شکستن چرخه ترس و خشونت

من از یک پس زمینه غیر معمولی آمده ام پدرم، جان رابینز (نویسنده رژیم غذایی برای یک آمریكای جدید، و الهام بخش به میلیون ها نفر) و مادر من، دئو، فقط پدر و مادر من نیستند؛ آنها نیز دوست عزیز من هستند. از اوایل سالگی، آنها به من کمک کردند تا مشکلات را در جهان نه به عنوان هیولا به ترس، بلکه به عنوان فرصت برای بهبودی. "با این حال، چیزهای بد،" مادرم به من گفته بود "دقیقا چقدر بهتر می تواند با تغییر باشد".

به یاد دارم زمانی که حدود شش سال داشتم در یک روز سرد زمستانی در ویکتوریای کانادا با پدرم در ساحل قدم می زدیم. به یک زن و پسر کوچکش رسیدیم (که احتمالاً حدوداً سه نفر بوده است) پنجاه فوت جلوتر روی ماسه ایستاده اند. او داشت به کودک برخورد می کرد و فریاد می زد: "آیا دیگر هرگز دوباره با من صحبت نمی کنی!" پسر فریاد می زد ، نگاه وحشت در چشمان پر از اشک او. احساس کردم صورتم پریده است و دست پدرم را گرفتم.

او دستم را محکم گرفت و چیزی را گفت که همیشه به خاطر بسپارم: "وقتی می بینی کسی به شخص دیگری آسیب می رساند ، معمولاً به این دلیل است که کسی یک بار به او صدمه زده است. مردم آسیب می بینند و سپس به دیگران سر می زنند. چرخه درد فقط ادامه دارد ، تا کسی بگوید "بس". خوب ، این کافی است. "

ما در این هم هستیم

به نظر میرسد که زن ما را در حالیکه نزدیک است، به نظر نمیرساند، پدر من رهبر است، دستم را نگه میدارم، چون گامی پشت سر گذاشتهایم. پسر در بالای رگ هاش گریه می کرد، گریه هایش فقط از فریاد مادرش و غم و اندوه گاه به گاه شکسته می شد. زن بسیار جذاب بود که به خاطر حضور من با پدرش کنار او ایستاد. سپس، در یک صدای قوی اما ملایم، او گفت: "ببخشید." او به سمت او مواجه شد، نگاهی به شوک روی صورتش داشت.

پدرم ادامه داد: "ببخشید که مزاحم شما شدم ، اما به نظر می رسید که سختی می کشید و من فکر کردم که آیا می توانیم کمک کنیم." به او خیره شد و دهانش به طرز باورنکردنی باز شد. او با قدم گفت: "این کار تو نیست". چشمان پدرم ثابت و نرم بود و صدای او ملایم بود: "متاسفم که دیدم اینقدر درد می کشید."


گرافیک اشتراک درونی


برای لحظه ای فکر کردم که او قصد دارد دوباره شلاق بزند ، اما بعد از آن یک نگاه شرم از چهره او عبور کرد ، و او گفت: "ببخشید. من به طور معمول اینطور نیستم. من فقط از دوست پسرم جدا شدم - پدرش - و احساس می کرد همه چیز از هم می پاشد. "

همانطور که آنها ادامه دادند صحبت کردم، پسر من که مایکل نام داشت به یک ماشین اسباب بازی که در جیب من گذاشته بود معرفی کردم. مایکل و من با هم در ساحل برای مدت کوتاهی بازی کردند، به عنوان مادر و پدرم صحبت کردیم. بعد از چند دقیقه آنها به سمت ما آمدند و می توانستم مادر مایکل را با تشکر از پدرم بشنوم. "این شگفت انگیز است که تفاوت آن فقط باعث می شود کسی با شما صحبت کند." و سپس، رسیدن مایکل به بلند کردن، "این اکنون درست خواهد بود. ما در کنار هم هستیم و همه چیز به درستی خواهد بود".

مایکل به او نگاه کرد، انگار مطمئن نیست که آیا به او اعتقاد داشته باشد یا به او اعتماد کند. گفتم: "اینجا، ماشینش را به ماشینش دادم،" این برای شماست. " او به من لبخند زد. "چه می گویید؟" مادرش فراتر از پرسیدن بود. مایکل پاسخ داد: "متشکرم من به او گفتم او خوش آمدید، و پس از آن پدر من من را در پایین ساحل، منجر به موج به عنوان ما راه می رفت. مامان پشت سرش را تکان داد و گفت: "متشکرم،" لبخند خفیفی روی صورتش افتاد.

