سه میمون و سه نیاز اصلی انسان: ایمنی، رضایت و ارتباطتصویر گرهارد گلینگر

من همیشه این نکته را جالب و شگفت‌انگیز یافته‌ام که در مدل سفر قهرمان جوزف کمپبل، مرحله دوم پس از «فراخوانی»، «رد کردن فراخوان» است. در داستان‌ها، قهرمان فراخوان واضحی دریافت می‌کند، اما بلافاصله دچار شک، دودلی یا ترس آشکار می‌شود. دیدن واضح به معنای اذعان به درد، شکست و محدودیت‌ها است.

زیست‌شناسی تکاملی به ما می‌گوید که گونه‌ی انسان در طول میلیون‌ها سال فقط و فقط برای یک چیز تکامل یافته است - برای زنده ماندن و انتقال ژن‌هایمان به نسل بعدی. ما طوری تکامل یافته‌ایم که احساس ترس، نارضایتی و نیاز به ارتباط داشته باشیم. این ویژگی‌های ارثی و تکامل‌یافته می‌توانند موانعی برای عشق و موانع درونی برای رهبری آگاهانه باشند. به طور خلاصه، در بیشتر موقعیت‌ها، اولین غریزه‌ی ما حفظ خود است و وقتی احساس خطر می‌کنیم، تمایل به عقب‌نشینی داریم.

ما از نسل میمون‌های عصبی هستیم!

ماریو، دوست دانشمند گوگل، عاشق این جمله است: «ما از نسل میمون‌های عصبی هستیم!» میمون‌هایی که خونسرد و آرام بودند، دوام نیاوردند. آنها زنده نماندند. آنها توسط شکارچیان کشته یا خورده شدند.

به عنوان نوادگان میمون‌های عصبی، تمایل ما این است که تهدیدها را بررسی کنیم، چه تهدیدهای خارجی در محیط اطرافمان و چه تهدیدهای داخلی. در عرصه بقا، بهتر است ۹۹ درصد مواقع اشتباه کنیم و ۱ درصد مواقع درست عمل کنیم. این امر زمانی ضروری است که امنیت فیزیکی تنها چیزی باشد که اهمیت دارد. در این صورت، عاقلانه است که با هر تهدید بالقوه‌ای به عنوان یک موقعیت مرگ و زندگی برخورد کنیم.

با این حال، این طرز فکر با دنیای امروز سازگار نیست و می‌تواند مشکل‌ساز باشد. جهان همچنان پر از تهدید است، اما تعداد آنها برای زندگی ما نسبتاً کم است. با این حال، سیستم عصبی ما تقریباً به یک شکل واکنش نشان می‌دهد: چه به یک ایمیل عصبانی پاسخ دهیم و چه به یک ببر گرسنه، زنگ خطر یکسانی (آمیگدال) در مغز ما به صدا در می‌آید و سیستم عصبی سمپاتیک ما فعال می‌شود.


گرافیک اشتراک‌گذاری از درون


از نظر درونی، این فرآیند جستجوی تهدیدها، زمینه را برای منتقد درونی قوی ما و همچنین سوگیری منفی ما فراهم کرد. تحقیقات نشان داده است که ما اغلب خودمان را به شدت قضاوت می‌کنیم و تمایل داریم احساسات منفی را سریع‌تر و با شدت بیشتری نسبت به احساسات مثبت تجربه کنیم. میمون عصبی دوست ندارد آسیب‌پذیر باشد یا سوالات دشوار بپرسد. واقعیت می‌تواند تهدیدآمیز به نظر برسد. البته، ممکن است واقعاً باور داشته باشیم که دوست داشتن کار و دیدن واضح‌تر، رویکرد بهتری است - مسیر واقعی برای ایمنی پایدار، رضایت و موفقیت - اما میمون عصبی برای طی کردن این مسیر به آرامش و متقاعد شدن نیاز دارد.

ما نیز از نوادگان میمون‌های خیال‌پرداز هستیم

در برهه‌ای از زمان، اجداد ما به آگاهی دست یافتند، توانایی حضور در لحظه، نه تنها برای هر کاری که در حال حاضر انجام می‌دهیم، بلکه برای به یاد آوردن گذشته و تصور آینده. در واقع، در ذهن خود می‌توانیم تقریباً هر سناریو یا واقعیتی را که می‌خواهیم، ​​تجسم کنیم! این واقعاً شگفت‌انگیز است. ما نه تنها آگاهی را بدیهی می‌دانیم، بلکه به ندرت جادوی تخیلات خود را نیز تصدیق می‌کنیم.

