تمرینهای تنتریک با پرداختن به ابعاد جسمی، فکری و معنوی تمایلات جنسی، رویکردی دگرگونکننده برای التیام زخمهای روانی-جنسی ارائه میدهند. این کاوش نشان میدهد که چگونه آموزههای باستانی میتوانند به افراد مدرن کمک کنند تا بر احساس گناه و شرم غلبه کنند و صمیمیت و ارتباط عمیقتری بین شرکا ایجاد کنند.
در این مقاله
- انسانهای مدرن در رابطه با مسائل جنسی با چه چالشهایی روبرو هستند؟
- چگونه تمرینهای تنتریک به زخمهای روانی-جنسی میپردازند؟
- چه روشهایی در درمان تانتریک استفاده میشود؟
- چگونه شرکا میتوانند از طریق تانترا بهبودی را تسهیل کنند؟
- چه خطرات یا محدودیتهایی در بهکارگیری اصول تنتریک وجود دارد؟
التیام زخمهای روانی-جنسی از طریق تمرینهای تانتریک
نوشته چارلز و کارولین مویر
تمرینات تانتریک با پرداختن به ابعاد جسمی، فکری و معنوی تمایلات جنسی، رویکردی منحصر به فرد برای التیام زخمهای روانی-جنسی ارائه میدهند. این مقاله بررسی میکند که چگونه آموزههای باستانی میتوانند به افراد مدرن کمک کنند تا بر احساس گناه، شرم و اطلاعات نادرست پیرامون رابطه جنسی غلبه کنند و صمیمیت و ارتباط عمیقتری بین شرکا برقرار کنند.
اعمال تانترا ما را در سطوح جسمی، فکری و معنوی مخاطب قرار میدهند. جنبههایی از تانترا وجود دارد که به ویژگیهایی که در هر یک از این سطوح یافت میشوند، اشاره دارد. در مطالعه متون تانترا، دریافتیم که برونیابی از جنبههای درمانی تانترا میتواند به عنوان درمانی برای آنچه که ما ممکن است به عنوان زخمهای روانی-جنسی از آن یاد کنیم، مفید باشد.
ما از کلمه «برونیابی» استفاده میکنیم، زیرا نوع شفایی که زوجهای تانتریک پنج هزار سال پیش - در این زمینه، حداقل - به آن نیاز داشتند، با شفایی که ما در عصر مدرن به آن نیاز داریم، قابل مقایسه نیست. تمرینکنندگان اولیه یوگای تانتریک هندو، بازی جنسی و اتحاد جنسی را به عنوان عملی از جشن شادی، به عنوان نمایشی از ارتباط، به عنوان تأیید نمادین وحدت ذاتی در رابطه زوجین و به عنوان وسیلهای برای دستیابی به تعالی معنوی، تجربه و آموزش میدادند. بنابراین «اختلافات» جنسی رایج نبود و «شفا»ی تانتریک معنایی کاملاً متفاوت از آنچه ما هنگام به کار بردن آن در مورد زوجهای امروزی در نظر داریم، داشت.
جالب است که کتب تنتریک به عصر ما - این دوره آغاز قرن - به عنوان بخشی از عصر تاریکی، کالی یوگا در سانسکریت اشاره میکنند، و این اشاره کاملاً خاص به وضعیت تکامل جنسی بدوی دوران ما است. کتاب مقدس ودایی (مجموعهای عمیق از فلسفه و پژوهشهای هندو) نیز این زمان را به عنوان عصر تاریکی معرفی میکند و آن را به عنوان دورهای توصیف میکند که «جامعه به مرحلهای میرسد که در آن مالکیت به رتبه و مقام میرسد، ثروت تنها منبع فضیلت میشود... دروغ منبع موفقیت در زندگی میشود... و زمانی که مظاهر بیرونی با دین درونی اشتباه گرفته میشوند.»
