بنجامین فرانکلین، در راه ثروت (1758)، نوشت:
به دلیل نداشتن میخ، کفش گم شد،
به دلیل نداشتن یک کفش، اسب گم شد،
و سوارکار به دلیل نداشتن اسب گم شد
سبقت گرفتن و کشته شدن توسط دشمن
همه به دلیل نیاز به مراقبت
در مورد یک میخ نعل اسب
این یک کار ساده است، با یک پیام ساده اما عمیق: به چیزهای کوچک توجه کنید، زیرا همه نوع تأثیرات پیش بینی نشده و در عین حال مهم روی چیزهای بزرگتر دارد.
بسیاری از داستان‌ها در سرتاسر این داستان پراکنده بودند جامعه متصل مانند داستان کتاب مقدس داوود و جالوت هستند که در آن پسر کوچک در برابر شانس پیروز می شود. چنین داستان هایی به ما یادآوری می کنند که بزرگتر لزوماً بهتر نیست و همیشه برنده روز نیست. در مواجهه با بسیاری از چالش‌های مهم جهانی، همسایگان می‌توانند با یکدیگر همکاری کنند تا «کوچک» را «بزرگ» کنند. زیرا اگر این کار را نکنیم، ممکن است متوجه شویم که این فقط اقتصادهای محلی ما نیستند که آواره می شوند، بلکه سلامت و رفاه، ایمنی، محیط زیست و خود دموکراسی ما نیز آواره می شوند.
به تعبیر بنجامین فرانکلین:
به دلیل کمبود همسایه، محله از دست رفت،
به دلیل نداشتن محله، شهروند گم شد،
و به دلیل عدم وجود یک شهروند دموکراسی از دست رفت،
سبقت گرفتن توسط غول های صنعت، فناوری،
و جهانی شدن،
همه به دلیل نیاز به مراقبت
در مورد یک همسایه
هر بار که برای تشویق، حمایت، به اشتراک گذاشتن و لذت بردن از همسایه تلاش خود را انجام می دهیم، دنیا را در خیابان خودمان به حق می کنیم. چه راهی بهتر از تایید مجدد اصول همسایگی برای پایان دادن به گفتگو وجود دارد. این اصول می توانند به عنوان شمال واقعی ما در تبدیل محله نامرئی به محله ای قابل مشاهده، واضح و پر جنب و جوش در سفر ما به سمت جامعه متصل عمل کنند.
شش اصل همسایگی
ما شش اصل همسایگی (که همچنین اعمال یا اعمال هستند) را بیش از هر چیز دیگری ستوده ایم:
-
یکدیگر و آنچه را که شما را احاطه کرده است کشف کنید.
-
به یکدیگر و غریبه خوش آمدید.
-
یکدیگر و محله خود را از نظر هدایای خود به تصویر بکشید.
-
آنچه را که دارید برای ایمن سازی آنچه محله شما می خواهد به اشتراک بگذارید.
-
آمدن و رفتن، کاشت و برداشت یکدیگر را جشن بگیرید.
-
با یکدیگر به سمت آینده ای مطلوب تصور کنید.
هر اقدامی راه را به سوی فرهنگ مراقبت در جامعه متصل باز می کند. در سرتاسر جهان، دوستداران اجتماع کارهای زیر را انجام می دهند:
کشف کردن. دوستداران جامعه سایر رابط های ساکن محلی را کشف می کنند که به طور طبیعی جامعه خود را از طریق همسایه و ایجاد روابط انجمنی به هم می پیوندند. آنها جداول اتصال دهنده هایی را تشکیل می دهند که عضویت آنها همپوشانی دارد و تنوع کل یک محله را نشان می دهد.
خوش آمدی. آنها فعالانه از همسایگان - و کسانی که به حاشیه رانده می شوند - از طریق مکالمات یادگیری فراگیر و کمپین های گوش دادن استقبال می کنند. مکالمات یادگیری و کمپین های گوش دادن، آنچه را که مردم به آن اهمیت می دهند به اندازه کافی با همسایگان خود نشان می دهند.
