تصویر ووکانداپیکس از جانب Pixabay
مراقب دانش نادرست باشید.
از جهل خطرناکتر است.
- جرج برنارد شاو
محیط رسانههای دیجیتال/اجتماعی امروزی نشاندهندهی یک تغییر الگوی عظیم است که توجه و تأمل را بیش از هر زمان دیگری حیاتی میکند. با این حال، بدون ارتباط منظم رو در رو، همدلی و شفقت میتواند کاهش یابد یا از بین برود.
در فضای آنلاین، افراد میتوانند نسخهی نادرستی از خودشان ارائه دهند که همدلی را دشوار میکند. کودکان اغلب با درخواست پاسخگویی فوری از سیری یا الکسا، صمیمیت مصنوعی ایجاد میکنند و این امر توانایی آنها را در یادگیری نحوهی در نظر گرفتن ذهن انسان دیگر مختل میکند.
در نتیجه، وقتی بیشتر وقتمان را در فضای دیجیتال میگذرانیم، باید به درون خود توجه بیشتری داشته باشیم. همانطور که داستان زیر از ژاپن نشان میدهد، باید از خطرات عصر دیجیتال برای روان خود آگاه باشیم.
یک افراط ترسناک
قرنطینههای اجتماعی در ژاپن را که به عنوان ... شناخته میشوند، در نظر بگیرید. هیکیکوموریاین کلمه ژاپنی، جامعهای از جوانان را توصیف میکند که در دوران نوجوانی و جوانی رنج میبرند؛ این رنج میتواند برای دههها ادامه یابد. اگرچه اخیراً مورد توجه متخصصان سلامت روان قرار گرفته است، اما مفهوم هیکیکوموری به اندازه کافی قدمت دارد که برخی از آنها اکنون در دهه چهل و پنجاه زندگی خود هستند.
طبق گزارشهای منتشر شده، حدود ۲٪ از جوانان، عمدتاً مردان در ژاپن، کره و هنگ کنگ، از بیماری هیکیکوموری رنج میبرند. این مردان جوان تجربیات آسیبزای دوران کودکی بیشماری و خانوادههای از هم گسیختهای دارند. آنها به عنوان افرادی گوشهگیر، زندگی منزوی و منزوی را در اتاقهای خود در خانه والدینشان سپری میکنند.
ویژگیهای برجسته این اختلال شامل گذراندن بیشتر وقت خود در خانه، بیعلاقگی به کار یا مدرسه و گوشهگیری مداوم بیش از شش ماه است. آنها قربانی قلدری و طرد اجتماعی هستند - به طور کلی، یک ویژگی مشترک این است که از طرد همسالان رنج میبرند. آنها معمولاً از نظر خلق و خو خجالتی و درونگرا هستند و ممکن است دلبستگیهای اجتنابی داشته باشند. اغلب، والدین از آنها انتظارات بالایی دارند، اما عملکرد تحصیلی ضعیفی دارند و والدین کمالگرا را ناامید میکنند.
برخی استدلال میکنند که این یک فرآیند پاتولوژیک نیست، بلکه پاسخی است که نشاندهندهی جامعهای پریشان است که به شدت به توانبخشی ارتباطی نیاز دارد. آنها با هیچکس در مورد هیچ چیز صحبت نمیکنند. والدین غذای خود را بیرون از خانه میگذارند. آنها فقط وقتی همه چیز مرتب است به دستشویی میروند و از تماس با انسان دیگری اجتناب میکنند. اگر از خانه خارج شوند یا با افراد دیگر تعامل داشته باشند، اغلب در نیمهشب است، معمولاً به فروشگاههای رفاه، زمانی که کسی در اطرافشان نیست. آنها که با فناوری و دستگاههای الکترونیکی احاطه شدهاند، یک زندگی سایبری آنلاین را تجربه میکنند. درمان طولانی و پیچیده است و به افسردگی، اضطراب و بازگشت به اجتماع میپردازد - کاری که پس از دههها دوری از ارتباط انسانی، کاری دشوار است.
