نامزدی دونالد ترومپ به بسیاری از توصیفگرها - اقتدارگرا، فریاد زده، تقسیم شده است. این همچنین نقطه عطفی از اختلالات بلندمدت فرهنگی است که در آن ارزش های بازار فراتر از محدودیت های مناسب گسترش یافته و به طور اساسی شهروندی فرسوده شده است.

اگرچه بسیاری از مردم در مورد تغییر این فرهنگ احساس نا امیدی می کنند، منابع برای ظهور دوباره شهروندی و ایجاد جنبش برای یک دموکراسی عمیق تر، در خطوط حزبی، پس از این انتخاب های ناهموار و ناتوان ظاهر می شوند.

سوزان فالودی فرهنگ مصرف کننده را به خوبی در کتاب 1999 خود توضیح می دهد، سفت و محکم: خیانت مرد آمریکایی. او با مصاحبه با گروهی از مردان از کارگران کشتیرانی آفریقایی-آمریکایی به جانبازان تا مسیحیان انجیلی، نشان می دهد که چگونه ایده های وفاداری، بازی تیمی و تسلط بر حرفه، جایگزین «یک فردگرایی رقابتی ... از سرقت یا وسوسه و توسط حکومت ارزش های تجاری که در اطراف افرادی که بیشترین، بهترین، بزرگترین، سریع ترین ها را دارند، متولد می شوند. "مردانگی چیزی شد" که به بدن تزریق می شود، نه از منابع داخلی، بلکه به نمایش گذاشته نمی شود. "

شخص عمومی عمومی Trump، برنده اصلی، یک فرزند پوستر برای مرد فالدی است. او با شلوار نازک طلایی خود را احاطه کرده است. او به دنبال همه چیزهایی است که لمس می کند. او همچنین یک فروشنده مار مار، یک شخصیت شناخته شده از تاریخ آمریکا است.

همه این صفات ممکن است Trumpism نامیده شود، نه فقط Trump. Trumpism نشان دهنده یک مدل زندگی عمومی است که شهروندان را به عنوان سازندگان جامعه دموکراتیک با یک سیاست مبادله ای جایگزین می کند که تنها "چه چیزی در آن برای من است؟" این علامت جامعه ای است که در آن ارزش های بازار بدون محدودیت گسترش می یابد و ما در آن نامگذاری می کنیم و فروش خود را همراه با هر چیز دیگری.

در اوایل این روزها، مصرف گرایی از کنترل خارج می شود. یک دهه پیش، نیروی کار در زمینه تبلیغات و کودکان انجمن روانشناسی آمریکایی متوجه شد که کودکان هر سال بیش از تبلیغات 40,000 تماشا می کنند. لوئیس داستان در او توضیح داده است که کل جامعه ما با تبلیغات شناخته می شود نیویورک تایمز مقاله، "هر جایی که چشم می بینم، احتمال دارد یک آگهی را ببیند". تحقیقات گروه یانکلویچ نشان می دهد که افرادی که در شهرها زندگی می کنند روزانه به تبلیغات 5,000 می رسند.

تبلیغات هدفمندی در عصر اینترنت می تواند تفاوت های اساسی بین شواهد و تصویر را حل کند. همانطور که گروه کارشناسی اتحادیه روانشناسی آمریکا هشدار می دهد، "شناخت شامل نه تنها شناختن این است که تبلیغ کننده دارای چشم انداز متفاوت از بیننده است و تبلیغ کنندگان قصد دارند مخاطبان خود را برای خرید محصولات خود متقاعد کنند، بلکه این ارتباطات متقاعد کننده بی عدالتی است."

استقرار Trump - محورهای ثابت او، مفهوم پروتئین او از "حقیقت"، طعمه و تغییر او در سیاست - مفهوم منطق فرهنگی است که تفاوت بین فروش و رهبری ناپدید می شود.

اگر Trump رشد یک فرهنگ همه چیز برای فروش است، نقص های او نیاز به شهروندی احیا شده را نشان می دهد. در تاریخ آمریکا، درک تمایزات شهروندی با زبان کشورهای مشترک المنافع همراه بود.