تصویر کشیدن. از آنجایی که مردم کشف می کنند که برای انجام اقدامات جمعی به چه چیزی اهمیت می دهند، ایجاد پرتره های پویا از دارایی های محلی که می توانند استفاده کنند، راهی مفید برای قابل مشاهده کردن بلوک های ساختمان جامعه برای همه است. هیچ کس نمی تواند تصویر کاملی از تمام مواد تشکیل دهنده یک محله داشته باشد. بنابراین، ایجاد یک پرتره مشترک از دارایی‌های محله شما، روشی قدرتمند برای قادر ساختن همسایگان شما برای کشف مواد تشکیل دهنده جامعه‌سازی است که همه آنها قبلاً دارند. سپس آنها می‌توانند بفهمند که چگونه می‌توانند این منابع غیرمرتبط را به روش‌هایی که فرصت‌های جدید ایجاد می‌کنند و مشکلات قدیمی را حل می‌کنند، به هم متصل کنند.
اشتراک گذاری. انجام عمدی کارها با هم، از شکستن نان گرفته تا مراقبت از باغ محله، ما را به حضور رادیکال با همسایگانمان می آورد. گاهی اوقات لازم است "لحظه های قابل اشتراک گذاری" ایجاد شود. این لحظات زمانی اتفاق می‌افتد که ما عمداً شرایطی را برای تبادل همسایگان ایجاد کنیم. چنین لحظات قابل اشتراک‌گذاری می‌تواند شامل تبادل مهارت، تعویض دانه، کتاب، اسباب‌بازی و کافه‌های تعمیر باشد، جایی که ساکنان اقلام شکسته را برای تعمیر و وسایل کوچک الکتریکی را برای تعمیر می‌آورند. آنها برای افرادی که ممکن است در مورد نحوه ورود به زندگی اجتماعی مطمئن نباشند، یک جامعه روی سطح شیبدار ایجاد می کنند. هر چه این لحظات امکان تبادل هدیه (دادن و دریافت هدایا)، مهمان نوازی و معاشرت را فراهم کند، به احتمال زیاد بخشی از آداب و رسوم و سنت های یک جامعه خواهند شد.
جشن گرفتن. بزرگداشت همسایگی و زندگی اجتماعی از طریق آیین های محلی، رویدادهای سالانه، مهمانی ها، رویدادهای ورزشی، فروش در حیاط و کنسرت های ایوان جلو، راه های مهمی برای سیلی دسته جمعی به پشت هستند. افزودن غذا، سرگرمی، آهنگ و رقص به این ترکیب، راهی عالی برای ارج نهادن به دستاوردهای گذشته و رویاپردازی امکانات جدید جامعه است.
تجسم. ایجاد یک چشم انداز جمعی که اولویت ها را مشخص می کند و امکانات آینده مشترک یک محله را آشکار می کند، راه قدرتمندی برای پیوند دادن جامعه به یکدیگر است. این تضمین می کند که ساکنان محله دارای چشم انداز هستند.
داستانی از ویسکانسین، ایالات متحده آمریکا
در طول سال اول همه‌گیری کووید19، بسیاری از سازمان‌های محله و کلوپ‌های بلوک جلسات سنتی خود را متوقف کردند. با این وجود، در بسیاری از مکان‌ها، این گروه‌ها به‌طور خودجوش فعالیت‌های اجتماعی نوآورانه‌ای را آغاز کردند. در بسیاری از محله‌ها بدون گروه‌های اجتماعی، ابتکارات جدید و بی‌سابقه‌ای آغاز شد.
یکی از نمونه‌های این نوآوری‌های محلی، محله‌ای با هشتصد خانوار در شهر صنعتی قدیمی مناشا، ویسکانسین است. گزارشی در مورد واکنش های همه گیر در آن محله نشان داد که فعالیت های خلاقانه زیر رخ داده است:
-
چهل نفر از ساکنان به دعوت تلفنی پاسخ دادند تا در صورت نیاز به همسایگان کمک کنند.