خوشبختانه، در همین تقویم، ما در لبهی این تاریکی، در آخرین سالهای این عصر، و در آستانهی ورود مجدد به عصر حقیقت یا ساتیا یوگا هستیم. و شواهدی میبینیم که نشان میدهد در این مسیر حرکت میکنیم. به نظر میرسد تعداد بیشتری از ما تلاش میکنیم تا خود و یکدیگر را بهتر بشناسیم، که مایلیم بر هر تاریکی که در درون خود وجود دارد نور بتابانیم، و به دنبال روشن کردن راهی برای دیگران هستیم تا در این دنیا، چه با یک شریک زندگی و چه به تنهایی، تغییر مثبتی ایجاد کنیم.
سکس در عصر تاریکی
بیایید اکنون سعی کنیم برخی از مشکلاتی را که ما فرزندان عصر تاریکی با آن روبرو هستیم، روشن کنیم. ما با پیامهای متناقضی که از کودکی در مورد رابطه جنسی دریافت کردهایم، شروع میکنیم. به عنوان مثال، اکثر پسران در سنین بسیار پایین متوجه میشوند که رابطه جنسی از طریق خودارضایی چه حس خوبی دارد و به اکثر آنها به صراحت گفته میشود که این کار را نکنند. اکثر ادیان سعی میکنند رابطه جنسی را با قوانینی که به ما میگویند چگونه و چه زمانی میتوان آن را انجام داد، و با مجازاتهای سنگین برای کسانی که از این قوانین سرپیچی میکنند، تنظیم کنند. بدن ما هیچ قضاوت اخلاقی در مورد رابطه جنسی نمیکند، اما بسیاری از ما دیدگاه کلیسا یا والدین خود را جذب میکنیم و چه این دیدگاه را به عنوان حقیقت بپذیریم یا نه، هنوز این پیام را با خود حمل میکنیم که رابطه جنسی، به جز در شرایط خاص، بد است. حتی در طول انقلاب جنسی، زمانی که آزادی جنسی نسبتاً بیقید و بند اعمال میشد، بسیاری از افراد در مورد "درستی" این آزادی مطمئن نبودند. پاک کردن درسهای نسل قبلی در یک یا دو دهه آسان نیست.
در نتیجه، افراد زیادی در اوج سالهای جنسی خود - از سی تا شصت سالگی - با گذشتهای مبهم از گناه، چه واقعی و چه خیالی، زندگی میکنند. وقتی گناه را که به عنوان "وضعیت ارتکاب جرم یا جنایتی علیه قانون اخلاقی یا کیفری" تعریف میشود، به تمایلات جنسی نسبت میدهید، آن را توهینآمیز و مجرمانه میکنید. و همانطور که گناه اغلب با خود مقداری پشیمانی به همراه دارد، رابطه جنسی نیز میتواند چنین باشد. کسانی که با "آگاهی نامحسوس" رنج میبرند که کاری که انجام میدهند اشتباه است زیرا ازدواج نکردهاند، یا به این دلیل که تولید مثل نمیکنند، یا حتی در سطوح عمیقتر، به این دلیل که احساس میکنند لیاقت آن نوع لذتی را که از رابطه جنسی تجربه میشود، ندارند، احتمالاً هم احساس گناه و هم پشیمانی خواهند کرد.
علاوه بر این، با هجوم ایدز، ما به این نتیجه رسیدهایم که رابطه جنسی با احتمال بیماری مرتبط است. البته، این پدیده جدیدی نیست؛ بیماریهای مقاربتی قرنهاست که وجود دارند. اما ما خوش شانس به دنیا آمدهایم؛ پزشکی مدرن به ما ابزاری برای جلوگیری از عفونتهای جدی جنسی داده است - تا زمان ایدز.
یکی دیگر از ویژگیهایی که ما با رابطه جنسی مرتبط میدانیم، شرم است. ما از کودکی یاد میگیریم که در ملاء عام در مورد اندام تناسلی خود صحبت نکنیم یا آن را لمس نکنیم. صحبت در مورد سایر قسمتهای بدن اشکالی ندارد، اما نه در مورد قسمتهای چاکرای دوم. حتی هنرهای شفابخش ما، حتی متخصصان آگاه و کلنگر، از پرداختن به مرکز جنسی اجتناب میکنند. به عنوان مثال، ماساژ وقتی برای هر قسمت از بدن غیر از نواحی جنسی اعمال میشود، قابل قبول است.