آیا رسانههای اجتماعی منجر به غیراجتماعی رفتار - اخلاق؟
اگرچه تنها درصد کمی از جمعیت به عنوان ... طبقه بندی می شوند. هیکیکوموریاین پدیده، هشداری برای بقیه جامعه است. وقتی بیشتر وقت خود را در رسانههای اجتماعی میگذرانید، احتمالاً انگیزهای برای تبدیل شدن به یک کارآگاه روانشناسی نخواهید داشت. نکته مهمتر این است که، صرف نظر از آسیبهای دوران کودکی که متحمل شدهاید یا هر باری که بر رفتارهای فعلی خود تحمیل کردهاید، در برابر آنها آسیبپذیرتر خواهید بود زیرا کاملاً از چگونگی تأثیر آنها بر خود بیاطلاع هستید.
آیا این یک پدیده خاص فرهنگی است یا یک اختلال روانپزشکی نوظهور که در همه جا وجود دارد؟ متأسفانه، شواهد فزایندهای از مورد دوم وجود دارد - قرنطینه جوانان در سراسر جهان وجود دارد. این بیماری همهگیر فقط به گسترش این پدیده قرنطینه کمک کرده است.
اگرچه این روند اخیراً شدت گرفته است، من 20 سال پیش بیماری به نام ارل داشتم که به نظر میرسید گرایشهای گوشهگیری و انزواطلبی دارد. ارل در آسیا متولد شد اما در ایالات متحده بزرگ شد. او تنها فرزند یک زوج بسیار موفق و حرفهای بود که انتظارات تحصیلی بالایی داشتند. متأسفانه، ارل یک دانشآموز معمولی بود و از نظر تحصیلی خیلی مستعد نبود. در نتیجه، او برای والدینش بسیار ناامیدکننده بود. ارل از نظر هنری فوقالعاده بااستعداد بود، اما این استعدادها نه مورد توجه قرار میگرفتند و نه مورد توجه قرار میگرفتند.
ارل که احساس میکرد مدام والدینش را ناامید میکند، نمیتوانست استرس را مدیریت کند. او تسلیم شد و به یک گوشهنشین تبدیل شد که انگیزه کمی برای انجام کاری جز ترک خانه برای دیدن من، هفتهای یک بار، داشت. در غیر این صورت، ارل شبها دزدکی به فروشگاههای رفاه میرفت تا غذا و بازیهای ویدیویی جدید بخرد. وقتی اخیراً در مورد هیکیکوموریها و امثال آنها خواندم، ارل و نحوه بروز رفتارهای مشابه را به یاد آوردم.
چالشهای جدید برای ارتباط انسانی
من میترسم که هیکیکوموری صرفاً نسخهی اغراقآمیز افرادی باشد که برخی از چالشهای جوانان آمریکایی - بهویژه بچههای نسل Z متولد ۱۹۹۷ تا ۲۰۱۲ - را به نمایش میگذارند. آنها بهطور بیسابقهای درگیر فناوری هستند و زمان بیشتری را در دنیای مجازی نسبت به دنیای واقعی میگذرانند. یک پسربچهی ۱۰ ساله بهطور متوسط زندگی اجتماعی خود را از طریق یک هدست بازی در اتاق خوابش اداره میکند و بازی میکند. های کنکوری با بسیاری از بچههای دیگر، که هر کدام در خانههای خود منزوی بودند.
وقتی دور هم جمع میشوند، تنها تفاوت قابل مشاهده این است که همه در یک اتاق هستند. بچههای نسل Z با هم قرار نمیگذارند. در عوض، آنها به صورت گروهی بیرون میروند. میتوانید گروهی متشکل از ۱۰ کودک را پیدا کنید که دور میز نشسته و به افرادی که در محدوده شنواییشان هستند پیامک میدهند. آنها به دلیل استفاده از تلفنهای هوشمند، به میزان قابل توجهی تماس چهره به چهره ندارند. آنها زیاد تعامل نمیکنند یا تماس چشمی برقرار نمیکنند. بسیاری از آنها احساس نمیکنند که برای انجام یا شرکت در یک مکالمه آماده باشند. من اخیراً با یک پسر ۱۳ ساله صحبت کردم که میگفت نمیداند چگونه با مردم صحبت کند و از رفتن به مدرسه میترسد.
