هومر سیمپسون، بودا و زنده در سرزمین عجایب
عکس: ولادان رایکویچ (هومر)؛ ماریو کونگ (بودا)؛ شیرینی (آلیس) از Pixabay

زمانی که خودمان را باور کنیم، می توانیم کنجکاوی، شگفتی، لذت خود به خود یا هر تجربه ای را به خطر بیندازیم. روح انسان را آشکار می کند. - E.?E. کامینگز

دوست دانشمندم در گوگل، ماریو، اغلب به من می گوید: "ما نوادگان میمون های عصبی هستیم." «اجداد ما که سرد بودند کشته شدند. آنهایی که مرتباً تهدیدات را بررسی می کردند زنده ماندند. ما ژن های آنها را به ارث برده ایم.»

ما در اسکن تهدیدها بسیار ماهر هستیم. وقتی تهدید می‌شویم، زنگ‌های هشدار احساسی ما به حالت هشدار کامل می‌روند و ما به راحتی از حالت هشدار به نمایش کامل خشم تغییر می‌کنیم. پادزهر برای بررسی تهدید و پاسخ با خشم این است که خودمان را آموزش دهیم تا در مورد احساسات خود و اهداف دیگران کنجکاو باشیم.

چه نتیجه‌گیری می‌کنیم و چه داستان‌هایی می‌گوییم وقتی حتی کوچکترین تهدیدی به ما می‌رسد؟ من گاهی اوقات فکر می کنم همه ما باید این چهار کلمه - "کنجکاو، نه خشمگین" - را برای دسترسی آسان و منظم به لباسمان دوخته کنیم تا یاد بگیریم مکث کنیم و سؤال کنیم.


گرافیک اشتراک درونی


آیا کنجکاوی گربه را کشت؟

وقتی بچه بودم، یک معلم کلاس داشتم که اغلب هر وقت در مورد مسائلی می‌پرسیدم که او نمی‌فهمد، نمی‌خواست فاش کند، یا خیلی خسته‌تر از آن بود که جواب بدهد، مرا نصیحت می‌کرد: «کنجکاوی گربه را کشت. " این هشدار دائمی او به ذهن جوان و پرسشگر من بود. پیام او این بود که باید از خودم در برابر چیزی که نمی‌دانم محافظت کنم. امن ماندن به معنای نپرسیدن بود. یا همانطور که برخی امروز می گویند، من نیاز داشتم "در مسیر خود بمانم."

ظاهراً تعبیر «کنجکاوی گربه را کشت» اولین بار در سال 1598 در نمایشی که ویلیام شکسپیر یکی از بازیگران آن بود استفاده شد. عبارت اصلی می‌گفت یا «مراقبت» یا «اندوه» گربه را کشت، اما با گذشت سال‌ها و از طریق ترجمه‌ها، مراقبت و غم به کنجکاوی تبدیل شد. چقدر بدبخت بیشتر اوقات، من گمان می کنم که کنجکاوی چیزی است که گربه ها را نجات می دهد.

کنجکاوی به طور طبیعی می آید

کنجکاوی نحوه یادگیری و رشد ماست. و کنجکاوی ممکن است قوی‌ترین و مهم‌ترین ویژگی برای پرورش وضوح، پرورش مسئولیت‌پذیری دلسوزانه و یافتن راه‌حل‌های مؤثرتر برای مشکلاتمان باشد.

به عنوان یک مربی اجرایی، من اغلب با رهبران و مدیرانی کار می کنم که احساس گیر افتادن، ناامیدی یا هر دو می کنند. آنها جملاتی مانند این را بیان می کنند:

"هیچ چیز در سازمان من تغییر نمی کند."

من احساس می کنم پس از دیدارهای تیم مان تهی شده و گاهی عصبانی هستم.

"من در کار خود احساس نمی کنم که چه کسی هستم و چه کاری انجام می دهم."

پرورش اعتماد مستلزم تلاش واقعی است

در بسیاری از محیط‌های کاری، بدبینی، فقدان صمیمیت، و عدم مشارکت اغلب نگرش پیش‌فرض همه به نظر می‌رسد. یکی از دلایل این است که ایجاد روابط و فرهنگ های اعتماد مستلزم آسیب پذیری، مهارت و کنجکاوی مداوم است. من متوجه شده ام که اگر اعتماد را پرورش نمی دهیم، بدبینی را پرورش می دهیم، و تلاش واقعی برای پرورش اعتماد کار سختی است.

