پنج "قانون" در مسیر تسلیم ، بیداری و مسئولیت

پنج
تصویر گرهارد لیپولد

در مسیر تسلیم شیوا دستورالعمل ها و پیشنهادات وجود دارد اما قوانین واقعی بسیار کمی است. از آنجا که این شیوه ها به سمت ترقی متمرکز شده اند - مطابق با جریان نیروی زندگی که می خواهد از بدن شما بگذرد ، اجازه می دهد بدن در پاسخ به جریان بیدار شده به طور خودجوش حرکت کند - امکان نقشه برداری از پروتکل ها و دستورالعمل های خاص امکان پذیر نیست. شما دنبال کنید

هیچ کس نمی تواند روش خاصی برای تسلیم شدن به شما بدهد. شما باید خودتان بدانید که تسلیم چیست ، و نحوه پاسخگویی به جریان احساس نیروی زندگی در حالی که مسیر خود را از طریق مجاری بدن می گذرانید برای شما بی نظیر خواهد بود. رقص شما مثل هر کس دیگری نخواهد بود و هیچ کس نمی تواند رقص شما را رقص کند اما شما. شما به شیوا مراجعه می کنید. بدن از خواب بیدار می شود. و شما اجازه می دهید بروید و اجازه می دهید هر اتفاقی بیفتد.

بالاترین استانداردهای رفتار اخلاقی

حتی اگر هیچ کس نتواند به شما دستورالعمل رفتار یا رفتار دهد ، اما بنیادی که در بالاترین معیارهای رفتار اخلاقی قرار دارد ، برای یوگای شیوا به همان اندازه برای خواهران و برادران بودایی خود اهمیت دارد. دستور پنجم در برابر مسمومین تنها راهنمایی برای رفتار اخلاقی است که پیروان بودا و شیوا در مورد آن اختلاف نظر دارند.

مصرف حشیش برای پیروان شیوا به هیچ وجه عملی غیر اخلاقی نیست. در حقیقت ، کاملاً برعکس صادق است. اگر حشیش از یوگی شیوا در شیوه های بیداری و تسلیم حمایت می کند ، پس استفاده نکردن از آن به معنای نقض اخلاقی بالاترین هدف شخص است.

یکی از راه های حل این معضل بین احکام اخلاقی بودا و شیوا این است که آنها را کمی تغییر دهید و مجدداً دستورالعمل های آنها را به زبانی بازگو کنید که نشان دهنده نیاز شما برای مسئولیت در قبال خود و کلیه اقدامات شما باشد ، تا شما تعیین کنید که چه چیزی برای شما درست یا غلط است

این کار را نکنید ، این کار را نکنید

پنج اصول بودایی (و بیش از نیمی از ده فرمان) با زبان منفی همراه است: این کار را نکنید ، این کار را نکنید. پنج دستورالعمل ممکن است به نظر برسد که اگر به صورت مثبت بیان شوند ، کارهایی که باید انجام شوند به جای کارهایی که انجام نمی دهند؟

در اینجا دو نسخه از پنج دستورالعمل بودایی وجود دارد که به پیروان بودا و شیوا خدمت می کنند. نسخه اول نسخه ای است که در این کتاب در اوایل به اشتراک گذاشتیم. دوم ، به اعتقاد من ، همان حرف را می زند ، اما با ما رفتار نمی کند نه به عنوان کودکانی که باید به آنها گفتیم چه کاری انجام ندهیم ، بلکه به عنوان بزرگسالانی که متعهد هستند مسئولیت خود و تکامل خود را به عهده بگیرند:

به موجودات زنده آسیب نرسانید.

آنچه داده نشده است را نگیرید.

درگیر سوء رفتار نباشید.

دروغ نگو

مسمومیت نکنید.

افتخار زندگی

از همه لحاظ با دیگران سخاوتمند باشید.

از نظر جنسی خود پاک باشید.

منظور شما این است که چه می گویید ، منظورتان را بگویید ، با حقیقت صحبت کنید.

فقط آنچه را که بدن و روح شما را تغذیه و تغذیه می کند ، وارد بدن خود کنید.

زندگی مفتخر

جریان نیروی زندگی ، میله رعد و برق آگاهی روشنفکر است. این پتانسیل تکاملی ما را مستقیماً وارد بدن می کند و آنجا را زمین می زند. نیروی زندگی با ارزش است ، بنابراین راه های رهایی و التیام انسداد جریان آن را کشف کنید و کشف کنید - که می تواند در بدن شما به عنوان یک جریان قابل لمس از احساسات و انرژی ها احساس شود - تا بتواند آزادتر از طریق شما حرکت کند. درک کنید که چگونه همه ما بخشی از یک شبکه از زندگی به اندازه عالم گسترده هستیم ، و به طور جدا نشدنی پیوند خورده و به هم پیوسته ایم ، بنابراین این نیروی گرانبها را در همه و همه چیز احترام بگذارید.

