از صلیبت پایین بیا، یکی به چوبش نیاز داره

یک مرد عجیب و غریب اما دوست داشتنی در شهر من، به معنای واقعی کلمه، خود را موظف به حمل صلیب کرده است. سال‌ها پیش، جان یک صلیب کوچک از چوب ساخت و از آن زمان، مرتباً در کنار بزرگراهی که صلیب را حمل می‌کند، راه می‌رود. او قبلاً صلیب را روی یک شانه‌اش حمل می‌کرد و برای ماشین‌های عبوری دست تکان می‌داد و بوسه می‌فرستاد. مردم محلی جان را می‌شناسند و بسیاری از آنها هنگام عبور از کنار او، بوسه‌ها را پاسخ می‌دهند یا بوق می‌زنند تا به او سلام کنند.

اخیراً جان یک ارتقاء توبه انجام داد و یک صلیب بسیار بزرگتر از PVC ساخت. حالا او به جای یک دست، به دو دست برای نگه داشتن صلیب نیاز دارد. نتیجه غم‌انگیز فرمت جدید او این است که دستانش با صلیب اشغال شده‌اند و دیگر نمی‌تواند آزادانه دست تکان دهد و بوسه بفرستد. من شخصاً از تعویض او ناامید شدم. من او را وقتی که عشق را پخش می‌کرد بیشتر دوست داشتم.

وقتی دست‌ها و شانه‌هایتان را به دوش می‌کشید و صلیبی را حمل می‌کنید، نمی‌توانید عشقی را که می‌توانید در زمان آزادی آنها به اشتراک بگذارید، به دیگران بدهید. رنج خودخواسته هدیه‌ای به جهان نیست. این رنج‌ها شما را کمتر قادر به عشق ورزیدن می‌کند، نه بیشتر.

باور ما به ارزش رنج

آیا بالاخره در تکامل بشریت زمان آن رسیده است که باور خود را در مورد ارزش رنج دوباره بررسی کنیم؟ بسیاری از ادیان و نظام‌های اعتقادی رنج را به عنوان یک واقعیت اجتناب‌ناپذیر می‌پذیرند و حتی آن را ستایش می‌کنند. مسیحیان با شکیبایی از حمل صلیب قدیمی و ناهموار سرود می‌خوانند. هندوها فقر و بیماری را به عنوان پاداش کارما توجیه می‌کنند. و پاسخ به این سوال که «چند مادر یهودی برای تعویض یک لامپ لازم است؟» این است: «هیچ‌کدام - اما اشکالی ندارد، من فقط اینجا در تاریکی می‌نشینم.» با یک چرخش عجیب و غریب عقل، درد به زره‌ای برای ستمدیدگان تبدیل شده است.

آیا رنج واقعاً به شادی منجر می‌شود؟ آیا غم واقعاً آرامش می‌آورد؟ آیا خودتنبیهی واقعاً راه را برای بهشت ​​هموار می‌کند؟


گرافیک اشتراک‌گذاری از درون


روی هر چیزی که تمرکز کنیم، بیشتر از آن را به دست می‌آوریم. توجه ... قصددانه‌های سیب، پرتقال نمی‌سازند، درد، آرامش نمی‌آورد، و ترس به عشق نمی‌انجامد. غم، مادر غم است، و شادی، مادر شادی. هیچ‌کس چیزی بی‌شباهت به خودش خلق نمی‌کند.

آیا رنج کشیدن ضروری است؟

من فیلم جالبی دیدم که پویایی جذابی را که در نهانگاه‌های روان انسان لانه کرده است، آشکار می‌کند. قوری برنجی داستان زوج جوانی را روایت می‌کند که به شدت به کمبود پول دچار بودند. سپس آنها به یک قوری جادویی برمی‌خورند که برایشان پول تولید می‌کند - اما فقط زمانی که درد را تجربه می‌کنند. کمی درد، کمی پول و یک درد شدید، پول زیادی به همراه دارد. بنابراین این زوج شروع به مجازات خود، سپس یکدیگر و سپس افراد دیگر می‌کنند تا حساب بانکی خود را پر کنند.

من لزوماً این فیلم را که حاوی خشونت‌های احمقانه‌ای است توصیه نمی‌کنم. اما فرضیه‌اش را جذاب یافتم. بسیاری از مردم معتقدند که فقط در صورتی لیاقت چیزهای خوب را دارند که برای به دست آوردن آنها رنج بکشند. شما باید برای به دست آوردن پول کافی برای داشتن آنچه می‌خواهید، تلاش و فداکاری کنید. اگر این کار را نکنید، شما یک اهمال‌کار هستید. راحتی برابر با خیانت است. درد، شایستگی را می‌خرد.