وقتی احساس نمی‌کنیم شنیده می‌شویم یا به رسمیت شناخته نمی‌شویم، وقتی تغییرات اعمال شده و مشکلات حل شده را نمی‌بینیم، بدبینی به راحتی ظاهر می‌شود. کنجکاوی یک پادزهر قوی برای این است. این اولین قدم برای ایجاد اعتماد و پرورش محیط‌هایی است که در آن تمام خودمان را به محل کار، خانواده و روابط خود بیاوریم. کنجکاوی به ما کمک می کند تا به طور کامل با دیگران درگیر باشیم.

هومر، بودا و آلیس وارد یک بار می شوند...

در عمل، کنجکاو بودن به چه معناست؟ قرار است در مورد چه چیزی کنجکاو باشیم، و چگونه این به ما کمک می کند تا وضوح و مسئولیت پذیری دلسوزانه را ایجاد کنیم؟ برای کمک به پاسخ به این سؤالات مهم، تصمیم گرفتم با سه کارشناس محترم مشورت کنم: هومر سیمپسون، بودا و آلیس در سرزمین عجایب.

هومر سیمپسون: کارشناس پاسخگویی

هومر سیمپسون متخصص شناخته شده رنج و خودسوزی است. او فقدان عمیق عاملیت را نشان می دهد. هیچ چیز برای او خوب پیش نمی‌رود، و هر زمان که چیزی درست می‌شود، به نظر می‌رسد که این اتفاق می‌افتد تا بعداً به شکلی حتی تماشایی‌تر شکست بخورد. هومر که دائماً خود را درگیر می کند، به ویژه در این که خود را قربانی شرایط ببیند و از پاسخگویی فرار کند، مهارت دارد.

نه اینکه هومر هرگز تسلیم شود. او پیوسته امیدوار است که این بار همه چیز بر وفق مراد او پیش برود. او انتظارات زیادی دارد، حتی اگر به نظر می رسد هر تلاش او با موانع دردناک، درگیری های چالش برانگیز و افراد غیرهمکار مواجه می شود. هنگامی که او دوباره از حوادث ناامید می شود، مرثیه معروف هومر این است: "چرا همه چیز باید اینقدر سخت باشد!؟"

من این روزها اغلب اوقات هومر را تکرار می کنم. من به این واکنش خاص به عنوان "هومر درونی من" برچسب زدم، اگرچه می توان آن را "عصبانیت درونی من" یا "قربانی درونی من" نامید.

برای درک دیگران و کار موثرتر با درگیری ها تلاش می شود. تغییر و امکان دگرگونی روابط و محیط های ما هم نیازمند کار درونی و هم کار بیرونی است. این به معنای تغییر دیدگاه ما در مورد خودمان و اینکه چگونه جهان را می بینیم. این به معنای رشد مهارت های ارتباطی ما و نحوه کار ما با سوء تفاهم ها و خرابی ها است.

این تلاش اغلب ما را به همراه هومر متعجب می کند: چرا همه چیز باید اینقدر سخت باشد؟ برای درک بهتر آن، بیایید به متخصص بعدی خود رجوع کنیم.

بودا: کارشناس شفافیت

بودا بیش از دو هزار سال است که به دلیل تلاش هایش برای تبدیل رنج به رضایت و آزادی بیشتر مورد احترام بوده است. داستان او از هیمالیاهای هند شروع می شود، جایی که یک پادشاه و ملکه پسری داشتند، شاهزاده ای که می خواستند شاد باشند. از این رو تمام حمایت ها و کالاهای مادی را که می توانستند برای او فراهم کردند و کاملاً او را از دنیای بیرون پناه دادند.

اگر این هومر سیمپسون بود، داستان ممکن بود به همین جا ختم شود. اما با گذشت سالها، شاهزاده از آسایش بی پایان زندگی خود بی حوصله، ناراضی و بی قرار شد و با کمک یکی از خدمتکاران قصر، یک شب موفق به فرار شد تا بتواند ببیند بقیه جهان چگونه زندگی می کنند. .

او از آنچه دید شگفت زده شد و متحول شد. با فردی مریض و پیر و مردی برخورد کرد. او از سختی، درد و مبارزه ای که مردم تجربه کردند، عمیقا متاثر و ناراحت بود.

