ادیسه زمین مقدس و میراث مقدس

می‌خواهم درباره بزرگترین کشف هزاره گذشته با شما صحبت کنم. این کشف، چاپخانه نبود. آمریکا نبود. حتی واکسیناسیون هم نبود. بزرگترین کشف هزاره، نزدیک به پایان آن اتفاق افتاد.

این کشف سیاره زمین بود.

ما سعی داشتیم از سیاره زمین فرار کنیم -- از همان زمانی که مجبور به ترک باغ شدیم. معابدی ساختیم که به آسمان‌ها می‌رسیدند، تا از مرزهای زمینی خود فراتر روند. شهرهایی ساختیم تا طبیعت وحشی زمین را در خود جای دهیم، گویی که ما جزئی از آن نیستیم. به او گفتیم که او مکانی تاریک و حقیر است و برای رسیدن به سرنوشت خود باید از او فرار کنیم. ما او را غارت کردیم، به او تجاوز کردیم، او را سنگفرش کردیم. رویاهای ما رویای غلبه بر زمین بود.

تا اینکه بالاخره، در نهایتِ تمام رویاها، از دست او فرار کردیم. به او گفتیم: «زمین، ما دیگر به تو نیازی نداریم! هر چه باشد، تو فقط یک سیاره کوچک در یک کیهان شگفت‌انگیز هستی! ما به آنجا می‌رویم تا سیارات بزرگتر و بهتر از تو را فتح کنیم. ما ارباب ستارگان و کهکشان‌ها خواهیم شد!»

به ماه رسیدیم. ماه بی‌حاصل بود. کاوشگرهایی به مریخ فرستادیم. مریخ مرده بود. به نماد زیبایی، به زهره. او پوشیده از ابرهای سمی و سوزان بود. و سپس جیب‌های کنگره آمریکا نیز برای تأمین مالی رویاهای بی‌فایده ما بی‌حاصل بود.

کشف گوهری درخشان در تاریکی مطلق

آن زمان بود که از فضا به عقب نگاه کردیم و چیزی را کشف کردیم که هرگز تصورش را نمی‌کردیم. جواهری درخشان در تاریکی بی‌کران. پیش از این هرگز زیبایی‌اش را نشناخته بودیم. زیباترین سیاره‌ای که یک ذهن می‌تواند رویای آن را در سر بپروراند.


گرافیک اشتراک‌گذاری از درون


آن زمان بود که فهمیدیم هر آنچه روحمان همیشه می‌خواسته، اینجا بوده است. اینکه ما به او نیاز داریم و او به ما. سرنوشت ما از آن اوست و سرنوشت او از آن ماست. زیرا ما یکی هستیم.

ما سیاره زمین را کشف کردیم.

ادیسه زمین مقدس و میراث مقدسما باید سیاره زمین خود را نجات دهیم. یک بار دیگر هم بود که او در خطر بود، و آن زمان فقط یک مرد بود که می‌توانست او را نجات دهد. نه اینکه او تنها مرد درستکار باشد. دیگران هم بودند.

اما نوح فقط یک مرد روحانی نبود. او، همانطور که تورات می‌گوید، «مردی از زمین» بود. طبق سنت ما، نوح گاوآهن را اختراع کرد.

بنابراین، خداوند به جهانی که آفریده بود و اینکه چگونه روحش از آن کنده شده بود، نگریست و این مردمی را دید که دعا و مراقبه می‌کردند و از مرزهای جسم و زمین فراتر می‌رفتند، و گفت: «شما مردم راه حل نیستید. شما بخشی از مشکل هستید. تنها نوح، که می‌داند جسم و روح، آسمان و زمین را به هم پیوند دهد، می‌تواند دنیای مرا نجات دهد.»

در قرن ما، در طول وحشتناک‌ترین جنایات بشریت، دیده‌ایم که چگونه افراد معنوی ساکت بودند. ویرانی بشریت و زمین با اجازه آنها اتفاق افتاده است.

