آیین بودا چیست؟ - نگران نباشید ، من تاریخچه بودایی را به شما نمی دهم. بسیاری از گزارش های کسل کننده از این تاریخ و چند مورد نه چندان کسل کننده وجود دارد - کتاب ها و وب سایت هایی را که توصیه می کنم بررسی کنید ، اکنون اجازه دهید به مرکز زندگی بودیسم برسیم: آنچه بودا دیده ، احساس کرده و آموزش داده است شاگردانش

آنچه بودا دید، احساس کرد و به شاگردانش آموخت.

ما همچنان به رشد و پیشرفت ایده های بودایی خواهیم پرداخت، فراتر از آنچه بودا خود را تدریس کرد، زیرا حکمت زمانی متوقف نشد که بودا به نیروانا پایان داد. اصلا. وقتی انسان واقعا چیزی را بدست می آورد و واقعا تلاش می کند تا آن را یاد بگیرد، گاهی اوقات دانش آموز فراتر از معلم می رود. به عنوان یک معلم، من می دانم که این اتفاق می افتد تمام وقت است. یک سخن زین وجود دارد که هر معلمی که دانش آموزان از او فراتر نمی رود، شکست است. بودا یک شکست نبود. همانطور که خواهیم دید، آموزه های او رشد کرده و عمیق تر شده و هنوز هم این کار را انجام می دهند.

 بودیسم پایان دادن به درد، سرخوردگی، ناامیدی و رنج است

او تصمیم گرفت تا درد، سرخوردگی، ناامیدی و رنج زندگی را به پایان برساند. بودیسم می آموزد که او در نهایت به این چیزها پایان داد، اما نه به روش واضح پایان دادن به علل دنیوی این مشکلات. هیچ کس نمی تواند به آنها پایان دهد، حتی یک بودا، حتی یک خدا. آنها از چیزهایی هستند که باعث لذت و شادی می شوند، جدا نیستند آنها بافته شده به پارچه جهان است. هیچ زندگی بدون مرگ وجود دارد، بدون عشق بدون از دست دادن. به عنوان یک "بی بی-زندانی" متن متن بودایی:

همه چیز به هم می خورد.
همه چیز رو به بالا فرو می ریزد
هر جلسه به پایان می رسد.
هر زندگی به مرگ پایان می یابد

- U DANAVARGA

هر شخصی که در مورد جهان و دیگران مراقبت می کند، تلاش می کند همه چیز را با هم ترکیب کند، آنچه را که فرو می ریزد، به عقب انداختن ازدواج، و اجتناب از مرگ. این تلاش ها زندگی را معنی دار و زیبا می کند. اما هر کس که مغز دارد، هیچ اندازه ای از تلاش نداشته باشد، هرگز نتواند همه چیز را از بین ببرد، سقوط، تقسیم و مرگ کند. ما همه تحت قوانین فیزیک قرار داریم، از جمله قانون دوم ترمودینامیک که می گوید انرژی از غلظت به انتشار جریان دارد. همانطور که بودا آن را بیان کرد، "همه چیزهای مخرب از بین می روند." به عبارت دیگر، با گذشت زمان، هر سیستم پیچیده ای مانند بدن مجتمع ما، از میلیون ها انرژی انتقالی ایجاد می شود، تجزیه می شود، تجزیه می شود و به خراب می شود. هیچ مشکلی وجود ندارد.

بودیسم هر آنچه را که گرامی می دارد تعلیم می دهد، ما از دست می دهیم

بودیسم حقیقت وحشتناک را می آموزد. هر آنچه که ما گرامی می داریم، ما از دست می دهیم، و تنها چیزی است که ما می توانیم در مورد آن انجام دهیم. این ممکن است در ابتدا عمیقا افسرده شود، اما اینطور نیست. این به سادگی حقیقت است. این همان چیزی است که همه ما می دانیم در حال حاضر، اما همیشه نمی خواهیم بررسی کنیم. این همان چیزی است که بودا دید وقتی که کاخ را ترک کرد. این واقعیت است سوال این است: ما در مورد آن چه انجام می دهیم؟

نیاز به عمل در حال حاضر، بینش مرکزی برای کسانی است که مطمئن نیستند چه چیزی در زندگی پس از مرگ یا روحهای ابدی ما (اگر ما آنها را داشته باشیم) باور داشته باشیم. شاید مهمترین چیزی است که می توان در این یا هر کتاب نوشت: هر چه که ما در مورد مسائل بزرگ زندگی و مرگ ایمان داریم، باید در این لحظه هم عمل کنیم.

