85 درصد افرادی که برای جادوگری در نیو انگلستان در اواخر 17th و اوایل 18th اعدام شدند ، زنان بودند. جف تامپسون / Shutterstock.com

"شکار جادوگر" - این یک مورد است خودداری کنید برای استنباط همه چیز از استیضاح استیضاح و تحقیقات مربوط به تجاوز جنسی به ادعای فساد.

وقتی مردان قدرتمند گریه می کنند ، عموماً درمورد زنان با رنگ سبز که کلاه های تندی دارند ، صحبت نمی کنند. آنها احتمالاً به این موضوع اشاره دارند محاکمات جادوگر سالم، هنگامی که افراد 19 در ماساچوست قرن 17th به اتهام جادوگری اعدام شدند.

با این حال ، استفاده از "شکار جادوگران" برای رمزگشایی ادعاهای بی اساس ، بیانگر سوء تفاهم در تاریخ آمریکا است. محاکمات جادوگران قدرتمند را هدف قرار ندادند. آنها حاشیه ترین اعضای جامعه - به ویژه زنان را آزار و اذیت کردند.

خیلی غنی ، خیلی فقیر ، خیلی زن

من در بورس تحصیلی در مورد جنبه های تاریک فرهنگ ایالات متحده، من تحقیق کردم و کتبی در مورد تعداد بیشمار آزمایشات جادوگران. من یک دوره کالج در ماساچوست را تدریس می کنم که به بررسی این دوره چند ساله محبوب ، اما غالباً نادرست در تاریخ نیوانگلند می پردازد.

شاید برجسته ترین نکته در مورد آزمایش های جادوگران ، دانش آموزان به سرعت مشاهده شوند ، جنسیت است. در Salem ، 14 از افراد 19 به دلیل جادوگری در آن سال فاجعه آمیز 1692 مقصر شناخته شده و اعدام شدند زنان بودند.

در سراسر انگلستان ، جایی که آزمایش های جادوگران تا حدودی از 1638 تا زنان 1725 اتفاق می افتند ، به طور منظم اتفاق می افتد مردان بسیار ناچیز در ردیف متهمین و اعدام شدند. طبق گفته های نویسنده کارول اف کارلسنشیطان در شکل یک زن، "78٪ از جادوگران ادعا شده 344 در نیو انگلستان زن بودند.

و حتی هنگامی که مردان با اتهامات جادوگری روبرو بودند ، معمولاً به این دلیل بود که به نوعی با زنان متهم ارتباط داشتند. به عنوان مورخ جان دموس تأسیس کرده استتعداد معدودی از مردان پوریتانی که برای جادوگری تلاش می کردند ، بیشتر همسر یا برادران جادوگران زن بودند.

زنان موقعیتی ناخوشایند و عمدتاً بی قدرت در این کشور داشتند جامعه عمیقاً مذهبی پوریتان.

پوریتانی ها فکر می کردند زنان باید بچه دار شوند ، فرزندان پرورش دهند ، زندگی خانگی را اداره کنند و از فرزندان مسیحیان پیرایش کنند. با یادآوری حوا و او سیب گناهکار، پوریتنس همچنین اعتقاد داشت كه زنان احتمالاً توسط شیطان وسوسه می شوند.

شاید او به اندازه کافی لبخند نزد. 'Witch Hill (شهید سالم) / موزه و کتابخانه جامعه تاریخی نیویورک

افراد بی قدرت

مردان ، قاضیان و روحانیت ، قوانین این جامعه اولیه آمریکا را اجرا می کردند.

هنگامی که زنان از وظایف تعیین شده خود خارج شدند ، هدف قرار گرفتند. ثروت بیش از حد ممکن است منعکس کننده دستاوردهای گناهکار باشد. پول خیلی کم شخصیت بدی داشت. خیلی از بچه ها می توانند معامله با یک شیطان را نشان دهند. داشتن بسیار کمی کودک نیز مشکوک بود.

مری وبستر از هادلی ، ماساچوست ، بدون فرزند ازدواج کرد و برای زنده ماندن به امور خیریه همسایه متکی بود. ظاهرا ، وبستر به خاطر صدقه هایی که دریافت کرده بود بسیار مهربان و سپاسگزار نبود: او به دلیل ناخوشایند بودن شهرتی ایجاد کرد.

همسایگان وبستر او را به جادوگری در 1683 متهم كردند ، هنگامی كه او در حدود 60 سال داشت ، ادعا كرد كه با شیطان كار كرده است تا دامهای محلی را فریب دهد. دادگاه دستیاران بوستون ، که ریاست پرونده جادوگری را بر عهده داشت ، وی را گناهکار اعلام کرد.

سپس چند ماه پس از صدور حكم ، یكی از همسایگان برجسته وبستر ، فیلیپ اسمیت ، بیمار شد. ساکنان آشفته ، وبستر را مقصر دانستند و تلاش كردند تا وی را آویزان كنند ، ظاهراً برای رفع عذابهای اسمیت.