او هم کنجکاو بود. او می خواست منبع رنج را درک کند و راهی برای درگیری مؤثر با مسائل تولد، زندگی و مرگ کشف کند. پس از یک سری آزمایش‌های آزمون و خطا، او تصمیم گرفت که ساکن بودن را کشف کند.

در افسانه ها آمده است که او چهل و نه روز را در سکوت زیر درخت انجیر که به درخت بیداری معروف شد نشسته بود. شاهزاده جوان مجموعه ای از بینش های عمیق داشت، که در طی آن، خود را به موجودی کاملاً آزاد و بیدار تبدیل کرد - کسی که دیگر توسط امیال و ترس ها پرت نمی شد.

بودا به درون چرخید و منبع واقعی رنج را پیدا کرد: نه شرایط بیرونی، بلکه درونی ما. او متعهد شد که سال‌های باقی‌مانده از زندگی‌اش را صرف آموزش به دیگران کند که چرا رنج می‌برند و چگونه این رنج را به رضایت و آزادی بیشتر تبدیل کنند.

بودا پاسخی برای سوال ابدی ما پیدا کرد که چرا همه چیز اینقدر دشوار است؟ ساده است: زندگی زمانی دشوار می شود که آنچه را که می خواهیم درک کنیم و آنچه را که نمی خواهیم به روش های ناسالم کنار بگذاریم. گیج و ناامید می شویم.

داستان بودای تاریخی همه داستان های ماست. این داستان ترک دنیای راحت، محیط های شناخته شده و آگاه تر و بالغ تر شدن است. این داستان جستجوی انسان برای یافتن آنچه مهم‌تر است، برای یافتن خانه‌های واقعی‌مان، خانه‌های درونی‌مان است: این در قلب و ذهن ما زندگی می‌کند، و بر نحوه زندگی ما، یا نحوه زندگی و کار ما با دیگران تأثیر می‌گذارد. این مسیری است برای یافتن جایگاه خود در جهان، که در مورد کمک به بهتر شدن جهان است، تا جایی که می توانیم.

همچنین داستان دیدن چالش ها، درگیری ها، مشکلات، ناپایداری و درد است، نه به عنوان چیزی برای اجتناب، بلکه به عنوان بخشی جدایی ناپذیر از مسیر یادگیری و رشد. این داستان این است که چگونه تلاش برای محافظت از خود در برابر درد و دشواری کارساز نیست.

مسیر بودا برای تبدیل درد

پس از اتمام نشستن او در زیر درخت بیداری، یکی از اولین آموزه های بودا مجموعه ای از بینش ها و اعمال بود که به نام چهار حقیقت برتر. این چهار درس کلیدی برای چگونگی زندگی با وضوح، شفقت و مسئولیت پذیری بیشتر است:

اولین درس: هیچ راهی برای اجتناب از سختی، بیماری و رنج وجود ندارد. درگیری اجتنابی وجود ندارد. همه ما به دنیا می آییم و همه می میریم. 

درس دوم: رنج و ناامیدی ناشی از دلبستگی به امیال و اجتناب یا کنار زدن آن چیزی است که نمی خواهیم. ما آنچه را که دوست داریم یا نیاز داریم دنبال می کنیم و در عین حال آنچه را که دوست نداریم انکار می کنیم.

درس سوم: با کنجکاوی و خودآگاهی از منبع واقعی رنج، شادی و رضایت امکان پذیر است. آزادی واقعی ممکن است: آزادی دوست داشتن خود و کمک به دیگران. خوشبختی از طریق درگیر شدن و تغییر رابطه ما با خواسته ها و الگوهای اجتناب ما به دست می آید. ما تلاش می کنیم تا هر اتفاقی را که بیفتد بپذیریم، در حالی که به دنبال تغییرات مثبت هستیم.

درس چهارم: راه رسیدن به آزادی این است که یک زندگی با صداقت داشته باشیم – تا فریب امیال و بیزاری هایمان را نخوریم. راه آزادی این است که بدانیم همه چیز هدیه ای است که به ما داده شده است. به گفته بودا، طمع، نفرت و توهم همراه با بسته انسانی است. آنها بخشی از تکامل ما هستند. همه ما یک هومر درونی داریم.

