چگونه نوتردام زندگی زندگی فیزیکی پاریس را برای هشت قرن شکل داده است

چگونه نوتردام زندگی زندگی فیزیکی پاریس را برای هشت قرن شکل داده است کوهنوردان حرفه ای کوهنوردان حرفه ای کوهنورد کوهنورد کوهنورد ناتردام را نصب می کنند. AP Photo / Thibault Camus

انفجار سوزی نوتردام د پاریس قرن 12، منجر به بلافاصله از غم و اندوه بر آسیب به معماری غیر قابل تغییر آن و آثار هنری شد.

اما به عنوان یک محقق از تاریخ مذهب قرون وسطایی، می دانم که کلیسای جامع نفوذ دارد که فراتر از ساختار فیزیکی آن است.

تأثیر آن بر شهر و مردمش نه تنها بصری بلکه اجتماعی، مذهبی و سیاسی است.

کلیسای جامع و شهر

پاریس قرون وسطی بود شهر پر رونق و جهانگردی است از بازرگانان، گدا، بانکداران، خادمین و محققان. خانوارهای آن با پرده های نازک و مبلمان، و فروشگاه ها دارای پارچه های لوکس و خزدار بودند، توسط بنده نگهداری می شود نیاز به مدیریت یک کارمند خانه دار آموزش داده می شود.

از خیابان های قرون وسطی باریک نوتر دامبرج های بزرگ بر روی خانه های کوچک چوبی زیر آنها بی نظیر بزرگ بودند. کلیسای جامع، روحانیت و میدان آن برای زندگی مدنی قرون وسطی مهم بود. آنها بازارها و مراسم خصوصی خصوصی و خصوصی را شامل می شدند مراسم تعامل.

نفوذ نتردام حتی به زندانهای پاریس گسترش یافت. در پالم یکشنبه، روحانیون کلیسا در مراسم صوری از عبادی سنت Geneviève، یک صومعه اختصاص داده شده به شهادت شهر، به کلیسای جامع رفتند. در طول راه، آنها در داخل زندان چاتل متوقف خواهند شد و یک زندانی آزاد خواهد بود منتشر شد به افتخار روز مقدس.

در روزهای جشن، آثار مقدسین محلی در خیابان های شهر به صفوف رسید. زائران کلیسای جامع برای دیدار از آثار سقوط در آنجا نگهداری می شود، و به اقتصاد محلی افزوده می شود.

آنها "پیشنهادات وفاداری" یا هدایایی که برای مقدسین به آنها دادند، اغلب از موم ساخته شده است. امروزه شمعهای صاف در یک روح مشابه روشن میشوند.

غرفه های بزرگ کور قرن 14th برای غرفه های اختصاص داده شده برای محفوظ است اسلحه، یک جامعه کوچک از روحانیون به کلیسای جامع. آنها برای لباس های کلیسای جامع، آثار و دیگر ارزش های ارزشمند مراقبت می کردند.

آنها همچنین توده های مردگان را سازماندهی کردند. اهدا کنندگان کلیسای جامع اغلب به دنبال جشن سالگرد مرگ عزیزانشان بودند تا راه خود را به سوی بهشت ​​برسانند.

ریشه های دانشگاه

پاریس، مشهور به فیلسوفان، هنرمندان، شاعران و آهنگسازانش، به نوتردام و تأثیر آن بر دنیای ذهن متعهد است.

ترکیب کلیسای جامع که در آنجا کانون ها زندگی می کردند نیز شامل مدرسه کلیسای جامع بودند که در آن کوهنوردان یهودا آموزش دیده و جایی بودند بهترین دانش پژوهان اروپایی به مطالعه رسید.

متفکران معتبر قرون وسطایی مانند توماس آکوئیناس, آلبرتوس مگنوس, اراسموس, جان کالوین، چندین پاپ و بسیاری دیگر از روشنفکران فکری در قرن های اولیه تحصیل یا تدریس کرده اند. فرصت تحصیل با دانش پژوهان برجسته دانشجویان سراسر اروپا را فرا گرفت.