اسمیت به هر حال درگذشت. وبستر ، با این حال ، از تلاش برای اعدام جان سالم به در برد ، تصور می كنم تا حدود زیادی به وحشت همسایگانش.

جادوگر متهم مری بلس پارسونز ، از نورثامپتون ، ماساچوست ، برعکس وبستر بود. او همسر ثروتمندترین مرد شهر و مادر نه فرزند سالم بود.

اما همسایگان ، پارسونز را به عنوان "زن با گفتار اجباری و شیوه های سلطه گر" ، دریافتند. در تاریخ 1898 خود در مورد نورتهمپتون نوشت. در 1674 او به جادوگری متهم شد.

پارسونز نیز تبرئه شد. سرانجام ، ادامه شایعات جادوگری ، خانواده پارسونز را مجبور به اسکان در بوستون کرد.

در خط بمان ، زن

قبل از سالم ، بیشتر محاکمات جادوگری در نیو انگلستان منجر به تبرئه شد. طبق Demos ، از 93 مستندات جادوگری مستند که قبل از Salem اتفاق افتاده است ، "جادوگران" 16 اجرا شد.

اما متهمان بندرت بدون مجازات بودند.

در کتاب 2005 "فرار سالم، "ریچارد گدبایر پرونده دو زن کانکتیکات - الیزابت کلوزون از استمفورد و رحمتی دیباورو از فیرفیلد را بررسی می کند - که متهم به جاسوسی از یک دختر خدمتکار به نام کیت شعبه هستند.

هر دو زن "با اطمینان و مصمم بودند ، برای ابراز عقاید خود و ایستادن در موقع عبور از موضع خود ایستادند." Clawson پس از گذراندن 5 ماه در زندان مقصر شناخته نشد. دیبورو تقریباً یک سال در زندان ماند تا اینکه او تبرئه شد.

هر دو مجبور به پرداخت جریمه و هزینه های مربوط به حبس خود شدند.

برای زنان پوریتان روش های بسیاری وجود داشت که به جادوگری متهم شوند. Everett Historical / Shutterstock.com

زن در مقابل زن

بیشتر پوریتانی ها که ادعا می کردند قربانی جادوگری هستند نیز زن بودند.

در کارآزمایی های مشهور جادوگر Salem ، مردم "مبتلا به" مزاحم "غیر قابل توضیح در 1692 همه دختران نوجوان بودند.

در ابتدا ، دو دختر اهل بیت ساموئل پاریس ، مأمور ادعا می شوند که توسط تماشاگران نامرئی گاز گرفته می شوند. به زودی دختران دیگری نیز احساسات مشابهی را گزارش دادند. برخی از آنها به بیرون پرت کردند و گریه کردند که تماشاگران وحشتناکی را دیدند.

برخی گفته اند که دختران در حال جعل علائم خود بودند. رابرت کالف ، بازرگان و مورخ بوستون ، در یک کتاب 1700 ، آنها را "ورکلهای زشت"

نمایشنامه "The Crucible" آرتور میلر نیز یکی از دختران سالم را به عنوان شرور بازی می کند. نمایشنامه او Abigail - که در زندگی واقعی ، دختری از 11 بود - را به عنوان دستکاری کننده 16 ساله در حال حمل رابطه با یک مرد متاهل نشان می دهد. برای رهایی از همسرش ، ابیگیل اتهامات جادوگری را مطرح می کند.

هیچ چیز در سابقه تاریخی حکایتی از یک ماجرا ندارد. اما بازی میلر آنقدر گسترده است که آمریکایی های بی شماری فقط این نسخه از وقایع را می شناسند.

ستم سیستماتیک

سایر داستان های Salem ، Tituba ، an برده داری در خاندان رفیع ساموئل پاریس، برای آموزش جادوگری به دختران محلی. تیتوبا اعتراف كرد كه "امضای كتاب شیطان" را در 1692 تأیید كرد ، و بیشترین ترس های پیوریتان را از جذب شیطان به طور فعال تأیید كرد.

اما با توجه به جایگاه وی به عنوان یک بردگی و یک زن رنگ ، تقریباً مسلم است اعتراف تیتوبا اجبار شد

به همین دلیل محاکمه جادوگران فقط به اتهاماتی که امروز بی اساس به نظر می رسند نبود. آنها همچنین درمورد یک سیستم عدالت بودند که شکایات محلی را به جرائم سرمایه افزایش داده و یک اقلیت فرعی را هدف قرار دادند.

در این تاریخ وحشتناک آمریکا ، زنان هم قربانی و هم متهم بودند ، تلفات جامعه ای که توسط مردان قدرتمند ایجاد و کنترل می شود.

درباره نویسنده

بریجت مارشال، دانشیار انگلیسی، دانشگاه ماساچوست لول

این مقاله از مجله منتشر شده است گفتگو تحت مجوز Creative Commons دفعات بازدید: مقاله.