تصویر لوتار دیتریش
شعر قلب تو را با خود میبرم نوشتهی ای. ای. کامینگز به زیبایی بیان میکند که چگونه میتوان خلاقانه زندگی کرد و در جهان به خوبی عمل کرد. این کتاب میگوید وقتی قلب دیگری، قلب جهان یا قلب خدا را در قلب خود حمل میکنید، زندگی به «شگفتیای تبدیل میشود که ستارگان را از هم جدا نگه میدارد».
حمل قلب دیگری، خود را در جایگاه دیگری قرار دادن، ابراز همدلی و شفقت، جلوههایی از وجود ماست که ما را به هم متصل میکند، اما در عین حال ما را از هم جدا نگه میدارد. اینکه ما افرادی هستیم که در وحدت زندگی میکنیم، شگفتی جهان است.
ایدهآل: زندگی در وحدت مسالمتآمیز
زندگی در وحدت مسالمتآمیز، ایدهآل به نظر میرسد، زیرا کیست که گهگاه از آن منحرف نشده و نگرانیها، اضطراب، افکار مهارنشده، احساسات طاقتفرسا و ندیدن راه فراری از شرایط دشوار را تجربه نکرده باشد؟ وقتی اثرات این تجربیات زندگی ادامه مییابد و خلق و خو، تفکر منطقی و رفتار ما را تغییر میدهد، جریان عادی، شادی و وحدت زندگی را مختل میکند. آنها شگفتی آن را پنهان میکنند.
وقتی این اختلال غیرقابل کنترل شود، زمینهساز اختلالات جسمی و روانی، چه خودایمنی و چه عاطفی، مشکلات قلبی، رفتارهای اعتیادآور و افکار خودکشی میشود. حتی بدتر از آن، اگر افکار منفی به یک مسئلهی تکرارشونده تبدیل شوند، آسیبشناسی روانی پیامد اجتنابناپذیر آن خواهد بود.
در حالی که فشارهای زندگی چنین مشکلاتی را تشدید میکند، در طول هزارهها، بسیاری دریافتهاند که ریشه مشکل، ذهن ترسو و کنترل نشده ماست، ذهنی که بر نشخوارهای مبتنی بر خودمحوری متمرکز است. در واقع، در توصیفی نه چندان خوشایند، سیذارتا گوتاما، بودای تاریخی (حدود قرن پنجم تا چهارم پیش از میلاد)، ۲۵۰۰ سال پیش این معضل اساسی را به عنوان تنها مبنای روانشناختی رنج انسان تشخیص داد. او از اصطلاح "کاپیچیتا"، به معنای ذهن میمونمانند، برای توصیف آن استفاده کرد. او گفت:
«... همانطور که میمونی که از میان درختان تاب میخورد و شاخهای را میگیرد و رها میکند، شاخهی دیگری را هم میگیرد، آنچه که فکر، ذهن یا آگاهی نامیده میشود نیز پیوسته در روز و شب پدید میآید و ناپدید میشود.»
مشکل ذهنِ کنترلنشده و مبتنی بر خودخواهی
تجربیات حرفهای و شخصی من در زندگی، به من آموزش، پایه و اساس محکمی داده و درک خوبی از این مشکل ذهن به من داده است. من به عنوان یک دانشمند و سپس جوینده معنویت، سالها به دنبال پاسخهایی برای معمای ذهن کنترل نشده و مشکلاتی که در زندگیام ایجاد کرده بود، بودم. خرد ترکیبی حاصل از این دو جنبه از زندگیام سرانجام به من کمک کرد تا مشکل و نحوه غلبه بر آن را درک کنم. من با خردی مواجه شدم که طی قرنها انباشته شده بود.
کنترل آشفتگی ذهنی: مهار قدرت ذهن خلاق مشکل را در بستر مدرن آن تشخیص میدهد، بستری که در آن ما از علم به عنوان زبان تحقیق، دانش و فهم استفاده میکنیم. من این درک علمی را با درک شخصیتری از ذهن که بر اساس مواجههام با بودیسم ذن حاصل شده است، ترکیب میکنم. بنابراین، فرض میکنم که شناخت و فهم مشکل از این دو دیدگاه، پذیرش ایجاد تعادل و اجرای راهحلها برای مشکل را آسانتر میکند.
