رسانه های اجتماعی تبدیل به یک پلت فرم قدرتمند برای مقابله با غم و اندوه است.

مردم به همان شیوه ای که از آنها استفاده می کنند، نمی میرند. در گذشته، یک نسل، دوست، شریک فراموش خواهد شد، و در زمان، همه چیز که می شود باقی مانده، خاطرات و مجموعه ای از عکس ها خواهد بود. این روزها مرده است برای همیشه آنلاین در حال حاضر و برخورد دیجیتال با کسی که گذشت، تبدیل به یک تجربه مشترک می شود.

هر یک از ما دارای یک اثر دیجیتال است - انباشت فعالیت آنلاین ما که زندگی زندگی را آنلاین از طریق وبلاگ ها، عکس ها، بازی ها، وب سایت ها، شبکه ها، داستان ها و تجربه های مشترک به اشتراک گذاشته است.

هنگامی که یک فرد می میرد،خودت مجازی"باقی می ماند برای مردم برای دیدن و ارتباط برقرار کردن. این خود مجازی در همان فضاهای آنلاین وجود دارد که بسیاری از مردم هر روز استفاده می کنند. و این یک پدیده جدید و ناآشنا است که برخی افراد ممکن است دچار مشکل شوند - قبلا مرده ها در این راه حضور ندارند.

با این حال برای برخی، این فضاها به یک ابزار ارزشمند تبدیل شده اند - مخصوصا برای کسانی که از دست رفته اند. یک در حال ظهور بخش تحقیقاتی در حال حاضر به دنبال راه هایی است که اینترنت، از جمله رسانه های اجتماعی و وب سایت های یادبود، راه های جدیدی را برای غم و اندوه فراهم می کند. این فراتر از مفاهیم سنتی «رها کردن» و «حرکت کردن» است.

همیشه آنلاین

یک همکار و من برای اولین بار علاقه مند شدم که چند سال پیش به یاد خاطرات عزیزان عزیزم افتادم. علاقه خاص من در آن زمان این بود که چگونه خودکشی بود یادآوری آنلاین و چه انگیزهای برای انجام این کار. من همچنین می خواستم بدانم که چگونه این یادداشت های آنلاین بر روی غم و اندوه مردم تأثیر گذاشت و باعث شد که خودکشی از بین برود - و نیز این که چگونه این فضاهای اینترنتی با گذشت زمان تغییر کرد.

گرایش آنلاین می تواند مردم را به تنهایی باعث شود. شاتر

تبدیل شدن به رسانه های اجتماعی برای حمایت از زمانی که با خرابکاری و از دست دادن یک دوست عزیز کمک می کند مریضان و دیگران با صحبت کردن در مورد آن، مرگ را درک می کنند. این کمک می کند تا آن را تجربه بسیار کمتر است. این افراد را با یک "جامعه جاهلان" و یا به عنوان افراد یکی از شرکت کنندگان ما آن را قرار داده است:

من زندگی 67 را در زندگی ام دارم که می توانم با غم و اندوهم به اشتراک بگذارم ... و همه آنها درک می کنند که از کجا آمده ام.

برای بسیاری از خیانتکار، مهمترین عامل انگیزشی، نیاز به پیوستن به مرحوم و «زنده نگه داشتن آن» است. و نگه داشتن یک صفحه فیس بوک با فعال نگه داشتن مشخصات زندگی "درگذشت مرحوم، یا ایجاد یک نمای جدید" در یادبود "، به کاربران اجازه می دهد تا پیام های خصوصی یا عمومی را به مرحوم بفرستند و عمیقا غم و اندوه خود را بیان کنند. که در تحقیق ما حسابهای صحبت کردن با مرحوم در فیس بوک رایج بودند:

مردم به [سایت فیس بوک خود] میروند و ممتو را میگذارند و در فیس بوک میگویند امروز شما را دیدم مارک ... دیروز من بالا رفتم و فقط به او گفتم ...

در حال حاضر بیش از سه سال و نیم در ... آنها می نویسند و می گویند واقعا به شما دست زده مارک یا من انجام این کار و آن را به من یادآوری از شما ... او هنوز هم در آنچه که دوستان او در حال انجام است.

استفاده از رسانه های اجتماعی به این ترتیب برای پاسخ دادن به این پرسش به برخی از راه ها می پردازد جایی که احساسات خود را قرار دهیم - مانند عشق، غم و اندوه، گناه - پس از مرگ. و بسیاری از مردم به سایت های مشابه برای افزایش آگاهی رسانی و جمع آوری پول برای موسسات خیریه مختلف در خاطرات عزیزان خود مراجعه می کنند.

زندگی مجازی

به این معنا، پس از آن که فاشیسم زنده مانده است، راهی است برای مبارزه با از دست دادن. این نشان می دهد که چگونه سایت های شبکه های اجتماعی جایگزین اشیاء عزاداری سنتی مانند جواهرات، لباس یا سنگ قبر می شوند که با تشدید عاطفی خاصی مواجه می شوند و بعد از مرگ به اهمیت بیشتری می رسند.

بر خلاف اشیاء احساساتی، صفحات رسانه های اجتماعی و فضاهای آنلاین به مردم اجازه می دهد مردم را به راحتی از خانه خود بیرون بکشند. صحبت کردن با افراد آنلاین نیز می تواند به آزاد کردن برخی از بازدارندگی هایی که در هنگام صحبت کردن در مورد از دست دادن احساس می شود را آزاد کند - این امکان را می دهد که فرم هایی از خودباوری بدون سانسور که با مکالمات چهره به چهره قابل مقایسه نیست.

بنابراین هرچند پیوند فیزیکی با یک دوست عزیز ممکن است از بین برود، حضور مجازی باقی می ماند و بعد از مرگ به وجود می آید. به این ترتیب، سایت های یادبود آنلاین و فضاهای شبکه های اجتماعی به افراد نابینا کمک می کنند تا ببینند که چگونه وقایع در گذشته می توانند در آینده و آینده ارزش و معنا داشته باشند.

درباره نویسنده

جو بل، استاد ارشد، دانشکده علوم بهداشت، دانشگاه هال

این مقاله در اصل در تاریخ منتشر شد گفتگو. دفعات بازدید: مقاله.

کتاب های مرتبط:

at InnerSelf Market و آمازون