-
یک مهمانی "پرش به اطراف" در فضای باز در یک بلوک به یک راهپیمایی با فاصله فیزیکی اما از نظر اجتماعی در بسیاری از بلوک ها تبدیل شد. ماشین‌های کلاسیک متعلق به همسایه‌ها به ساکنان پیوستند.
-
دویست قرص نان که توسط یک انبار غذا به همسایه ها تقسیم شد.
-
همسایه‌هایی که «کارگران ضروری» بودند با بستن نوارهای آبی در اطراف درختان حاشیه خیابان شناسایی شدند.
-
دو خانه انبار مواد غذایی در فضای باز "به اندازه عمارت" توسط همسایگان ساخته و ذخیره شد.
-
شش کسب و کار محلی موافقت کردند که آب نبات های جمع آوری کمک های مالی را بفروشند و درآمد حاصل از آن به نگهداری انبارهای غذا کمک کند.
-
برنامه غذایی سالانه Boy Scout لغو شد، بنابراین خانواده‌های پیشاهنگی محلی یک غذای محله را ترتیب دادند که کمک‌های نزدیک به صد نفر از ساکنان محلی را جمع‌آوری کرد.
-
در شب سال نو یک مهمانی در فضای باز در پارک محلی برای همه ساکنان برگزار شد. این شامل زنگ زدن و تصمیم گیری همسایگان برای سال آینده بود.
یکی از اعضای فعال محله خاطرنشان کرد که همه این فعالیت ها بدون هیچ گونه جلسات رسمی رودررو و تنها با یک گردهمایی جمعی زوم انجام شد.
جلسات یکی از روش‌های تصمیم‌گیری شهروندان در سطح محله است، اما در این مکان و بسیاری از مکان‌های دیگر، از زمان شروع کووید19، جلسات بسیار اندک، حضوری یا مجازی، وجود داشته است. با این حال، همانطور که گزارش مناشا نشان می دهد، تصمیمات بسیاری اتخاذ شد که به اشکال مختلف بسیج و اقدام شهروندان انجامید. اگر جلسات بسیار کمی از هر نوع برگزار می شد، چگونه می توانیم روند تصمیم گیری های قبل از این ابتکارات محلی بی شمار را توضیح دهیم؟
جاز و ساختار جوامع قدرتمند
شاید یک قیاس در اینجا مفید باشد. یک کلوپ جاز در یک شهر بزرگ را در نظر بگیرید. ساعت 2:00 بامداد است و در اکثر کلوپ ها کار نوازندگان جاز انجام می شود. با این حال، برخی از نوازندگان می‌خواهند به نواختن ادامه دهند، بنابراین به باشگاهی می‌روند که مجوز آن را دارد که بعد از ساعت 2:00 صبح باز باشد - یک کلوپ «بعد از ساعت‌ها». سه یا چهار نوازنده جاز در باشگاه جمع می شوند و وسایل خود را در جلوی اتاق نصب می کنند. برخی از بازیکنان برخی دیگر را می شناسند در حالی که برخی دیگر هیچ کدام را نمی شناسند.
ناگهان شروع به نواختن یک قطعه جاز فوق العاده می کنند. آنها موسیقی نوشته نشده ای ندارند و اکثر آنها دیگر بازیکنان را نمی شناسند. چگونه ممکن است این اتفاق بیفتد؟ آنها در حال خلق موسیقی هستند که بسیار آزاد، مبتکرانه و باز و در عین حال کاملاً منسجم است. نوازندگان با هم می نوازند و به صورت جداگانه می نوازند، بدون ساختار یا نظم ظاهری. از این نظر آنها مانند همسایگان مناشا، ویسکانسین هستند.
نوآوری و بداهه نوازی که در جاز اتفاق می افتد به این دلیل رخ می دهد که یک ساختار نامرئی وجود دارد که نوازندگان را در بر می گیرد. این سازه دارای سه عنصر است: ملودی، کلید و ریتم. به همین دلیل است که قبل از شروع، یک نوازنده می‌گوید: «دیگر زیاد دور و بر نروید» در Bflat چطور؟ بقیه سر تکان می دهند و درامر زمان را تعیین می کند. ساختار سه بخشی اکنون آشکار است و بداهه می تواند در درون آن اتفاق بیفتد.
