کلاس های یوگا در مدارس آمریکا بیشتر شایع هستند. آفریقا استودیو / www.shutterstock.com

تعداد آمریکا 4 سن کودکان به 17 یوگا تمرین افزایش یافت از 2.3٪ تا 8.4٪ - و یا از 1.3 میلیون به 4.9 میلیون - بین 2007 و 2017، اطلاعات فدرال نشان می دهد. شمار کودکان مدیتیشن در همان دوره به 3.1 میلیون افزایش یافت.

این افزایش ناشی از برنامه یوگا و تمرکز بیشتر در مدارس آمریکا است. الف مطالعه 2015 یوگا را در برنامه های یوگا در مدارس 940 K-12 ارائه می دهد.

یوگا و ذهنیت می تواند تبدیل به چهارمین «R» آموزش عمومی شود. اما بحث برای این است که آیا "R" در این مورد برای آرامش یا مذهب است.

As استاد مطالعات دینی، من به عنوان یک متخصص شاهد در چهار مسابقات یوگا و مدیتیشن عمومی در مدرسه کار کرده ام. من شهادت دادم که یوگا و برنامه های مدیتیشن مدرسه متناسب با معیارهای قانونی مذهبی هستند.

در یک مورد، دادگاه توافق کردند که یوگا "ممکن است در برخی از زمینه مذهبی،" اما در نهایت نتیجه گرفت که کلاس های یوگا منطقه مدرسه بودند "عاری از هر گونه مظاهر دینی، عرفانی، و یا معنوی." در دو مورد دیگر که در آن من شهادت داد، یوگا و تفکر مدارس تعلیمی مبتنی بر نقض قوانین قانون دولت منع مدارس دولتی از ارائه "هر دستورالعمل دینی".

تحقیق و تجربه من به من اعتقاد دارد که با یوگا در مدارس اجرا می شود. هدف من این است که یوگا و ذهنیت را از تنظیمات مدرسه ممنوع نکنید. اما من اعتقاد دارم که دلایل قانونی و اخلاقی برای مشارکت بیشتر در شفافیت و مشارکت داوطلبانه در یوگا وجود دارد.

سوال دینی

اگرچه بسیاری از آمریکایی ها معتقدند یوگا و ذهنیت مذهبی نیستند همه قبول نمی کنند که شیوه های کاملا سکولار هستند.

کتاب جدید من "بحث یوگا و ذهنیت در مدارس دولتی: اصلاح آموزش صلیبی یا بازسازی دین؟" این مسائل را بررسی می کند این کتاب معتقد است که ادغام یوگا و تمرکز ذهنی در مدارس دولتی می تواند قوانینی را علیه تشکیل حکومت دینی نقض کند.

اتحاد یوگا، یک سازمان است که مدعی می شود «بزرگترین انجمن غیر انتفاعی به نمایندگی جامعه یوگا،" استدلال در 2014 که DC استودیو یوگا باید از معاف است مالیات بر فروش زیرا هدف یوگا "معنوی و نه تناسب اندام است". با این حال، وقتی پدر و مادر شکایت کرده اند یک مدرسه کالیفرنیا در 2013 این ادعا که برنامه یوگا را نقض ممنوعیت استقرار دولت از دین، اتحاد یوگا رد که یوگا ورزش و "مذهبی نیست." بنابراین، یوگا اتحاد به نظر می رسد به موقعیت که یوگا معنوی است اما مذهبی نیست با این وجود، دادگاه ها این تمایز را انجام نداده اند.

دادگاه ها در برخی موارد قانونی به این نتیجه رسیده اند که یوگا و مدیتیشن شیوه های مذهبی هستند. مثال 1988 آرکانزاس به نام Powell v. Perry به این نتیجه رسید که "یوگا روش تمرین هندوئیسم است. "1995 کلیسای فلاسفه ی خودگردانی علیه کلیسای خودگردانی آناندا مورد "سنت معنوی هندو یوگا" را به عنوان "سنت مذهبی" طبقه بندی کرد.

La 1979 Malnak v. Yogi مورد تعریف تعالیم متعالی به عنوان یک "مذهب" را تعریف کرد و بنابراین تصریح کرد که کلاس مدیتیشن متعالی دبیرستان مقدس غیرقانونی است.

دیوان عالی کشور بارها و بارها حکم کرده است که مدارس دولتی ممکن است از شیوه های مذهبی نظیر نماز و کتاب مقدس خواندن، حتی اگر بچه ها مجاز به "رها کردن" شوند. دادگاه این تصمیم را داد تمرین دین در کلاس درس، اجباری است به دلیل حضور اجباری، اقتدار معلم و فشار همکار.

ذهنیت = بودیسم؟

"ذهنیت" هم همینطور است "وظیفه دوگانه"این به نظر می رسد به سادگی توجه". با این حال، promoters ذهن، مانند جان کابات Zinn، می گویند که آنها را به عنوان یک "اصطلاح چتر" به عنوان یک "ماهرانه" راه مدیتیشن بودایی را به جریان اصلی معرفی کنید.

Trudy Goodman، بنیانگذار Insight LA ​​و یک معلم ذهن، در یک پادکست جکسون بودایی، از ذهنیت به عنوان "بودیسم استکباری، "توجه داشته باشید که کلاس های سکولار فریم" متفاوت از کلاس های بودایی ما نیست. آنها فقط از یک واژگان مختلف استفاده می کنند. "

بنیانگذار یوگا اد. تارا گوبر پذیرفته است به تغییر معناشناختی برای دریافت برنامه او در یک منطقه مدرسه ای که تعدادی از اعضای والدین و اعضای هیات مدرسه به آن اعتراض داشتند، اعتراض کردند که آموزش دین بود. گوبر درباره اینکه چگونه یوگا می تواند "آگاهی را تغییر دهد و باورها را تغییر دهد" صحبت کرد.

برخی از تحقیقات نشان می دهد که یوگا و ذهنیت روحانی اثرات حتی زمانی که آنها به طور سکولار ارائه می شوند.

یک مطالعه نشان داد که بیش از 62 درصد دانش آموزان در "سکولار" یوگا دلیل اصلی آنها را تغییر داد برای تمرین این مطالعه در ادامه می گوید: "بسیاری از تمرینات یوگا را برای ورزش و استرس تسریع می کنند، اما برای بسیاری، معنویت دلیل اصلی آنها برای حفظ تمرین می شود."

من پیشنهاد می کنم که احترام به تنوع فرهنگی و مذهبی را بتوان از طریق " انتخاب کردن در مدل رضایت آگاهانه به این معناست که ممکن است قانونی برای یوگا و ذهنیت در زمینه های تحصیلی در دسترس باشد، اما دانش آموزان باید بتوانند به برنامه ها برسند، نه - همانطور که در موارد مختلفی که در کتاب من اشاره کردم - مجبور به گرفتن مراحل اضافی فقط برای خروج.

دانش آموزان و والدینشان باید اطلاعات کافی در مورد برنامه های ارائه شده - از جمله خطرات، مزایا، گزینه ها و اثرات بالقوه - برای انتخاب آگاهانه در مورد اینکه آیا برای شرکت در آن شرکت کنند.

درباره نویسنده

آب نبات گونتر براون، استاد مطالعات مذهبی، دانشگاه ایندیانا

این مقاله از مجله منتشر شده است گفتگو تحت مجوز Creative Commons دفعات بازدید: مقاله.

کتاب های مرتبط

at InnerSelf Market و آمازون