چه اتفاقی می افتد وقتی یک کل جامعه به رفتار و گفتگوی کودکانه دست می یابد؟ Elantseva Marina

اگر شما به طور منظم تلویزیون را تماشا می کنید، احتمالا دیده اید خرس کارتونی قاشق کاغذ توالت gecko با یک لهجه بریتانیایی که شما را بیمه خودکار و فروش می کند یک اسم حیوان دست اموز در عینک آفتابی ارتقاء باتری.

این همواره به من کمی عجیب و غریب تبدیل شده است. مطمئنا، استفاده از شخصیت های کارتونی برای فروش محصولات به بچه ها مناسب است - پدیده ای است که به خوبی مستند شده است.

اما چرا تبلیغ کنندگان از تکنیک های مشابه در بزرگسالان استفاده می کنند؟

برای من، این فقط یک نشانه ای از روند گسترده ای از غرق شدن در فرهنگ غرب است. این پیش از ظهور گوشی های هوشمند و رسانه های اجتماعی آغاز شد. اما، همانطور که در کتابم "ترمینال خود، "تعاملات روزمره ما با این فن آوری های رایانه ای تمایلات متولد فرهنگ ما را تسریع کرده و نرمال کرده است.

در سراسر جهان بازداشت دستگیر شد

فرهنگ لغت تعریف می کند به عنوان درمان شخص "به عنوان یک کودک یا به نحوی که بلوغ خود را در سن یا تجربه انکار می کند."

آنچه که مناسب سن یا بالغ است، کاملا واضح است. اما اکثر جوامع و فرهنگ ها رفتارهایی را برای بعضی مراحل زندگی مناسب می دانند، اما نه دیگران.

به عنوان کتاب مقدس قرار می دهد آن را در 1 Corinthians 13: 11، "هنگامی که من یک کودک بودم، من مانند یک کودک صحبت کردم، من مانند یک کودک فکر کردم، من مانند یک کودک فکر می کردم. وقتی به یک مرد تبدیل شدم، راه های کودکانه ای را پشت سر گذاشتم. "

برخی روانشناسان سریع یادآوری می شود که هر کس هرگز "راه های بچه گانه" خود را پشت سر می گذارد. شما می توانید در مرحله خاصی از پیشرفت تثبیت کنید و موفق به رسیدن به سن مناسب بلوغ نگردید. هنگام مواجهه با استرس یا تهاجم غیر قابل کنترل، حتی می توانید به مرحله قبلی پیشرفت کنید. و روانشناس ابراهیم ماسلو پیشنهاد کرده است رفتارهای خودبخودی کودکانه در بزرگسالان به طور ذاتی مشکل ساز نیستند.

اما بعضی از شیوه های فرهنگی امروز به طور مرتب موجب می شود جمعیت های بزرگ.

وقتی ما به آن اشاره کردیم، آن را در سخنرانی روزمره ما می بینیم زنان بالغ به عنوان "دختران"؛ در چگونگی برخورد با شهروندان سالخورده، زمانی که آنها را در مراکز مراقبت از بزرگسالان قرار می دهیم که مجبور به انجام آن هستند تعهد خود و حفظ حریم خصوصی خود را تسلیم؛ و در راه کارکنان مدرسه و والدین نوجوانان را درمان کنید، امتناع از پذیرش هوش خود و نیاز به استقلال، محدود کردن آزادی آنها و محدود کردن توانایی آنها برای ورود به نیروی کار.

آیا جوامع کل میتوانند به فتنه انگیزی برسند؟

دانش پژوهان مدرسه فرانکفورت مانند هربرت مارکوزه, اریم فروم و دیگر نظریه پردازان انتقادی نشان می دهد که - مانند افراد - یک جامعه همچنین می تواند از دستگیری توسعه رنج می برد.

به اعتقاد آنها، عدم موفقیت بزرگسالان در بلوغ عاطفی، اجتماعی و شناختی ناشی از کاستی های فردی نیست.

در عوض، آن را به صورت اجتماعی مهندسی شده است.

بازگشت به بی گناهی

بازدید از آمریکا در 1946، انسان شناس فرانسوی کلود لووی اشتراوس در مورد ویژگی های ماندگار کودکی فرهنگ آمریکایی اظهار نظر کرده است. او به ویژه یادآور کودکان و نوجوانان بزرگسالان بیسبال، رویکرد پرشور آنها نسبت به اتومبیل های مشابه اسباب بازی و میزان زمانی که در سرگرمی ها سرمایه گذاری می کنند، اشاره کرد.

همانطور که دانشمندان معاصر خاطرنشان ساختند، این "روحانیون " تبدیل شده است کمتر جذاب - و بیشتر فراگیر است.

محققان در هر دو طرف اقیانوس اطلس مشاهده کرده اند که چگونه این اخلاق در حال حاضر به طیف گسترده ای از حوزه های اجتماعی رسیده است.

در بسیاری از مکان های کاری، مدیران هم اکنون می توانند کارکنان خود را که اکثریت آنها را نظارت می کنند، نظارت کنند کار در فضاهای باز با حفظ حریم خصوصی شخصی. همانطور که جامعه شناس گری ت مارکس مشاهده کرداین وضعیتی ایجاد می کند که کارگران احساس می کنند مدیران از آنها انتظار دارند که "بی مسئولیتانه رفتار کنند، از مزایایی استفاده کنند و به پیچیدن بپردازند، مگر اینکه همه وسوسه ها را از بین ببرند، مانع از انجام این کار شوند، یا فریب دهند یا مجبور به انجام کار دیگری شوند".