آیا ما آماده‌ایم تا از دوران تاریک مصلوب شدن بیرون بیاییم؟ آیا زندگی چیزی بیش از این است که خودت را پایین بکشی تا بتوانی دیگران را بالا ببری؟ آیا واقعاً برای پیروزی باید شکست بخوری؟

در این فیلم مکالمه مستقیمدالی پارتون نقش یک مجری برنامه گفتگوی رادیویی را بازی می‌کند که به شنوندگان کمی از خرد و دانش قدیمی روستایی می‌دهد. وقتی یکی از تماس‌گیرندگان از وضعیت خود شکایت می‌کند و آن را بزرگ جلوه می‌دهد، شخصیت دالی به او می‌گوید: «از این مخمصه خلاص شو. یکی به تنبیه نیاز دارد.»

جایگزین‌هایی برای رنج

با انرژی‌ای که صرف رنج کشیدن می‌کنید، می‌توانید کارهای بهتری انجام دهید. در واقع می‌توانید خوشحال باشید. هرچند این مفهوم عجیب به نظر می‌رسد، اما شما اینجا نیستید که سختی بکشید. شما اینجا هستید تا شادی را تجربه کنید. اگر این مفهوم به نظر ستیزه‌جویانه یا خودخواهانه می‌آید، حرف من را ثابت می‌کنید. انتظار داشتن چیزی کمتر از رفاه از زندگی، مصالحه‌ای است که هیچ‌کدام از ما نمی‌توانیم از عهده آن برآییم.

وقتی دوستم لو جوان بود، وارد صومعه‌ای شد. در آنجا به او یاد داده شد که نفس خود را ریاضت دهد. به راهبان تسمه‌های چرمی داده شد و دستور داده شد که روزانه خود را کتک بزنند. آنها هنگام دوش گرفتن زیرشلواری خود را می‌پوشیدند تا شهوتشان تحریک نشود. در همین حال، بسیاری از آنها پشت درهای بسته درگیر فعالیت‌های همجنس‌گرایانه بودند. شما نمی‌توانید خودتان را به خوبی وادار کنید. آنچه را که سرکوب می‌کنید، قدرتمندتر می‌کنید.

لو صومعه را ترک کرد تا معلم دبیرستان دولتی شود، جایی که کلاسی به نام علوم انسانی که در آن با دانش‌آموزان به عنوان افرادی مهم، باهوش، دوست‌داشتنی و توانمند رفتار می‌کرد. او فرصت‌های خلاقانه‌ای برای آنها فراهم می‌کرد تا خودشان را ابراز کنند و به جامعه خدمت کنند. خود دانش‌آموزان به برنامه درسی تبدیل شدند و آنها عاشق آن بودند.

هدف لو این بود که بهترین‌های هر فرد را پیدا کند، بیرون بکشد و از آنها تجلیل کند. در نتیجه، او هر سال به عنوان بهترین معلم انتخاب می‌شد. من و لو خانه‌ای مشترک داشتیم و در آن مدت، دانش‌آموزان سابق مرتباً با او تماس می‌گرفتند و به او می‌گفتند که کلاس او بیش از هر کلاس دیگری آنها را برای زندگی آماده کرده است.

مصلوب شدن شما را برای زندگی آماده نمی‌کند. بلکه آن را پایان می‌دهد. ما اینجا هستیم تا زندگی کنیم، نه اینکه بمیریم. وقتی مرگ فرا می‌رسد، باید پایان یک زندگی خوب زیسته شده را نشان دهد. امروز روز مناسبی برای شروع آن زندگی خواهد بود.

*زیرنویس از InnerSelf

کتاب از این نویسنده:

بودا کیست؟ آیا تو بودا هستی؟
من همیشه آن را داشتم: وقتی خودسازی جای خود را به وجد می‌دهد

نوشته آلن کوهن.

برای اطلاعات بیشتر و/یا سفارش این کتاب اینجا کلیک کنید.

کتاب بیشتر از این نویسنده 

درباره نویسنده

آلن کوهنآلن کوهن نویسنده کتاب پرفروش دوره‌ای آسان در معجزات و کتاب الهام‌بخش، روح و سرنوشتاتاق کوچینگ، کوچینگ آنلاین زنده با آلن، پنجشنبه‌ها، ساعت ۱۱ صبح به وقت اقیانوس آرام ارائه می‌دهد. 

برای اطلاعات بیشتر در مورد این برنامه و سایر کتاب‌ها، ضبط‌ها و آموزش‌های آلن، به [لینک] مراجعه کنید. AlanCohen.com

کتاب بیشتر از این نویسنده
  

ویدیوهای آلن کوهن را تماشا کنید (مصاحبه و موارد دیگر)