تولدات عالی
توسط Rabbi Shoni Labowitz
سنت های مختلف سال نو را در زمان های مختلف و به روش های مختلف جشن می گیرند. سال نو یهودی، همچنین به عنوان High Holies ها شناخته می شود، به طور ناگهانی در زمان وقوع ناپدید نمی شود. یک جریان قطعی وجود دارد به عنوان یک سال رکود و دیگری در یک فصل از مراسم، نماز، و جشن تجدید می شود. آیین های معنادار فرصت هایی را برای شفای گذشته و فرصت های شادی برای زندگی در شادی و هماهنگی باز می کنند.
... با قدردانی است که نیروی الهی فراتر از خودمان است که مراحل ما را هدایت می کند.
نمازهای این فصل، تجدید حیات زندگی ما و نیز زمان برای پرورش شور و هیجان و پیوستن به ریشه های روحی ما را تشویق می کنند. هولدین های بزرگ به معنای در تنهایی و همچنین در یک جامعه حمایتی از روح های مردمی جشن گرفته می شود.
هنگامی که برای شروع
سفر به سال نو با ماه الول آغاز می شود (معمولا در حدود اوت 27th). یک درامد و انعکاس وجود دارد که در یک سرویس نیمه شب حرکت به نام Selichot متجلی شده است. این به دنبال روح هاشا، زمان برای پیوند با خدا و حمایت از خانواده و جامعه روحانی است. این هم زمانی است که ما عزت نفس خود را با رد کردن آوارها و تبدیل آن به زمین بارور برای سال آینده، افزایش دهیم.
Rosh Hashana به دنبال Yom Kippur، یک دوره ساعت 24 زمانی که ما تمام فعالیت های روتین را متوقف می کنیم، از افکار غلط، کلمات و اقدامات بیرون می آیند، و با پتانسیل ما در یک روش تازه، تجدید نظر شده و خدشه دار به چهره در رو نگاه می کنیم.
یادداشت های زیر ممکن است به انرژی انرژی این زمان روحانی کمک کنند و منافع قدرت جهانی را که از طریق سنت های باستان صحبت می کنند، احساس کنید.
Selichot به معنی "ما را ببخش" و شروع شنبه شب قبل از Rosh Hashana (و یا اگر Rosh Hashana آغاز می شود در دوشنبه یا سه شنبه، دوم شنبه شب قبل از تعطیلات)، نماز آمرزش به نام Selichot خوانده می شود. این سفارشی است که در نیمه شب جمع آوری شود تا دعا های سلحش را آغاز کند؛ زیرا طبق سنت، آسمان ها بیشتر از نیمه شب برای نماز ما باز است. در این سرویس، ما بسیاری از اعمال فیض خدا را در زندگی ما به یاد می آوریم، ویژگی های محبت آمیز 13 را که خدا به موسی (Exodus 33: 21-34: 7) رسانید، خواند و خواص خود را در آب های تمدد اعصاب غوطه ور کرد.
Elul در ماه عبری ماه قبل از Rosh Hashana است. نامه های عبری برای الول یک مخفف برای ani l'dodi v 'dodi لی است که به این معنی است که "من به معشوقم به عنوان محبوبم برای من است." این زمان برای متحد شدن با ایمانداران مقدس است که ما با خدا تماس می دهیم، با آگاه ساختن دشمنان درونی، ترس هایی که ما را از مسیر واقعی ما دور نگه می دارد. برای کمک به ما در شروع این فرآیند یا ارزیابی مجدد و خودآموزی، ما شفار را می خوانیم و مزامیر 27 را هر صبح از الول می خوانیم. صداها و مزامیر به ما یادآوری می کنند که زندگی ما را متوقف کند، مطالعه و بازنگری کنیم.
Teshuvah کلمه عبری برای توبه است؛ بازگشت به منبع الهی و طبیعت الهی ما درون. این فقط از طریق قدرت توبه است که، بدون در نظر گرفتن عمیق ترین شکست ها، ترس ها و کاستی ها، ما هنوز هم می توانیم به خدا نزدیک شویم. این زمانی است که گام آگاهانه برای بازگشت به دست می آوریم که ما متوجه می شویم که خدا هرگز از ما دور نبود.
ده روز از روز هشمان تا یوم کیپور "ده روز بازگشت" نامیده می شود. در طی این ده روز است که ما در واقع می توانیم از (انجماد) انسداد سال گذشته در آماده سازی برای اتحاد نهایتا با خدا در یوم کیپور (درمورد یوم کیپور) استفاده کنیم.
