در کتاب خود، به سمت مردانگی: بیابان روح, لری پسوانتو جزئیات مربوط به "زخم پدری" مردان غایب در زندگی فرزندان پسر را ذکر می کند ، خواه این یک غیبت جسمی در خانه باشد یا یک غیبت روحی و روانی. او تأثیرات مخرب مردانی را توصیف می کند که به نوبه خود در نتیجه زندگی تحت سلطه "مادر تاریک" موفق به مرد شدن نمی شوند. این یک صدا یا یک ضرورت است که به مردان می آموزد که بیهوش و منفعل باشند ، خودخواهی کنند و اسرار را پنهان کنند. باعث ایجاد شرم و نفی می شود.

این ذهنیتی است که موجب می شود مردان به وحشت ادامه دهند و از سرزنش نپردازند، اما دیگران را محکوم می کنند، وانمود می کنند که اضمحلال آنها به طور متناوب مورد توجه قرار نگرفته و یا از نظر شرایط، هرچند خیالی یا خودخواهانه، مورد رضایت قرار گرفته است. این اعتیاد را ایجاد می کند و مردان را از احساسات خود و از یکدیگر جدا می کند، بنابراین زخم و اثرات آن بر روی مردان و جامعه را حفظ می کند.

پدر در جامعه ما زخمی شد

از نظر پساونتو ، فقط یک ذهنیت جنگجو با شمشیری از حقیقت می تواند انرژی تاریک مادر را قطع کند. او داستان های زندگی واقعی را از روابط ناکارآمد منتقل شده طی نسل ها ، از پدر به پسر ، به دلیل این پیچیده ارائه می دهد. این پدران غایب را به وجود می آورد ، اگر کلاً وجود داشته باشد ، بیشتر از اینکه به والدین بپردازند ، در شغل خود متمایل هستند و منجر به این می شود که پسران رویاهای پدرانشان را عملی کنند نه به خاطر آن. او می گوید ، این زخم پدر ، خالی از عشق واقعی و احساسات صادقانه بین پدر و پسر ، مردان را نسبت به مردان دیگر بی اعتماد می کند ، ذاتاً نگران این هستند که آنها برای انرژی مادر تاریک رقبا هستند.

Pesavento با ارائه یک مدل یا کتابچه راهنمای معیشت برای پدر شدن ، همه گیری زخم پدر را در جامعه ما می نامد. مانند گناه اصلی ، این نسل از پدر به پسر بدون پایان ملاقات می شود ، مگر اینکه چیزی برای شکستن چرخه ایجاد شود. او دلسوز است و می گوید هیچ آدم بدی وجود ندارد و بیشتر پدرها تمام تلاش خود را می کنند اما زخم وجود دارد. دیدن پدرانمان به عنوان برادران درد و تاریکی راهی برای قطع انرژی مادر تاریک است.

در غیاب شخصیت پدری قوی ، پسران و مردان جوان مردمی جامعه را انتخاب می کنند تا آنها را قالب بزنند. آنها قربانی شدن زخمی شدن خود می شوند. با این برآورد ، همه مردان قربانی گناهان پدران هستند ، همانطور که کتاب مقدس می گوید ، نسل به نسل بازدید می کند. آنها زندگی خود را در تاریکی سپری می کنند ، قادر به دیدن خود و یکدیگر به عنوان قربانی نیستند و از این رو ، همچنان به قربانی کردن یکدیگر می پردازند.

شناخت بیش از حد پدرسالاری

من خیلی از خودم و پدرم را در مقایسه با Pesavento از مادر تاریک می بینم. منظورم مادر من نیست، بلکه مفهوم وفاداری تقسیم شده است. همانند میلیون ها نفر دیگر، پدرم از پیروزی جنگ جهانی دوم به خانه آمد و دشمن خارجی را برنده شد. این در برابر بدی خوب بود، با غرب اتحاد جماهیر شوروی علیه آلمان نازی. همانطور که تام Brokaw نوشت، او بود بزرگترین نسل.

نسل او، از طریق لایحه جی آی لی و رونق بعد از جنگ، یک طبقه متوسط ​​بزرگ را ایجاد کرد که درآمد و شانس زندگی را افزایش می داد. مردانی که از جنگ به خانه بازگشتند، حاضر به بازگشت به زندگی در مزارع که در آن رشد کرده بودند؛ در عوض، آنها به شهرها رونده و حومه شهر را ایجاد کردند. آنها بهترین استانداردهای زندگی را که تا به حال شناخته شده بودند، اما به اندازه کافی برای متوقف ساختن جنگ، یا رقابت پذیری و یا تمام فراموشی های پدرسالارانه نبود.

آنها به جای پیروزی در یک جنگ و ایجاد صلح ، جنگ دیگری ایجاد کردند ، جنگ سرد ، که باعث شد طمع رقابتی بر سر زمین ، منابع و اعتقادات به مسئله تخریب متقابل اطمینان حاصل شود. این بن بست هسته ای به نام MAD - و این واقعاً هم بود - به این معنی بود که صدها میلیون انسان روزانه از ترس اینکه یک طرف حمله موشکی انجام دهد و در پایان با نابودی هر دو کشور انجام شود ، زندگی می کردند. فقط اکنون مشخص شده است که این اتفاق در خلیج خوک ها تا چه حد به وقوع پیوسته است ، شاید فقط یک ناخدای زیردریایی روسی مانع از اجرای دستورات اشتباه شود.

پدر من، قهرمان من

به نظر بچه های کوچک من پدرم یک قهرمان بود و او بود. او یک پسر کشور بود که در یک مزرعه در آمریکا روستایی بزرگ شد، داوطلب شد تا به جنگ برود و از طریق برخی از خونین ترین جنگ ها در اقیانوس آرام عبور کرد. در گوام قرار داشت، او شاهد سربازانی بود که توسط تک تیر اندازها برداشته شده بودند، جنگ با جنگجویان ثابت را با یک دشمن تلفن همراه و متعهد انجام می دادند و از زمین زندگی می کردند.

