تغییر ساختارهای خانوادگی به معنی درک ما از کارهای خانه نیاز به به روز رسانی. شاتر

خانه کار اغلب به عنوان یک مذاکره جنسیتی بر اساس نقش سنتی خانگی (زنانه) و نان آور (مردانه) به حساب می آید. در حالی که هنجارهای جنسیتی در چند دهه گذشته به طور چشمگیری تغییر کرده است، نظریه های خانه کار هنوز بر روی این مدل 1950s گیر کرده اند.

تغییر ساختارهای خانوادگی، از جمله افزایش تعداد ازدواج های همجنسگرایان در سال های اخیر، به این معنی است که درک ما از کارهای خانه ها نیازمند به روز رسانی است. در ما مطالعه اخیر، ما تأکید می کنیم که نظریه های فعلی کارهای خانه به اندازه کافی در پویایی در زوج های یکسان نیستند.

ما رویکرد خودمان را ارائه می دهیم، استدلال می کنیم که همه زوج ها نقش های مختلفی را در نقاط مختلف زندگی می گیرند و بعضی برخی از هویت های سنتی جنسی را رد می کنند.

به سادگی، هیچ راهی برای توضیح نقش جنسیت در کارهای خانه وجود ندارد. نظریه ها و تجزیه و تحلیل داده ها نیاز به به روز رسانی دارند تا بتوانند روش های متنوعی را که مردم در رابطه های همجنسگرایان و همجنسگرایان به عنوان مردان و زنان رفتار می کنند، حساب کنند.

کارهای خانه در تئوری

نظریه های موجود در مورد کارهای خانه استدلال می کنند که کار خانگی یک راه برای آن است انجام جنسیت برای خود و همسر خود در زوج های heterosexual. فرض اساسی این است که افراد از زمان تولد به نقش های جنسیتی سوق می دهند که رفتارهای مناسب زنانه و مردانه را تعیین می کنند.

نقش جنسیتی سنتی دختران جوان را آموزش می دهد که زنان مسئول کار فیزیکی و روانی اطمینان از انجام کارهای خانه هستند. در مقابل، نقش نانوايان پسر جوان را آموزش ميدهد كه مردانگي با توجه به تأمين خانواده از لحاظ اقتصادی وابسته است.

تقسیم کارهای سنتی صنایع، مردان را به یک قاچاق هدایت می کنند مجموعه ای محدود از وظایف خانه کار - نگهداری خانه، کارگاه حیاط و تعمیر خانه.

ادبیات فمینیستی این ایده ها را به چالش کشیده است و استدلال می کند که کار داخلی و اقتصادی نباید بر اساس جنسیت توزیع شود.

امروز جوانان هستند بیشتر از نسل های بزرگتر احتمال دارد انتظارات به طور سنتی جنسیتی را به نفع تقسیم مساویانه تر از کار پرداخت شده و خانگی رد می کند. با این حال ما می دانیم که جنسیت همچنان عامل اصلی است در تقسیمات بدون حقوق کار خانگی.

کارهای خانه و زوج های هم جنس

پژوهش نشان می دهد که زوج های هم جنس دارای تقسیم عادلانه تر کارهای خانه در مقایسه با زوج های heterosexual هستند، اما شریک که در مراقبت از فرزندان بیشتر مشغول به فعالیت می باشد، همچنین کارهای زنانه بیشتری را انجام می دهد. با این حال، سوال در مورد چگونگی توضیح این تقسیمات هنوز باقی است.

نظریه های موجود فرض می کنند که زوج های همجنسگرایان فقط به عنوان زوج های heterosexual رفتار می کنند، با یک متخصص در خانه و یکی در نیروی کار، و یا کار خانگی را با جنسیت تقسیم نمی کنند.

یک استدلال این است که زوجین همجنسگرا قادر به مذاکره در مورد کارهای خانه هستند "فقدان" جنسیت. همانطور که بحث می کند، یک شریک شستشوی، ظروف و پخت را انجام می دهد نه به دلیل اینکه آنها مرد یا زن هستند، بلکه به این دلیل که آنها این کارها را ترجیح می دهند، پول کمتری دارند و یا زمان کمتری را در محل کار صرف می کنند.

با این حال، ما استدلال می کنیم که تقسیم کار خانه و زوج های همجنسگرایان و پویایی ارتباطات ممکن است در آن کار کنند راه های پیچیده تر، نه به سادگی انجام یا لغو دینامیک جنسیت heterosexual.

زنان، صرف نظر از گرایش جنسی، می توانند یک جدول پاک و مناسب را به عنوان راهی برای یک زن خوب انتخاب کنند. اما، برای دیگران، کارهای خانه کار ممکن است به روابط جنسیتی بیشتری تبدیل شود. به عنوان مثال، مقاومت در برابر تمایل به پخت و پز دائمی پس از فرزندان و همکاران ممکن است، برای برخی از زنان، یک شکل از شورش فمینیستی، یک چالش برای هنجارهای پدرسالارانه است.