دیدار نفرت با عشق

من هرگز این لحظه را فراموش نکردم برای من در سن 6 سالگی به قدرت رسیدگی به نفرت با عشق معرفی شده بودم. من متوجه شده بودم که واقعا هیچ هیولا وجود ندارد، فقط افرادی که صدمه دیده اند و سپس دیگران را در معرض آن قرار می دهند. فقط افرادی که به عشق نیاز دارند

من بخشی از یک نسل از جوانانی هستم که اکثر اوقات تماشای پنج ساعت تلویزیون در روز را با میکروفون، موسیقی رپ و والدینی که هر دو حداقل 40 ساعت در هفته کار می کنند، رشد می دهند. نسل با اسکیت بورد، باندهای، کفش نایک و دسترسی به اینترنت. یک نسل از جوانانی که تمام عمر خود را تحت یک سایه هسته ای زندگی می کنند، با مشکلات زیست محیطی و ساختار فساد جامعه روبرو هستند.

تقریباً 95 درصد دانش آموزان دبیرستانی در امریکا (در سال 2002) معتقدند که جهان با XNUMX سال خشونت و آلودگی بیشتر ، در طی سی سال وضعیت بدتری خواهد داشت. برخی از ما احساس غرق شدن در مشکلات و احساس افسردگی سیاره ای خود را داریم ، به حدی که سرد شده ایم. سرد نیست در مقابل همه آن سرد شود؛ مخصوصاً وقتی که این دقیقاً همان کاری است که افراد زیادی در اطراف ما انجام می دهند.

ایجاد آینده ما

اغلب اوقات سخت بود که در این نسل رشد کنم. من احساس عمیق در مورد وضعیت دنیای ما را نگران کرده بودم و به عنوان بخشی اساسی زندگی ام فکر می کردم که خدمت کنم. مسائل مربوط به مسابقه تسلیحاتی، بی خانمانی، بوم شناسی و بقای سیاره در خانواده من روزانه مورد بحث قرار گرفت و من به زود یاد گرفتم خودم و اقداماتم را در ارتباط با مسائل بزرگ زمان ما در نظر بگیریم. مهمتر از همه، من مطرح شد تا فکر می کنم و احساس می کنم که انتخاب هایی که من انجام می دهم و نحوه زندگی ام متفاوت است.

اکثر همسالان من احساس قدرت نکردن و حمایت والدین خود را نداشتند. به نظر می رسید بیشتر به خرید مراکز خرید و MTV علاقه دارند تا از گرم شدن کره زمین و تغذیه گرسنگی جلوگیری کنند. من اغلب در میان افرادی که من سن خود را داشتند، از بین رفته بودم، زیرا بعضی از آنها به نظر می رسید انگیزه ای برای انجام دادن کاری در مورد مشکلات و درد های جهان است.

وقتی پانزده سالم بود ، در اردوی تابستانی شرکت کردم که توسط سازمانی به نام اسپانسر حمایت می شد ایجاد آینده ما. در آنجا ، برای اولین بار ، جوانان دیگری را ملاقات کردم که مایلند واقعاً در مورد وضعیت جهان ما صحبت کنند ، جوانانی که می خواستند برای تغییر مثبت کار کنند. برای من بسیار سرحال کننده بود که فهمیدم در واقع بسیاری از جوانان در سراسر جهان از این مراقبت ها استفاده می کنند.

ما مسائلی را که از ذخیره جنگلهای بارانی به منظور بهبود زیستی و نژادپرستی گذر کرده ایم، مورد بررسی قرار دادیم و به بررسی نحوه صلح در خانواده هایمان، جوامع و جهانمان پرداختیم. یکی از افرادی که من در آن اردوگاه ملاقات کردم رایان الیاسون بود و سپس هجده ساله بود.

رایان و من به سرعت دوستان خوبی پیدا کردند و تصمیم گرفتیم که با هم کار کنیم. ما می دانستیم که بسیاری از جوانان در بی تفاوتی و ناامیدی گم شده اند و ما می خواستیم آنها را بدانیم که می توانند تفاوت ایجاد کنند و به آنها کمک کنند تا بدانند چطور است. بنابراین در بهار 1990 ما شروع کردیم جوانان برای سلامتی زیست محیطی، یا بله! EarthSave Internationalسازمان غیرانتفاعی که پدرم شروع کرده بود، ما را به عنوان یک پروژه برد و فضای اداری و کامپیوتر را به ما داد.

