موسیقی که از طریق هدفون پخش می شود می تواند شنونده را در یک تجربه صمیمی تر غرق کند. Stokkete / Shutterstock

مفهوم "خانه" بیشتر به آجر و ملات اشاره دارد. درست همانطور که شهرها بیش از ساختمانها و زیرساخت ها هستند ، خانه های ما از همه اهمیت عاطفی ، زیبایی شناسی و فرهنگی - اجتماعی برخوردار هستند.

تحقیقات ما در پنج تنظیم موسیقی و صدا بررسی می کند: خانه ، کار, فضاهای خرده فروشی، خصوصی سفر وسیله نقلیه و حمل و نقل عمومی.

ما متوجه شدیم که مباحث مصاحبه ما اغلب در منزل چه مطلبی را برای خانه ایده آل می کنند رولند اتکینسون یک "پناهگاه شنیداری" نامیده است. وی اظهار داشت ، اگرچه "خانه ها به ندرت مکان سکوت کامل هستند" ، ما تمایل داریم آنها را "پناه از صدای ناخواسته" تصور کنیم که "تغذیه روانی و ادراکی ما را به عنوان موجودات اجتماعی" ارائه می دهد.

ما روشهایی را که شکل و پاسخ مردم به خانه به عنوان مجموعه "میکروفن های صوتی قابل تغییر" از طریق مصاحبه های عمیق 29 ، ما بررسی می کنیم که چگونه مردم از موسیقی و صدا استفاده می کنند تا خانه را به عنوان یک نوع "ترتیب تعامل" اروینگ گافمن این اصطلاح را ترسیم کرد تا نحوه پاسخ مردم به حضور "احساس" دیگری را بدست آورد.

این حضور می تواند زبانی یا غیر زبانی ، بصری یا صوتی باشد. این می تواند از آستانه های مواد مانند دیوارها و نرده ها عبور کند. گفمن نوشت:

دیوارهای کار تا حدودی انجام می شود ، زیرا از آنها محترم یا اجتماعی به عنوان موانع ارتباطی شناخته می شوند.

پرورش پناهگاه صوتی از طریق موسیقی

همانطور که در جزئیات اخیر ما جزییات دارد مقاله در مسکن ، نظریه و جامعهنوع گوش دادن که از نزدیک با ایده خانه به عنوان یک پناهگاه شنیداری مطابقت دارد گوش دادن به اتاق خواب است - مخصوصاً توسط جوانان. ما فهمیدیم که اتاق خواب و همچنین ارائه "کنترل" و "خلوت" ، به شنوندگان حس "تعالی" می دهد و آنها را در گوش دادن "عمیق" غوطه ور می کند. یکی از موضوعات مصاحبه گفت:

وقتی یک آلبوم جدید می گیرم ... دوست دارم [آن را تجربه کنم] با دراز کشیدن روی زمین ... چراغ ها را خاموش می کنم و فقط با موسیقی درگیر می شوم ، چشمانم باز نخواهد شد.

به ویژه برای جوانان ، گوش دادن به موسیقی در اتاق خواب خود "پناهگاه صوتی" کلاسیک است. جورج ردی / شاترستوک

یکی دیگر از گزارش ها قرار دادن هدفون برای گوش دادن به موارد خاص موسیقی ، علی رغم اینکه نیازی به این کار ندارد. "هدفون ... [یک] صمیمی تر ... نوعی چیز است" ، حتی در یک اتاق خواب.

هنگامی که صحبت از موسیقی در فضاهای مشترک و در ارتباط با همسایگان شد ، به نظر می رسید که مباحث مصاحبه ما هم از قدرت احشایی موسیقی آگاه بوده و هم مایل به احترام به "حفظ ارضی" یا آکوستیک دیگران است. یک زن جوان که با مادر خود یک خانه را به اشتراک می گذارد ، نوع موسیقی را که در آن پخش می شد ، به دقت تصحیح می کرد و چه بخشی از خانه را در آن بازی می کرد. انتخاب وی به این بستگی داشت که آیا مادرش خانه است و آیا به ژانرهای خاصی علاقه نشان داده است.

همه پاسخ دهندگان که در خانواده های مشترک زندگی می کردند ، نوعی حساسیت نسبت به پخش نکردن موسیقی در شب ابراز داشتند.

دیگری توسط خودش در یک آپارتمان پنج نفری زندگی می کرد. او به اندازه کافی جدی به همسایگان اعتراض کرد تا فقط وقتی مطمئن شد که همسایه نزدیک او در خانه نیست ، پیانوی خود را از بین ببرد. او "خیلی زیاد پیانو ننوازید" در داخل تختش بود و فقط آماده شد "به آجیل برود" که پیانو را در سالن ها و سایر تنظیمات غیر خانگی اجرا کند.

موسیقی به عنوان یک آیین پل زدن

یکی دیگر از یافته های ما با تمرکز میکروسکوولوژیکی در مورد نحوه سازماندهی افراد مطابقت دارد زمان و فضا در زندگی روزمره. به عنوان مثال شواهدی از نحوه استفاده موسیقی برای بیدار شدن یا انتقال به آخر هفته یا به عنوان "آیین پل زدن" بین کار و خانه پیدا کردیم.

یکی از مباحث مصاحبه اظهار داشت که او هنگام بازگشت از کار "به طور اتفاقی لباس پوشیده است" ، بنابراین مکانیسم تغییر حالت به حالت خانه گوش دادن به موسیقی است ... خیلی به محض اینکه به خانه می شوم ... مگر اینکه من فقط در حال چرخش هستم و مستقیم به جایی دیگر بروید " به عبارت دیگر ، او مرز بین خانه و غیر خانه را با موسیقی و آداب گوش دادن به بازگشت به خانه مرتبط می کرد.

برای بزرگسالان ، پخش موسیقی مورد علاقه خود در اتومبیل می تواند معادل قانونی اتاق خواب نوجوان را ایجاد کند. شاتر

یکی از مضامین ادبیات دانشگاهی در مورد رسانه و خانه این است که رسانه های الکترونیکی و دیجیتال مرز بین داخل و خارج از خانه را تاری کنید. بدون شک رادیو ، تلویزیون و اکنون سیستم عامل های مختلف دیجیتال ، جهان را "از آنجا" به فوریت و صمیمیت دنیای داخلی خودمان می کشانند. اما ، به عنوان جو تاچی از صدای رادیو یاد کرد، این صداها همچنین می تواند برای بافندگی صوتی استفاده شود بافت آسایش ، امنیت و روال داخلی

ما همچنین پیوستگی جالب Sonic بین خانه هایمان و نحوه قرار گرفتن خود در خانه در محیط های غیر خانگی پیدا کردیم. مانند کریستینا نیپرت- انج می نویسد:

رفت و آمد در اتومبیل های ما ، رفت و آمد را به زن یا مرد شاغل معادل قانونی اتاق خواب نوجوان ، اغلب با سیستم استریو و موسیقی مورد علاقه تکمیل می کند.

به طور خلاصه ، پناهگاه های صوتی به سادگی "مکانهایی هستند که می توانیم به حریم شخصی عقب نشینی کنیم" ، در داخل یا خارج از خانه های تحت اللفظی ما.

درباره نویسنده

مایکل جیمز والش، استادیار علوم اجتماعی ، دانشگاه کانبرا و ادواردو د لا فوئنته، همکار افتخاری ، دانشکده علوم انسانی و تحقیق اجتماعی ، دانشگاه وولونگونگ ، دانشگاه وولونگونگ

این مقاله از مجله منتشر شده است گفتگو تحت مجوز Creative Commons دفعات بازدید: مقاله.