در ماه ژوئن، شرکت برق و گاز پاسیفیک کالیفرنیا از برنامههای خود برای از رده خارج کردن تدریجی نیروگاه هستهای دیابلو کانیون خود، واقع در سواحل مرکزی کالیفرنیا، خبر داد. اگر جدول زمانی فعلی ادامه یابد، اواخر تابستان ۲۰۲۵ برای اولین بار در بیش از شش دهه، پرجمعیتترین ایالت کشور هیچ تأمینکننده انرژی هستهای دارای مجوزی نخواهد داشت.
این خبر بزرگی است. چهل سال پیش، دره دیابلو در وسط ... قرار داشت. جنجال شدید بر سر ایمنی و مطلوبیت انرژی هستهای. این بحثها بخشی از داستان پیدایش جنبش ضد هستهای هستند؛ شکست در جلوگیری از آنلاین شدن این نیروگاه، نسلی از فعالان ضد هستهای را آموزش داد و به جنبش واداشت. از این منظر، تصمیم شرکت پاسیفیک گس اند الکتریک برای جایگزینی تولید هستهای با انرژی تجدیدپذیر، یک پیروزی زیستمحیطی و توجیهی دیرهنگام از تلاشهای ضد هستهای دهه 1970 به نظر میرسد.
اما در عصر تغییرات اقلیمی، هیچ تصمیمی در مورد تولید انرژی ساده نیست. کنار گذاشتن انرژی هستهای توسط کالیفرنیا در کنار ارزیابی مجدد و معتدلی از فناوریای صورت میگیرد که زمانی توسط اکثریت قریب به اتفاق طرفداران محیط زیست مورد انتقاد قرار میگرفت. جیمز هانسن، دانشمندی که شهادتش در سال ۱۹۸۸ در کنگره، تغییرات اقلیمی را با دید بسیار مورد نیاز و اهمیت سیاسی مواجه کرد، به یکی از ... تبدیل شده است. حمایت تعدادی از فعالان برجسته محیط زیست از انرژی هستهای.
مشکلات مربوط به ضایعات، امنیت و تضمین عملکرد بدون حادثه، همچنان آزاردهنده هستند. اما زمینه و شرایط کلیدی است و خطرات واقعی اما دور از دسترس انرژی هستهای ممکن است قابل کنترلتر از پیامدهای مشهودتر - و شتابدهندهتر - گرمایش زمین باشند.
دیابلو امروز ممکن است در دومین مقطع از تاریخ هستهای در ایالات متحده نشسته باشد، مقطعی که در آن طرفداران محیط زیست باید همان فناوریای را بپذیرند - یا حتی فقط بپذیرند - که به آنها آموخت در مورد تکیه بیش از حد بر راهحلهای فنی برای چالش سیاسی و اجتماعی تأمین انرژی جامعهمان تردید داشته باشند.
رویاهایی با قدرت اتم
دههها پیش از آنکه انرژی هستهای به هدفی برای فعالان تبدیل شود، به عنوان علمی انقلابی مورد تجلیل قرار میگرفت. از دهه اول قرن بیستم، روزنامهها و مجلات از اکتشافات ارنست رادرفورد، ماری کوری و دیگر پیشگامان هستهای گزارش میدادند. چشمانداز تبدیل ماده - تبدیل یک عنصر به عنصر دیگر - رویای کیمیاگران قرون وسطی بود و روزنامهنگاران و خوانندگان آنها به طور یکسان ... به سرعت با علم جدید هیجانزده میشود.
این پدیده اغلب به عنوان چیزی جدید در جهان و نمادی از توانایی رو به رشد بشر در کنترل طبیعت اعلام میشد. علاوه بر این، صرف پتانسیل آزادسازی انرژی ذخیره شده توسط شکافت یا همجوشی اتمها به سرعت به فانتزیهای آرمانشهر تکنولوژیکی دامن زد، که در آن نوآوریهایی مانند درمانهای پزشکی با تزریق رادیوم و کشتیهای اورانیومی جهان را متحول خواهند کرد.
یک نسل بعد، موفقیت پروژه منهتن چنین گمانهزنیهایی را محتمل جلوه داد. رسانههای پس از جنگ از چشمانداز انواع معجزات اتمی لذت میبردند: خودروهای برقی، برق ارزان، کنترل آب و هوا و درمان سرطان. در سال ۱۹۵۳، رئیس جمهور آیزنهاور با «...» خود، حداقل به برخی از این رویاها رسماً مجوز داد.اتم برای صلحابتکار عمل، و دوره دوم ریاست جمهوری او به سختی آغاز شده بود که یک نیروگاه در شیپینگپورت، پنسیلوانیا، شروع به تأمین برق تولید شده از انرژی هستهای کرد.