در میان زوجهایی که با آنها کار میکنیم، متوجه میشویم که تأثیرات منفی زیادی به این نواحی جنسی مرتبط است. به عنوان مثال، هم زنان و هم مردان، در مورد قاعدگی، تداعیهای منفی دارند. برخی از مردان در مورد کل ایده آن، احساس ناراحتی و حتی تهوع میکنند. برای زنان، ممکن است ارتباطی با درد جسمی، ترس از خجالت، "تصادفات" و یا آشفتگیهای عاطفی که گاهی اوقات با قاعدگی همراه است، وجود داشته باشد. همه ما از دست دادن خون را با آسیب و تروما مرتبط میدانیم و هیچ کس در مورد آن احساس خوبی ندارد.
نعوظ غیرارادی و انزال زودرس میتواند باعث شود مردان احساس عدم کنترل و ناامنی کنند. خود ارگاسم یک اسپاسم فیزیکی کنترل نشده است. و همه ما در برههای از زمان نگران ظاهر اندامهای جنسی خود بودهایم. آیا خیلی بزرگ است یا خیلی کوچک؟ آیا شکل مناسبی دارند؟ آیا بویی دارد؟
بسیاری از ما همچنین این اصل حقیقتاً نادرست را آموختیم که «دختران خوب این کار را نمیکنند». به پسرها آموخته شده بود که تنها نوع دختری که قرار است «دوستشان داشته باشند» (مثلاً با آنها ازدواج کنند یا رابطه جدی داشته باشند) یکی از آن دخترهای خوبی است که این کار را نمیکنند. دخترها هم همین پیام را دریافت میکردند و بنابراین وقتی پسری سعی میکرد آنها را لمس کند، وحشتزده میشدند (یا وانمود میکردند که وحشتزده هستند) -- او فکر میکند من چه نوع دختری هستم؟ بدیهی است که «عشق» شامل رابطه جنسی نمیشود و برعکس.
اگرچه ممکن است این را به عنوان یک برنامه قدیمی تشخیص دهیم، اما اکثر ما هنوز این دادهها را در درون خود داریم. در بیشتر موارد، این تلقین نامناسب مانع از یافتن شریک زندگی و معشوق بودن ما نمیشود؛ اما حتی وقتی دادههای اصلی را رد میکنیم، برنامهریزی قدیمی گاهی اوقات شعلهور میشود و به عاملی نامحسوس در نحوه نگاه ما به خودمان، در تمایلات جنسیمان و در روابطمان تبدیل میشود. حتی اگر سابقه جنسی ما مشکلات آشکاری ایجاد نکند، میتواند تأثیر پنهانی بر توانایی ما در القای عشق و احساس عشق از طریق مرکز جنسی داشته باشد.
گویی این تأثیرات منفی عظیم بر مسئلهی تمایلات جنسی به اندازهی کافی مانع ما نبودهاند، ما در این عصر تاریکی، بیشتر تحت فشار این واقعیت هستیم که در مورد رابطهی جنسی آموزش ندیدهایم. برخلاف تانتریکاهای شرقیِ روزگاران گذشته، ما به طرز ناشیانه، ترسناک و بسیار در تاریکی به بیداری جنسی خود میرسیم. حتی افراد پیچیده، باتجربهی جنسی، تحصیلکرده و در غیر این صورت دنیوی نیز بر اساس فرضیات و اطلاعات غلط جنسی عمل میکنند. بسیاری از ما حتی پس از سالها روابط جنسی، هرگز متوجه پتانسیل کامل ممکن در اتحاد جنسی نمیشویم.