آموزه بودا هسته اصلی یافتن وضوح است - که از طریق توجه و تمرین خود، می توانیم باورهای اشتباه خود را تغییر دهیم. ما می توانیم راه های ماهرانه و موثری برای کار با خواسته ها و بیزاری های خود پیدا کنیم.

چگونه؟ برای این کار به سراغ کارشناس سوم خود می رویم.

آلیس در سرزمین عجایب: کارشناس کنجکاوی

در رمان لوئیس کارول آلیس در سرزمین عجایبآلیس در یک نقطه حساس از سفر خود شگفت زده و شگفت زده می شود که چگونه او و محیط اطرافش به سرعت و به طور مداوم تغییر می کنند. در یک لحظه، او می ایستد و به اطراف نگاه می کند که چقدر چیزها متفاوت شده اند و با صدای بلند می گوید: "کنجکاوتر و کنجکاوتر!"

کنجکاوی نقطه شروعی برای یافتن وضوح و عملی کردن پاسخگویی دلسوزانه است. آلیس در ادامه از خود می پرسد: "من کی هستم؟"

سپس او به سؤال خود پاسخ می دهد: "آه، این معمای عالی است."

کنجکاوی آلیس نه تنها جهان بیرونی و رویدادها را هدف قرار می دهد، بلکه نور کنجکاوی را به درون می تابد، درست به قلب موضوع خود و هویت شخصی. این دقیقاً همان کاری است که بودا انجام داد: نگاهش را به سمت درون چرخاند.

کنجکاوی: منبع غیر متعارف راه حل های خلاقانه

اگر هومر معرف مشکل جهانی بیان اضطراب و سرخوردگی انسان بودن است و بودا نماینده راه حل است، آلیس روش دستیابی به آن را کنجکاوی نام می برد. این منبع غیر متعارف راه حل های خلاقانه برای مبرم ترین مشکلات ما است. و تمرینی که این سه چهره با هم نشان می دهند با عنوان این فصل خلاصه می شود: کنجکاو باشید نه خشمگین.

وقتی همه چیز اشتباه می شود، شوکه نشوید یا عصبانی نشوید. بپذیرید که این اتفاق خواهد افتاد و کنجکاو باشید. شما و دنیا آنطور که به نظر می رسند نیستید. خشمگین بودن ما را از باز بودن، کاوش کردن، و یادگیری و رشد باز می دارد. کنجکاوی تمرین ضروری است.

اقتباس از کتاب یافتن وضوح.
حق چاپ ©2023 توسط مارک لسر.
تجدید چاپ با اجازه از کتابخانه جهانی جدید.

منبع مقاله:

یافتن وضوح: چگونه مسئولیت پذیری دلسوزانه باعث ایجاد روابط پر جنب و جوش، محیط های کاری پر رونق و زندگی معنادار می شود
توسط مارک لسور

جلد کتاب: یافتن وضوح اثر مارک لسر.برای مارک لسر، کلید روابط سالم و محیط های کاری موثر، مسئولیت پذیری دلسوزانه است – راهی عملی و آموزش پذیر برای شفاف سازی و دستیابی به دیدگاه های مشترک موفقیت. نمونه های متعدد عبارتند از:

• مواجهه به جای اجتناب از تعارض به نفع دراز مدت همه.
• کار کردن با و از طریق احساسات دشوار با وضوح، مراقبت و ارتباط.
• درک داستان هایی که با آنها زندگی می کنیم و ارزیابی اینکه آیا آنها به خوبی به ما خدمت می کنند یا خیر.
• یادگیری گوش دادن و رهبری به روش هایی که با مأموریت و ارزش های ما همسو باشد.

اینجا کلیک کنید برای اطلاعات بیشتر و/یا سفارش این کتاب شومیز. همچنین به عنوان یک کتاب صوتی و به عنوان یک نسخه Kindle موجود است.

درباره نویسنده

عکس مارک لسرمارک لسر، نویسنده از یافتن وضوح, مدیر عامل، مربی اجرایی، مربی و معلم ذن با بیش از بیست و پنج سال تجربه به عنوان یک رهبر در حمایت از رهبران برای دستیابی به پتانسیل کامل آنها، به عنوان مدیران تجاری و به عنوان انسان های کامل و پر رونق است. او در حال حاضر مدیر عامل ZBA Associates، یک سازمان مربیگری و توسعه اجرایی است.

او را در اینترنت ببینید marclesser.net

کتاب های بیشتر توسط نویسنده