در تاریخ بودیسم سقوط به حال حاضر است

کیهان عظیم به اینجا می آید. تمام تاریخ زمان به سمت راست می رود. پایان های وحشتناکی بیا، بله، اما در حال حاضر هیچ تفاوتی ندارد. در حال حاضر مهم است که مهم است. فکر کنید، احساس کنید، و در این لحظه عمل کنید، صادقانه به هر تجربه پاسخ دهید. این زندگی است و ما از آن چه می خواهیم.

شما می توانید از انرژی زیادی استفاده کنید تا قانون دوم ترمودینامیک را شکستن، اما این کار را انجام نمی دهد. شما نمی توانید قوانین فیزیک را شکست دهید.

خوب، پس ... چه کاری می توانیم انجام دهیم؟ فقط در حال حاضر خاموش و می میرند؟ نه، تعداد کمی از مردم آن را امتحان می کنند قطعا این بودا نبود. با وجود همه چیز، ما زندگی شیرین را پیدا می کنیم و بیشتر از آن می خواهیم. یک فریب است که تقریبا همه ما از آن استفاده می کنیم: ما وانمود می کنیم که ما می توانیم قانون را متوقف کنیم، زمان را متوقف کنیم و فساد کنیم، همه چیز را درست نگه داریم و زندگی کنیم برای همیشه.

ما می دانیم این دروغ است، اما ما دوست داریم که این کار را انجام دهیم. شگفت آور، ما تقریبا همه زمان ها توانستیم کمال این تقصیر را نادیده بگیریم. ما خود را به رویاهای سرگرمی و امید می اندازیم هنگامی که مردم در تظاهرات موفق می شوند، گاهی اوقات خوشحال می شوند، اما البته هرگز نمی توانند آن را ادامه دهند. هنگامی که زمان وقوع حادثه و فساد واقعی می آید، وانمود می کند که ناتوان است و باید بدون آماده شدن یا تمرین به واقعیت برسند. شما احتمالا شاهد نمونه هایی از این هستید؛ آنها واضح و دردناک هستند. کاملا واضح است که در طولانی مدت این ترفند فقط کار نمی کند.

اما هر کس هرگز به ترفندها احتیاج ندارد. همه نیازی به تظاهر نیست. هنگامی که او متوجه شد تمام دنیا در اطراف او وانمود می کرد، سیذارتا خانه را ترک کرد تا چیز واقعی پیدا کند. سایر افراد روحانی این کار را از آغاز بشریت انجام داده اند و هنوز هم آن را امروز انجام می دهند. پس از اینکه آنها زندگی را فراتر از رویای کشف کردند، برخی از آنها بازگشت و ما را از خواب بیدار نیز دعوت کردند. سیذارتا اولین بودا نبود. وجود دارد بسیاری وجود دارد و خواهد شد بیشتر آمده است. بودیسم همیشه این را آموخته است.

بودا راهی برای پایان دادن به مشکل پیدا کرد

بودا راهی برای پایان دادن به مشکل را با بیدار شدن از آنچه که واقعا باعث آن می شود پیدا کرد. او گزینه سوم را مشاهده کرد که حتی در حالی که همه چیز از بین می رود، کار را ادامه می دهد. تلاش های غیرممکن برای متوقف کردن روند انجام نمی شود. تلاش های انکار ناپذیر برای انکار آن نیست. در عوض، پیش از او، مسیر آزادسازی پذیرش آن را دید. او حقیقت بی نظمی را به رسمیت شناخت و آن را سنگ بنای بودیسم بود.

امپراطوری در اطراف است. به عنوان یک نوجوان نوشت

"من احساس غم و اندوه زیادی دارم که همه چیز من یک روز می گذرد. ​​من به همه چیز در اتاقم نگاه می کردم و فکر می کردم یک روز من این اتاق و چیزهایی را در آن نخواهم داشت. من نیز نگاهی به عکس ها در آلبوم من و احساس غم انگیز، زیرا می دانم که تمام خانواده ام تغییر خواهند کرد. مردم می میرند، ما حرکت خواهیم کرد، و این نخواهد بود. من فکر می کنم بهتر است که من نتوانم خیلی مهم است چون درد از دست دادن آن بسیار بزرگ است.من حدس می زنم این دقیقا همان چیزی است که بودا در مورد آن صحبت می کرد: دلبستگی.این دوکا است، بنابراین من باید بر روی عدم وابستگی متمرکز باشم. پس ممکن است بتوانم بی نظمی را قبول کنم از همه چیز ...

