پذیرش عشق و بازیگوشی می‌تواند تجربه زندگی فرد را متحول کند، امکان ارتباطات عمیق‌تر و طرد فشارهای اجتماعی را فراهم کند. این رویکرد افراد را تشویق می‌کند تا غم و مرگ را به عنوان بخشی از وجود بپذیرند و در عین حال به دنبال پرورش شادی از طریق بیان خلاقانه و روابط معنادار باشند.

در این مقاله

  • چه تنش‌هایی بین عشق و انتظارات اجتماعی وجود دارد؟
  • چگونه بازیگوشی، درک عشق را از نو تعریف می‌کند؟
  • از چه روش‌هایی می‌توان برای تبدیل کار به کار لذت‌بخش استفاده کرد؟
  • چگونه می‌توان عشق و خلاقیت را در زندگی روزمره به کار برد؟
  • چه خطراتی از رد هنجارهای اجتماعی در جستجوی عشق ناشی می‌شود؟

من در جستجوی عشق، و زندگی‌ای که به قدرت‌های ذهن و بدنم به طور کامل تجلی می‌بخشد، و در عین حال خطوط ارتباطی باز، بدون سانسور و بی‌واسطه با روحی که در درونم ساکن است را حفظ می‌کند، رضایت می‌بینم.

این رضایتی است که خالی از غم نیست، اما من نه می‌گذارم غم و اندوه تمام لحظاتم را پر کند و نه می‌گذارم قلبم در کسالت و بدبختی غرق شود.

این بازیگوشی است که تمام لحظات مرا پر می‌کند. من با تمام اعضای بدنم، تمام ایده‌های ذهنم و تمام احساسات قلبم بازی می‌کنم.

این بازیگوشی است که باعث می‌شود غم و مرگ را به عنوان بخش‌های عادی و اجتناب‌ناپذیر زندگی بپذیرم. من غم و مرگ را زمانی می‌پذیرم که به طور طبیعی توسط تصادف، بیماری و فریب وارد زندگی‌ام شوند. من از تولید غم و مرگ مصنوعی از طریق ظلم، استثمار، درگیری و جنگ امتناع می‌کنم. من همچنین از تولید غم و درد با حصارکشی عشق و زندگی با تعصبات و تعصبات خودداری می‌کنم.


گرافیک اشتراک‌گذاری از درون


فرآیند تکاملی طولانی آگاهی انسان، توانایی‌های مرا برای همکاری با خالق در بهبود بیشتر عشق و زندگی انسان، با ادغام و هماهنگ کردن آنچه عقلانیت از هم جدا کرده و در مقابل هم قرار داده است، افزایش داده است. عشق و زندگی در خاستگاه باستانی ما، الزامات کورکورانه‌ای بودند. آنها تحت عقلانیت والدین و پدربزرگ و مادربزرگم به ورزش‌های رقابتی بی‌رحمانه‌ای تبدیل شدند. وظیفه من این است که به عشق و زندگی کمک کنم تا به بازی‌های مشارکتی و بازیگوشانه تبدیل شوند.

من از تمدن احساس بیماری نمی‌کنم. من از سموم جسمی و روحی ایجاد شده توسط تمدنی که متابولیسم اجتماعی آن در حالی که توسط عقلانیت خواب‌آلود هدایت می‌شد، از تعادل خارج شد، احساس بیماری می‌کنم. من احساس نمی‌کنم که برای یافتن درمانی برای این بیماری، باید خود را در بیابان آشفته طبیعت گم کنم، در حالی که با ایده‌های بازگشت به گذشته‌ای کهن فریب خورده‌ام. همچنین با رها کردن فردیت خود و جذب شدن در توده‌های بی‌شکل و انعطاف‌ناپذیری که رهبران سیاسی و مذهبی آگاهی قدیمی هنوز سعی در جمع کردن آنها برای جنگ در دفاع از منافع خاص یا برای ساختن آرمان‌شهرهای سرکوبگر دارند، درمانی نخواهم یافت.

من همچنین توهمات روانگردان ناشی از مصرف مواد مخدر را رد می‌کنم، که بدبختی و رنج را به بدبختی و رنجی که نوید رهایی از آن را می‌دهند، می‌افزایند.

با کمک نیروی درونی روح خلاق، می‌خواهم خودم را به سمت توجه دقیق‌تر به چیزهایی که واقعاً برای زندگی مهم هستند، سوق دهم. من با تبدیل کار دردناک برای کسب درآمد زندگی‌ام به کار شادی‌بخش برای تکمیل زندگی‌ام، تا حد امکان، به این هدف دست خواهم یافت. ابزارهای دگرگون‌کننده من عشق، خنده، اشک، دانش، مشاهده، شهود و غرایز خواهند بود. من همه آنها را از قید و بندهایی که ایدئولوژی‌ها، جزم‌اندیشی‌ها و تعصبات در ذهن والدین و پدربزرگ و مادربزرگم ایجاد کرده‌اند، آزاد خواهم کرد.

