درونی کرد در آغوش هر دو استراتژی به طور همزمان.

برای هر جشن از رویارویی مسلحانه، مبارزات ضد خشونت آمیز امروز بسیار بیشتر از پیروزی بی خشونت است. داستان Budrus در کرانه غربی یکی است. با ادامه دادن به خشونت علیه جنایات و راه اندازی "مشروط به زنان" برای پیوستن به مبارزه، فعال فلسطینی ایده مورار و دخترش پیلبرگ، ایلتزام قادر به متحد کردن اعضای هر دو فتح و حماس در یک تلاش موفق برای محافظت از روستای خود از تخریب "مانع جدایی" اسرائیل است.

جدی گرفتن عدم خشونت: موفقیت سیستماتیک و تقویت شده

به کسانی که می گویند که بی خشونت قابل تحسین است اما بی اثر است اریکا چنووت، نویسنده کتاب خلاقانه چرا مقاومت مدنی کار می کند می گوید: "دوباره فکر کن"  La تحقیق در حال رشد بر پایه مقاومت بی خشونت است و ادبیات رو به رشد در مورد تأثیرات خشونت، زمینه ای برای ایجاد قضاوت های آگاهانه در مورد این استراتژی ها می باشد. هنگامی که خشونت به طور جدی مورد توجه قرار می گیرد، موفقیت های آن می تواند سیستماتیک و تقویت شود.

به عنوان مثال، در جنوب سودان، جدیدترین کشور جهان، مردم نه تنها از تجربه جنبش زنان لیبریا یاد می گیرند، بلکه از یک راه برای نهادینه کردن راه های خشونت آمیز برای مقابله با انتقال گذار به استقلال در این کشور استفاده می کنند. تنوع گروه های محلی و بین المللی با همکاری آموزش صلحبانان غیر نظامی غیرنظامی برای ایجاد تیم های صلح محلی، همکاری می کنند تا توان بالقوه برای جنگ های خشونت آمیز را کاهش دهند.

حفظ صلح سازمان ملل متحد: یکی از جدیدترین نوآوری ها در تبدیل تحولات است

یکی از بازیگران اصلی در این تلاشهاست نیروی صلح خشونت آمیز، که نقش نظارت بر حمایت غیرنظامی از طرف احزاب مختلف برای دستیابی به توافق نامه های پایدار صلح کمک می کند بین، برای مثال، جبهه آزاد سازی اسلامی مورو و دولت فیلیپین در فیلیپین. آنها همچنین از مادران خواسته اند که از بازگشت ایمن فرزندان ربوده شده خود حمایت کنند در سری لانکا؛ همراه و محافظت شده مدافعان حقوق بشر گواتمالا؛ و در حال حاضر پروژه جدیدی را در میانمار

حفظ صلح بدون مسلح مناسب برای جدیدترین کشور جهان است زیرا یکی از آخرین نوآوری ها در تحولات درگیری است. با استفاده از دانش پیشرفته در مورد حل و فصل مناقشات بدون تهدید و استفاده از سلاح، دانش آموزان را با انواع مهارت ها و تاکتیک ها آموزش می دهد. آنها عبارتند از: "همراهی بی خشونت" و "حضور محافظتی" در آن صلحبانان در کنار افرادی که تهدید می شوند زندگی می کنند و کار می کنند؛ "نقشه برداری درگیری" واسطه و مستقیم "interposing" - اقدام به معنای واقعی کلمه در میان طرف های متضاد برای جلوگیری از استفاده از خشونت علیه یکدیگر.

خشونت بدون خشونت غیرقابل انعطاف است: شجاعت است که خود را برای خیر بزرگ به خطر بیاندازیم

تجربه کسانی که از این تکنیک ها استفاده می کنند، نشان می دهد که شجاعت تمایل به کشتن نیست؛ این تمایل به ریسک خودمان برای خیر بزرگتر است و این چیزی است که مسلما چیزی است هر کس می توانیم وقتی که خشم ما را برای مبارزه ی خشونت آمیز تبدیل کنیم. ما به این نتیجه رسیده ایم که چنین نگرشی ها از طریق هوشی مستمر خشونت که ما را احاطه کرده است - نزدیک بودن و پذیرش آن در زندگی روزمره است. اما شاید این سر و صدا نیز غرق صدای کسانی است که می توانند به ما نشان دهند که خشونت علیه واقعا کار می کند؟

بی خشونت غیرفعال نیست - آن بسیار غیر فعال و چالش برانگیز است. اما تمرین خشونت آمیز ما را قادر می سازد تا عمیق تر در قلب مشکلی که با همه ما روبرو است، به ما کمک کند تا تلاش های بی خشونت ما را در مواردی که آگاهانه تر، پیچیده تر و شجاع تر است، گسترش دهیم. برای اکو باکمینستر فولر، شما با مبارزه با واقعیت موجود، چیزها را تغییر نخواهید داد. برای تغییر چیزی، یک مدل جدید ایجاد کنید که مدل موجود را منسوخ کند. "

این مقاله در ابتدا در ظاهر برگزاری نوآوری

یک ویدیو با Leymah Gbowee تماشا کنید: تبدیل منازعات از طریق ائتلاف های بی خشونت

درباره نویسنده

استافینی ون هوک برای تسهیل تحولات غیر خشونت آمیز جهانی از سیستم های خشونت آمیز ستم و سیستم های خشونت آمیز توانمند سازی کار می کند. برای این منظور، او به قدرت محاکمه و خطا، موسسات موازی و ساختن آنچه که کار می کند، اعتقاد دارد. او مدیر این است Metta Center for Non-Violence، مدیر خدمات حل اختالف در کابینه سبز سبز و یک عضو هیئت مدیره کارگران صلح

InnerSelf توصیه کتاب:

توانایی قدرت ما: چگونه خواهر، نماز، و جنسیت یک کشور را در جنگ تغییر داد (خاطره)
توسط لیما گبوی

در 2003، Gbowee پرشور و کارزیستی به سازماندهی و سپس رهبری اقدام لیلیان توده ای برای صلح، یک ائتلاف از زنان مسیحی و مسلمان که در اعتراض عمومی نشستند، با رئیس جمهور بی رحمانه و جنگ سالاران شورشی مواجه شد و حتی اعتصاب جنسی را برگزار کرد. Gbowee با ارتش زنان کمک کرد تا ملت خود را به صلح هدایت کند - در فرایند ظهور به عنوان یک رهبر بین المللی که تاریخ را تغییر داد. توانایی قدرت ما است نشانه گیري از سفر از ناامیدی به توانمند سازی است که همه کسانی را که رویای یک جهان بهتر را لمس می کنند، لمس می کند.

برای اطلاعات بیشتر اینجا را کلیک کنید و / یا سفارش این کتاب در آمازون.