شواهد بسیار زیاد است
عصر دیجیتال، جوانان را در معرض خطر جدی از دست دادن مهارتهای اجتماعی قرار داده و آنها را عمیقتر به یک برهوت تکنولوژیکی عاری از روابط انسانی سوق میدهد. دختران نوجوان به ظاهر خود توجه دارند و به وسواس تصویر بدن کشیده میشوند، که یک سوم آنها پس از حضور در فضای آنلاین، از بدتر شدن تصویر خود رنج میبرند. علاوه بر این، اینفلوئنسرهای تولید شده توسط کامپیوتر در حال گسترش هستند.
La نیویورک تایمز اخیراً گزارش شده است که ۱.۶ میلیون نفر «لیل میکوئلا»، یک سوپرمدل مصنوعی، را دنبال میکنند. او یکی از ۲۵ اینفلوئنسر برتر توسط ... نامگذاری شده است. زمان مجله، این رؤیاپرداز مجازی ۱۹ ساله اولین رباتی است که به صورت آنلاین وایرال شده است. او صدای تغییر است؛ تعداد طرفدارانش در عرض چهار سال از ۱.۶ میلیون به ۳ میلیون نفر افزایش یافته است.
فیلمهای بلند سینمایی مانند لارس و دختر واقعی و او این مخمصه را به طنز بکشید. در فیلم اول، رایان گاسلینگ دچار توهم است و دیوانهوار عاشق حیوان خانگی انسانیشدهاش - یک عروسک بادی کاملاً بیجان و در اندازه واقعی - است. در اوواکین فینیکس عاشق نمونهی کامل یک زن میشود. او اتفاقاً صدای اسکارلت جوهانسون، صدای گرم و همیشه پاسخگو در تلفن همراه اوست. در هر دو فیلم، بازیگران مرد، روابط با اشیاء بیجان را به تعاملات انسانی ترجیح میدهند.
این فیلمها به کمبود تماس انسانی اشاره میکنند و پاسخگویی بینقص گزینههای بیجان را به جای توجه انسانی، دست میاندازند. اگرچه رابطه با یک عروسک بادی سالم نیست، اما رابطه با یک ربات با هوش مصنوعی بالا بسیار بدتر است - دومی توهم «درک» واقعی شما را تقویت میکند و پاسخهای ایدهآلی ارائه میدهد که فرصت روابط با افراد واقعی را خراب میکند.
این ابزارهای تکنولوژیکی شبیه یک حیوان خانگی جیبی بیتکلف هستند که هیچ اشتباهی نمیتواند انجام دهد یا دوست بازی ویدیویی شما در اتاق مجاور. جایی برای تعامل انسانی بالغ وجود ندارد.
فیلسوف میشل سِرِس این نسل را نسل «انگشت شست» نامید - اشاره به جهشی که امکان پیامک زدن فقط با شست را فراهم میکند. تنها به یک جهش کوچک تخیل نیاز است تا تغییرات اپیژنتیکی DNA را پیشبینی کنیم که دستان ما را به پنجههای بدون انگشت با یک شست بزرگ قابل استفاده تبدیل میکند.
اگر به شخصیتهای گاسلینگ یا فینیکس پیشنهاد میدادید که ممکن است به خوداندیشی بیشتری فکر کنند، با حیرت به شما نگاه میکردند. اگر فرض میکردید که عشق آنها به غیرانسانها ممکن است ریشه در چیزی داشته باشد که در گذشته دورشان اتفاق افتاده است، بدون درک به شما خیره میشدند. و مشکل همین است. آنها نمیتوانند به درون و گذشته نگاه کنند. در عوض، آنها برده خاطرات و رویدادهای سرکوبشده هستند و روابطی را شکل میدهند که کاملاً منطقی به نظر میرسند اما برای ما کاملاً غیرمنطقی هستند.