زوج های یکسان ممکن است دامنه وسیعی را برای درگیر شدن در تنوع بیشتری از وظایف خانه های خانه، بدون مرزهای هنجارهای heterosexual از "زنانه" و "مردانگی" داشته باشد. اما عملکرد آنها از این کارها اغلب از طریق هنجارهای جنسیتی سنتی (به عنوان مثال، مردان همجنسگرا تمیز، طبخ و تزئین به عنوان نشانه ای از زنانه) تفسیر می شوند که دارای معانی هماهنگ با هم هستند.

اعمال هنجارهای heterosexual به مذاکرات خانوار زوج های همجنسگرایان با فرضیات جنسيتي غلط و هوموفوبیا تکیه می کند.

روایت های فرهنگی جنسیتی

برای توضیح کامل اینکه چگونه زوج های هم جنس می توانند در خانه کار کنند، ما باید نظریه های قدیمی خود را از جنس پشت سر بگذاریم.

دو نمونه را بیابید این ایده که مردان با استفاده از ابزارهای قدرت برای احساس عجله از مردانگی در روایت های فرهنگی ما آشکار است. به طور مشابه، این مفهوم که زنان کیک کیک را برای دوش گرفتن از خانواده های خود با عشق زنانه به هم می ریزند نیز در هنجارهای جنسیتی سنتی ما وجود دارد.

اگر جنس ها را در اینجا تغییر دهیم - زنان باید از ابزارهای قدرت زنانه استفاده کنند و مردان کیک را به صورت مردانه بپوشند - ما می بینیم که منطق این نظریه ها تخت است. البته، مردان نوشیدن و زنان از ابزار استفاده می کنند، اما این که چگونه این شیر به هویت های جنسیتی از تحقیقات موجود فاقد آن است.

مردان ممکن است برای مراقبت از شرکای خود پخت شوند و این اقدام ممکن است به ابعاد دیگر مردانگی (مانند مراقبت و پرورش) ضربه بزند. مردان همجنسگرا ممکن است در استفاده از ابزارهای قدرت به عنوان پخت و پز و زنان لزبین مشغول شوند تا ابعاد مختلف مردانگی و زنانه (مانند مراقبت و یا توانمندسازی) را به هم متصل کنند، و نه نشان دهندۀ رد هرگونه هویت جنسیتی.

یا، کارهای خانه ها ممکن است کمتر از جنسیت در میان زوج های ناسازگار و همجنسگرای مدرن باشد و بیشتر به تنظیمات، اوقات فراغت و آرامش برسند.

سوالات مهم

به عنوان ایده های جنسیت به عنوان یک باینری ساده (مردانگی و زنانه) هستند به شدت به چالش کشیده شده، سوال این است که چگونه جنس ها بر تقسیم کار خانه های زوج تاثیر می گذارد، مهم است. مطالعات موجود در رابطه با جنسیت و کارهای خانه به سوالات استاندارد مربوط به جنسیت (مرد / زن / دیگر) میپردازند، اما نتوانستند پرسشهای مفصلی درباره هویت جنسیتی و اصطلاحات جنسیتی را در یک حلقه بپرسند.

در میان زوجهای همجنسگرایانه، کارهای خانه به احتمال زیاد منبع اصلی سلطه مردسالارانه است، اما این بدان معنا نیست که جنسیت در مذاکرات وجود ندارد. بزرگسالان امروز در زمینه هنجارهای جنسیتی جامعه ما مطرح شدند و در داشتن رابطه غیر گرایش جنسی نیازمند بررسی مجدد این هنجارها است.

این می تواند انعطاف پذیری را در چگونگی بیان جنسیت به دنیای بیرون، به شرکای مردم و خودشان ایجاد کند. شناسایی اینکه تا چه حد جنسیتی با نابرابری همراه است، مهم است، به خصوص با توجه به اینکه نابرابری کارهای خانه داری کیفیت روابط را به خطر می اندازد بدون توجه به جنسیت.

درباره نویسنده

لی Ruppanner، مدرس ارشد جامعه شناسی، دانشگاه ملبورن و کلودیا گیست، استادیار جامعه شناسی و مطالعات جنسى، دانشگاه یوتا

این مقاله در اصل در تاریخ منتشر شد گفتگو. دفعات بازدید: مقاله.

کتاب مشترک کلودیا گیست

at

با تشکر از بازدید شما InnerSelf.com، که در آن وجود دارد 20,000 + مقاله‌های تغییردهنده زندگی که «نگرش‌های جدید و امکانات جدید» را تبلیغ می‌کنند. همه مقالات به ترجمه شده است بیش از 30 زبان. اشتراک به مجله InnerSelf که به صورت هفتگی منتشر می شود و الهام روزانه ماری تی راسل. مجله InnerSelf از سال 1985 منتشر شده است.