از سنت های انگلیسی رشد می کند؛ شهروندی کشورهای مشترک المنافع به معنای حکومت مردمی بر اساس رضایت مشترک مردم است. جان آدامز پیشنهاد انتخاب هر ایالت را پیشنهاد کرد. امروزه چهار ایالت مرکزی رسمی هستند: کنتاکی، ماساچوست، پنسیلوانیا و ویرجینیا. این اصطلاح همچنین شامل مزایای عمومی مشترک است که مهاجران در جوامع سراسر کشور ایجاد کرده اند. به عنوان مثال، باشگاه چرم پیش بند بنجامین فرانکلین در فیلادلفیا در مجاورت پنسیلوانیا به "انجام خوب با انجام کارهای خوب" اختصاص داده شد. این شامل معامله گران، صنایع دستی و مغازه داران بود که شرکت ها را با تعهدات به محصولات مدنی متصل می کردند و یک جبهه روحانی ایجاد می کردند؛ آتش نشانان داوطلب؛ همسایگی محله با پشتیبانی مالیات؛ گروه های بیمه بهداشت و درمان؛ یک کتابخانه؛ بیمارستان؛ یک آکادمی برای آموزش جوانان؛ یک جامعه برای به اشتراک گذاشتن اکتشافات علمی؛ و یک سیستم پستی.

کشورهای مشترک المنافع، به عنوان یک کلمه و احساس، موضوع نه تنها برای رهبران مدنی و سازندگان جامعه، بلکه برای رادیکال ها و فعالان است که به دنبال یک دموکراسی مسالمت آمیز و فراگیر تر، به چالش کشیدن ملت در صدای نبوی. به عنوان مثال، در مینه سوتا، برای مثال "برنامه همکاری مشترک" حزب کشاورز و کارگر در 1932، که در حال رشد است از کشاورزان پرجمعیت، جنبش کارگری و تعاونی، به انتخاب نامزدها برای فرماندار، مجلس قانونگذاری و کنگره کمک کرد.

جنبش آزادی علیه جداسازی، که من به عنوان یک مرد جوان در 1960 ها شرکت کردم، با چنین شهروندی، حس مسئولیت سرنوشت ملت به طور کامل روبرو شد. حتی غم انگیز ترین منتقدان این واقعیت را تایید می کنند. جیمز بالدوین پس از بمباران کلیسا در بیرمنگام، سپتامبر 15، گفت: "این حیرت انگیز است که افرادی که بردگان بوده اند، بیشتر مورد ضرب و شتم و نفرت قرار گرفته اند، در این لحظه تنها امید است که این کشور داشته باشد. 1963، که چهار دختر جوان را کشت. "تنها افرادی که در این کشور در حال حاضر معتقدند که در مسیحیت و یا در کشور، اقلیت تبهکار ترین است."

همانطور که مردم جامعه را تشکیل می دادند و مسئولیت جوامع خود را بر عهده گرفتند، شهروندان فعال شدند و قدرت و اقتدار را به دست آوردند.

واکنش جوانان به کمپین بری ساندرز، دفاع از کالاهای عمومی - از مدارس به پارکها، زیرساخت ها تا خدمات بهداشتی - نشان می دهد که یک نسل گرسنه برای کشور مشترک است. در سمت جمهوریخواهان، تعداد رهبران که از ترومپ به دلیل تعهدات خود نسبت به ارزشهای شهادت و انصاف خودداری می کنند، نشان می دهد که امیدواری برای سیاست های احیا شده از شایستگی مشترک و همبستگی نیز وجود دارد.

در کار خود در مرکز سابو برای دموکراسی و شهروندی در کالج آگسبورگ، ما نه تنها گرسنگی جوانان را برای یک جهان عمومی فراتر از «همه چیز برای فروش» بلکه همچنین تمایل آنها برای کمک به ایجاد چنین جهانی، می بینیم. که در دستاورد عمومی (PA)، آموزش جوانان و ابتکار توانمندسازی جوانان که در 1990 شرکت داشتند، شاهد راهی برای پیوستن به روح، مدنی و بینش سیاسی جنبش حقوق مدنی با درس های سازماندهی گسترده و به جوانان امروز آنها بودیم . چنین سازماندهی "دانشگاه های عمومی زندگی" را به واسطه برگزار کننده ایجاد می کند ارنستو کورتس، جایی که مردم آموختند تا در پروژه های عمومی، تقسیم بندی های جدی تر، نژادی، اقتصادی و دیگر کارها را انجام دهند.