دستودلباز باش
در همه راهها
با دیگران

یک جمله قدیمی هندی به ما می گوید که هرچه داده نمی شود گم می شود. به همه روشها و در همه زمانها به خودتان هدیه دهید. بگذارید نیروی زندگی تا حد ممکن آزادانه از طریق مجرای بدن شما جریان یابد تا بتواند به بیرون تابش کند و دیگران را لمس کند.

به آنچه دیگران نیاز دارند گوش دهید و در صورت امکان به آنچه نیاز دارید به آنها بدهید. هرگز با درخشش خود اشتباه نکنید و آن را کم رنگ نکنید. همانطور که در عمل تبت از زبان یک عمل تنفس قدرتمند که به معنای واقعی کلمه به معنای "دادن و گرفتن" است ، چنان باز باشد که بتوانید در رنج دیگران تنفس کنید و مرهم آرامش را برای آنها بازگردانید.

پاک باشید
در امنیت شما

انرژیهای جنسی ما اغلب اولین نیروهایی است که بسیار قدرتمند و مغناطیسی در زندگی با آنها روبرو می شویم که برای اسکان آنها برای ما فریاد می زنند. بدانید که آنها خوب هستند. هیچ کس نمی تواند به شما بگوید که چگونه در رابطه جنسی خود باشید. شما باید آن را برای خودتان بفهمید. ممکن است شما جذب مردان شوید. شما ممکن است مورد توجه خانمها قرار بگیرید. ممکن است شما زن و مرد جذب کنید. شما ممکن است یک زندگی یک همسر و یک همسر مشترک باشید. شما ممکن است چند نفره باشید و مورد توجه شرکای مختلف قرار بگیرید. ممکن است شما طبیعتاً متدین باشید و ترجیح دهید با شرکت و انرژی خود باشید. جاذبه ها ممکن است تغییر کند.

با این حال ، جاذبه های شما آشکار است ، با رفتار و احترام به شریک زندگی خود ، و همچنین خودتان ، به عنوان الهه یا خدایی ، در بیان و اکتشافات جنسی خود احترام بگذارید. تحمیل کرامت بر یک جوان یک عمل غیر اخلاقی است. این می تواند انرژی های طبیعی را که باید به راحتی از طریق بدن جریان یابد ، سد کند و جوان را از چالش محروم کند - برای رشد معنوی او لازم است - تا با این انرژی ها روبرو شود ، آنها را احساس کند ، به آنها پاسخ دهد و یاد بگیرد که چگونه در سفر به زندگی با آنها در صلح باشید.

منظور شما چه می گویند ،
بگو آنچه می خواهید ،
صحبت با حقیقت

تا آنجا که می توانید در استفاده و انتخاب کلمات خود صادق باشید. بگذارید حرف شما در جهان قانون باشد. جهان همیشه کلمات از دهان شما را به عنوان حقیقت می شنود ، بنابراین با زبان خود دقیق باشید و به آنچه می گویید مراقب باشید.

به همان اندازه که با دیگران حق دارید با خودتان راستگو باشید. اشکالی ندارد که بگوییم نه. اگر دروغ گفتن به شر زندگی را افتخار می کند ، بگذارید این دروغ حقیقت شما باشد. حقیقت مومیایی خودش است.

وارد بدن خود شوید
فقط آنچه می پردازد و
بدن و روح خود را غصب کنید

بدن شما خانه عبادت مشهود شماست. روح شما نیرویی است که به طور نامرئی هر اینچ مکعب آن خانه را پر می کند. به صدای درونی و حس خود گوش فرا دهید تا به شما بگوید که چه چیزی برای تغذیه بدن و رشد روح خود نیاز دارید و آن را در دهان خود قرار دهید. فقط شما می توانید تصمیم بگیرید که چه چیزی برای بدن شما سالم است و روح شما را رشد می دهد. یادتان باشد که خوب جوید و بلعید.

بین آنچه روح شما را رشد می دهد و آنچه ذهن شما را خسته می کند ، تمایز قائل شوید. در مورد این موضوع با خودتان صادق باشید. اگر چیزی - هر چیزی - مشکل ساز شد ، بگذارید آن را رها کنید. اگر احساس می شود هر چیزی در رشد و باز شدن شما از شما حمایت می کند ، از زندگی آن استقبال کنید. هیچ مشکلی با قرار دادن هر ماده ای در دهان وجود ندارد تا زمانی که به شما یا شخص دیگری آسیب نرساند.

