تصویر های اعتباری: ForestWander
هویت ما یا خودمان، جنبه ای از خودمان است که تلاش می کند تا تجربه کنونی و آینده خود را کنترل و برنامه ریزی کند. اما همانطور که همه ما می دانیم، مهم نیست چقدر سعی می کنید زندگی را کنترل کنید، به نحوی راه هایی برای تغییر این برنامه ها وجود دارد. و در عین حال با تفکر خود، متوجه می شوید که این رویدادهای غیر منتظره به زندگی شما شکل می دهد و باعث رشد بیشتر درونی می شود.
بنابراین آنچه که ما فکر می کنیم زندگی ما را مختل می کند، حقیقتا سرنوشت و ناخودآگاه ما در برابر شخصیت سفت و سخت ما به منظور تکامل ما به عنوان افراد است. از آنجایی که نرمی آب به آرامی از سختی سنگ ها دور می شود، سرنوشت هم در سفتی هویت شرطی ما قرار می گیرد.
تلاش برای کنترل و لذت
تلاش برای کنترل و لذت بردن از تفاوت اصلی بین دین سازمان یافته و درک تاریخ دین از لائوتسو است. ایمان بسیاری از ادیان مبتنی بر امید است که روزی حوادث زندگی به نفع آمادگی و لذت های ما تبدیل شود، به جای اینکه فهم ما این است که به سرنوشت اعتماد کنیم که ایمان به خدا باشد.
Taoism از Lao-tzu می گوید اعتماد و سرنوشت یک چیز واحد است. زندگي كردن وو مای اعتماد به هماهنگی با سرنوشت را به ارمغان می آورد، نه به این دلیل که رویدادها با خواسته های فردی شما همخوانی دارند، بلکه به این دلیل که شما از این خواسته ها رها شده اید. (با توجه به دیدگاه Lao-tzu به زبان انگلیسی، wu-wei به معنی «عدم انجام»، «عدم اقدام» و یا «اقدام بدون دردسر» است.)
سرنوشت و همگام بودن
La من چینگ توضیح می دهد که تمام جنبه های زندگی یک معنای عمیق تر به خاطر همگام بودن، که ما هم به صورت جمعی و هم به صورت جداگانه تجربه می کنیم. هنگامی که به سرنوشت سرنوشت ما در زندگی ما اعتماد داریم، از همگام بودن آگاهیم. Synchronicity زبانی است که تائو برای هدایت معجزات خود استفاده می کند. اما به لحاظ روحی کور، این هدایت صرفا به عنوان تصادفی است.
ووئی، اگر صمیمانه درک و پیگیری شود، جهان درونی ما را با جهان بیرونی هماهنگ می کند. این هماهنگی از طریق هماهنگی هایی که در زندگی ما تجربه می کنیم آشکار است. به جای این ایده که سرنوشت در برابر ما است، هم زمان، نشان می دهد که سرنوشت یک معلم است که دلهای ما را به فروتنی صادقانه تر فرو می کند. اگر ما واقعا می توانیم وو-وای زندگی کنیم، سحر و جادو و معجزه های جهان از طریق همگام بودن به زندگی می رسند. به نظر می رسد که منبع تائو به طور مستقیم با ما صحبت می کند.
هنگامی که به کارهای جهان اعتماد می کنید، ظهور تکاملی خود را در تجربه خود نشان می دهد. به نظر می رسد واقعیت شما را هدایت می کند و داستان خود و محل خود را در طیف کیهانی نشان می دهد. آگاهی از synchronicity نشان می دهد که بیشتر به راه تائو وجود دارد تا با دید چشم.
Synchronicity ثابت می کند که دنیای مادی صرفا صرفا ناخودآگاه نیست، اما هوش هوشمندانه ی Tao از طریق وجود خود ما بازی می کند. تمام اشکال ماده، چه از یک بدن انسان یا یک سنگ، در یک سطح متفاوت با یکدیگر متفاوت هستند. هنگامی که یکی از wu-wei را دنبال می کند، اطلاعاتی از Tao همزمان با جهان خارج هماهنگ می شود. این اعتماد، جهان دوگانه و بیرونی را از طریق زبان همگام بودن هماهنگ میکند.
لائوتسو، مانند عملا همه شهیدان، طبیعت احترام می گذارد. در حال فکر کردن به همبستگی طبیعت، حکیمان کشف کرده اند که چگونه ما به طبیعت وابسته و در واقع متعلق به آن هستیم. کسانی که فقط در دنیای مادی زندگی می کنند، چنین دیدگاهی معنوی ندارند. آنها نمی بینند که چطور همه چیز به هم وابسته است و به چیزی که در حال حاضر فراتر از درک انسان است، می آید. بسیاری از ادیان بر پایه این فرض استوارند که جهان صرفا ناقص است و این روح فقط در انسانهاست و نه در هر چیز دیگری. کسانی که در آگاهی خالص اقامت دارند می دانند که این پوچ است.