خودِ آگاهی واقعاً شگفت‌انگیز است؛ اینکه از کجا آمده و چه کارهایی می‌تواند انجام دهد، همچنان یک راز است. و چیزهای بیشتری هم وجود دارد. تخیلات ما به ما اجازه می‌دهند یک هویت، یک «خود» ایجاد کنیم. این «خود» هم بر مجموعه‌ای از افکار، احساسات، عواطف، فرضیات و باورها تأثیر می‌گذارد و هم از آنها تأثیر می‌پذیرد - برخی مبتنی بر رویدادهای واقعی و بسیاری مبتنی بر رویدادهای خیالی - تا یک «من»، یک «من»، یک زندگی فردی را شکل دهد. سپس، همراه با خانواده‌ها، دوستان، سازمان‌ها و فرهنگمان، جوامع و جهان‌های کاملی را خلق می‌کنیم که واقعاً داستان‌های باورنکردنی از تخیلات جمعی ما هستند - آنچه ما قوانین، مرزها، ازدواج، نهادها، پول و موارد دیگر می‌نامیم.

به طرز عجیبی، با وجود این قدرت نامحدود برای جادو کردن، میمون خیال‌پرداز به ندرت راضی می‌شود. به نظر می‌رسد که جنبه دیگری از تکامل انسان و طبیعت انسان تقریباً همیشه خواهان بیشتر و بهتر است - غذای بیشتر و بهتر، رابطه جنسی، پول، جایگاه و هر چیز دیگر. میمون خیال‌پرداز اغلب در حال مقایسه، تضاد، قضاوت و آینده‌نگری است، بنابراین ما تقریباً دائماً، در سطحی، بر آنچه در مقایسه با دیگران یا آنچه می‌خواهیم، ​​نداریم، متمرکز هستیم. حتی وقتی آنچه را که می‌خواهیم به دست می‌آوریم، می‌توانیم به راحتی احتمال از دست دادن را تصور کنیم که رضایت ما را تضعیف می‌کند.

البته، توانایی قضاوت و برنامه‌ریزی برای تهدیدهای بالقوه، نکته‌ی مثبت بزرگی برای بقای ماست، اما نه چندان برای داشتن دید واضح. اینطور نیست که وقتی رابطه‌ی جنسی خوبی داریم یا یک وعده‌ی غذایی خوشمزه می‌خوریم، سیر و کامل شویم. نه، این احساسات و تجربیات رضایت‌بخش از بین می‌روند و ما شروع به جستجوی بیشتر می‌کنیم.

بنابراین، میمون خیال‌پرداز همچنین مانع بالقوه دیگری در مسیر رهبری ذهن‌آگاه است. خبر خوب این است که ما می‌توانیم تخیلات خود را آموزش دهیم تا رضایت‌بخش‌تر، کامل‌تر و قادرتر به ماندن در لحظه حال باشند، برخلاف نشخوار فکری در گذشته، تصور آنچه نداریم، پیش‌بینی آینده‌های منفی و فرض (اغلب نادرست) افکار و نیات دیگران.

ما همچنین از نوادگان میمون‌های اجتماعی و همدل هستیم

ما به ارتباط نیاز داریم و ذاتاً طوری برنامه‌ریزی شده‌ایم که احساسات، دردها و شادی‌های دیگران را همراه با بسیاری از احساسات ظریف بین آنها حس کنیم. اگرچه این توانایی مدت‌هاست که به صورت تجربی درک شده است، اما اولین بار در مطالعه‌ای که در سال ۱۹۸۲ (به طرز طعنه‌آمیزی) با میمون‌ها انجام شد، به صورت علمی تأیید شد. محققان دانشگاه پارما، ایتالیا، کشف کردند که نورون‌ها چه در حال انجام عملی مانند غذا خوردن باشند و چه صرفاً مشاهده‌ی انجام همان کار توسط شخص دیگری، در همان ناحیه از مغز فعال می‌شوند.

