تمرین یوگا را به تمرین بینش تبدیل کنید

تمرین یوگا را به تمرین بینش تبدیل کنید

اختصاص داده شده به عملکرد دقیق و پویا اغلب به چالش کشیدن آساناس، یوگا هاتا توسط BKS Iyengar توسعه یافته به نظر می رسید به خصوص برای انجام یک عمل روحانی، به جز در مسیر رهایی 8 بار که توسط پاتانجی در سوتا یوگا. با این وجود، آنچه که آن را رسم یوگا و هاتا در اواخر قرن 20 دانست، برای تحول معنوی، دقیقا آن را تاکید بر عملکرد آساناس، نه در مورد مزایای عمل آسانا به زندگی ما در خارج از کلاس - حتی از جمله مزایای ارزشمند مانند به دست آوردن سلامت خوب، حفظ انعطاف پذیری، از بین بردن استرس، تبدیل شدن به یک فرد بهتر و یا تسهیل استقامت و سهولت در مراقبه نشسته است.

Iyengar به هیچ وجه اولین یوگی برای تجزیه و تحلیل نیست آساناس، جدا کردن اجزای تشکیل دهنده آن و بررسی دقیق قطعات. اما ایوانگ پیچیدگی ها را درک کرد آساناس به میزان بیشتری نسبت به پیشینیان و معاصرانش. و این تمرکز بزرگی است که دستورالعمل های عالی و پیچیده ای برای پاسخ دادن به این پیچیدگی ها فراهم می کند آساناس در یک کلاس Iyengar یک شیء مناسب از مراقبه هشت گام، از جمله سه اجزای داخلی، به طور جمعی به نام سامایاما، که ایوانگار به عنوان "ادغام کامل" ترجمه شده است.

غلظت

In درخت یوگاایوانگار توضیح می دهد که چگونه یک تمرکز روی هم قرار می گیرد آسانا in سامایاما می توان از دورانا (تمرکز تک ذره) به dhyana (غلظت گسترده) به سمادی (samadhi) (غلظت طولانی مدت).

تمرکز در مرحله اول آسانا- قرار دادن بدن در موقعیت اولیه و سپس فرض کردن پیکربندی پایه ای که پوز را تعریف می کند - تجسم می دهد دورانا.

تمرکز در مرحله دوم آسانا -پالایش صورت را از طریق تنظیم دقیق قسمت هایی از بدن که کامل آن را مطرح می کند، سپس ارزیابی و تنظیم بیشتر پوزیشن و در نهایت گسترش ظاهر - تجسم dhyana. تمرکز در مرحله سوم آسانا- در داخل پوزیشن - مظهر سمادی (samadhi).

کشش از غرب

Paschimottanasana به طور معمول به عنوان نشست جلو به جلو ترجمه شده است، اما به معنای واقعی کلمه - و به صورت شاعری - ترجمه شده به عنوان کشش از غرب ظاهر، از Paschima (غرب)، uttan (کشش) و آسانا (وضعيت). (از آنجا که نمازها به صورت سنتی دیده می شوند، روبه روی شرق، کل پشت بدن - از سر تا پاشنه - به سمت غرب). . .

طبق گفته ی ایانگار، پس از نشستن روی زمین با پاهای کشیده شده به جلو و قرار دادن کف دست ها روی کف در کنار همسترها، ما شروع می کنیم Paschimottanasana مناسب با خم شدن جلو به طور انحصاری از باسن (منطقه اطراف مفصل است که به لگن با قسمت فوقانی استخوان ران (femur) وصل می شود)، نه از کمر (بخشی از تنه بین لگن و دنده ها). . . .

Paschimottanasana به طور معمول ترجمه شده به عنوان نشسته به جلو خم استمعارفه ها عکس: یوزف رنجر (ویکیمدیا، سی سی 2.0)

خم شدن به جلو از ناحیه مفصل ران حرکات غیر طبیعی و دشوار است. علیرغم حرکت با گرانش، بدن فوقانی، دورتر از محور خود، باید با قدرت عضلات شکم (با کمک ماهیچه های شکم) کار کند تا از راستی آن به طور آرام به سمت پایین حرکت کند. این جنبش تنها می تواند با فشار زیادی انجام شود. . . .