ایجاد نتایج جدید با تغییر آنچه ما انجام می دهیم

کار پدر من الهام بخش بسیاری از مردم بود، برخی از آنها ثروتمند و برجسته بود. بنابراین با کمک او و افرادی که با آنها تماس گرفتند، همراه با سخت ترین کار زندگی ما، ما قادر به جمع آوری پول، پیدا کردن جوانان دیگر برای پیوستن به ما و ایجاد یک سازمان بودیم.

اولین نمایشگاه ما در دانشکده گالیله در سانفرانسیسکو بود. یک مدرسه درونی شهر که توسط یک حصار سیم خاردار احاطه شده است، گالیله یکی از مدرسه های سخت تر در شمال کالیفرنیا با جمعیت باند قابل توجه و میزان رها کردن زیاد است. پس از ورود به مدرسه، متوجه شدیم که فراموش کرده ایم که یک سیستم صوتی را بخواهیم. هیچ مشکلی نیست، رئیس گفت، ما یک گوشی را به ما تحویل می دهیم.

بنابراین نیم ساعت بعد ما ایستاده بودیم در مقابل سه صد بچه، که نیمی از آنها انگلیسی خوب صحبت نمی کردند، با یک گوشی باتری با تقویت و اصلاح کلمات ما، در یک سالن ورزشی عظیم که به نظر می رسید هر صدا را پشت سر گذاشت خاموش کردن دیوارها برای حداقل ده ثانیه. دانش آموزان به شدت از تلاش برای گوش کردن به ما ناراحت شدند، دانش آموزان در میان خود گریه می کردند، در حالی که ما مانند یک دسته از احمق ها ایستاده بودیم و آنها را در فضایل زندگی در هماهنگی با زمین سخنرانی کردیم.

فکر نمی کنم بسیاری از دانش آموزان حتی اگر بخواهند می توانند ما را شنیده باشند. ما تا به حال در پایان ارائه خود را زمانی که زنگ زنگ زده بود هنوز. دانش آموزان بالا و پایین رفتند، بدون انتظار برای پایان دادن به ما، و یا حتی کف زدن. من یکی از دختران خروج از آنچه را که از مجمع می دانستم پرسیدم. "Bo-ring"، تنها پاسخ او بود. در آن لحظه، آرزو می کردم که بتوانم به نزدیک ترین سوراخ زمین برسم و هرگز بیرون بروم. ما امیدها و رویاهای زیادی در YES سرمایه گذاری کردیم! تور، و در حال حاضر من تعجب اگر این همه ممکن است برای هیچ چیز نیست.

همانطور که گالیله را ترک کردیم، ما یکی از اعضای گروه بودیم. ما شاید کل تور را لغو کردیم و در عوض تغییر جهان را به درستی پس گرفتیم، مگر این واقعیت که ما در دبیرستان لس آلتوس در حال برنامه ریزی برای صبح روز بعد بودیم. در آن شب به یک رستوران رفتیم و فهرستی از همه چیز را که در ارائه ما اشتباه بود انجام دادیم. این لیست برای هشت صفحات تک فاصله ای ادامه یافت. خط پایین این بود که ما صحبت کرده بودیم و با توجه به آمار، اما ما به مردم در اتاق ارتباط نداشتیم. ارائه ما کمبود طنز، موسیقی، تصاویری، سرگرمی و شاید مهم ترین عمق شخصی را نداشت.

ما روش های طوفان آمیز تمام شب را برای بهبود ارائه ما و سپس صحبت در مورد چگونگی پیاده سازی آنها مانع شدیم. صبح روز بعد، ما عصبی، خسته شدیم و هنوز هیجان زده شده ایم تا ببینیم که ایده های ما چگونه کار خواهند کرد. پاسخ فوق العاده بود، با ده ها تن از دانشجویان پس از ارائه به ما از ما سپاسگزارم و به ما بگویید که چقدر مونتاژ برای آنها اهمیت دارد.