PA در جوامع سراسر آمریکا و همچنین در کشورهای دیگر فعال است. در PA، جوانان به عنوان تیم هایی هستند که توسط بزرگسالان (اغلب دانشجویان کالج) مربیگری می کنند، مهارت های یادگیری را برای تغییر در مسائل عمومی انتخاب می کنند. جوانان از مینه سوتا و کلرادو به تگزاس و گرجستان در حال مبارزه با ترس از سیاه پوستان و لاتین و آسیایی هستند. آنها قهرمان زنان، LGBT، مردم فقیر و افراد دارای معلولیت هستند. آنها برای حقوق مهاجران و علیه قلدری مبارزه می کنند. آنها فیلم ها، آهنگ ها و نمایش هایی را ایجاد می کنند که استعدادهای نادیده گرفته شده ی جوانان ما را منتقل می کنند. و آنها منابع عمومی زیادی را از زمین های بازی به مراکز بازیافت می دهند.

پاسخ به PA نشان می دهد که جوانان هر روز می خواهند شهروندان باشند نه فقط در آماده سازی برای رای گیری و یا در روز رای گیری - شهروندی که همواره سازندگان جوامع را در مسیر مداوم تشکیل می دهند.

این ایده از شهروندان به عنوان همکاری سازندگان جوامع، در زمینه رشته های بین رشته ای "مطالعات مدنی"، که اخیرا با کمک مالی $ 15 میلیون به کالج تیش در زندگی مدنی در دانشگاه توفتس تأمین می شود، مرکزی است.

کالج Tisch یکی از رهبران در زمینه مطالعات مدنی است و این مرکز در حال رشد جنبش برای آموزش مدنی و شهروندی است که بیش از انتخابات است. با همکاری شورای سیاست داخلی کاخ سفید، کنفرانسی برای رهبران آموزش عالی در 2014 برگزار شد. در ماه ژوئیه گذشته، آن را برای حمایت از جلسه معلمان مطالعات اجتماعی در کاخ سفید کمک کرد.

لایحه مصارف خانه 2017 شامل اولین بودجه برای شهروندی و تاریخ آمریکا در سال است. این لایحه شامل $ 6.5 میلیون دلار برای کمک هزینه های رقابتی برای بهبود آموزش در تاریخ آمریکا، مدنی و جغرافیایی است، با تاکید خاص بر مدارس در جوامع روستایی و شهری تحت کمبود. این لایحه همچنین برای آکادمی های تاریخ آمریکا و مدنی ارائه می دهد که فرصت های حرفه ای برای معلمان فراهم می کند.

اینها نشانه هایی از جنبش برای شهروندی و دموکراسی تازه در سراسر خطوط حزبی است.

برای تمام اختیارات آن، کمپین Trump می تواند یک تماس بیداری باشد. فقط چنین جنبش ایده های عمومی را در میان ثروت های خصوصی تغییر می دهد و دموکراسی را برای 21 احیا می کند^st قرن ارزشمند آرمان های کشور ما.

این پست برای اولین بار در BillMoyers.com ظاهر شد.

درباره نویسنده

هری بایت معمار مرکز روابط عمومی سابوال دموکراسی و شهروندی با مشارکت مدنی و دموکراسی و خالق دستاوردهای عمومی است. بویت به عنوان مشاور ارشد کمیسیون ملی اصلاحات مدنی خدمت کرده و یافته های پژوهشی را در یک سمینار کمپ دیوید درباره آینده دموکراسی ارائه می دهد. او نویسنده نه کتاب در مورد شهروندی، دموکراسی و سازماندهی جامعه، از جمله راه حل شهروندان: چگونه می توانید تفاوت ایجاد کنید (2008) و سیاست روزمره: پیوستن شهروندان و زندگی عمومی (2004). او را در توییتر دنبال کنید: HarryBoyte.

کتاب های مرتبط

at

با تشکر از بازدید شما InnerSelf.com، که در آن وجود دارد 20,000 + مقاله‌های تغییردهنده زندگی که «نگرش‌های جدید و امکانات جدید» را تبلیغ می‌کنند. همه مقالات به ترجمه شده است بیش از 30 زبان. اشتراک به مجله InnerSelf که به صورت هفتگی منتشر می شود و الهام روزانه ماری تی راسل. مجله InnerSelf از سال 1985 منتشر شده است.