نتیجه برای من بهبود و تغذیه ذهن اصیلم بود، چیزی که بوداییها آن را ذهن در بدو تولد میدانند، که دارای نگرشی از گشودگی، اشتیاق و فقدان پیشداوری است. چنین ذهنی به من کمک کرد تا به زندگی خلاقانه قدم بگذارم. بهترین راه برای رسیدن به این نتیجه، تمرکز بر لحظه حال است.
برخلاف برنامههای مراقبه مبتنی بر سکولار که عمدتاً بر کاهش استرس تمرکز دارند، بینشهای جامعتر بودیسم و ذهنآگاهی، زمینه اخلاقی وسیعتری را فراهم میکنند و ریشههای رنج، از جمله چسبندگی فکر را هدف قرار میدهند. این امر منجر به تجربیات عمیقتر و طولانیتر آزادی درونی میشود.
تمرین آگاهی از لحظه حال، یک تکنیک ذهن آگاهی است که انتظارات مربوط به فرآیند نشخوار فکری ذهن را تغییر میدهد. این رویکرد به معنای واقعی کلمه، افکار اضطرابآور و غیرقابل کنترل را در مسیر خود متوقف میکند. تأثیر آن فوری و با تمرین، طولانیمدت است.
دسترسی به هوش عظیم ذهن اصیل
شهود، رابط یا دسترسی مستقیم به هوش عظیم ذهن اصیل است. پرورش این دسترسی، پس از تبدیل ذهن کنترل نشده به ذهن اصیل، به فرد کمک میکند تا تصمیمات بهتری بگیرد و اعتماد به نفس لازم برای پیشرفت را فراهم میکند. دو بخش برای پرداختن به مشکل ذهن کنترل نشده و بازیابی ذهن اصیل وجود دارد. بخش اول شامل خود-فرزندپروری است، به این معنی که آگاهانه رابطهای را که میخواهید با خودتان داشته باشید، مانند رابطه با یک والد مهربان، انتخاب کنید. بخش دوم یادگیری زندگی در لحظه حال است. هر دو بخش نیاز به تمرین، تمرین، تمرین دارند تا زمانی که رفتار به عادت و طبیعی تبدیل شود - درست مانند هر مهارتی که در زندگی آموختهاید.
برای درک عمیقتر چگونگی کنترل هرج و مرج و مهار قدرت خلاق ذاتی ذهن، چهار مرحله ضروری است. این مراحل شامل موارد زیر است: Rشناخت مشکل؛ Uدرک راه حل؛ یافتن Bتعادل و Iپیادهسازی پاسخها. برای خوانندگانی که این موضوع را عمیقتر بررسی میکنند روبیپاداش بالقوه، تصمیمی است که بسته به میزان تعهد شما میتواند از موقت تا دائمی متغیر باشد. ذهن کنترل نشده یا میمونی جای خود را به ذهن اصیل خواهد داد و شما شادتر و پربارتر زندگی خواهید کرد. اما تنها در صورتی که به تغییر ادراک و آگاهی متعهد شوید - سادهترین و سختترین کارهایی که یک فرد میتواند انجام دهد.
شما میتوانید یاد بگیرید که ذهن خود را درک کنید و کنترل آن را حفظ کنید تا یک زندگی خلاقانه داشته باشید، که به معنای زندگی با آگاهی آگاهانه و کنجکاوانه و به عنوان طبیعیترین حالت وجود است. زندگی در این حالت، شادی را برای بقیه عمر شما به ارمغان میآورد، بدون بار ترس و اضطراب و در ارتباط با منبعی از خرد بینهایت.
بازیابی ذهن اصیل شما بخش سادهی ماجرا است. خلاص شدن از عادتهای بد ذهن میمونی جایی است که کار سخت انجام میشود. در سفر به سوی خودِ روشنبین موفق باشید و باشد که از این فرآیند شادتر و خردمندتر از همیشه بیرون بیایید.