جوانان آینده هستند

با گذشت زمان، ارائه های ما بهبود یافت. هرچه بیشتر این کار را انجام دادیم، بهتر شدیم تا مخاطبان مختلف را ببینیم. آری! تور ... بیش از نیمی از میلیون دانش آموز از طریق مجامع در هزاران مدارس به دست آمد. ما صدها کارگاه روزانه در سی و پنج ایالت انجام داده ایم. و درک اینکه مجامع زمان کافی برای تغییر زندگی ندارند، ما پنجاه و چهار اردوگاه تابستانی هفته را برای رهبران جوان محیط زیست از 30 کشور، اردوگاه هایی که نه تنها در ایالات متحده بلکه در سنگاپور، تایوان، استرالیا برگزار شده اند، سازماندهی کرده اند ، کانادا و کاستاریکا. بله اردوگاه ها با هم جوانان متنوعی را به اشتراک می گذارند که دیدگاه یک دنیای بهتر را به اشتراک می گذارند و برای کارهای محبت آمیز و کارآمد ارائه پشتیبانی و مهارت می کنند.

با کار کردن با جوانان، با ناراحتی متوجه شدم که اغلب تنش و سوء تفاهم بین نسل ها بوجود می آید. تقسیم به اصطلاح نسل اغلب به نظر می رسد یک گنگ است. من در مورد نسل های پیشین ما احترام زیادی قائل هستم. شاید این به این دلیل است که نسل های گذشته چنین فشاری از چیزهایی را ساخته اند. اما من فکر می کنم این نیز به این دلیل است که ما تمایل به مدل سازی رفتارمان را داریم.

جوانان با احتیاطی که توسط بزرگسالان مورد توجه قرار گرفته اند، به ندرت به آنها احترام می گذارند. اکثر جوانان اغلب بزرگسالانی را تجربه میکنند که افکار و احساسات خود را از نظر سن آنها رد می کنند.

با توجه به این، وقتی شنیدم که دالایی لاما در ماه ژوئن 1997 برای کنفرانسی که شامل بسیاری از سنین مختلف، از زمینه های فرهنگی فراوانی است، برای جستجوی اکتشافی صلح آمیز، من را جذاب می کند. کنفرانس تحت عنوان "صلح آمیز" شامل سخنانی است که برای صلح و عدالت اجتماعی در سراسر جهان کار می کردند، از جمله جنگل های گواتمالا، اردوگاه های کار اجباری چین و شهر داخلی آمریکا.

من به شدت علاقه مند شدم که یاد بگیرم که دالایی لاما به طور خاص از دیدار با جوانان شرکت کننده در این کنفرانس دعوت کرده بود، جلسه ای که هیچ مشارکتی در طی سن بیست و چهار ساله را شامل نمی شد. هنگامی که از او پرسید که چرا او میخواهد این جلسه را برگزار کند، دالایی لاما پاسخ داد: "جوانان آینده هستند. همه سنین مهم هستند، اما جوانانی هستند که باید بار را تحمل کنند، اگر جهان تبدیل به یک وضعیت بد شود."

به نحوی به نظر می رسید مناسب بود که دالایی لاما، یکی از بزرگان بزرگ زمان ما، به اندازه کافی جوانان را احترام می کند تا جلسه خاصی با ما داشته باشد. من می دانستم که باید آنجا باشم

دالایی لاما

جو با شدت و هیجان همراه بود، به طوری که پانصد نفر از جوانان به اتاق ریختند. آنها هر نژاد و مذهب عمده در جهان را به نمایش گذاشتند. جوانان از هاوایی به هارلم، از کمون ها، باندها، دبیرستان ها و خانه های مدارس؛ پانک ها، اسکیت بازان، فعالان اجتماعی، رهبران محیط زیست، کارگران مزرعه، دانش آموزان و دانش آموزان رها شده است.

به سمت چپ من یک نوجوان آفریقایی آمریکایی با dreadlocks طولانی، شاید هجده ساله. او از کمپون آمد، جایی که او بخشی از یک باشگاه مدرسه ای بود که علیه نژادپرستی مبارزه می کرد. تی شرت او گفت: "مبارزه با ماشین." چرا او به کنفرانس آمد؟ "از آنجا که من از آنچه که اتفاق می افتد مضطرب هستم، و می خواستم بدانم چطور چیزی مثبت انجام دهم."