دستور 6th: خودتان را فراموش کنید

و من می خواهم عجله كنم كه یک دستور ششم را به این لیست اضافه كنم: خود را برای آن لحظات ببخش كه وقتی از واگن بیفتی فقط در اسرع وقت دوباره امیدوار شوید. به یاد داشته باشید ، شما کسی هستید که مسئولیت پذیرش این احکام تجسم یافته را بر عهده گرفته اید ، بنابراین بدانید که احکام بازوی طولانی یک قانون معتبر نیست که به شما بگوید چگونه رفتار کنید یا دیگری. بدانید که آنها راهنماهای رفتاری برای کمک به شما در پیشبرد سفر خود در طول زندگی ، همیشه و همیشه در راستای آزادی بیشتر هستند.

حشیش و قانون

علاوه بر نگرانی های اخلاقی بودائیان ، نگرانی های حقوقی بسیار واقعی نیز در مورد استفاده از شاهدانه وجود دارد. در حالی که بسیاری از علائم امیدوار کننده از تکامل در قوانین مربوط به حشیش وجود دارد ، اما اکثر حوزه های قضایی تفسیر من از این دستور را با بی اعتنایی مشاهده می کنند. جامعه ما از خیلی جهات بشردوستانه تکامل یافته است ، اما با وجود اینکه به هیچ وجه قانون طلایی را نقض نمی کند ، به بسیاری از رفتارهای شخصی واکنش منفی نشان می دهد.

صرف نظر از قانون ، احکام مربوط به مسئولیت تجسم ، ما را به چالش می کشد تا هنگام مصرف حشیش حبوبات ، یا هر گیاه دیگری که برای هزاره مورد استفاده قرار گرفته ، برای بهبودی روح ، تصمیمات خود را بگیریم. چهار مورد اول از پنج دستورالعمل سنتی بودیسم و ​​احکام مربوط به مسئولیت تجسم در توافق کامل است. این فقط پیامدهای پنجم است که به طرز چشمگیری متفاوت است.

با این وجود ، این پنجمین اصل از مسئولیت تجسم به هیچ وجه موجب تحقیر شرارت الكل یا مواد مخدر نمی شود. آنچه را که روح شما رشد می کند ، بگیرید. از آنچه شما را کسل می کند اجتناب کنید. این پیش فرض تجسم یافته اساساً به ما می گوید که هرگونه رفتاری تا زمانی که به کسی ، از جمله خودمان آسیب نرساند ، اشکالی ندارد.

Copyright 2018 توسط وی جانسون. همه حقوق محفوظ است
مجددا با مجوز چاپ شد ناشر: Inner Traditions Intl.
www.innertraditions.com

منبع مقاله

کنسرو در عمل روحانی: اکستازی شوی، آرامش بودا
توسط ویل جانسون

کنیا در عمل معنوی: اکستازی شیوا، آرامش بودا توسط ویلی جانسونبا پایان ممنوعیت ماری جوانا در افق، مردم در حال حاضر به طور آشکار به دنبال راهی روحانی هستند که مزایای کانابیس را در بر می گیرد. ویل جانسون با استفاده از دهه تجربه خود به عنوان یک معلم از بودیسم، تنفس، یوگا و معنویت مجذوب، چشم انداز روحیه شرقی را در مورد ماری جوانا بررسی می کند و دستورالعمل ها و تمرین های خاصی را برای ادغام کانابیس به عمل معنوی ارائه می دهد.

برای اطلاعات بیشتر و یا سفارش این کتاب کاغذی و / یا نسخه Kindle را دانلود کنید اینجا را کلیک کنید.

درباره نویسنده

جانسون خواهد بودآیا جانسون مدیر موسسه آموزش تطبیق، یک مدرسه تدریس در کاستاریکا است که بدن را به عنوان درگاه، نه مانع، رشد واقعی و تحول معنوی، می بیند. نویسنده چند کتاب، از جمله تنفس از طریق تمام بدن, روحیه رومیو چشم باز گسترده، او به یک رویکرد عمیق بدن گرایی به نشست مراقبه در مراکز بودایی در سراسر جهان می آموزد. وبسایت خود را در http://www.embodiment.net.

ویدئو با ویل جانسون: آرامش بخش در بدن مراقبه

بیشتر کتاب های این نویسنده

enafarZH-CNzh-TWnltlfifrdehiiditjakomsnofaptruessvtrvi

به دنبال InnerSelf در

فیس بوک، آیکونتوییتر آیکونrss-icon

دریافت آخرین با ایمیل

{emailcloak = خاموش}

بیشترین مطلب خوانده شده