Synchronicity آیا آهنگ از روح و ماده است
اگر مداخله الهی و همزیستی وجود داشته باشند، روح و ماده نمی تواند جداگانه باشد. تفکر صحيح طبيعت اين وحدت روح و ماده را به خط مقدم آگاهی ما می رساند. این درک تنها در تایوئیسم لائوتسو یافت نمی شود، اما در شرق و در هسته بسیاری از سنت های معنوی شایع است.
سنت Hermetic، همانطور که در یک کتاب به نام Kybalion, در هفت قانون توضیح می دهد که چگونه روح و ماده، یا به عبارت دیگر دنیای درونی و بیرونی، در رابطه متقابل با یکدیگر هستند. قوانین ارتعاش و ریتم نشان می دهد که چگونه روح و ماده در یک رقص ثابت قرار دارد که از ذرات زیر اتمی تشکيل شده است که با توجه به تفاوت هارمونیک بین آنها جریان های مختلفی می گذارد:
III اصل ارتعاش
هیچ چیز پایدار نیست همه چیز حرکت می کند؛ همه چیز ارتعاش
V. اصل ریتم
همه چیز جریان دارد ، بیرون و داخل. همه چیز جزر و مدی دارد همه چیز بالا و پایین می رود؛ نوسان آونگ در همه چیز آشکار می شود. اندازه چرخش به سمت راست ، اندازه گیری چرخش به سمت چپ است. ریتم جبران می کند.
با این حال هر دو این بی معنی هستند اگر آنها در رابطه با اصل اول هرمکتیسی قابل فهم نیستند، که نشان می دهد که چگونه می تواند هیچ گونه نوسان ارتعاش و ریتم در رابطه با روح و ماده وجود داشته باشد. این اصل بیان می کند:
I. اصل ذهنیت
همه چیز ذهن است؛ جهان ذاتا است
ذهن در اینجا نباید برای ذهن سطحی، یا خود، که تنها انباشت تهویه است، اشتباه گرفته شود. در عوض این ذهن، آگاهی است، که پایه و اساس کل جهان است.
فهم معنوی و علمی مدرن به همان نتیجه می رسد: همه چیز یک تظاهرات یک میدان متحد آگاهی است. آگاهی، بر طبق رسولان، در ذهن مغز انسان جدا نیست، بلکه در همه جا در سه هواپیما وجود دارد که در سنت های حکمت به عنوان فضاهای فیزیکی، روانی و معنوی تعریف شده اند.
رقص زندگی
فضاهای فیزیکی، روانی و معنوی آگاهی از طریق ارتعاش و ریتم ذرات زیر اتمی که رقص زندگی را تولید می کنند، متصل می شوند. آگاهی در همه چیز، فضا و ماده، در یک سمفونی کیهانی ساکن است. این فرد بخشی از این سمفونی است، و هماهنگی هماهنگی است که توسط این رقص تولید می شود. با این حال، تنها کسانی که به جهان اعتماد دارند می توانند این رقص را با چشم های روشن درک کنند.
Synchronicity برای همه، حتی مادیگرایان و غیر کافران وجود دارد. اما نادانان چنین تجربیات را به عنوان تصادف می برند و از آنها یاد نمی گیرند و رشد نمی کنند. کسی که در عرصۀ روحانی ساکن است، چیزهایی را که در حقیقت جامع هستند ساکن می کند، در حالی که کسی که عمدتا در فضاهای ذهنی و فیزیکی است، هنوز به یک دنیای مادی و بدون روح اعتقاد دارد.
در تفسیر کنفوسیوس در مورد من چینگ, او توضیح می دهد که آنچه که ما عمیقا با آن روبرو می شویم، بر تجربه ما و در نتیجه، هماهنگی بین روحیه درونی فرد و جهان خارج تجربه می شود:
چیزهایی که در تن قرار می گیرند با هم لرزانند چیزهایی که در طبیعت خود متمایز هستند، به دنبال یکدیگر هستند.
آنچه که ذهن ما بر آن تمرکز دارد، جهان ماست که تجربه می کنیم، زیرا ادراک از طریق افکار، احساسات و احساساتی که ما برای ما مهم است، زندگی را شکل می دهد. اگرچه هواپیما روحانی بر روی هر دو سطح فیزیکی ذهنی و فیزیکی تأثیر می گذارد، افکار، احساسات و احساسات در سطح ذهنی وجود دارد و می تواند خالص شود، مگر اینکه در فلسفه روحانی جا بیفتد.
افرادی که فقط در دو جهان پایین زندگی می کنند، تحت تأثیر قرار می گیرند؛ آنها فقط به آن قلمروها جذب می شوند و با توجه به دوگانگی آشکار آنها رنج می برند. از سوی دیگر، کسانی که در سطح روحانی زندگی می کنند، می توانند یک آگاهی را در هماهنگی در همه اشکال بازی کنند.