همانند دو ویژگی دیگر، این ویژگی احتمالاً تکامل یافته است؛ بقای فردی و پرورش نسل بعدی، البته زمانی که افراد با هم کار می‌کنند، بهبود می‌یابد. انسان‌ها نیاز عمیقاً قوی و اولیه‌ای به ارتباط با دیگران دارند. هویت‌های ما، حس معنا و هدف ما، نحوه‌ی نگاه ما به خودمان و نحوه‌ی پردازش افکار، احساسات و اعمال ما - همه در روابط ما با اعضای خانواده، دوستان، همکاران و تمام افرادی که شبکه‌ی جوامعی را که ما بخشی از آن هستیم تشکیل می‌دهند، شکل می‌گیرند و در هم تنیده می‌شوند.

با این حال، این امر بر انتخاب یا همسویی با دیگرانی که می‌توانیم به آنها اعتماد کنیم، درکشان کنیم و با آنها ارتباط برقرار کنیم، تأکید دارد و اغلب نیاز به احساس امنیت و نیاز به احساس ارتباط می‌تواند در تضاد باشد. میمون همدل می‌خواهد ارتباط با یک گروه کوچک، خانواده یا قبیله را تقویت کند، اما از قطع ارتباط در این گروه می‌ترسد. برعکس، تمایل دارد با هر کسی که خارج از آن خانواده، قبیله یا هویت گروهی است، به عنوان یک تهدید رفتار کند.

سه نیاز اصلی انسان: ایمنی، رضایت و ارتباط

از دیدگاه مثبت، این «سه میمون» نمایانگر سه نیاز اصلی انسان هستند: ایمنی، رضایت و ارتباط. آنها همچنین استعاره‌های مفیدی برای سه مرکز اصلی ما هستند: بدن، ذهن و قلب.

با این حال، این سه میمون همچنین تمایل دارند که ابتدا به شیوه‌های منفی واکنش نشان دهند یا خود را ابراز کنند: میمون عصبی به راحتی از امنیت شخصی خود می‌ترسد. میمون خیال‌پرداز به راحتی از خود و دیگران ناراضی است. و میمون همدل به راحتی از تفرقه می‌ترسد و آن را پرورش می‌دهد.

به عبارت دیگر، سه میمون نمایانگر پتانسیل عظیم انسان هستند:

(1) حس قوی صیانت نفس که الهام‌بخش شاهکارهای شجاعانه است،
(2) قوه تخیل فوق‌العاده پیشرفته و توسعه‌یافته، و
(3) نیاز شدید به ارتباط و توانایی برقراری ارتباط و درک احساسات.

اما این پتانسیل دو جنبه دارد. همان ویژگی‌هایی که به ما کمک می‌کنند تا در مواجهه با ندای رهبری آگاهانه موفق شویم، ممکن است با امتناع از این ندا به نام ایمنی و محافظت از خود نیز واکنش نشان دهند.

دو پتانسیل

ما این پتانسیل را داریم که در دنیایی از سردرگمی و سوءتفاهم زندگی کنیم - دنیایی بسازیم که اساساً بر ترس و بی‌اعتمادی بنا شده باشد، این ترس را با استفاده از تخیل خود تقویت و تشدید کنیم، و شباهت‌هایمان را نادیده بگیریم و بر تفاوت‌هایمان تأکید کنیم. این مسیر احتمالاً منجر به افزایش استرس و ناراحتی فردی، نابرابری و جدایی بیشتر، سوءتفاهم بیشتر و خشونت بیشتر خواهد شد. با کمال تأسف، اغلب به نظر می‌رسد که این دنیایی است که ما خلق کرده‌ایم، دنیایی که در حال حاضر در آن زندگی می‌کنیم.

یا، به عنوان رهبران آگاه، می‌توانیم عشق و درک را در خود پرورش دهیم: می‌توانیم آسیب‌پذیری و تمایلات خود را برای واکنش شدید به تهدیدها بپذیریم، و می‌توانیم از تخیل خود برای آرام کردن، آموزش مجدد و تغییر ترس‌هایمان استفاده کنیم. می‌توانیم اعتماد بیشتری به خودمان پرورش دهیم. و می‌توانیم با نگاهی عمیق به شباهت‌های عمیقمان، واقعیت پیوستگی خود را بپذیریم.

می‌توانیم ببینیم که همه ما بخشی از خانواده بشری هستیم، در یک سیاره زندگی می‌کنیم و آن را با هم به اشتراک می‌گذاریم. می‌توانیم با استفاده از توانایی‌های ذاتی خود برای همدلی و شفقت، آرزوی خلق واقعیت دیگری را داشته باشیم - واقعیت اعتماد و درک. می‌توانیم ترس را به امید و امکان تبدیل کنیم و به سمت ایجاد زندگی با معنا و رضایت بیشتر، ارتباط، سلامت و همکاری بیشتر حرکت کنیم.