نکتهی مهمتر این است که اینها در نهایت روابط مصنوعی ناپایدار و ناراضیکنندهای هستند، جایگزینهای ضعیفی برای ارتباط انسانی.
پیامدهای سلامت روان
انسانها حیوانات اجتماعی هستند که به دیگران دلبستگی و وابستگی پیدا میکنند. اکثر ما با تمایلات ذاتی برای انزوا و دوری از تماس انسانی متولد نمیشویم. برخلاف میل خودمان، ما در حال ایجاد موانعی بین مردم و در خانه خود محصور شدهایم، در ارتباطات سایبری که حواس ما را مختل میکند. ما در حال از دست دادن توانایی لمس، بوییدن و خواندن چهره و زبان بدن انسان هستیم.
گفتگوی رو در رو در میان نسلهای جوانتر ما، از جمله برخی از نسل هزاره، در حال کاهش است. صمیمیت از طریق کاوش در تمایلات جنسی، شهوانی و روابط عاشقانه به داشتن «دوستانی با مزایا» تبدیل شده است. نزدیکی عاطفی - عاشق شدن به شخص دیگر - پذیرفتن اینکه مد روز نیست، مد شده است. زندگیها با عکسهایی که اغلب چندین بار در روز، با جزئیات آشکار در فیسبوک و اینستاگرام منتشر میشوند، به نمایش گذاشته میشوند.
ثابت شده است که سایتهای رسانههای اجتماعی مانند اینستاگرام، بهویژه برای دختران نوجوان، سمی هستند. الگوریتمهای تعبیهشده در آنها، نوجوانان آسیبپذیر را به الگوی اعتیادآور مقایسه خود با دیگران سوق میدهد. نوجوانان در اینستاگرام با فیلترها و دستکاری چهره و بدن خود، واقعیتهای فیزیکی خود را از نو خلق میکنند. اما در زندگی واقعی، جایی که نمیتوانند پشت آواتار بینقص پنهان شوند، از والدین خود درخواست جراحی پلاستیک میکنند تا ویژگیها و بدن خود را تغییر دهند. در نتیجه، دخترانی در سن ۱۳ سالگی از عزت نفس پایین، هویت ضعیف، تصویر بدنی بدتر، افسردگی و اضطراب بیشتر و میزان بیسابقهای از خودکشی رنج میبرند.
از آنجایی که کلمات و تصاویر نوشتاری بر رسانههای اجتماعی تسلط دارند، مردم برای شناخته شدن، درک شدن و متمایز شدن از دیگران، نیاز دارند خود را با هنر بدن بیارایند. خالکوبیها و پیرسینگها دنیایی از اطلاعات قابل مشاهده را ارائه میدهند که میتوان بدون درگیری، تأمل یا ذهنیتسازی به آنها نگاه کرد.
سرگرمیهای غیرفعال، تماشای تلویزیون و وسواس به ابزارهای الکترونیکی، مشکلات همهگیری هستند. گزارشها نشان میدهد که یک کودک آمریکایی به طور متوسط ۵ ساعت در روز بازیهای ویدیویی انجام میدهد یا در معرض سایر اشکال رسانههای الکترونیکی قرار دارد و این میزان تا ۱۲ تا ۱۴ ساعت در روز نیز میرسد.
بسیاری از خانوادههای تکسرپرست و دوسرپرست به دلیل محدودیت زمان و منابع، با مشکلات زیادی مواجه هستند. تلویزیون و بازیهای ویدیویی، نگهداری از کودک را تضمین میکنند. پرستارهای کودک دیجیتال در طول همهگیری، زمانی که ۲ میلیون مادر مجبور شدند کار را رها کنند و تماموقت در خانه بمانند، به شدت مفید بودند.
