چرا پرش از آیین های تعطیلات باعث چنین خشم می شود
تصویر از Pixabay

محققانی که به روانشناسی تشریفات استناد می کنند ، به سادگی گفتن مردم برای جلوگیری از انتشار COVID-19 برای انجام مراسم تعطیل جمع نشود ، کارساز نیست.

آنها می گویند مقامات بهداشتی ممکن است کارهای دیگری غیر از این باشند که فقط به مردم بگویند برای موثر بودن جمع نشوند.

"مردم نمی خواهند مجبور شوند یک ارزش مقدس را در مقابل دیگری قرار دهند."

دلیلش این است که گردهمایی برای تبادل هدایای کریسمس فقط گرفتن هدیه نیست. این نمادی از عشق. خوردن بوقلمون در روز شکرگذاری فقط یک وعده غذایی مشترک نیست. این بیان قدردانی است دن استین ، دانشجوی دکترا در دانشگاه کالیفرنیا ، دانشکده تجارت هاس برکلی و نویسنده اصلی مقاله ، می گوید: "ما آیین ها را مهم تر از انواع منظم فعالیت های گروهی می دانیم ، زیرا ارزش های گروه را نشان می دهد."

وی افزود: "وقتی افراد فعالیتهایی را كه بیشتر تشریفاتی هستند تغییر می دهند ، قویتر می شود خشم اخلاقی، "می گوید جولیانا شرودر ، استادیار گروه مدیریت سازمان Haas و نویسنده مقاله. قرار دادن فاصله اجتماعی همه گیر در برابر ارزشهای عشق و همبستگی نشان داده شده توسط تعطیلات ، تعارض اخلاقی را برای بسیاری از افراد ایجاد می کند. "اگر پیام های مقامات به فاصله اجتماعی موفقیت آمیز باشد ، آنها باید به این ارزش های گروه قوی پاسخ دهند."


گرافیک اشتراک درونی


آیین های تعطیلات

این مقاله که در مجله شخصیت و روانشناسی اجتماعی، روانشناسی آداب و رسوم را از طریق آزمایش هایی که به خانه رانده می شوند ، نشان می دهد مردم چقدر احساس سنت نسبت به آنها دارند و حتی در برابر تغییرات جزئی مقاومت می کنند.

در یک آزمایش ، محققان از دانشجویان مقطع کارشناسی برکلی خواستند که 15 تعطیلات را با توجه به تشریفات بودن آنها ارزیابی کنند. آنها سپس از آنها خواستند كه در مقیاس 1 تا 7 ارزیابی كنند كه اگر دولت آمریكا "جشن ها را برای تعطیلات یك هفته به جلو ببرد" ، و همچنین چقدر غیراخلاقی و نامناسب است كه تاریخ را تغییر دهند.

هرچه تعطیلات تشریفاتی باشد ، نمره بالاتری در هر دو مقیاس کسب می کند ، که نشانگر "خشم اخلاقی" شدیدتری در مورد تغییر آن است. کریسمس و سال نو نمره بالاتر از 5 را در هر دو مقیاس کسب کردند ، در حالی که روز کلمبوس امتیاز هر دو را گرفت.

بریس یا تعهد ازادی

در آزمایش های دیگر ، آنها دریافتند که تغییر یک مراسم خشم اخلاقی ایجاد می کند حتی اگر شخصی دلیل خوبی برای این کار داشته باشد. وقتی آنها از مشارکت کنندگان - همه شهروندان ایالات متحده - پرسیدند که اگر ببینند شهروند دیگری به جای ایستادن برای عهد و پیمان نشسته است ، چه احساسی دارند ، شرکت کنندگان حتی وقتی به آنها گفته شد فرد برای نشان دادن همبستگی با آمریکایی های معلول در آنجا نشسته است ، خشم خود را اعلام کردند.

با این حال ، وقتی شرکت کنندگان گفتند که این فرد در اعتراض به ارزشهای ایالات متحده نشسته است - که نشان می دهد دلیل تغییر مهم است - خشم آنها حتی بیشتر خشمگین شد و همچنین اگر به آنها گفته شود که شخص ایستادن را فراموش کرده ناراحت هستند. تحریک آنها فقط زمانی فروکش کرد که به آنها گفته شد فرد آسیب دیده و از نظر جسمی قادر به ایستادن نیست.

آنها دریافتند که حتی تغییراتی که ممکن است یک مراسم را ایمن تر کند باعث خشم اخلاقی می شود. در آزمایشی دیگر ، محققان از مشارکت کنندگان یهودی س askedال کردند که اگر مراسم ختنه - اتفاقی کاملاً آیینی که هزاران سال به همین ترتیب رخ داده است - در بیمارستان انجام شود نه در معبد ، چه احساسی دارند. بیش از 80٪ پاسخ دهندگان موافق بودند که مراسم بیمارستان ایمن تر است و با این حال آنها خشم بیشتری را نسبت به پیشنهاد انتقال مراسم ختنه به بیمارستان گزارش کردند نه اینکه همان مراسم را حفظ کنند ، حتی اگر خطرناک تر باشد.

استین می گوید: "مردم نمی خواهند یک ارزش مقدس را در برابر ارزش دیگر قرار دهند." "در حالی که ایمنی پزشکی نشان دهنده ارزش مقدس زندگی در یهودیت است ، اما ختنه مخفف یک عهد واقعی خون با خدا است. این درگیری ناراحت کننده ای در ذهن مردم ایجاد می کند. "

در حقیقت ، محققان دریافتند كه شركت كنندگان در این مطالعه كه بیشتر به ارزشهای ایالات متحده پایبند بودند ، بیشترین خشم را نسبت به تغییر سنتهای تعطیلات ابراز داشتند. استین می گوید: "ما نظریه می دهیم كه خشم اخلاقی در طولانی مدت عملیاتی است زیرا می تواند به یك گروه كمك كند تا از آیین های مقدس خود محافظت كنند." "ما برای زنده ماندن به افرادی که متعهد به این گروه هستند ، نیاز داریم ، اما تحقیقات ما نشان می دهد که تلاش برای گفتن به مردم ،" با انجام ندادن مراسم خود ، زندگی را نجات خواهید داد "، ممکن است برای همه مثر نباشد."

چالش خانواده ها تلاش برای در امان ماندن در طی همه گیری ، چگونگی تغییر مناسک به روشهایی که ارزش آنها را دست نخورده نگه دارد ، حتی اگر دور هم جمع شدن از نظر جسمی امكان پذیر نباشد. شرودر می گوید: "این تحقیق نشان می دهد برای کاهش خشم هنگام تغییر مناسک ، باید سعی کنید آنها را به طریقی تغییر دهید که همچنان به مردم اجازه می دهد ارزش های گروهی را جشن بگیرند." "این چیزی است که مردم هنگام تغییر این مراسم از آن ناراحت می شوند - و این همان چیزی است که باید حفظ شود."

درباره نویسنده

نویسندگان این تحقیق از دانشکده بازرگانی هاروارد و یک شرکت مشاوره The Behaviorist هستند.

مطالعه پژوهشی