قبول نمی کند علت یا طولانی شدن آسیب، انقلاب معنوی ایجاد می کند که جهان ما نیاز دارد. جنگ را نمی توان انجام داد. کودکان نمی توانند از بین رفته، گرسنه یا سوء استفاده شوند. زنان و کودکان نمی توانند قاچاق و بردگی شوند. کشور های عضو نمی توانند شکنجه و قتل کنند. زنان و مردان نمی توانند "مشکلات" خود را از طریق خشونت و فساد حل کنند. ترور نمی تواند حکومت کند اگر این حقیقت ساده در قلب ما حک شده و جدی گرفته شود.

انتخاب شیوه ای فراوان و سخاوتمندانه، انتخاب همدلی، مهربانی و بخشش، ما شروع به دانستن آنچه که به معنای احترام به زندگی است. ما شروع به دانستن شرایط غیرقابل انکاری می کنیم. هیچ اعتباری از آسیب نرسیده یا به رسمیت شناختن تخریب هایی که باعث «آسیب» می شوند، بدون اول یادآوری و خواستار عشق، وجود ندارد.

عشق = زندگی مثل زندگی معنوی

مطمئنا عشق ما بهترین شانس ما را برای زندگی مانند موجودات معنوی ما در حالی که در بدن انسان است. از سوی هندوستان، معلم قرن بیست و یکم، سرآروبیندو، این چنین را بیان کرد: "روح باید از طریق نگاه ماده نگاه کند، و ماده باید چهره روح را آشکار کند. . . و تمام زمین باید یک زندگی واحد باشد. "

"تمام زمین" در حال حاضر یک زندگی واحد است. این معجزه از بین رفتن است. ما نمی توانیم به دیگران آسیب نرسانیم. ما نمیتوانیم درد و رنج دیگران را بدون اینکه سود ببریم را نیز رها کنیم.

آیا بسیاری از ادیان آموزش نداده اند؟

در بحث من در مورد هویت، من قبلا از معروف ترین نسخه تدریس "قانون طلایی" در مورد "انجام هیچ آسیبی" نقل قول نکرده ام. این همان جایی است که روبی هیلل به توحید می گوید: "آنچه برای شما نفرت انگیز است، همسایه این کل تورات است. بقیه تفسیر است برو و آن را یاد بگیر. "

در Udana-Varga (5: 18) از سنت هندو میشنویم چیزی شبیه به نظر می رسد: «دیگران را به گونه ای که خودتان را در معرض آسیب قرار می دهد، درمان نکنید.» و در Mahabharata (Anusasana Parva 113: 8)، "نباید رفتار به سوی دیگران به نحوی که برای خودش غیر قابل درک است. این ماهیت اخلاقی است. "

در جین کریتانا سوترا تدریس فراتر از افراد انجام می شود: "همه موجودات در جهان را تحت درمان قرار دهید."

در Analects (12: 2)، ما میشنویم که کنفوسیوس میگوید: «به دیگران نگویید چه چیزی را دوست ندارید.»

در Taoist Thâi شان نوشته شده است: "شخص خوب دیگران را در برابر زیان خود و دیگران را به همان شیوه مورد توجه قرار می دهد."

تبدیل شدن به کاملا انسانی

آیا ما این توانایی را داریم؟ آیا ما قادر به شنیدن و خواندن است؟ یک تفسیر از آموزگار کنگوچی مگن تسو، که در 289 BC درگذشت، این را نشان می دهد. "اگر شخصی یک کودک را درک کند که بتواند به خوبی بچرخد، او با رحمت منتقل خواهد شد. نه به این دلیل که می خواهد دوستان والدین فرزندش را بسازد و یا ستایش را جلب کند، اما به خاطر گریه های کودک، او را می سوزاند. این نشان می دهد که هیچ کس بدون قلب مهربان و مهربان نیست. "

این اجازه می دهد که قلب هایمان سوراخ شوند و باز شوند که ما به طور کامل انسان می شویم.

