در یک گفت و گو تلویزیونی که به آغاز رسمی کمپین انتخابات ریاست جمهوری فرانسه می رسد، نامزد جناح راست، Marine Le Pen متهم شده است "چرخاندن حقیقت" توسط امانوئل ماکرون، حامی مرکزیتان او مدعی بود که "بنیادگرایی اسلامی" در فرانسه رو به افزایش است و با استفاده از این ادعا برای توجیه یک تماس برای "پایان دادن به مهاجرت". موضع او در آخرین خطوط طولانی اظهارات رهبران دور افتاده است که سیاستمداران اصلی نگران آن هستند.

هنگامی که به دنبال درک تجدید نظر Le Pen، مردم اغلب به درستی به آشکار اشاره می کنند: سه حمله تروریستی عمده در ماه های 18، نگران کننده در مورد مهاجرت و خستگی اقتصادی است. در حالیکه اینها عوامل ضروری هستند، تغییرات جاری در سیاست های اروپایی نیز به وسیلۀ زبان تقسیم پوپولیسم کمک می شود. رهبران جنبش های پوپولیستی نه تنها چیزهای متفرق را بیان می کنند. آنها معنای مفاهیم کلیدی در دموکراسی غربی را تغییر می دهند.

سخنرانی پرطرفدار حقایق مسائل اجتماعی را به استعاره ها و نمادها تقسیم می کند. زمانی که ایالات متحده از بازدید کننده ای از برخی کشورهای عضو اکثریت مسلمان وارد مرزهای خود شد، رهبر راست راست هلند را ممنوع کرد گیرت ویلدرز پاسخ گفت: "اسلام و آزادی سازگار نیستند".

وایلدرز واژه ای از اسلام را به صورت نمادین برای چیزی که مخالف آزادی است: ظلم و ستم یا اشغال است. کشتی دریایی لو پین بیرون آمد و با مقایسه مقایسه نماز مسلمانان در خیابان ها با اشغال پاریس نازی ها گفت. برای بسیاری از وایلدر استفاده از کلمه "آزادی" و استفاده از Le Pen از کلمه "اشغال" پرواز به معنای این واژه ها در یک دموکراسی غربی است.

کنوانسیون اروپایی حقوق بشر می گوید که "هر کس حق آزادی اندیشه، وجدان و مذهب دارد" و در حالی که وجود دارد استثنائات مهمقوانین اروپایی به طور سنتی از رفتارهای عادلانه با مردم مذاهب مختلف تضمین شده است. اتحادیه اروپا نیز دارد اظهار داشت: این موضوع "الزامی قانونی و اخلاقی" برای مراقبت از افراد "فرار از جنگ و تروریسم" است. پیشنهاد می کند که حضور عمومی دین کسانی که از جنگ و ترور فرار می کنند، شبیه به اشغال نظامی در دوره رژیم توتالیتر است، تغییر اساسی در این است که چگونه مفهوم آزادی در اروپا درک می شود.

هنگامی که معنی تغییرات

برای درک بخشیدن به شناختی بین سیاست های اصلی و لفاظی های پوپولیستی، مفید است که در نگاه به شیوه ای که زبان را به شیوه ای که فرهنگ ها فکر می کنند، نگاه کنند. در 1960 هانس بلومنبرگ، فیلسوف آلمانی مطالعهی استعارههایی را که ایدههای کلیدی فلسفی را در فرهنگ غربی گشودند، منتشر کرد.

مفهوم انتزاعی مانند حقیقت، بلومنبرگ پیشنهاد کرد، بدون استعاره توصیف شد. هنگامی که به تاریخی از شیوه های حقیقت در فرهنگ غرب می پردازیم، آن را اغلب با تصویر نور مرتبط است. به عنوان مثال، در سنت مسیحی، مسیح به نام "نور جهان" است، اما به عنوان خدا، او نیز حقیقت نهایی است. در زبان روزمره، زمانی که می گوییم یک کارآگاه مانند پوآرو یا شرلوک هولمز "نور" را بر روی یک راز گذاشته است، ما به این معنی است که آنها حقیقت را آشکار می کنند. ما می توانیم نور را در یک منطقه تاریک روشن کنیم و به طور ناگهانی روشن کنیم که چه چیزی واقعا وجود دارد.

با این حال، پارادایم ها می تواند تغییر کند یک تغییر پارادایم در زبان، زمانی است که کلمات به سرعت معنای جدیدی را می گیرند و استعاره ها و نمادها که به طور ناخودآگاه به آنها اعتراض می کنیم به معنای این نیست که ما فکر می کردیم. چنین چیزی در مورد زبان پوپولیسم است.

Le Pen و ویلدرز از مفاهیم قدیمی کنار استعاره های جدید استفاده می کنند. در نتیجه، رای دهندگان در مورد مفاهیم متفاوتی فکر می کنند. به همان شیوه ای که استفاده نمادین از مهاجرت و اسلام توسط Le Pen و وایلدرز است، آزادی اقتصادی نیز در معرض تهدید بازار مشترک قرار دارد. جنبش آزاد سرمایه، کمک به همراه پول مشترک، به منظور باز کردن امکانات بازارهای مالی اروپا است. اما Le Pen یورو را نام برد "چاقو در دنده ها" که "تسلیم مردم فرانسه" را تضمین می کند.

استعاره Le Pen فقط افراطی نیست، معنای آزادی اقتصادی را تغییر می دهد و از طریق استعاره او، رای دهندگان به این فکر می کنند که آزادی آنها توسط سیاستمداران جریان اصلی به خطر افتاده است.

سیاستمداران اصلی باید بیرون رانده شوند. در این فصل انتخابات اروپا، آنها با کمتر و کمتر شدن با اتهام رهبران پوپولیستی به «چرخاندن حقیقت» دست می یابند. به نظر می رسد لپن و وایلدرز تنها به عنوان قدرت به کار برده می شود، زمانی که افراد قدرتمند از استفاده از این کلمات به چالش می کشد زیرا بیشتر و بیشتر مردم به معنای سنتی این کلمات اعتقاد ندارند.

در حالی که معنای در حال ظهور کلمات مانند آزادی ممکن است به نظر بسیاری از مردم غم انگیز باشد، سیاست های اصلی در یافتن راه های جدید برای رسیدگی به مفاهیم تغییر یافته به جای تداوم یک توهم معنی ثابت، به دست می آید. آنها در معرض برخی از ایده های گرانقیمت در دموکراسی غرب هستند که از طریق انگشتانشان می لغزند.

درباره نویسنده

اندرو هینز، دانشجوی دکتری، ادبیات و فرهنگ تطبیقی ملکه مری دانشگاه لندن

این مقاله در اصل در تاریخ منتشر شد گفتگو. دفعات بازدید: مقاله.

کتاب های مرتبط

at InnerSelf Market و آمازون