پاپ فرانسیس به عنوان یکی از مهم ترین صداهای جهان در مورد نیاز به ابعاد اخلاقی قوی در سیاست های اقتصادی ظاهر شده است. این موجب ناراحتی در محافل کسب و کار و مالی شده است.

کیت فارل، مفسر سیاسی برجسته ایالات متحده، پاسخ داد با اتهام پاپ فرانسیس این امر به شدت تحت تأثیر اندیشه های مارکسیست قرار می گیرد که "ثروتمندان تنها به نفع فقرا ثروتمند شده اند". فارل استدلال می کند که "شکاف نابرابری به سادگی مهم نیست". او نوشت که "سرمایه داری رشد اقتصادی بی نظیر را به وجود آورده است" و "عمدتا مسئول کاهش نابرابر فقر در جهان طی سال های 20 گذشته است".

آنچه فرل نتوانسته است تصدیق کند، این است که بسیاری از پیشرفت های اخیر در سطح جهانی در سطح زندگی در حال رخ دادن است کمونیست چین، به سختی یک کشور سرمایه داری مدل؛ سیستم مالی جهانی شکننده است؛ و در مجموع دو میلیارد نفر در فقر شدید در حال مبارزه هستند.

روبرو شدن با تاریکی سرمایه داری

پاپ فرانسیس، پیشرفتهایی را که در حال حاضر برای بهبود استانداردهای زندگی در بسیاری از کشورها انجام شده، به رسمیت می شناسد، اما خواستار آن است که اولویت دادن به افزایش استانداردهای زندگی برای سایر نقاط جهان باشد. او برجسته است "سمت تاریک" از نظام های سرمایه داری ما و به ویژه اینکه چگونه نابرابری شدید اقتصادی به میلیون ها نفر آسیب می رساند.

فرانسیس به عنوان یک فیلسوف صندلی صحبت نمی کند، از نظر اخلاقی. او شخصا تجربه کرد تخریب در آرژانتین زمانی که آن را در بدهی های خود در 2001-02 پیش بینی کرد، نیمی از جمعیت را به فقر رانده و اقتصاد کشور را فلج کرد. بانک ها شکست خوردند و بسیاری از مردم صرفه جویی در زندگی خود را از دست دادند.

حتی در ایتالیا فرانسیس می بیند که رکود اقتصادی طولانی مدت با بیکاری بیش از 12٪ است، اما بیکاری جوانان در 40٪. که در اروپا به عنوان یک کل، 25 میلیون نفر (11.5٪) بیکار هستند، از جمله 5.3 میلیون نفر جوان (10.2٪)، در حالی که در یونان و اسپانیا بیش از 25٪ بیکار هستند، با بیش از 55٪ برای جوانان.

رسیدن به کاتولیک

فرانسیس حمله مداوم خود را به چنین نابرابری های اقتصادی در طی اخیر انجام داد بازدید از کره جنوبی، جایی که میلیون ها نفر از مردم به او سلام کردند. در اولین روز دیدارش، او از کرهان خواست تا «نگرانی ویژه ای برای فقرا، آسیب پذیران و کسانی که هیچ صدایی ندارند» نشان دهند و «رهبران جهانی شدن همبستگی» باشند.

بعضی از افراد 800,000 به عنوان شهیدان 124 کره ای، پاپ را به سئول می کشند. فرانسیس از جوانان کاتولیک آسیا خواست تا "کلیسای مسیحی و کم عمق" را بسازند که یکی از آن ها "دوست داشتن و پرستش خداوند است که به دنبال خدمت به فقرا، تنها، فقرا و حاشیه ها".

فرانسیس از اقتصاد سرمایه داری استقبال می کند که نتایج مناسب و معقول را برای همه شهروندان ارائه می دهد و حمایت از افراد محروم را به همراه می آورد. این نوعی از اقتصاد است که اکثر کشورها به دنبال آن هستند و ما در بیشتر کشورهای اسکاندیناوی و اروپای شمالی، و همچنین به میزان کمتر در استرالیا شاهد هستیم.

دین هنوز در جامعه استرالیا نقش دارد داده های سرشماری نشان می دهد پیام پاپ از مخالفت با سرمایهداری شدید ممکن است در استرالیا رونق یابد. فرانسیس، مفهوم نئولیبرالی را رد می کند که بازار به خودی خود معضلات اخلاقی را حل خواهد کرد و مردم را به طور مناسب پاداش می دهد، در حالی که دولت ها نقش بسیار مینور را بازی می کنند.