این فقط به این دلیل نیست که نفس می‌کشم و فکر می‌کنم انسان و زنده‌ام. من وقتی نفس می‌کشم که عشق بورزم، عاشق باشم، بدهم، بگیرم و عشق را احساس کنم، انسان و زنده‌ام. وقتی به این فکر می‌کنم که چگونه عاقلانه بر نیروهایی که از ساختن، بودن، دادن، گرفتن و احساس عشق ناشی می‌شوند، تسلط پیدا کنم، احساس انسان و زنده بودن می‌کنم. من وقتی انسان و زنده‌ام که این نیروها به من کمک می‌کنند تا برای خودم، معشوقم، جامعه‌ام و جهان تولید و خلق کنم. من وقتی انسان و زنده‌ام که احساس کنم هنوز بخشی از طبیعت هستم، از یکی دیگر از موجودات مطیع آن به شریک محترم و دوست‌داشتنی آن تبدیل شده‌ام.

این مطلب از کتاب مذکور اقتباس شده است

ماریو کامنتسکی

بازیکن نامرئی: آگاهی به عنوان روح زندگی اقتصادی، اجتماعی و سیاسی
نوشته ماریو کامنتسکی

با اجازه ناشر، انتشارات پارک استریت، زیرمجموعه‌ای از انتشارات بین‌المللی اینر ترادیشنز، بازنشر شده است. حق نشر ۱۹۹۹. www.innertraditions.com
برای اطلاعات بیشتر یا خرید این کتاب

درباره نویسنده

ماریو کامنتسکی

ماریو کامنتسکی

متخصص سابق علوم و فناوری بانک جهانی است. او نزدیک به پنجاه سال به عنوان استاد، مدیر شرکت‌ها، مشاور مستقل، محقق، شاعر و نویسنده به مسائل توسعه اجتماعی-اقتصادی پرداخت. او در سن ۷۹ سالگی (۱۹۲۷-۲۰۰۶) درگذشت.

برای مطالعه بیشتر

  1. هنر عشق ورزیدن

    این کتاب عشق را نه به عنوان یک احساس منفعل، بلکه به عنوان یک عمل فعال که مستلزم حضور، شجاعت و مسئولیت‌پذیری است، بررسی می‌کند. این کتاب قویاً رد شرطی‌سازی اجتماعی پیرامون عشق در مقاله را تقویت می‌کند و از این ایده پشتیبانی می‌کند که عشق از طریق تعامل آگاهانه به جای انطباق یا کنترل، بالغ می‌شود.

    آمازون: https://www.amazon.com/exec/obidos/ASIN/0061129739/innerselfcom

  2. جریان: روانشناسی تجربه بهینه

    این کتاب بررسی می‌کند که چگونه شادی و رضایت، زمانی که تلاش، خلاقیت و معنا در حالتی از تعهد عمیق ادغام می‌شوند، پدیدار می‌شوند. این کتاب مستقیماً از موضوع مقاله مبنی بر تبدیل کار به کار لذت‌بخش و زندگی کامل‌تر از طریق مشارکت بازیگوشانه و متمرکز در زندگی پشتیبانی می‌کند.

    آمازون: https://www.amazon.com/exec/obidos/ASIN/0061339202/innerselfcom

  3. بازی: چگونه مغز را شکل می‌دهد، تخیل را باز می‌کند و روح را تقویت می‌کند

    این کتاب، بازیگوشی را به عنوان یک نیروی حیاتی برای سلامت عاطفی، خلاقیت و تاب‌آوری، به جای حواس‌پرتی از جدیت، تأیید می‌کند. این کتاب با دیدگاه مقاله در مورد عشق و بازی به عنوان نیروهای مشارکتی و تأییدکننده زندگی که در مقابل ساختارهای سفت و سخت اجتماعی و روانی قرار می‌گیرند، کاملاً همسو است.

    آمازون: https://www.amazon.com/exec/obidos/ASIN/1583333789/innerselfcom

خلاصه مقاله

پذیرش عشق و بازیگوشی می‌تواند به زندگی پربارتری منجر شود و افراد را به رد فشارهای اجتماعی و پرورش شادی تشویق کند. احتیاط در برابر دام‌های فرار از واقعیت و ایدئولوژی‌های خشک توصیه می‌شود.

#خود_درونی #عشق_و_بازیگوشی #ابراز_خلاقیت #رد_هنجارها #کار_تحول_آفرین #ارتباط_انسانی