علاوه بر همه این عوامل، که در واقع فقط یک لایه ترکیبی از تأثیراتی هستند که تا حد زیادی خارجی هستند، ما در حال حمل یک سابقه حافظه شخصی درونی هستیم که حتی از تلقین فرهنگی ما نیز بیواسطهتر است. این تجربیات جنسی شخصی ممکن است ما را بسیار بیشتر از اینکه شادیبخش باشند، ناامید، آسیبزننده یا ترسناک کرده باشند. طبق کتابهای تنتریک، این تجربیات به همان اندازه که محصول خود فرد هستند، نشانهای از عصر تاریکی نیز هستند.
بدیهی است که تمام این منفیگراییها تأثیر منفی بر تمایلات جنسی حال و آینده ما خواهد داشت. به کارگیری اصول تانترا میتواند زخمهای حک شده توسط تاریخ جنسی ما، چه شخصی و چه فرهنگی، را از بین ببرد. بارها و بارها شاهد این اتفاق بودهایم، زیرا تانترا به منفیگرایی در عمیقترین سطوح میپردازد. هر جنبهی یین یا تاریکی آن را در بر میگیرد و آن را با کیفیت متضاد یانگ یا روشنایی آن مطابقت میدهد.
یوگای تانترا یک عمل متعادلسازی است. وقتی ناهماهنگی رخ میدهد، زوج تانترا با متعادل کردن تکانههای متضاد یا منفی بدنهایشان، یک بازنگری هدفمند و آگاهانه در فضا انجام میدهند. وقتی تانتراها عشق جنسی را مبادله میکنند، از مراکز تکانه یا چاکراهای بدنی جداگانه خود برای تعادل یین و یانگ، زنانه و مردانه، منفی و مثبت استفاده میکنند. به همین ترتیب، میتوان برای تاریخچههای جنسی منفی که ما به یک رابطه میآوریم، تعادل ایجاد کرد. تانترا مستقیماً به حوزهای که ممکن است آسیب روانی یا جسمی وجود داشته باشد، میپردازد. از عشق به عنوان مرهم، به عنوان یک تونیک، به عنوان یک نوشدارو برای زخمهای جنسی استفاده میکند.
تصور یک سیستم درمانی - فرویدی، یونگی یا گشتالتی، گروهی یا فردی - که برای آغازگران، نیازی به تاباندن نور بر مشکل نداشته باشد، آسان نیست. روشن کردن چیزی یک حرکت بسیار یانگ یا مثبت است که بلافاصله بر یک موقعیت منفی تأثیر میگذارد. تانترا ادعا میکند که تأثیرات منفی ناشی از پیشداوریهای جنسی و تجربیات گذشته، در ناحیه چاکرای دوم خانه میکنند، همانطور که آسیبهای ناشی از جاهطلبی یا ترس در چاکرای سوم و دلشکستگیها در چاکرای چهارم قرار دارند. درمان تانترا مستلزم آن است که مستقیماً به چاکرای آسیبدیده بپردازیم.
اولین قدم برای التیام زخمهای جنسیمان، تاباندن نور بر چاکرای دوم است تا بتوانیم «ببینیم» چه چیزی باعث ایجاد اتصال کوتاه، یا انسداد، یا ترس، یا سردی، یا خشم، یا صرفاً دیوانگی محض میشود. ما از تکنیکهای مراقبه تانتریک برای ایجاد نور استفاده میکنیم - برای ایجاد فضایی که بتوانیم از میان آن ببینیم، فضایی درخشان، که قدرت ارتقاء ما و عبور از تاریکی را دارد.
شرکا به عنوان شفادهنده
وقتی زوجین برای یکدیگر شفادهنده هستند، وقتی در درون یکدیگر نوری ایجاد میکنند که نوعی پرتودرمانی برای درد یا ترس یا بیاعتمادی است، ارتباطی عمیق برقرار میکنند. این ارتباط شامل دو نوع انرژی است: انرژی صمیمیت و انرژی شور جنسی. این دو عنصر اصلی در عشق تانتریک هستند.