اما اکنون ما سیاره زمین را کشف کرده‌ایم. ما به کمال معنوی و الوهیت در درون آن پی برده‌ایم. و می‌دانیم که اگر نتوانیم با آن و با یکدیگر صلح کنیم، مدت زیادی زنده نخواهیم ماند.

عقیده نوح

در سپیده دم خلقت، خداوند به اولین انسان شش قانون داد تا از آنها پیروی کند تا جهان او پایدار بماند. بعدها، پس از طوفان بزرگ، او یک قانون دیگر را به نوح محول کرد. همانطور که در کتاب پیدایش، همانطور که در سنت ما در تلمود تفسیر شده است، آمده است. حکیمان ما به ما گفتند، زمانی فرا خواهد رسید که فرزندان نوح آماده بازگشت به این مسیر خواهند شد. این آغاز جهانی جدید، جهانی از خرد و صلح خواهد بود.

در بیشتر تاریخ یهود، شرایط به مردم ما اجازه نمی‌داد که این اصول را گسترش دهند، مگر از طریق غیرمستقیم. وقتی ربی (ربی مناخم مندل اشنیرسون) شروع به صحبت در مورد عمومی کردن آنها به عنوان آمادگی برای دوران جدید کرد، او در حال احیای یک سنت تقریباً فراموش شده بود.

چیزی که مرا مجذوب خود می‌کند، فضای تنفسی است که آنها فراهم می‌کنند. آنها به یک اندازه در کلبه‌ای در آفریقا یا کاخی در هند، در مدرسه‌ای در مسکو یا خانه‌ای در حومه شهر آمریکا طنین‌انداز می‌شوند. آنها مانند دستورالعمل‌های یک استاد بزرگ موسیقی یا هنر هستند: محکم، قابل اعتماد و جامع - اما فقط یک پایه، و بر روی این پایه هر ملت و هر شخصی می‌تواند چیزی بسازد.

طبق گفته‌های حکیمان تلمود، ۷۰ خانواده با ۷۰ مسیر در خانواده بزرگ بشر وجود دارد. و هر فرد مسیر خود را در یک مسیر دارد. با این حال، یک مبنای جهانی برای همه ما وجود دارد.

هر کسی که طبق این قوانین زندگی کند و اذعان داشته باشد که این قوانین همان چیزی است که خداوند از ما می‌خواهد، طبق سنت ما صالح محسوب می‌شود. چنین شخصی سازنده‌ای است که سهمی در جهان، آنطور که قرار است باشد، دارد.

میراث مقدس ما

آیین نوح میراث مقدس همه فرزندان نوح است، میراثی که هر فرد روی زمین می‌تواند هر روز آن را تلاوت کند. و اگر تعداد کافی از ما هر روز همین کلمات را تکرار کنیم، خیلی زود دنیای متفاوتی را خواهیم دید. زودتر از آنچه تصور کنیم.

در اینجا عبارتی از «اعتقادنامه نوح»، طبق سنت باستانی، با کمی شرح و بسط آمده است:

ادیسه زمین مقدس و میراث مقدسمن، فرزند نوح،
ای سرپرست سیاره گرانبهای ما، زمین،
مسئولیت صلح را بر عهده خود می‌پذیرم
و وحدت در دنیای ما،

همانطور که آدم و نوح پذیرفتند،
که توسط موسی و قومش در طول اعصار منتقل شده است:

  1. من هیچ کس یا هیچ چیز دیگری را جز خالق یگانه که به موجودات جهان ما اهمیت می‌دهد، و در هر لحظه با خرد بی‌کران خود، عمل خلقت را تجدید می‌کند و برای هر چیز، حیات است، نخواهم پرستید.

    این شامل دعا، مطالعه و مراقبه می‌شود.

  2. من به هیچ وجه به خالق بی‌احترامی نخواهم کرد.

    این را می‌توان شامل احترام به زیبایی و حیات آفرینش دانست.

  3. من قتل نخواهم کرد.

    هر انسانی، درست مانند آدم و حوا، یک جهان کامل را تشکیل می‌دهد. نجات یک زندگی، نجات کل آن جهان است. نابودی یک زندگی، نابودی کل جهان است. کمک به زندگی دیگران، نتیجه‌ی این اصل است. هر انسانی که خداوند آفریده است، موظف است به نیازمندان کمک کند.