تیفیله معنی نماز است این انتقال انرژی است که یک حلقه از خدا به انسان و بازگشت به خدا ایجاد می کند. تیفایله با قصد و اندیشه اش شروع می شود و از طریق کلمات و اعمال منتقل می شود. مسیحیت عبری از چنین سطوح عمیق آگاهانه هدایت شده بود، که به حواس پرتی و یا تفسیر کلمات ما را در حالت نماز تفیلا قرار می داد. تفیلا دروازه ها را به شیوه های فیزیکی، احساسی و معنوی باز و بسته شدن با خدا باز می کند. زندگی یک نماز کامل، خدا را در همه چیزهایی که ما فکر می کنیم، می گویند و انجام می دهیم، تصدیق می کنیم.
Rosh Hashana - "در ماه هفتم، در اولین روز ماه، برای شما احتیاج به استراحت است، یک محکومیت مقدس که با انفجار شاخ شام جشن گرفته می شود." (Leviticus 23: 23-25.) Rosh Hashana، زمان اعتدال پاییز، زمان برای تجدید ساختن خود و ارتباط ما با دیگران است، برای طراوت سال، و برای کشف مسیر ما از طریق تورات (کتاب مقدس)، خدا و اسرائیل - به منظور باز کردن خود را برای افزایش شادی در زندگی ما.
Tashlich به معنای "ریخته گری" یا "فرستادن" گناهان ما، انسداد و اشتباه در آب تجدید و تصفیه به منظور تمیز کردن، تبدیل و آزاد کردن زندگی ما است. این سفارشی است که در سراسر قرن 13th در اروپا آغاز شده و در اولین روز بعد از ظهر روز هشانه انجام می شود. ما با یک بدن طبیعی از آب (دریاچه، اقیانوس، جریان ...) ایستاده ایم، جیب هایمان را خالی کرده و نقاط را در آب می بینیم. به گفته آرتور وسوک، نویسنده فصلی از لذت مااین مراسم به صورت نمادین گذشته را از دست می دهد و خطاهای ما را از زباله و سموم به چیزی به بار آورده و زندگی می دهد.
شفار - این شاخ رام است که بر روی Roshhashana و در نتیجه Yom Kippur دمیده شده است. از زهره، محبوب ترین متون کابالیستی، ما یاد می گیریم که به عنوان صدای شفار موجب برانگیختن معنوی در دنیای فیزیکی می شود، صدا نیز از طریق یک شفار در عرصه های پرجمعیت رو به رو می شود، جایی که قضاوت و انتقاد به رحمت و عشق بی قید و شرط همانگونه که هر انفجار شفار را می شنویم، ما بر این مسأله تمرکز می کنیم که از طریق موانع خود شکستن می شود تا ما بتوانیم به طور کامل محبت و عشق را که از جانب خداست، دریافت کنیم.
Yom Kippur - "روز 10th ماه 7th روز At-one است. این باید مقدس مقدس برای شما باشد ... از طرف شما قبل از YHVH خدای شما ساخته شده ... سبت استراحت کامل باید باشد برای شما، و شما باید از خودتان جدا شوید. " (Leviticus 23: 26-32.) Yom Kippur یک دوره زمانی 25 از جدایی از روال معمول و خواسته های عادی مانند خوردن و نوشیدن است. این زمان برای ایستادن به طور کامل در معرض و چهره به چهره با درون الهی است.
Zedakah هر دو خیریه به کسانی که نیاز دارند و کمک های لازم برای حمایت از آنچه که روحانی ما را حفظ می کند (به عنوان مثال ده درصد). Zedakah یک عمل معنوی مهم در این زمان تجدید است. Zedakah به عنوان پاک کننده کرمی و همچنین عمل ایمان به آینده در نظر گرفته شده است. در تأیید مرگ عده ای قدیمی ما، به طوری که می توانیم به شیرینی بودن یک تولد تازه بیدار بیدار باشیم، عزیزانمان را که فوت کرده اند، به یاد می آوریم و از طریق زداکا این پیوند ها را تجدید می کنیم.
زمان برای رفتن برو
فصل خاورمیانه ی یهودی زمانی است که ما عقب مانده، متوقف می شویم و با قدردانی می پذیریم که یک نیروی الهی فراتر از خودمان است که مراحل ما را هدایت می کند. با ترکیبی ملایم از عظمت و جشن، ما وارد آرامش خدا می شویم و جوهر زندگی ما را بازنگری می کنیم. ما با خانواده و اجتماع روحیه های محله ای آشنا می شویم تا در سال نو قدم برداریم و از یکدیگر حمایت کنیم.
کتاب های این نویسنده:
سفر عجیب و غریب: یک سفر هدایت شده در کابالا از طریق ده گیتس درخت زندگی توسط روبن Shoni Labowitz.
درباره نویسنده
خرگوش شونی لابویتز بنیانگذار LivingWaters است، تعطیلات آخر هفته اسپری عرفانی و معنوی براساس آموزه های کابالیستی و باز به مردم تمام ادیان است. او و همسرش، فیلیپ، همجنسگرایی هستند که برای تجدید یهود اختصاص داده شده است. آنها را می توان در: Temple Adath Or، 11450 SW 16 St.، Davie، فلوریدا 33325 رسیده است.