این آزمایش را امتحان کنید

این را امتحان کنید: به عنوان یک آزمایش، سه میمون درون خود را در نظر بگیرید. لحظه‌ای وقت بگذارید تا با آنها احوالپرسی کنید و آنها را بشناسید. به عنوان مثال، میمون عصبی: چند لحظه وقت بگذارید تا به زمانی که احساس امنیت می‌کنید و زمانی که به دنبال تهدید هستید توجه کنید. تا حد امکان موقعیت‌های خاص روزها یا هفته‌های اخیر را در نظر بگیرید و آنها را دوباره تجربه کنید. در کجای بدن خود احساس امنیت می‌کنید و احساس جستجو برای تهدید یا احساس ترس چیست؟

در مورد میمون خیال‌پرداز، توجه خود را به نیازتان به رضایت، غذا، رابطه جنسی یا حواس‌پرتی جلب کنید. فقط توجه کنید: چه افکاری منجر به رضایت یا نارضایتی شما می‌شوند؟ باز هم، در مورد نحوه تعامل خود با کسانی که با آنها کار می‌کنید یا افراد در زندگی شخصی خود تأمل کنید.

حالا، میمون همدل: حس کردن احساسات دیگران چگونه است؟ به این توانایی آگاهی دهید. به نیاز خود به ارتباط توجه کنید. چه چیزی از احساس ارتباط شما پشتیبانی می‌کند و چه چیزی مانع آن می‌شود؟ تا حد امکان با خودتان دقیق، کنجکاو و صادق باشید. اگر می‌خواهید، در مورد آنچه کشف می‌کنید بنویسید.

شناسایی شکاف‌های خلاقانه و حقایق اساسی

از طریق ذهن آگاهی، قصد ما این است که تغییر را تشخیص دهیم، آنچه را که هست تشخیص دهیم و آرزوهای خود را بشناسیم، اما سه میمون ممکن است از برخی یا همه اینها احساس تهدید کنند. ما باید انتظار داشته باشیم که با برخی مقاومت‌های درونی روبرو شویم و مجبور شویم بر آنها غلبه کنیم، که بخشی از فرآیند دیدن واضح‌تر است.

برای مثال، واقعیت عادت آزاردهنده‌ای در تغییر و تحول دارد و کاملاً امیدها، رویاها و خیال‌پردازی‌های ما را تضعیف می‌کند. وقتی ایده‌ها و برنامه‌های ما با واقعیت برخورد می‌کنند، معمولاً واقعیت پیروز می‌شود، چه واقعیت جسم و ذهن پیر ما باشد، چه واقعیت احساسات ناپایدار ما، چه واقعیت تحولات در دنیای تجارت، یا تغییر اولویت‌ها و احساسات دیگران - خانواده، دوستان و همکاران.

وقتی این اتفاق می‌افتد، ممکن است نخواهیم بپذیریم که واقعیت انتظارات ما را برآورده نمی‌کند، اما اگر این کار را نکنیم، برای خودمان دردسر درست کرده‌ایم. ما باید ببینیم چه چیزی وجود دارد، یا آنچه ارتش «حقیقت میدانی» می‌نامد. این چیزی است که واقعاً اتفاق می‌افتد، واقعیت نبرد یا وضعیت میدانی، برخلاف آنچه گزارش‌های اطلاعاتی و برنامه‌های ماموریت پیش‌بینی می‌کردند که اتفاق خواهد افتاد.

حقیقتِ بنیادین چیزی است که شما به خودتان و نزدیک‌ترین دوستانتان در مورد واقعیتِ تجربه‌تان می‌گویید، نه آنچه می‌خواهید، یا آنچه امیدوار بودید یا برنامه‌ریزی کرده بودید اتفاق بیفتد، یا آنچه دوست دارید در نظر دیگران چگونه به نظر برسید.