هیچ آسیبی ندارد: راحت تر از هر کس دوست دارد

من تعجب می کنم که آیا «آسیب نرسانید» یا اینکه به دیگران آسیب نرسانید - نزدیک و دور - احساس راحتی بیشتری در دسترس می کند تا دوست داشتن آنها؟

همانطور که شما در مورد آن فکر می کنید و شاید هم در مورد برخی شرایط پیچیده یا چالش برانگیز در زندگی خودتان، به نظر واقعی تر این است که می توانید از آسیب رساندن، به جای "دوست داشتن" دیگران، خودداری کنید.

شاید واقع گرایانه تر باشد، اگر چه از شیوع آسیب و آسیب در جهان ما آشکار است که این موضوع نیز خودآگاهی و محدودیت را به خود جلب می کند.

کار درست را انجام دادن

چند نفر از ما از صبح بیدار می شوند و تصمیم می گیریم امروز ما شادی و آرامش دیگران را از بین ببریم. شايد آنچه در اين موارد به وضوح از دست رفته است، هر درجه از آگاهي است که در تمامي مواجهه با ما، ما مي توانيم براي بهتر شدن يا بدترين وضعيت خود براي شرکت در شرکت خود را ترک کنيم. تفاوت ممکن است بسیار کوچک باشد، اما هیچ تلاشی خنثی نیست. این بر شخص دیگری تاثیر می گذارد؛ این است که ما خودمان در حال تبدیل شدن هستیم.

رهبر مدافع حقوق بشر، دکتر مارتین لوتر کینگ، جونیور، یکی از برجسته ترین صلیبیان برای خشونت و عدالت در قرن بیستم بود. او همچنین در مورد جایی که آسیب باید متوقف شود روشن بود. دکتر کینگ گفت: "همیشه همواره درست است که درست انجام دهیم."

مردم ممکن است تمایل داشته باشند که موها را تقسیم کنند و در مورد آنچه که "درست است" (در حالی که رم سوزانده می شود) استدلال می کنند. "آیا هیچ آسیبی" این را روشن می کند - یا باید.

تجدید چاپ با اجازه از ناشر،
جرمی پلار ترچر / پنگوئن، عضو گروه پنگوئن (ایالات متحده آمریکا).
© 2011. www.us.PenguinGroup.com.

منبع مقاله

جستجو برای مقدس: تبدیل دیدگاه ما به خود و یکی دیگر
توسط استفانی داوریک

کتاب جدید مهمی که توسط استیفن داوکری منتشر شده است، نگاه قابل توجهی به چگونگی تبدیل دنیای به جهان با دیدن فوق العاده ای که در آن به نظر می رسد، بدون آن و درون آن است. استفانی از طریق نوشته صمیمی، زیبا و دلگرم کننده خود نشان می دهد که این تنها تغییر در ادراک ما است - دیدن تمام زندگی به عنوان مقدس - ما به داستان های معمولی درباره اینکه چه کسی هستیم و آنچه که ما قادر به بودن هستیم، به چالش کشیدیم.

اینجا را کلیک کنید برای اطلاعات بیشتر یا سفارش این کتاب در آمازون.

درباره نویسنده

استفانی داوریک، دکترا، برای نوشته های بسیار دلگرم کننده و قابل دسترس خود در مورد مسائل کلیدی که بر سلامت شخصی و جمعی ما تأثیر می گذارد، اشاره شده است. بهترین فروشندگان بین المللی آن عبارتند از انتخاب شادی، بخشش و دیگر اعمال عشق، نزدیکی و تنهایی، نوشتن خلاق مجله، جستجوی صحیح و در شرکت ریلکه. دکتر داووری قبلا یک ناشر و همچنین یک متخصص روانشناسی و منتقد ادبی آموزش دیده، بر روی آخرین دیدگاه های جهان از روان شناسی و فعالیت معنوی و همچنین تعالیم عقلانی جهانی بی نظیر متمرکز شده است. دستاوردهای گذشته او شامل ایجاد مجلسی معتبر در انتشارات لندن، مطبوعات زنان، جایی که مدیر عامل 1977-1983 بود. وبسایت خود را در www.stephaniedowrick.com

یک ویدیو با استفانی تماشا کنید: تبدیل دیدگاه ما به خودمان و دیگران

مصاحبه با استفانی: قدرت داستان ما به خودمان می گوئیم