تشخیص مشکل
استفانی در طول شب تاریک روحش، معتقد بود که کمرویی، ناامنی، عزت نفس پایین، ترس از شکست، نداشتن شبکه اجتماعی که از او حمایت کند و عدم اعتماد به دیگران، باعث مشکلاتش شده است. او این مجموعه از نقاط ضعف را از بر بود، همانطور که منتقد درونیاش مدام به او یادآوری میکرد. وقتی استفانی متوجه شد که شاید مشکل نه در ضعف خودش، بلکه در صداقت قصهگو باشد، برایش بسیار تعجبآور بود. زیر سوال بردن این فرض باعث شد که او متوجه شود که بیشتر مشکلاتی که با آن مواجه میشود، همان صدای درونی به عنوان منبع واحد است. چرا باید آن را باور کند؟ استفانی سعی کرد داستانهای مثبتتری برای خودش تعریف کند، اما انرژی آن صدای اصلی مدام برمیگشت و او را تحت الشعاع قرار میداد. سپس، استفانی متوجه شد که منتقد درونیاش بیشتر شبیه یک کودک زخمی، نابالغ و متمرکز بر وقایعی است که در نوجوانی برایش اتفاق افتاده است. در آن زمان بود که او فهمید که این روایت درونی، جنبهای واقعی از زندگی اوست و به جای تلاش برای پوشاندن آن، آن را با عشق پذیرفت. این آغاز التیام جدایی خود-من بود.
ریشه جدایی نفس و خود
تشخیص مشکل ذهن کنترل نشده، ابتدا به معنای اذعان به وجود یک مشکل است. و مسئله اساسی، جدایی آشکار بین خود و خود واقعی است. این درس بزرگی بود که در سفر اکتشافیام آموختم. من با حس کاذبی از خود به زندگی پاسخ میدادم. و این باعث شد که من بیثبات، بیمسئولیت، بیتفاوت و افسرده شوم.
با این حال، کم کم متوجه دیدگاه دیگری شدم که واقعیتر، آرامتر و دلسوزانهتر به نظر میرسید. به محض اینکه شروع به شناخت این خود واقعیام کردم، فهمیدم که در مسیر بهبودی و رسیدن به یک زندگی واقعیتر و شادتر هستم.
بینش در مورد توهم
اگر در میان طوفانهای ذهنی مکرر، وجود مداوم یک ذهن آرام را تجربه میکنید، آیا این نشان نمیدهد که طوفانهای ذهنی شما، مانند طوفانهای واقعی، موقتی و خودساخته هستند؟ در واقع، پس از سالها تمرین مراقبه ذهنآگاهی، متقاعد شدهام که طوفانهای عاطفی تجربیاتی هستند که ما ایجاد میکنیم و بنابراین، میتوانیم انتخاب کنیم که آنها را بسط ندهیم و به واقعیت تبدیل نکنیم. این سطح از کنترل به این معنی نیست که شما نسبت به زندگی بیحس میشوید. در واقع، عکس این موضوع صادق است. من از نظر عاطفی حساستر شدم، اگرچه واکنش شدید نشان ندادم.
روانشناس میهالی چیکسنتمیهالی توصیف میکند که چه اتفاقی میافتد وقتی زندگی با ذهن اصیل روبرو میشود، تجربهای که او آن را با مفهومی به نام «جریان» مرتبط میداند. چیکسنتمیهالی نتیجه میگیرد که این «حالت بهینه هوشیاری که در آن بهترین احساس خود را داریم و بهترین عملکرد خود را ارائه میدهیم» با خلاقیت و عملکرد برجسته مرتبط است. او همچنین دریافت که افراد در این حالت هوشیاری رضایت واقعی پیدا میکنند. جریان، فرد را در فعالیتی که شامل مهارتهای خلاقانه است، جذب میکند. در این حالت، افراد «قوی، هوشیار، در کنترل آسان، ناخودآگاه و در اوج تواناییهای خود» هستند.