این فرآیند موسیقایی ساختاری مشابه است که می‌تواند به ما کمک کند تا بفهمیم چگونه تصمیم‌گیری مبتکرانه نامرئی در مناشا بدون جلسات تصمیم‌گیری یا رهبری سنتی آشکار رخ داده است. راهی برای درک ساختار جامعه متصل تمرکز بر زمینه ای است که تصمیم گیری پراکنده در آن رخ می دهد: اتصال این زمینه ای است که ساختاری را ایجاد می کند که شهروندی نوآور را امکان ظهور می دهد.
زمینه دارای سه عنصر است:
-
اجتماع ساکنان این منطقه قرابت مشترکی دارند. صرف نظر از سایر تفاوت‌ها یا اختلافات ساکنین، این قرابت‌های مشترک مبتنی بر مکان می‌توانند از تمایل به لذت بردن، جشن گرفتن، سرگرمی و غیره رشد کنند. این قرابت می تواند یک بحران مانند همه گیری باشد. این می تواند یک امکان باشد - ما می خواهیم یک پارک ایجاد کنیم. این ممکن است یک ترس باشد، مانند تهدید اصیل سازی. این می تواند عشق به مکان باشد - مکان ما، که در داستان هایی که الهام بخش و ثبت فعالیت های موفق محله در گذشته هستند، به یاد می آیند.
-
ظرفیت های فردی هر همسایه ای معتقد است که دارای استعداد، استعداد، مهارت یا دانش ویژه و مهمی است. این باور اغلب هسته اصلی احساس ارزشمندی آنهاست. این خودارزشمندی است که ساکنان مایلند و اغلب منتظر مشارکت از طرف جامعه خاص خود هستند. این ظرفیت ها ابزارهای اساسی جامعه سازی هستند.
-
قابلیت اتصال ظرفیت های محلی اکثر همسایگان پنهان است. باید رسوبی وجود داشته باشد که آنها را زنده کند. آن رسوب اتصال است. از طریق پیوند ظرفیت های همسایگان، قدرت ایجاد می شود، شهروندی ظهور می کند و دموکراسی زندگی می کند.
ساختار نامرئی جوامع مولد که در آن تصمیم‌گیری و رهبری پراکنده است، از محله‌ای با اشتراکات منحصر به فرد، ظرفیت‌های منحصربه‌فرد و ارتباط مشترک ناشی می‌شود. در این نوع مکان‌ها، جایی که خلاقیت شهروندان قابل مشاهده است، آنچه معمولاً در هیچ شکل سنتی وجود ندارد، یک رهبر مرکزی یا تصمیم‌گیری رسمی است. با این وجود، تمرکز بر ساختار مورد نیاز برای بهره‌وری شهروندی می‌تواند چارچوب مناسبی برای درک موسیقی مدنی زیبا که در محله مناشا و میلیون‌ها نفر دیگر پخش می‌شود، فراهم کند. آنها در حال ایجاد دموکراسی «رهبر» و «تصمیم‌گیرنده» هستند.
یکی از دلایلی که جنبش‌های جامعه‌محور در سرتاسر جهان گسترش یافته‌اند این است که این جنبش‌ها مبتنی بر آشکار ساختن ساختار جامعه‌ای است که «لانه‌ای» را فراهم می‌کند که سلامت، ثروت و قدرت از آن متولد شده و رشد می‌کند. در این کتاب، مایه خوشحالی و افتخار ما بوده است که دانش، تجربه و داستان های محلی را به اشتراک بگذاریم که سه C از جامعه را قابل مشاهده می کند: اشتراک، ظرفیت، و اتصال
هر چقدر هم که عجیب به نظر برسد، نمی‌توانیم واقعاً به محله‌های خود متعهد شویم تا زمانی که از آنها دلسرد شویم. محله ها مکان های مسحور کننده ای نیستند. آنها توشه و تاریخ دارند و مملو از خطاپذیری و محدودیت هستند. اما لئونارد کوهن، خواننده فقید و بزرگ کانادایی، ترانه‌سرا به ما یادآوری می‌کند: «یک شکاف، یک شکاف در همه چیز وجود دارد / اینگونه است که نور وارد می‌شود». برای راه حل های محلی محدودیت هایی وجود دارد. مسائلی وجود دارد که نیاز به پاسخ های جهانی دارد. با این حال، اگرچه اقدامات محلی برای رسیدگی به تمام چالش های زندگی کافی نیست، اما برای همه آینده ما ضروری است. از طریق خطاپذیری است که امکان آشکار می شود و از طریق امکان خلاقیت و بهره وری پدیدار می شود. در این کتاب، امیدواریم، برخی از امکانات و خلاقیت‌هایی را که در کمین مکان‌هایی که محله‌هایمان می‌نامیم، آشکار کرده‌ایم. محله‌های ما با فروتنی، پتانسیل عظیمی برای زندگی سالم، مرفه و قدرتمند برای همه و سیاره ما دارند.