برای سرمایه گذاری در حضور خود، در 1200 پادشاه صالح فیلیپ آگوستوس تصمیم گرفت که همه دانش آموزان تحت صلاحیت کلیسا بودند. در 1215 نماینده پاپ در پاریس، Legate پاپ، اساسنامه سازماندهی مطالعات دانشگاهی و الزامات آموزش را صادر کرد. در 1231، یک گاو پاپ "Parens Scintarium" به دانشگاه اجازه داد که مجوز های خود را سازماندهی کند - و بنابراین یکی از اولین دانشگاه در اروپا متولد شد، فقط در سراسر رودخانه از کلیسای جامع.

اولین خوابگاه برای دانشجویان در 1257 بوسیله کلینتون سلطنتی رابرت دبروبنن تاسیس شده است، که دانشگاه دانشگاه سوربن در پاریس امروز از آن استفاده می کند.

تأثیر عمیق نتردام در طول سالهاست

دین نمای شبانه کلیسای جامع در 1933. عکس از آسوشیتدپرس

دانشگاه، به نوبه خود، شهر را شکل داد. دانش آموزان و اساتید همه مواد غذایی، نوشیدنی، مسکن و خدمات دیگر را مورد نیاز می دانند. آنها، همراه با بسیاری از کشیش ها و دیگر روحانیون کلیسای جامع، کلیساهای محلی، صومعه ها و خانه های اسقف، بخش قابل توجهی از جمعیت و اقتصاد شهر را تشکیل دادند.

از آنجا که این قانون توسط فرمان نماینده پاپ ایجاد شد، این دانشگاه توسط کلیسای کاتولیک اداره شد. دانش آموزان به پایین ترین سطح سلسله مراتب پیوستند و توسط مقامات سکولار مجازات شدند.

مثل امروز، تظاهرات و اعتصابات وجود داشت. در 1229 یک اعتراض دانشجویی عظیم برگزار شد که چندین دانش آموز توسط گارد شهر کشته شدند. بعدا درگیری ها شامل اعتراضات نسبت به هزینه های بالای زندگی بود - یادآوری "جلیقه زرد" تظاهرات در فرانسه است امروز.

در قرن اخیر، بسیاری از دانشمندان، نویسندگان، سیاستمداران و دانشمندان معروف در سوربن تحصیل کرده اند. بسیاری از آنها بر فرانسه و جهان تاثیر زیادی گذاشته اند. در میان آنها لامپهایی مانند ماری کوری, سیمون دوبوار, فرانسوا میتران, نورمن میلر و الی ویزل.

دین کلیسای جامع بسیار بیشتر از ساختار فیزیکی آن است. AP Photo / فرانکو موری

تمرکز در پوشش خبری در ساختمان فیزیکی بوده است: درست است، سنگ، شیشه رنگ آمیزی، سقف چوب که سوخته است. اما همانطور که ما شروع به بحث در مورد ترمیم می کنیم، ما همچنین از نقش های بسیاری که نتردام همیشه برای شهر و مردم آن، همان اندازه که در آن زمان ساخته شده بود، قدردانی می کنیم.گفتگو

درباره نویسنده

امیلی ای. گراهام، استادیار تاریخ قرون وسطی، دانشگاه ایالتی اوکلاهما

این مقاله از مجله منتشر شده است گفتگو تحت مجوز Creative Commons دفعات بازدید: مقاله.

کتاب های مرتبط

{amazonWS: searchindex = کتابها؛ کلید واژه ها = کلیسای جامع نتردام؛ maxresults = 3}

enafarZH-CNzh-TWnltlfifrdehiiditjakomsnofaptruessvtrvi

به دنبال InnerSelf در

فیس بوک، آیکونتوییتر آیکونrss-icon

دریافت آخرین با ایمیل

{emailcloak = خاموش}

بیشترین مطلب خوانده شده