کارخانههای دیگری به سرعت به بهرهبرداری رسیدند؛ بیش از ۱۵۰ نفر مجوز گرفتند تا پایان دهه ۱۹۷۰. اگر سلاحهای هستهای آمریکاییهای اواسط قرن بیستم را با افکار روز قیامت پر کرده بود، انرژی هستهای نقطه مقابل آن را فراهم میکرد: رویای آیندهای مبتنی بر فناوری که ممکن است به گسترش نامحدود رفاه پس از جنگ کمک کند.
خود آیزنهاور در سال ۱۹۵۳ این را اینگونه بیان کرده بود، زمانی که اعلام برنامه «اتم برای صلح»: «متخصصان برای بهکارگیری انرژی اتمی در نیازهای کشاورزی، پزشکی و سایر فعالیتهای صلحآمیز بسیج خواهند شد. هدف ویژه، تأمین انرژی الکتریکی فراوان در مناطق کمبرق جهان خواهد بود.»
مشکلات پدیدار میشوند
رویاها برای سرزندگی خود نه تنها به آنچه صریحاً گفته میشود، بلکه به آنچه ناگفته میماند نیز وابستهاند. در این مورد، عنصر گمشده، آگاهی زیستمحیطی بود. تا زمان آزمایش گسترده بمب هیدروژنی در دهه ۱۹۵۰، هزینههای واقعی سلامتی و زیستمحیطی انرژی هستهای آشکار نشد؛ یک دهه یا بیشتر طول کشید تا نگرانیها در مورد تولید برق با نگرانیهای مربوط به توسعه سلاحها رقابت کند.
دیابلو کانیون نمونهای از این مورد است. مقامات سیرا کلاب با شرکت پاسیفیک گس اند الکتریک همکاری کرده بودند تا سایت را در سال ۱۹۶۵ انتخاب کنیدو در این فرآیند به حفظ یک منطقه بکر متفاوت و بسیار ارزشمندتر کمک کردند. آنها به طور خاص نگران ماهیت نیروگاه پیشنهادی نبودند. نگرانی آنها صرفاً مدیریت هوشمندانه منابع طبیعی بود و دیابلو در مورد ... سوالاتی مطرح کرد. تعادل مناسب حفاظت از محیط زیست و توسعه صنعتیاگرچه ممکن است ترسهایی از فروپاشی یا نوع دیگری از حادثه وجود داشته باشد، اما این موارد به اندازهای که در دهه بعدی آشکار شدند، برجسته نبودند.
محل اولیه دره دیابلو در ساحل مرکزی کالیفرنیا توسط باشگاه سیرا به عنوان مکانی با حساسیت زیستمحیطی کمتر نسبت به مکانی که قبلاً پیشنهاد شده بود، مورد مذاکره قرار گرفت. بعداً مشخص شد که این مکان نزدیک به خطوط گسل لرزهای است. dirtsailor2003/flickr, CC BY-ND
این همکاری بین صنعت و طرفداران محیط زیست در اواخر دهه ۱۹۶۰ رو به زوال گذاشت. شبکههای فعال در کالیفرنیا این کارخانه را هدف قرار دادند و سازمانهای جدیدی شکل گرفتند که مقاومت را بر سازش و مذاکره ارجح میدانستند. دیوید براینر، مدیر اجرایی باشگاه سیرا، به رهبری یک مبارزه تبلیغاتی با هیئت مدیره خودش کمک کرد؛ او در نهایت استعفا داد تا گروه رادیکالتر «دوستان زمین» را تأسیس کند.
فضای سیاسی در حال تغییر کشور در این امر نقش داشت، زیرا براور و دیگر فعالان، بدبینی دوران ویتنام را که منافع صنعت و عموم مردم را ذاتاً در تضاد میدید، ابراز کردند. به سادگی نمیتوان به شرکتها اعتماد کرد که به طور دقیق به استانداردهای ایمنی پایبند باشند و به سلامت انسان یا محیط زیست به قیمت سودآوری بها دهند.
علاوه بر این، یک جنبش زیستمحیطی در حال تکامل، در موقعیتی قرار گرفت که انرژی هستهای را متفاوت از پیشینیان متمرکز بر حفاظت از محیط زیست خود ببیند. در واقع، تا دهه 1970، طرفداران محیط زیست صرفاً به دنبال مدیریت سرعت نوسازی نبودند، بلکه میخواستند اصول آن را به طور کلی زیر سوال ببرند. کتابهای پرفروشی مانند «بهار خاموش» (1962) و «بمب جمعیت» (۱۹۶۸) خوانندگان را به این پرسش واداشت که آیا رشد افسارگسیخته مطلوب یا حتی ممکن است یا خیر. فجایع پرسروصدایی مانند نشت نفت در سانتا باربارا، ۱۹۶۹ توجه را به شکنندگی محیط طبیعی و همچنین این احتمال نگرانکننده که حوادث اجتنابناپذیر هستند نه غیرعادی، جلب کرد.