تخیل و خلاقیت از دست رفتهاند. سرگرمیهای بسیار ساختاریافته، فناوری و اسباببازیها و بازیهای مزاحمِ بازاریابیمحور، نیاز به بازیهای تخیلی را از بین میبرند. به یاد داشته باشید، تخیل و رویا رایگان هستند. هر چیز دیگری باعث رفتار و سرگرمی منفعلانه میشود و تعامل انسانی، تماس رو در رو و تماس چشمی را به حداقل میرساند. توسعه مهارتهای کلامی، دلسوزی، همدلی و اجتماعی شدن به طور کلی نیاز به ارتباط متقابل دارد.
همهگیری کووید-۱۹ مسائل ذکر شده در بالا را تشدید کرده است. اثرات استرس ناشی از این همهگیری بر جمعیت بسیار زیاد است. بسیاری از مردم از بیرون رفتن وحشت دارند. افرادی که بیماریهای زمینهای مانند اختلال هراس، اختلال وسواس فکری-عملی، اضطراب عمومی و افسردگی دارند، کمتر احتمال دارد که معاشرت کنند و ارتباط برقرار کنند. تنهایی و انزوای اجتماعی همچنان ارتباط را برای بسیاری محدود میکند. غم و اندوه و افسردگی به طرز چشمگیری افزایش یافته است. از زمان همهگیری جهانی، بیماریهایی مانند PTSD، اضطراب و افسردگی به اصطلاحات رایج روزمره تبدیل شدهاند. مردم تحریکپذیر، از نظر جسمی بیقرار و بیشتر مستعد عقبنشینی هستند. آنها در حالت آمادهباش هستند.
ما میدانیم که حداقل ۴۰٪ از پاسخدهندگان به نظرسنجیهای اخیر گزارششده توسط CDC، افزایش اضطراب و علائم استرس پس از سانحه را ابراز کردهاند. نظرسنجیهای مکرر انجامشده توسط مجله انجمن پزشکی آمریکا (JAMA) نشان داد که شیوع افسردگی در طول همهگیری کووید سه برابر شده است. مطالعه دیگری نشان داد که جستجوهای اینترنتی با کلمات کلیدی «اضطراب» و «وحشت» دو برابر شده است. چگونه میتوانیم وضعیت را بهبود بخشیم؟ اول، با خوداندیشی و ذهنآگاهی.
حق چاپ 2023. کلیه حقوق محفوظ است.
با اجازه ناشر چاپ شده است،
انتشارات گروه کتاب گرینلیف.
منبع مقاله:
کتاب: دیروز هرگز نمیخوابد
دیروز هرگز نمیخوابد: چگونه ادغام ارتباطات فعلی و گذشته زندگی، حال خوب ما را بهبود میبخشد
نوشتهی ژاکلین هلر، پزشک، متخصص زنان و زایمان
In دیروز هرگز نمیخوابدژاکلین هلر با تکیه بر دههها تجربه بالینی، روایتی قدرتمند را در هم میآمیزد که شامل علوم اعصاب، خاطرات زندگیاش به عنوان فرزند بازماندگان هولوکاست و شرح حال بیماران شامل طیف وسیعی از بیماریهای روانی و آسیبهای روحی است.
دکتر هلر یک رویکرد جامع و منحصر به فرد ارائه میدهد و نشان میدهد که چگونه فرآیند درمانی و خودکاوی به ما کمک میکند تا تاریخچه خود را درک کنیم و آیندهای بهتر بسازیم.
برای اطلاعات بیشتر و/یا سفارش این کتاب با جلد سخت، اینجا کلیک کنید. همچنین به صورت نسخه کیندل نیز موجود است.
درباره نویسنده
دکتر جکی هلر، یک روانکاو، دارای بورد تخصصی در روانپزشکی و مغز و اعصاب است. تجربه حرفهای او به عنوان یک پزشک بالینی، به او بینش گستردهای در مورد طیف وسیعی از تجربیات انسانی داده است.
کتاب جدید او، دیروز هرگز نمیخوابد (انتشارات گروه کتاب گرینلیف، ۱ آگوست ۲۰۲۳)، به تجربه شخصی او در مورد آسیبهای خانوادگی و کمک به دیگران برای گذر از مشکلات خودشان میپردازد.
در بیشتر بدانید JackieHeller.com.