به راستی یک دختر هجده ساله قفقازی با موهای قهوه ای نشسته بودم. او در حال آماده شدن برای مطالعه روزنامه نگاری در کالج بود و امیدوار بود تا ایده هایی را جذب و الهام بخش کند. در آن اتاق، جوانان از باغ های درون شهر، برنامه های بازیافت حومه، پروژه های پیشگیری از باند، گروه هایی که مهارت های حل اختالف را حل می کردند، و سازمان هایی که برای بی خانمان ها، زندانیان زندان، برای عدالت اجتماعی و محیط زیست تدریس می کردند، نشست. احساس برق بود

همانطور که در اطراف نگاه کردم، من تعجب کردم: آیا این جوانان، از زمینه های مختلف مختلف، قادر به یافتن زمینه مشترک هستند؟ هری پاتر پر سر و صدا پر از اتاق شد. و سپس یک لرزیدن آغاز شد و گسترش یافت، به عنوان یک به یک، ما به پاهای خود رسیدیم تا به دالایی لاما که فقط وارد اتاق شد، سلام کرد. اگر چه زمینه های ما بسیار متفاوت بود، همه ما به زودی در احترام ما برای صلح طلبی بزرگ متحد خواهیم شد.

دالای لاما در لبه های خاردار و زردش، چیزهایی را ترسیم کرد اما تهدید آمیز بود. با وجودی که او به آرامی سخن گفت، سخنان او و آرامش شیرین با آنها روبرو شد و بشریت عمیق و صلح را از بین بردن خشونت و نسل کشی که مردمش متحمل شده بود، تحمل کرد.

اعلام شد که هرکسی که می خواهد سوال بپرسد میتواند به میکروفون برسد و در عرض چند ثانیه دوازده نفر در صف انتظار قرار دارند. اولین فردی که در خط بود، یک زن جوان بود که هنگام صحبت کردن شروع به تکان داد. در نهایت او موفق شد بگوید که چطور حرکت کرد تا دالایی لاما را ببیند و او بزرگترین قهرمان او بود. سپس او پرسید: "آیا در همه حال ممکن است که در وضعیت هماهنگی و صلح باشیم؟"

دالایی لاما لبخند زد و سپس خندید و گفت: "من خودم را نمی شناسم اما هرگز نباید تلاش کنی". یک لبخند روشن در چهره اش رقصید و به صندلیش برگشت و هیجان زده شد تا با قهرمانش صحبت کند.

حماقت نژادپرستی

یک مرد جوان از یک مؤسسه باند در مکزیک از طریق یک مترجم سخن می گفت: "بسیاری از ما در باندهای از انتظار خسته شده اند. ما برای متقاعد کردن خشونت به یکدیگر آمده ایم. ما نمی خواهیم دیگران بد بمانند. نژادپرستی و مبارزه بسیار است.به نظر شما بچه های مکزیکی شهری مثل ما هستند؟ " کف زدن با صدای بلند اتاق را پر کرد، و فرد دیگری قبل از اینکه دالایی لاما بتواند پاسخ دهد صحبت کرد. اما زمان کوتاهی بعد، شاید در پاسخ، دالایی لاما از نژادپرستی سخن گفت و به روش منحصر به فرد خود گفت: "ما همه دو چشم، یک بینی، یک دهان دارد. اعضای داخلی نیز همانند ما هستند." سپس او را به یک شکاف خنده تبدیل کرد، مگر اینکه کل مفاهیم تعصب نژادی را پیدا کند و نه پوچ.

بعدا او دوباره به موضوع اشاره کرد: "اگر شما فقط یک نوع گل داشته باشید، در یک میدان بزرگ، آن را مانند یک مزرعه می بینید، اما بسیاری از انواع مختلف گل به نظر می رسد مانند یک باغ زیبا. برای یک باغ زیبا، ما باید مراقب هر گیاه باشید. من فکر می کنم که بسیاری از فرهنگ ها و ادیان مختلف جهان مانند این باغ است. "

انتخاب شرافت و صلح داخلی

اگر دالای لاما تلخ بود، می دانستم که در مورد وضعیت مردم تبت چه می دانم. پس از همه، او مجبور شد از کشور خود فرار کند و تحت حمله ارتش چین در 1959 قرار گرفت. از آن زمان، او شاهد صدها هزار نفر از مردمش توسط دولت چین شکنجه و قتل عام کرده است. او به آسانی با برداشتن کلماتی از جنگل های تبت و تخریب تعداد اندکی از زباله های خطرناک و هسته ای در اکوسیستم های شکننده و بی نظیر تبت روبرو است. و او در تبعید بوده است، قادر به بازگشت به سرزمینی است که هنوز تحت سرپرستی است.