خیلی نوشته شده است در مورد گرایش تحصیلات عالی به دانش آموزان خود را از بین ببرید، آیا آن را از طریق نظارت بر حساب های رسانه های اجتماعی خود را، راهنمای هر مرحله خود را، و یا ترویج "فضاهای امن" در محوطه دانشگاه.

در همین حال، مقصد توریستی مانند لاس وگاس بیش از حد بازار، محبت و آزادی از مسئولیت در محیط های کازینو که خاطرات فانتزی های دوران کودکی را شکل می دهند: غرب قدیمی، قلعه های قرون وسطایی و سیرک. محققان همچنین کشف کرده اند که چگونه این شکل از "دیزنیفیکس" سبک لاس وگاس تمبر خود را ترک کرده است جوامع برنامه ریزی شده, معماری و هنر معاصر.

سپس ما شاهد ظهور "فرهنگ درمانی" هستیم که به عنوان فرانک فوریدی، جامعه شناس شناخته شده است هشدار می دهدبه نظر می رسد بزرگسالان به عنوان آسیب پذیر، ضعیف و شکننده رفتار می کنند، در حالی که به این معنی است که مشکلات آنها در ریشه در دوران کودکی آنها را "تعلیق دائمی از مفهوم اخلاقی" می نامند. او معتقد است که بزرگسالان از مسئولیت های بزرگسالان، بینش

محققان در روسیه و اسپانیا حتی روند رو به رشد روابط را شناسایی کرده اند در زبانو جامعه شناس فرانسوی ژاکلین باروس میشل مشاهده می شود که در حال حاضر در "چشمک زدن" ارتباط برقرار می کنیم و نه از طریق گفتمان متفکرانه - "فقیرتر، باینری، شبیه به زبان کامپیوتر و هدف شوک".

دیگران روند مشابهی را در فرهنگ عامه - در جمله های کوتاه تر در رمان های معاصر، در فقدان پیچیدگی در سخنان سیاسی و در اخبار پوشش کابل حساس.

آرایشگاه های با تکنولوژی بالا

در حالی که محققان مانند جیمز کوته و گری صلیب به یاد داشته باشیم که روند پیشگیری از ابتلا به این بیماری خیلی زود قبل از لحظات فعلی ما شروع شده است، من اعتقاد دارم که تعاملات روزانه ما با تلفن های هوشمند و رسانه های اجتماعی بسیار دقیق و لذت بخش است، زیرا آنها حالت های متولد شده کودک را عادی می کنند.

آنها خود-محوریت و اکسپرسیونیسم را تحریک می کنند. آنها جهت گیری به سمت کنونی را ترویج می دهند، تحسین انگیز و جلب رضایت ثابت و فوری.

آنها نیازهای ما را برای دید بهتر می کنند و ما را با توجه شخصی 24 / 7 به ارمغان می آورند، در حالی که توانایی ما برای همدردی با دیگران را از بین می برد.

این که آیا ما از آنها برای کار و یا لذت استفاده می کنیم، دستگاه های ما نیز نگرش تلخ را تقویت می کنند. به منظور استفاده از همه آنها ارائه می دهیم، ما باید به الزامات خود تسلیم شویم، موافقت با "شرایط" که ما نمی فهمیم و ذخیره سازی اطلاعات شخصی را تحویل نمی دهیم.

در واقع، راه های معمول و تهاجمی دستگاه های ما حریم خصوصی ما را نقض می کنند از طریق نظارت به طور خودکار ما را از این حق بنیاد بنیادی محروم می کند.

در حالی که ممکن است آن را بی اهمیت یا سرگرم کننده پیدا کنیم، اخلاق ناباروری در زمان بحران های اجتماعی و ترس به خصوص گول زدن می شود. و رعایت آن ساده، آسان و سریع، وابستگی های طبیعی را برای راه حل های سیاسی خاص بر روی دیگران تحمیل می کند.

و به طور معمول نه هوشمند.

{youtube}2BYgM7yWgkY{/youtube}

سیاستگذاری دموکراتیک نیازمند بحث، تقاضای سازش و تفکر انتقادی است. این امر مستلزم توجه دیدگاه های مختلف، پیش بینی آینده و تشکیل قوانین متفکرانه است.

یک جایگزین سریع، آسان و ساده برای این روند سیاسی چیست؟ دشوار است تصور کنید یک جامعه متولد شده از سوی حکومت اقتدارگرا جذب شود.

متاسفانه، نهادهای اجتماعی و دستگاه های تکنولوژیکی به نظر می رسد که نشانه های بلوغ: صبر، همدلی، همبستگی، فروتنی و تعهد به یک پروژه بزرگتر از خودشان را از بین ببرند.

همه ویژگی هایی هستند که به طور سنتی برای بزرگسالان سالم ضروری است و برای عملکرد مناسب دموکراسی ضروری است.

درباره نویسنده

سیمون گوتچچک، استاد جامعه شناسی، دانشگاه نوادا، لاس وگاس

این مقاله در اصل در تاریخ منتشر شد گفتگو. دفعات بازدید: مقاله.

کتاب های مرتبط:

at InnerSelf Market و آمازون