پس از خم شدن تا جایی که می توانیم از مفصل ران استفاده کنیم، پشتمان را از کمر پایین برمی گردانیم - در واقع، گرد کردن پشت: "[B] پایان و آرنج ها را گسترش دهید، آنها را به عنوان اهرم استفاده کنید، تنه را به جلو بردارید و پیشانی را لمس کنید به زانوها به آرامی آرنج ها را روی زمین بگذارید، گردن و تنه را بکشید، زانو ها را با بینی و سپس با لب ها لمس کنید. "

با توجه به محدودیت های آنها و نیز شناخت پتانسیل آنها، ایوانگار دانشجویان را به جرم آسیب رساند. او به آنها هشدار داد که حرکت دقیق به سمت کمال (در این مورد، کشیدن چمن به سمت پاها) مهمتر از رسیدن به کمال است.

همانطور که توسط Iyengar عمل می کند، Paschimottanasana ابتدا با تنظیم پاها، پاها، تنه، بازوها، دستها، گردن و سر، اصلاح می شود. . . .

ظاهر بیشتر توسط آن چه Iyengar، in درخت یوگا، "بازتاب" می نامد - تعیین اینکه آیا تمام قسمت های بدن در موقعیت صحیح قرار دارند یا خیر، و اگر اصلا وجود نداشته باشند، هر گونه تغییرات لازم را انجام می دهند.

"شما دلیل:" آیا من انجام این کار درست است؟ آیا من اشتباه می کنم؟ »ایوانگار توضیح می دهد. "چرا این احساس را در این قسمت به دست آوردم؟ چرا این احساس را می بینم؟ »هر گونه درد یا ناراحتی که در قسمت های بدن احساس می کنیم، می گوید ممکن است نشانه ای از این باشد که ما انجام می دهیم آسانا اشتباه . . . "آیا شما از همه این چیزها آگاه هستید؟" او می پرسد. "شاید شما نیستید، زیرا شما در مواظبت نیستید. شما مطرح می کنید، اما در آن بازتاب نیافتید. "

در نهایت، پوزیشن ها از طريق فرمت ظاهر می شوند. هنگامی که [زانوها را با بینی و لب ها لمس کنید] آسان می شود، تلاش بیشتری برای گرفتن پاها انجام دهید و چانه را روی زانو ببندید. هنگامی که این نیز آسان می شود، انگشتان دست ها را با دست های خود قفل می کنید و چانه را روی زانوهای خود قرار دهید تا زانوها. هنگامی که این موقعیت آسان می شود، دست راست را با دست چپ یا کف دست چپ را با دست راست فراتر از پائین بیرون بکشید . . . [R] est چانه بر روی ساق پا فراتر از زانو. اگر [این موقعیت] نیز آسان می شود، مچ دست راست را با دست چپ یا مچ دست چپ با دست راست خود نگه دارید و چانه را روی زانوهایتان بگذارید.

یک جنبه ی ضروری یوگا یونگ، پسوند ها تا پایان نهایی به دست می آید.

Paschimottanasana تکمیل شده است، وقتی که سر ما بدون هیچ گونه تلاش بیشتر بر روی سینه ما استراحت می کند. ما هنوز. با بدن ما در حالت تعادل بین تنش و آرامش، کار و بازی، درد و لذت، گذشته و آینده، ذهن ما تخلیه می شود. هیچ تفکر دیگری وجود ندارد. "Iyengar به طور ضمنی توضیح می دهد اما فرمول روشن است" "ساماداهی" است. "

در غیاب فکر، توهم هویت فردی حل شده است. Meditator ("من") و شی (بدن در آسانا) یکی هستند ما مطرح هستیم

© 2016 توسط الیوت گلدبرگ. همه حقوق محفوظ است
تجدید چاپ با اجازه از ناشر،
سنت های داخلی www.innertraditions.com

منبع مقاله

مسیر یوگا مدرن: تاریخچه یک عمل معنوی تزئین شده توسط الیوت گلدبرگ.مسیر یوگا مدرن: تاریخ یک عمل روحانی تزئین شده
توسط الیوت گلدبرگ.

برای اطلاعات بیشتر اینجا را کلیک کنید و / یا سفارش این کتاب است.

درباره نویسنده

الیوت گلدبرگالیوت گلدبرگ یکی از معدود دانشمندان در زمینه در حال ظهور مطالعات مدرن یوگا است. او مقالاتی در کارگاه یوگا مدرن در دانشگاه کمبریج و در آکادمی ادیان آمریکا (AAR) ارائه کرده است. او در شهر نیویورک زندگی می کند.

enafarZH-CNzh-TWnltlfifrdehiiditjakomsnofaptruessvtrvi

به دنبال InnerSelf در

فیس بوک، آیکونتوییتر آیکونrss-icon

دریافت آخرین با ایمیل

{emailcloak = خاموش}

بیشترین مطلب خوانده شده