با این حال صلح قابل توجهی از این مرد بیرون می آید. مردی که به ظاهر چینی ها را نفرین نمی کند. مردی که به وضوح احساس دلسوزی برای آنها می کند.

چه چیزی، من تعجب کردم، به او چنین آرامش می دهد در مواجهه با وحشتی که او دیده است؟ چگونه او به عنوان رهبر انقلابی یک سرزمین فتح شده، همچنان که حتی در حین برگزاری صلح داخلی در خلال وجود او، حتی نمی تواند بازدید کند، ادامه می یابد؟ سپس با یک فلاش هیجان متوجه شدم که دالایی لاما به دقت به شدت رنج می کشید زیرا او دارای پایه معنوی عمیق تر از آن است که به آن وابسته باشد. اگر او فکر کرد تنها چیزی که مهم بود سیاست تبت بود، او مدتهاست که ناامید شده بود. اما او آموخته است که ریشه را نه در نتایج خارجی، بلکه در صلح که از داخل در می آید.

یکی از افرادی که در کنفرانس صلحبانی شرکت داشتند، Thrinlay Chodon، یک زن سی و یک ساله تبتی بود که پس از آنکه والدین خود از تبتی بیرون رفتند، در شمال هند رشد یافتند. آنها هر دو در زمانی که او جوان بود فوت کرد، و زندگی Thrinlay شده است که از یک پناهنده، زندگی می کنند در فقر عظیم است. من از او خواسته بودم که چگونه از چینی ها نفرت داشت.

"دالای لاما ما را به یاد ما می اندازد که چینی ها برای خودشان سخت کاری بدی ایجاد کرده اند و آخرین چیزی که نیاز به اندیشه های نفرت انگیز ماست، اگر ما از آنها نفرت داشته باشیم، از دست خواهیم افتاد. عشق به هتک می رسد، بنابراین ما باید آنها را حفظ کنیم در قلب ما اگر ما در مبارزه با استقامت باشیم. "

من متوجه شدم که فعالیت سیاسی و اجتماعی جدا از کار معنوی نیست. آنها به یکدیگر نیاز دارند. ما نمی توانیم انتظار داشته باشیم در هر کجا از یک آموزه صلح سخن بگوییم و درنتیجه از جنگجویان جنگی متنفر باشیم.

ما هرگز تبت را آزاد نخواهیم کرد در حالی که از چینی ها نفرت داریم. از آنجا که آزاد کردن تبت و آوردن صلح به شهرهای ما و جهان ما صرفا در مورد سیاست نیست، بلکه در مورد ارزش ها است.

هرجا صلح همه جا صلح می کند

من فرصتی برای بسیاری از افراد داشتم که خود را به هدف ارتقاء تغییرات مثبت نسبت داده بودند. با این حال، نیروهای تخریب بسیار بزرگ هستند که گاهی اوقات احساس غرور می کنند. چگونه می توانیم در ناامیدی و درد گم شویم؟ دالایی لاما و تمام جنبش برای آزادی تبت، به من چیزی عمیق تلقی می کنند. برای آنها می توانم ببینم که در تحلیل نهایی، مهمترین چیز مهم این است که تلاش های ما با موفقيت ارتباط برقرار نمی کند، این به این معنی است که ما همه چیز را برای دلایل خودمان عزیزمان می گذاریم، اعتماد به آن در چشم انداز وسیع تر که فراتر از ماست درک، یک معنای عمیق برای همه عشقهایی که به اشتراک میگذاریم وجود دارد.

من اعتقاد دارم مبارزه برای رهایی روح انسان در بسیاری از سطوح، از جمله برخی ما همیشه نمیتوانیم ببینیم و یا شنوایی کنیم. اگر ما در کار ما در جهان پایبند باشیم، نمی توانیم فقط به نتایج خارجی بستگی داشته باشیم. ما به یک بنیاد معنوی نیاز داریم که از آن برای به دست آوردن چشم انداز، عمل و تغذیه استفاده شود. اگر ما می خواهیم صلح را به جهان برسانیم، باید تلاش کنیم که صلح داخلی داشته باشیم. همانطور که دالایی لاما در کنفرانس صلح گفت: "همان درست در معکوس است. صلح در جامعه به ایجاد صلح در فرد کمک می کند. صلح در هر نقطه کمک می کند تا صلح را در همه جا کمک کند. به همین دلیل ما نیاز به صلح بیشتری خواهیم داشت."