به عنوان یک کودک، من "جنگ" با foxholes خیالی، تیراندازی گلوله های خیالی، شکست دادن دشمنان خیالی، اغلب به اندازه کافی که پدر بزرگ، شجاع من یک روز من را کنار گذاشت و پرسید: "جیم، آیا شما واقعا می خواهید این کار را انجام دهید؟ "

او به من توضیح داد که واقعیت جنگ، زشتی آن، چگونگی تبدیل شدن افراد به دستگاه های کشتار، حیواناتی است که با اعتقاد به کشتن یا کشته شدن زندگی می کنند. او گفت: هیچ چیز فریبنده ای در مورد آن وجود نداشت. او برای جنگ نواختن داوطلب شد، زیرا فکر کرد که راهی برای مبارزه برای کشورش است و شجاع و باهوش است. اما چیزی که او دید او را مرطوب کرد؛ او کشتار بی معنی، جنایات غیرقابل تصور و مرگ ناگهانی را که هیچ قافیه یا عقل نداشت، دیده بود. او دوستانش را می بیند و می بیند گناهان بازماندگان را با کسانی که در آن روز گلوله نگرفتند به اشتراک گذاشتند.

من از پدرم سپاسگزارم که این صحبت را به من داد. سخنان او صمیمانه بود و من می توانم بگویم که به اشتراک گذاشتن برای او دشوار بود ، سخنانش از روده پاره شد ، اما نه زیبا ، بلکه صریح ، متوقف و صمیمانه. من آن را تا به امروز به یاد دارم ، بیش از نیم قرن بعد.

شفا نسل

بیشتر ناراحتی های او با روش های سخت و نامناسب انجام می شد. ما یک نسل از مردان جوان داریم - کهنه سربازانی از عراق ، افغانستان و درگیری های دیگر در سرتاسر جهان - که آنها نیز درد و رنج بی اندازه ای دارند. برخی اعمال شمنی ، مانند جمع آوری مجدد ، به من کمک کرده است تا آن زخم ها را التیام دهم و آنها را به پسر و نوه ام منتقل نکنم. به عنوان مثال ، هنگامی که من بزرگ می شدم ، پدر و مادر من 20 و 30 ساله بودند. جای تعجب نیست که آنها اشتباه کردند! حالا من هم پدر و مادر شده ام و اشتباهات خودم را مرتکب شده ام.

درست است که کتاب مقدس می گوید: هنگامی که شما یک کودک بودید، از طریق چشم کودک دیدید. اکنون می توانید رویدادهای مشابه را از طریق چشم بزرگسالان مشاهده کنید تا بتوانید با این تجربیات رشد کنید، آنها را در چشم انداز قرار دهید و حرکت کنید.

به روزرسانی خاطراتمان از طریق جمع آوری مجدد ، ضمن تمرین بخشش ، شفقت و سپاسگزاری ، راهی برای رشد درونی و خردمندی است. این می تواند به شما کمک کند تا راهی برای شروع جدید ایجاد کنید که با درد و رنجش بی مورد از گذشته همراه نیست.

با توجه به صدای تجربه

سخنان پدرم تأثیر زیادی بر من گذاشت. با به اشتراک گذاشتن درد و سردرگمی خود ، حماسه مردانگی خودش به عنوان یک جنگجو ، و توضیح حقایق جنگ در برابر توصیه میهن دوستانه به جنگ و سلطه بر دیگران ، من قادر به دیدن حقیقتی شدم که بسیاری از نسل من مجبور به یادگیری بودند راه سخت.

به عنوان یک نتیجه از این به اشتراک گذاری، از جنگجو به پسر، من راه دیگری را انتخاب کردم. من در دوران جنگ ویتنام مخالف وظیفه بودم و مسیر صلح را دنبال میکردم، هرچند گاهی اوقات به نظر می رسید که گمراه کننده بود.

او کلمات بزرگسال بالغ بود، نه نوجوان که خواستار وقایع و نتایجی است که او نمی داند. ما در جامعه ما چنین صداهای بیشتری خواهیم داشت و به بزرگان احترام می گذاریم که به واسطه قدرت و قدرت به دست آمده اند.

© 2015 توسط جیم PathFinder یوینگ. کلیه حقوق محفوظ است.
تجدید چاپ با اجازه از ناشر،
Findhorn را فشار دهید. www.findhornpress.com.

منبع مقاله

تعریف مجدد مردانگی: راهنمای برای مردان و کسانی که آنها را دوست دارند
توسط Jim PathFinder Ewing.

برای اطلاعات بیشتر اینجا را کلیک کنید و / یا سفارش این کتاب است.

درباره نویسنده

جیم PathFinder یوینگ روزنامه نگار برنده جایزه، رهبر کارگاه، سخنران الهام بخش و نویسنده در زمینه پزشکی ذهن، بدن سازی، کشاورزی و معنویت است. او در دهه ها در مورد ریکی، شامپانی، بوم شناسی روحانی، پزشکی انتگرال و معنویت بومیان آمریکا سخنرانی کرده است. او نویسنده است کتاب های متعدد بر روی جنبه های معنوی غذا، پایداری، ذهن و سلامت جایگزین، منتشر شده به زبان های انگلیسی، فرانسوی، آلمانی، روسی و ژاپنی. برای اطلاعات بیشتر، به وب سایت خود مراجعه کنید: blueskywaters.com

به مصاحبه گوش کنید با جیم در مورد آنچه مجددا تعریف می کند، مستلزم آن است.