  4. من به نهاد ازدواج احترام خواهم گذاشت.

    ازدواج عملی کاملاً الهی است. پیوند زن و مرد بازتابی از یگانگی خداوند و آفرینش اوست. بی‌صداقتی در ازدواج، تجاوز به آن یگانگی است.

  5. من چیزی را که حق من نیست، نخواهم گرفت.

    در تمام کارهایتان صادقانه رفتار کنید. با تکیه بر خداوند، به جای تکیه بر دسیسه‌های خودمان، اعتماد خود را به او به عنوان فراهم‌کننده‌ی زندگی ابراز می‌کنیم.

  6. من به هیچ موجود زنده‌ای آسیب بی‌جهت نخواهم رساند.

    در آغاز خلقت، انسان باغبان باغ عدن بود تا «از آن مراقبت و محافظت کند». در ابتدا، انسان از آسیب رساندن به هر حیوانی منع شده بود. پس از سیل بزرگ، به او اجازه داده شد گوشت مصرف کند -- اما با یک هشدار: هیچ موجودی را رنج غیرضروری ندهید.

  7. من دادگاه‌های حقیقت و عدالت را در سرزمینم برپا خواهم کرد.

عدالت کار خداوند است، اما به ما وظیفه داده شده است که قوانین لازم را وضع کنیم و هر زمان که می‌توانیم آنها را اجرا کنیم. وقتی ما اشتباهات جامعه را اصلاح می‌کنیم، در عمل حفظ خلقت به عنوان شریک عمل می‌کنیم.

باشد که ملت‌ها شمشیرهایشان را به گاوآهن تبدیل کنند.
باشد که گرگ با بره بخوابد.
باشد که زمین از خرد سرشار شود، همچنان که آب‌ها کف اقیانوس را می‌پوشانند.
و باشد که این اتفاق خیلی زود در طول زندگی همه ما رخ دهد، زودتر از آنچه تصور می‌کنیم.


کتاب از این نویسنده:

آوردن بهشت ​​به زمین: تأملاتی در باب حکمت ربه
توسط تزوی فریمن.

آوردن بهشت ​​به زمین نوشته تزوى فریمنرب به معنی معلم است. ربی مناخم ام. اشنیرسون هفتمین نفر از سلسله معتبر ربی‌های شاسیدی است. حتی پس از درگذشتش، او در سراسر جهان به سادگی با عنوان "ربی" شناخته می‌شود - ربی برای هر کسی در جهان. این کتاب به هر کسی طعمی از خرد رب را ارائه می‌دهد که از بیش از ۵۰ سال نامه، سخنرانی‌های عمومی، مکالمات خصوصی و آثار نوشتاری فشرده شده است. این کتاب در قالبی قابل فهم ارائه شده است. "این نوشته‌ای ساده و مستقیم است که هر کسی را، چه یهودی و چه غیر یهودی، تحت تأثیر قرار می‌دهد."

اطلاعات/سفارش این کتاب


درباره نویسنده

خاخام تزوی فریمنتزوای فریمن نویسنده‌ی کتاب «بهشت را به زمین بیاورید» است که توسط انتشارات آدامز مدیا منتشر شده است. به دلیل محبوبیت کتابش در آلمان، از او دعوت شد تا در مقابل تقریباً ۴۰۰۰ شرکت‌کننده در هجدهمین کنفرانس بین‌المللی صلح، به ریاست راجندر سینگ در مونیخ آلمان، سخنرانی کند. متن بالا، با اجازه، از ارائه‌ی او در کنفرانس صلح گزیده شده است. می‌توانید در خبرنامه‌ی هفتگی یا روزانه‌ی حکمت ربی - که توسط نویسنده‌ی «بهشت را به زمین بیاورید» گردآوری و خلاصه شده است - مشترک شوید. به [لینک] مراجعه کنید. www.theRebbe.com برای اطلاعات بیشتر.