یک دلیل اخالقی برای سهام

فرانسیس ناامید است که بسیاری از مردم هنوز به سختی در بسیاری از کشورها باقی می مانند، زمانی که جهان چنین ثروت بی سابقه ای دارد و می تواند خیلی بیشتر برای بالا بردن سطح زندگی مردم فقیر با سیاست های بهتر باشد.

علاوه بر این، همانطور که اقتصاددانان توسعه نیز به خوبی می دانند، حتی کشورهای دارای درآمد ناخالص داخلی نسبتا پایین می توانند با مراقبت های بهداشتی، آموزش و امید به زندگی، با سیاست های خوب بهبود یافته، مانند بسیاری از افراد در اهداف توسعه پایدار سازمان ملل متحد. آنها نشان می دهند که دور از عدالت اجتماعی، مفهوم متخلخل یا کمونیست، می تواند رشد سریع اجتماعی را برای کل جمعیت ترویج کند.

فرانسیس اصرار دارد که وضعیت فعلی برای میلیون ها نفر به شدت ناعادلانه است و نیاز به تغییر اساسی دارد. او البته از انقلاب خشونت آمیز درخواست نمی کند، اما از نتایج آن می ترسد مگر اینکه اقتصاد پیشرفته برای افرادی که در فقر شدید هستند، نتایج قابل ملاحظه ای به بار آورد.

او بارها و بارها از بسیاری از مردم در کسب و کار، امور مالی و دولتها که واقعا در مورد عدالت اجتماعی نگرانی دارند، برای کمک به توسعه سیاست های عادلانه تر، نگران هستند.

پاپ فرانسیس برای جهانی شدن با وجدان است. در ماه ژوئن، کسب و کار هایی را که نیازهای واقعی انسان را تامین می کردند، ستایش کرد، اما آن را دید "غير قابل تحمل" این اقتصادها برای خدمت به منافع بازارهای مالی اصلاح شده اند. این ثروت بسیار زیاد را در دستان نسبتا کمی جمع کرد و دیگران را از معیشت معقول محروم ساخت.

کیت فارل درست است که پاپ فکر می کند برخی از منافع مالی از فقرا بهره برداری می کنند، اما چه کسی می تواند به طور قابل اعتماد آن را انکار کند؟ ما می توانیم انتظار بیشتری از پاپ فرانسیس در این خط ها بیشتر بشنویم، به ویژه در یک سند جدید درباره مسئولیت های زیست محیطی و پایداری که در حال آماده سازی است.

این مقاله در اصل در تاریخ منتشر شد گفتگو
خوانده شده مقاله.

درباره نویسنده

بروس دانکن یک کشیش کاتولیک از نظم ردامپتوریست است که در دانشگاه سیدنی تحصیلات اقتصادی و سیاسی را مورد مطالعه قرار داده است. از آنجا که 1986 او در تاریخ و اخلاق اجتماعی در اتحاد الهیات یارا در ملبورن، بخشی از دانشگاه الوهیتا سخنرانی کرده است. او به طور گسترده در مسائل اجتماعی نوشته است، از جمله آموزش اجتماعی کلیسای (1991)، جنگ صلیبی یا توطئه: کاتولیک ها و مبارزه ضد کمونیست در استرالیا (UNSW Press، 2001)، و در 2012، عدالت اجتماعی: زندگی کاملتر در یک جهان عادلانه . او یکی از بنیانگذاران شبکه حمایت از، ارتباطات سیاست های اجتماعی است.

بیانیه افشا: بروس دانکن وابسته به گروه عدالت اجتماعی، ارتباطات سیاست های اجتماعی است.

کتاب توصیه می شود:

یک قلب بزرگ به خدا باز می شود: گفتگو با پاپ فرانسیس
توسط پاپ فرانسیس

پاپ فرانسیس در یک گفتگوی وسیع، در مورد زندگی معنوی او، امیدش به اصلاحات کلیسا، موضع عقب مانده خود نسبت به همجنسگرایان و لزبین ها، دیدگاه هایش در مورد زنان و حتی فیلم های مورد علاقه او صحبت کرد. امریکا مجله، که در آن ایده برای مصاحبه ایجاد شده است، یک تیم از پنج کارشناس ایتالیایی را به منظور اطمینان از اینکه کلمات پاپ به طور دقیق به زبان انگلیسی فرستاده شد، سفارش داد. اکنون این مصاحبه قابل توجه، تاریخی و در حال حرکت در فرم کتاب موجود است.

برای اطلاعات بیشتر اینجا را کلیک کنید و / یا سفارش این کتاب در آمازون.