جامعه متصل چشم اندازی را ارائه می دهد که دست ساز و خانگی است و با هدایای هر فرد، انجمن و مکان محلی بافته شده است. این تنها امید به آینده ما را در دستان رهبران ما قرار نمی دهد. در عوض می‌گوید: «بیا، به ما بپیوند. ما به شما نیاز داریم ما می توانیم تفاوت ایجاد کنیم، می توانیم امید یکدیگر باشیم. با هم بلند خواهیم شد. و می دانید، این یک رویا وحشیانه نیست. مواد خام شما را احاطه کرده است. حالا برو، نامرئی را نمایان کن. ما شما را در زمین مقدس ملاقات خواهیم کرد که اکنون محله قابل مشاهده، جامعه متصل است. برای ما یک صندلی روی نیمکت پارک ذخیره کنید. ما با هم به پرندگان غذا می دهیم و فرزندانمان را گرامی می داریم.»
حق چاپ 2022. کلیه حقوق محفوظ است.
با اجازه چاپ شده
منبع مقاله:
کتاب: جامعه متصل
جامعه متصل: کشف سلامت، ثروت و قدرت محله ها
توسط کورمک راسل و جان مک نایت
ممکن است عمر طولانی‌تری داشته باشیم، اما مردم بیش از هر زمان دیگری از نظر اجتماعی منزوی شده‌اند. در نتیجه، هم از نظر روحی و هم از نظر جسمی با مشکل مواجه هستیم و بسیاری از ما به دنبال کاری مشخص هستیم که بتوانیم برای رفع مشکلاتی مانند فقر، نژادپرستی و تغییرات آب و هوایی انجام دهیم. چه می‌شد اگر راه‌حل‌هایی در آستان خانه‌تان پیدا می‌شد یا فقط دو درب آن طرف‌تر می‌زدید؟
یاد بگیرید که در مورد آنچه عمیقاً می دانید عمل کنید - که همسایگی فقط یک ویژگی شخصی خوب نیست، بلکه برای داشتن یک زندگی پربار و تقویت کننده قدرتمند تغییر و تجدید جامعه ضروری است.
برای اطلاعات بیشتر و / یا سفارش این کتاب ، اینجا کلیک کنید. همچنین به عنوان یک کتاب صوتی و به عنوان یک نسخه کیندل در دسترس است.
درباره نویسنده
کورمک راسل یک متخصص کهنه کار توسعه جامعه مبتنی بر دارایی (ABCD) با تجربه در 36 کشور است. یک کاوشگر اجتماعی، نویسنده، سخنران و مدیر عامل پرورش توسعهاو در هیئت علمی موسسه توسعه جامعه مبتنی بر دارایی (ABCD) در دانشگاه دی پاول، شیکاگو مشغول به کار است.
جان مک نایت است هم بنیانگذار موسسه توسعه جامعه مبتنی بر دارایی، یکی از همکاران ارشد در بنیاد کترینگ است و در هیئت مدیره تعدادی از سازمان های توسعه اجتماعی حضور دارد. کورمک راسل و جان مک نایت با هم همکاری کردند جامعه متصل: کشف سلامت، ثروت و قدرت محله ها.