برخی از جوانان در کنفرانس مذاکرات صلح را برای بلعیدن در نظر گرفتند. بسیاری از آنها از شهر های درونی آمده بودند، جایی که مواد مخدر و رانندگی با تیراندازی شایع بوده و بی خانمانی رایج است. فیلیپ، یک نوجوان از سان فرانسیسکو، گفت: "من صلح نمی خواهم،" من می خواهم تغییر کنم. سریع، من دیوانه هستم، و من نمی خواهم فقط به نشستن برگردم و وانمود کنم که همه چیز خوب در جهان است. " من این گونه احساسات را دوباره و دوباره شنیدم

بسیاری از جوانان در مورد آنچه که در اطراف آنها اتفاق می افتد عصبانی هستند. بطری که خشمگین است و از بین خواهد رفت. برای جوانان ما یک راه معنی دار برای انرژی ما به ارمغان بیاورد و ما می توانیم چیزهای فوق العاده ای را انجام دهیم.

کار برای صلح چالش وضعیت Quo

"صلح" به بعضی از جوانان غیر فعال است، مانند یک جعبه در جهان که مستلزم اقدام است. با این حال، در طول کنفرانس صلح خاورمیانه، فعالان مادام العمر در زمینه حقوق بشر، تغییر اجتماعی، محیط زیست و بهبودی نژادی یک وحدت متفاوت را صدا می زدند. هری وو، یکی از مخالفان تبعیدی تبعیدی چین که عمر خود را در اردوگاه های کار اجباری چین گذراند (که در مقایسه با اردوگاه های کار اجباری آلمان است)، به کنفرانس گفت: صلح انکار بی عدالتی نیست و نه صرفا فقدان خشونت است. در دنیایی که به وسیله جنگ و جدایی پاره شده است، صلح انقلابی است. در یک جهان که سوء استفاده از مردم و زمین طبیعی است، کار برای صلح به معنای مستقیما به چالش کشیدن وضعیت موجود است.

گاهی اوقات، به عنوان بسیاری از سخنرانان کنفرانس می تواند از تجربیات شخصی شهادت دهند، کار برای صلح به معنی قرار دادن خود در خطر شخصی شخصی است. اما انجام هر کار دیگری این است که ما روح و دنیای ما را ریسک کند. هیچ صلح واقعی بدون عدالت اقتصادی و اجتماعی نخواهد بود. هری وو یکی از سخنان خود را با یک پیام عمیق به پایان رساند: "قدرت بی خشونت به حقیقت دادن به همه مردم است. قدرت بی خشونت این است که هرگز آرمان عدالت را رها نکنیم."

در پایان کنفرانس، یک گروه بزرگی از جوانان، درون مرکز کنوانسیون، گفتوگوهای صلح نجیب را دیدند، در حالی که ده ها نفر از افراد بی خانمان در خیابان بیرون گرسنه نشسته بودند. آنها چند صد ساندویچ را ساختند، پس از آن بیرون رفتند و به راحتی به همه کسانی که آرزو داشتند، به آنها دادند.

تجدید چاپ با اجازه از ناشر،
کتابخانه جهانی جدید. © 2002
http://www.newworldlibrary.com

منبع مقاله

روح رادیکال: نوشته های معنوی از صدای فردا
ویرایش توسط استفان دینان.

روح رادیکال، توسط استفان دیان ویرایش شده است.مجموعه ای از بیست و چهار مقاله توسط اعضای نسل X شامل مشارکت های پیشگامان معنوی ، بینندگان ، معالجین ، معلمان و فعالان در موضوعات مختلف از آگاهی از محیط زیست و عدالت اجتماعی تا تحقق شخصی و معنویت است. اصلی

اطلاعات / سفارش این کتاب.

درباره نویسنده

اقیانوس رابینز

OCEAN ROBBINS بنیانگذار و رئيس جمهور است جوانان برای سلامتی زیست محیطی (YES!) در سانتا کروز، کالیفرنیا، و همچنین نویسنده (با سل سلیمان) از انتخاب برای آینده ما. بله کمپین ها، برنامه ها و اردوگاه های تابستانی را برای آموزش، الهام بخشیدن و تقویت جوانان در سراسر جهان حمایت می کند. برای اطلاعات بیشتر؛ دیدن www.yesworld.org

فیلم / مصاحبه / ارائه با اوشن رابینز (ژوئیه 2020): چه چیزی ممکن است درست شود؟
{vembed Y = ixwn52y0C4k}