انرژی هستهای به دلیل ارتباطش با نهادهای جنگ سرد و همچنین پتانسیل ترسناک آلودگی رادیواکتیو - که مورخ علم، اسپنسر وارت، آن را احتمالاً به عنوان ... شناسایی کرده است - در حال حاضر مورد سوءظن قرار گرفته است. بارزترین عنصر ترس هستهای... تا دهه ۱۹۷۰، با وجود شوکهای انرژی آن زمان، انرژی هستهای برای طرفداران محیط زیست به همان چیزی تبدیل شد که سوختهای فسیلی امروزی هستند: نمادی از ... انتخابهای اشتباه دهههای گذشتهو فریادی رسا برای بازنگری در کل چشمانداز انرژی.
بخش زیادی از این موارد قبل از آن رسوایی بزرگ هم صادق بود. حادثه تری مایل آیلند در سال ۱۹۷۹. کمیسیون تنظیم مقررات هستهای در نهایت به این نتیجه رسید که اثرات بهداشتی حداقل بود – مطمئناً هیچ اتفاقی آنطور که طرفداران محیط زیست از آن میترسیدند، نمیتوانست رخ دهد. اما عواقب روانی آن قابل توجه بود، هم به دلیل روزهای بلاتکلیفی بلافاصله پس از حادثه و هم به دلیل شباهت وهمآور بین وقایع واقعی و فیلمی که اخیراً منتشر شده بود، «سندرم چین» که لاپوشانی خطرات ایمنی در یک نیروگاه هستهای را به تصویر میکشید. چند سال بعد، این نگرانیها از طریق ارتباط آسان با فعالیتهای ضد سلاحهای هستهای اوایل دهه ۱۹۸۰، بیشتر هم شد.
موضع نرم؟
«تاریخ بشر»، اچ. جی. ولز در 1914 نوشت، «تاریخ دستیابی به منابع قدرت خارجی است.» در عصر آگاهی زیستمحیطی، این تاریخ همچنین به وقایعنگاری تلاشهای بشر برای کنار آمدن با پیامدهای این دستاورد تبدیل شده است. فعالان اولیه ضد هستهای - در دیابلو و جاهای دیگر - کاملاً از این موضوع آگاه بودند و معتقد بودند که ظرفیت تولیدی آن از خطرات آن برای طبیعت و سلامت انسان بیشتر نیست.
اخیراً، برخی از طرفداران محیط زیست به انرژی هستهای روی آوردهاند. استوارت برند، که کتاب «کاتالوگ تمام زمین» او که اولین بار در سال ۱۹۶۸ منتشر شد و او را به یک نماد جنبش محیط زیست تبدیل کرد، یکی از برجستهترین آنهاست. او میگوید: «من اکنون کاملاً طرفدار انرژی هستهای هستم.» گفت: NPR در 2010«حتی اگر تغییرات اقلیمی و گازهای گلخانهای مسئلهای نبودند، من طرفدار آن خواهم بود.»
شور و شوق برند، او را حتی در میان آن دسته از طرفداران محیط زیست که جایگاهشان ... نرم شدهچیزی که به نظر میرسد برای آنها تغییر کرده است، ارزیابی آنها از خطرات انرژی هستهای نیست، بلکه آگاهی از این است که بحران زیستمحیطی حتی بدتر از آن چیزی است که در اوایل دهه 1970 تصور میکردند، به ویژه تهدید تغییرات اقلیمی ناشی از تجمع گازهای گلخانهای در جو.
وجه مشترک این طرفداران میانهروتر - چه با برند و چه با برادران محیطزیستیشان که هنوز هم شکاک هستند - این است که میدانند مسائل مربوط به انرژی صرفاً ماهیت فنی ندارند. آنها منعکسکنندهی این هستند که مردم چگونه میخواهند جوامع و اقتصاد خود را سازماندهی کنند. اینها سؤالاتی هستند که فعالان ضد هستهای، از جمله دیگران، در طول دههی ۱۹۷۰ مطرح کردند.
بنابراین، کاملاً ممکن است که افزایش اتکا به انرژی هستهای بخشی از جعبه ابزار مورد نیاز ما برای زنده ماندن از تغییرات اقلیمی باشد. با این حال، این انتخاب با خطراتی همراه خواهد بود - نه فقط از ذوب شدن، بلکه از اجتناب از انواع سوالات سختی که فعالان دوران دیابلو سعی در پرسیدن آنها داشتند: آیا میتوانیم بدون توسل به فناوری در مقیاس صنعتی که خطرات قابل توجهی دارد، جامعه خود را تأمین کنیم؟ ممکن است کنار آمدن با بدهبستانهای اشتهای ما برای تقاضای انرژی از خودمان ممکن - یا مطلوب - نباشد.
درباره نویسنده
دیوید کی. هِخت، دانشیار تاریخ، کالج بودین
این مقاله در اصل در تاریخ منتشر شد گفتگو. دفعات بازدید: مقاله.
کتابهای مرتبط
{amazonWS:searchindex=کتابها؛کلمات کلیدی=انرژی هستهای؛حداکثرنتایج=1}