بودا بی نظیر را آشکارا پذیرفت. او می تواند این کار را انجام دهد، زیرا او آنچه را که واقعا در نظر داشت را دید. و این ما را به حقیقت حیرت انگیز در هسته بیداری می آورد.

حقیقت بودا بی اعتمادی است

حقیقت بودا به خاطر اینکه پیچیده یا درخشان است، حیرت انگیز نیست. این حیرت انگیز است، زیرا آنقدر غیر منتظره است، اما به طور مستقیم از ایده بی ثباتی که ما در مورد آن صحبت کرده ایم، به طور مستقیم پیروی می کنیم. ایناهاش:

هیچ پایدار نیست که رنج می برد.

خودشه. ساده. عجیب و غریب شاید ما باید اینجا متوقف شویم بله، برای یک دقیقه فقط خواندن را متوقف کنید و با این ایده بمانید. چشمان خود را ببندید و به آرامی، به راحتی، به مدت یک دقیقه نفس بکشید و آن را به سمت خود بکشید. بروید، صفحه را علامت بزنید و کتاب را پایین بیاورید. تجربه ای که با این ایده احساس می کنید. من منتظر می مانم.

خوب، خوش آمدید. چطور احساس کردی؟ این یک ایده عجیب و غریب است، آیا این نیست؟ ما در یک لحظه به آن باز خواهیم گشت، اما اکنون بگذارید به شما بگویم که شما فقط تفکر کردید. ولز! شما فکر می کردید که فقط نشسته اید؟ معلم ژاپنی بزرگ دونگ زنجی می گوید که "فقط نشسته" بالاترین شکل مراقبه است. تبریک می گویم. هیچ چیز برای آن (چندین راه).

تجدید چاپ با اجازه از ناشر،
اولیس پرس. © 2003 www.ulyssespress.com

منبع مقاله

بودا در کوله پشتی: بودیسم هر روز برای نوجوانان
توسط فرانت متکالف

راهنما برای پیمایش سالهای نوجوان ، بودا در کوله پشتی شما برای جوانان است که می خواهند اطلاعات بیشتری در مورد بودیسم یا برای کسانی که می خواهند درک کنند که در درون خود و دنیای پیرامون آنها رخ می دهد ، بدانند. بودا در کوله پشتی شما می گوید داستان زندگی بودا در نوجوانی به مد مربوط می شود ، و توصیف بودا به عنوان یک شورشی جوان که از جواب بزرگان خود راضی نیست. سپس آموزه های اصلی بودا را با فصل هایی مانند "All About Me" و "There There were، چرا من این کار را کردم" معرفی می کند؟ نویسنده بینش متفکرانه و معنوی در مورد مدرسه ، دوستیابی ، حلق آویز ، شغل و سایر موضوعات مورد علاقه نوجوانان ارائه می دهد - خوانندگان را دعوت می کند تا به دنبال جواب خود در داخل باشند.

اطلاعات / سفارش این کتاب. همچنین به عنوان یک نسخه روشن شدن در دسترس است.

درباره نویسنده

فرانتس متکالف کارشناسی ارشد خود را در اتحادیه الهیات فارغ التحصیل کرد و دکترای خود را از دانشگاه شیکاگو با پایان نامه بر روی این سوال دریافت کرد: «چرا آمریکایی ها از بودیسم زین عمل می کنند؟» او در حال حاضر با موسسه فورج معارف و تغییرات اجتماعی همکاری می کند، کمیته فرماندهی گروه شخص، فرهنگ و مذهب آکادمی دین آمریکا، و کالج در لس آنجلس را می آموزد. او نقدها و فصلها را به نشریات مختلف علمی کمک کرده است و سردبیر مجله مجله جهانی بودیسم است. او نویسنده آنچه بودا می کند؟ و نویسنده مشترک چه بودا در کار می کند؟ اگر میخواهید بیشتر درباره فرانتس (و سایر موارد بودایی) بیشتر بدانید، به وب سایت خود مراجعه کنید: www.mind2mind.net