برخی از روانشناسان معتقدند که وقتی عوامل حواسپرتی دیگر این تجربه را مختل میکنند، تجربهی غرقگی غیرممکن است و بنابراین پیشنهاد میکنند که در این زندگی مدرن و پرسرعت، باید از عوامل حواسپرتی دوری کرد. این توصیه تا حدودی درست است، اما آیا واقعاً میتوان از عوامل حواسپرتی دوری کرد؟
تجربه من نشان میدهد وقتی که شما همه چیز را از نظر گذراندهاید و نشخوار فکری مبتنی بر خود و من مجازی را کنار گذاشتهاید، آنچه باقی میماند ذهن اصیل و جریان آزاد فکر است. is حالت طبیعی. هیچ حواسپرتی وجود ندارد، زیرا آنها به "ذرات آسیاب" تبدیل میشوند، به این معنی که این ذهن جدید هر چیزی را که تجربه میکند، به عنوان پایهای برای یادگیری جدید در نظر میگیرد. این کشف دائمی است، بدون بازگشت، و جریان چه در تنهایی در قله کوه و چه در وسط میدان تایمز رخ میدهد.
ممکن است رگهای از نشخوار فکری مبتنی بر خود باقی بماند و برای مدتی دخالت کند، هرچند هرگز به اندازه قبل نیست. تمرین مداوم حتی آن را نیز از بین میبرد.
تلاش برای رسیدن به این نقطه شامل تلاش برای دستیابی به خلاقیت و غرقگی نیست، زیرا اینها حالتهای پیشفرض و درونی هستند. در عوض، آنچه ما نیاز داریم این است که از میان نشخوار فکری کاذب مبتنی بر خود، عبور کنیم و منِ مجازی خلق کردن و شروع به شناسایی خود واقعیتان کنید. این تلاش چیزی کمتر از تغییر در ادراک نیست - آسانترین و سختترین کاری که میتوانید انجام دهید - اما یک طرز فکر خلاق مادامالعمر ایجاد خواهد کرد.
حق چاپ 2023. کلیه حقوق محفوظ است.
برگرفته از کتاب: کنترل آشفتگی ذهنی.
منبع مقاله:
کتاب: کنترل آشفتگی ذهنی
کنترل آشفتگی ذهنی: مهار قدرت ذهن خلاق
توسط دکتر جیمی پیندا.
خوانندگان یاد خواهند گرفت که چگونه از تکنیکهای ساده و آزمایششده برای کنترل اضطراب و بازیابی ماهیت خلاقانه خود استفاده کنند.
قرنهاست که معنویت به ما گفته است که پاسخ مشکلات زندگی در درون ماست، اگر فقط متوجه شویم که ما بیش از آن چیزی هستیم که تصور میکنیم. اکنون، درک علمی راه را به ما نشان میدهد. جیمی پیندا به ما میآموزد که چگونه مشکل اساسی را تشخیص دهیم و از طریق مجموعهای از مراحل و تکنیکهایی که به ما کمک میکنند از حلقهها خارج شویم و یک طرز فکر پاکتر را بازیابی کنیم که ما را قادر میسازد فراتر از ایستایی اضطراب حرکت کنیم، راه حل را پیدا کنیم.
برای اطلاعات بیشتر و/یا سفارش این کتاب با جلد سخت، اینجا کلیک کنیدهمچنین به عنوان نسخه کیندل موجود است.
درباره نویسنده
دکتر جیمی ای. پیندا استاد علوم شناختی، علوم اعصاب و روانپزشکی در دانشگاه کالیفرنیا، سن دیگو، و نویسندهی مقالات پراستناد بسیاری در حوزهی علوم اعصاب شناختی و سیستمهای حیوانی و انسانی، و همچنین دو کتاب شعر دربارهی روابط ذهن و مغز با تأکید بر معنویت، عرفان، محیط زیستگرایی و کنشگری اجتماعی است.
در بیشتر بدانید وبسایت نویسنده. کتاب جدید او است کنترل آشفتگی ذهنی: مهار قدرت ذهن خلاق.