Chuang-tzu شاعرانه این ادراک معنوی را توضیح می دهد: "وقتی جدایی بیشتر بین این و آن وجود نداشته باشد، نقطه پایانی Tao نامیده می شود. در نقطه پایانی در مرکز دایره، می توانید بی نهایت را در همه چیز مشاهده کنید. "
تمام تظاهرات آگاهی مربوط به یکدیگر در یک همبستگی همزیستی هستند، اما معمولا تنها یک علامت دار می تواند آن را تشخیص دهد. Synchronicity این آگاهی را به خط مقدم دانش ما به ارمغان می آورد، زمانی که ادراک ما در اعتماد به wu-wei و هماهنگی Tao marinated شده است.
راه تائو
Lao-tzu اشاره به "راه" (Tao) است. رایج ترین درک راه این است که مسیر چیزهاست: اگر ما در زندگی آن را دنبال کنیم، ما را به سمت ما هدایت می کند همانطور که ما جریان یک جریان را به اقیانوس بزرگ پرتاب می کنیم. وقتی جریان یک کوه را می کشد، مسیر خود را پیدا می کند. به طور مشابه، زندگی در هماهنگی با طبیعت راه خود را پیدا کرده است: این راه تائو است. حتی زمانی که ما جریان را مسدود می کنی یا مقاومت می کنی، راه خود را پیدا خواهد کرد، و ما از شنا در برابر جریان رنج می بریم.
یک برگ افتاده را که در یک جریان جریان دارد را در نظر بگیرید. اگر شما مانند برگ، جریان را به شما تحویل دهید، قدرت آن به شما خواهد رسید. شما تبدیل به طبیعت شدید، بدون چسبیده شدن، بدون وابستگی، و گذشته را ترک کنید تا به طور کامل در حال حاضر زندگی کنید.
عادت های عملا تمام سنت های روحانی نشان می دهد که وقتی ما به راه پیروی می کنیم، در نهایت ما را خفه می کند و دلمان را نرم می کند، که به ما آگاهی بیشتری از خود ابدی می دهد. برعکس، هنگامی که یک فرد صمیمانه تصمیم می گیرد تا به عنوان ابدی ابدی در سکوت یا خودآزمایی باقی بماند، همانطور که بسیاری از معلمان بودایی و هندو می گویند، از راه می آید.
بنابراین، هر دو ظاهرا مخالف دیدگاه های معنوی به یک مقصد می رسند، حتی اگر سفر متفاوت است. این که آیا شما سعی میکنید که در حالت سکوت به عنوان خود ابدی باقی بمانید یا اینکه از راه پیروی میکنید، شما دیگران را نشان خواهید داد، همانطور که آنها یکسان هستند. هنگامی که ما به خود ابدی نگاه می کنیم، راه را کشف می کنیم، و وقتی که ما به دنبال راهی هستیم، آدم ابدی را آشکار می کنیم.
راه عیسی مسیح
هنگامی که هم خود و هم راه در مکاتبات کامل تجربه می کنند، همگام سازی می کنند. از طریق تجربه همگام بودن، می فهمد که یکی با تئو هم در درون خود و در تکامل تکاملی جهان است. این "واقعی" راه تائو است که Lao-tzu و دیگر استادان باستانی اشاره شده است.
راه تائو، پس از آن، راه خود است. اگر شما صادقانه در جستجوی خودتان هستید، پس رونق صلح آمیز همگام بودن، شروع به جادوگری برای زندگی شما می کند. راه خود و یا تائو، این است که به طور کامل از واقعیت wu-wei به آینده ای که ناشناخته است، پیروی کنید.
Synchronicity راهنمای ایمن ما در بیابان جهان است. در این بیابان ما کشف میکنیم که ابدی و راه همانند هر چیز دیگری هستند - متحد. حکمت ضروری لائوتسو این است که همه چیز با هم همخوانی دارد.
© 2018 توسط جیسون گرگوری. همه حقوق محفوظ است
با مجوز Inner Traditions Intl چاپ شده است.
www.InnerTraditions.com
منبع مقاله
Effortless Living: Wu-Wei و حالت خودجوش هماهنگی طبیعی
توسط جیسون گرگوری
راهنمای دستیابی به یک ذهن روشنگر از طریق هنر عدم انجام. به رسمیت شناختن خردی که توسط عارفان معروف، هنرمندان و ورزشکاران که "در منطقه" به عنوان شیوه زندگی زندگی می کنند، اقتباس شده است، نویسنده نشان می دهد که وو می تواند یک حس اعتماد جدید را در بسیاری از جنبه های زندگی روزانه خود به ارمغان بیاورد، روز سخت تر. به عنوان یک تمرین کننده مشتاق وووی، او مشتاقانه درک می کند که چگونه شما نیز می توانید زیبایی رسیدن به یک ذهن روشن و بدون درد را تجربه کنید در حالی که در فرآیند زندگی در حال ظهور است.
برای اطلاعات بیشتر اینجا را کلیک کنید و / یا سفارش این کتاب است.
درباره نویسنده
جیسون گرگوری معلم و سخنگوی بین المللی است که متخصص در زمینه فلسفه شرق و غرب، دین مقایسهای، متافیزیک و فرهنگهای باستانی است. او نویسنده است علم و عمل ضعف و روشنگری اکنون. مشاهده وب سایت خود را در www.jasongregory.org