متون تانتریک، چاکرای چهارم یا قلب را که جایگاه صمیمیت است، به عنوان مرکز انرژی قهقرایی مشخص برای مردان و انرژی پیشرونده برای زنان معرفی میکنند. چاکرای چهارم مرد را میتوان به صورت چرخی که در جهت خلاف عقربههای ساعت میچرخد، تصویر کرد، در حالی که چاکرای زن در جهت عقربههای ساعت میچرخد. چاکرای مرد در حالت بازگشت به عقب است، در حالی که چاکرای زن قابلیت تبدیل شدن به حالت قبل را دارد. نوشتههای باستانی میگویند که این طبیعت مردان و زنان است. به همین دلیل، برای اکثر مردان، مشکلات روانی-جنسی و تأثیرات منفی جنسی که در چاکرای دوم قرار دارند، در چاکرای چهارم فضایی منفی و سازگار پیدا میکنند و اغلب به دشواری در دستیابی و ابراز صمیمیت تبدیل میشوند.
از سوی دیگر، چاکرای دوم، خانه انرژی و انگیزه جنسی، برای زنان مرکز انرژی قهقرایی است، در حالی که برای مردان نقطه کانونی قدرت قابل تبدیل است. بنابراین تبلیغات منفی جنسی به مرکز منفی دوم زن کشیده میشود و در آنجا به صورت دشواری در ابراز وجود جنسی و اغلب به صورت دشواری در دستیابی به یک رابطه جنسی رضایتبخش، جای میگیرد.
بنابراین، ما اینجا هستیم، زن و مرد، هر کدام در زمینهای از کمبود در دیگری مهارت داریم. در ترکیب، در تعادل، زوج میتوانند با آموزش اسرار نقاط قوت جداگانه خود به یکدیگر، کمبود را خنثی کنند. آنها میتوانند از هنر، علم و آیین عشقورزی تانتریک برای دستیابی به یک یوگای شفابخش قدرتمند یا اتحاد استفاده کنند - تا درهایی را به روی یکدیگر، برای یکدیگر و برای خود رابطه باز کنند. این یوگا میتواند خاطرات تاریک را با حال روشن جایگزین کند، درک جدیدی از معنای رابطه جنسی و تمایلات جنسی و مشارکت ایجاد کند و حسادت، مالکیت و سایر ارواح گذشته را در مواجهه با اعتماد به نفس مطلقی که زوج تانتریک در تمرین این هنر به دست میآورند، از بین ببرد.
این مقاله گزیدهای از کتاب «تانترا: هنر عشق ورزیدن آگاهانه» نوشته چارلز و کارولین مویر است. - ۱۹۸۹. منتشر شده توسط شرکت مرکوری هاوس. با اجازه نویسندگان تجدید چاپ شده است.
اطلاعات/سفارش این کتاب.
درباره نویسنده
چارلز و کارولین مویر، مدرسه سورس یوگا و تانترا: سمینارهای هنر عشق آگاهانه را در مائویی، هاوایی اداره میکنند. آنها به عنوان متخصصان سکس تانترا در تلویزیون ملی ظاهر شدهاند. برای اطلاعات بیشتر در مورد برنامههای مطالعه خانگی تانترا چارلز و کارولین مویر روی کاستهای صوتی و تصویری و سمینارهای تعطیلات هاوایی آنها، با مدرسه سورس تانترا، صندوق پستی 69-B، پایا، مائویی، هاوایی 96779 تماس بگیرید یا از وبسایت آنها به آدرس زیر دیدن کنید. http://www.sourcetantra.com
خلاصه مقاله
تمرینهای تنتریک میتوانند با ایجاد تعادل بین شرکا و پرداختن به تأثیرات منفی، زخمهای عمیق جنسی را به طور مؤثر التیام بخشند. در مرور تاریخچههای شخصی و باورهای فرهنگی که ممکن است مانع پیشرفت شوند، احتیاط توصیه میشود.
#خود_درونی #درمان_تانترا #زخمهای_روانی_جنسی #صمیمیت #سلامت_جنسی #کالی_یوگا #ارتباط_معنوی #روابط_سالم #آموزش_جنسی