برای لحظه‌ای، «حقیقتِ محض» خود را در این زمینه‌ها در نظر بگیرید:

  • خوب شما-بودناز جمله خواب، ورزش، رژیم غذایی و وضعیت روحی شما: در مقایسه با آرزوهایتان، چه چیزی را تجربه می‌کنید؟

  • کارت: اوضاع چطور پیش می‌رود؟ واقعیت چیست؟

  • تجربه شما از رابطه اصلی‌تان­کشتی‌ها: میشه بگید راضی هستید یا ناراضی، و چطور؟

در جنگ و زندگی، همیشه شکاف‌هایی بین حقایق پایه و تصورات ما از آنچه انتظار داشتیم یا می‌خواستیم وجود دارد. طبیعتاً، اگر بتوانیم دوست داریم این شکاف‌ها را ببندیم، اما ابتدا باید آنها را ببینیم و تصدیق کنیم. بنابراین، یک تمرین مهم این است که تشخیص دهید در حال حاضر کجا هستید، کجا می‌خواهید باشید و شکاف‌های بین این دو چیست. انجام این کار مستلزم کنجکاو بودن، قدردانی و خوش‌قلب بودن با خودتان و در عین حال "خیره شدن" است، یعنی نگاه مستقیم به آنچه هست و آنچه می‌خواهید. این یک مهارت و تمرین مهم و حتی متناقض است: تصدیق شکاف‌های بین آنچه هست (حقیقت پایه) و آنچه می‌خواهید، در عین حال قدردانی از آنچه هست بدون تلاش برای تغییر آن.

در کتاب پیشگامانۀ او رشته ریاضی پنجمپیتر سنگه این شکاف‌ها را «تنش‌های خلاق» می‌نامد. او می‌گوید یکی از مهم‌ترین مهارت‌های رهبری، ماندن در کنار این شکاف‌ها به جای پوشاندن آنها یا یافتن استراتژی‌هایی برای از بین بردن آنها به منظور احساس راحتی بیشتر است.

این را امتحان کنید: پس از بررسی «حقیقت بنیادین» خود در چندین زمینه، برخی از شکاف‌های اصلی یا حیاتی خلاقانه خود را شناسایی کنید. در چه زمینه‌هایی تفاوت بین آنچه واقعاً هست و تصور شما از آنچه می‌خواهید، بیشترین است؟ چه راه‌هایی وجود دارد که می‌توانید این شکاف‌ها را کم یا حتی از بین ببرید؟

به چه حمایتی نیاز دارید؟

چه مکالمات ماهرانه ای می تواند مفید باشد؟

چه چیزی تا الان مانع از بستن شکاف‌ها شده است؟

چه چیزی را ممکن است لازم باشد به جای تغییر، بپذیرید؟

چه چیزی برای یادگیری وجود دارد؟

حق نشر ©2019 متعلق به مارک لسر. تمامی حقوق محفوظ است.
چاپ شده با اجازه کتابخانه جهانی جدید
www.newworldlibrary.com

منبع مقاله

هفت تمرین یک رهبر ذهن آگاه: درس‌هایی از گوگل و یک آشپزخانه‌ی صومعه‌ی ذن
نوشته‌ی مارک لسر

هفت تمرین یک رهبر ذهن آگاه: درس‌هایی از گوگل و آشپزخانه‌ی صومعه‌ی ذن، نوشته‌ی مارک لسراصول این کتاب را می‌توان در هر سطحی برای رهبری به کار برد و ابزارهای لازم برای تغییر آگاهی، تقویت ارتباطات، ایجاد اعتماد، از بین بردن ترس و شک به خود و به حداقل رساندن جنجال‌های غیرضروری در محل کار را در اختیار خوانندگان قرار داد. پذیرش هر یک از این هفت شیوه به تنهایی می‌تواند زندگی را متحول کند. وقتی این هفت شیوه با هم استفاده شوند، از مسیری برای رفاه، بهره‌وری و تأثیرگذاری مثبت پشتیبانی می‌کنند.

برای اطلاعات بیشتر و/یا سفارش این کتاب جلد کاغذی اینجا کلیک کنید. همچنین در نسخه کیندل نیز موجود است.

درباره نویسنده

مارک لسرمارک لسر مدیرعامل، معلم ذن و نویسنده‌ای است که در سراسر جهان آموزش و سخنرانی ارائه می‌دهد. او برنامه‌های ذهن‌آگاهی و هوش هیجانی را در بسیاری از کسب‌وکارها و سازمان‌های پیشرو در جهان، از جمله گوگل، SAP، Genentech و توییتر، رهبری کرده است. می‌توانید اطلاعات بیشتری در مورد مارک و کارهایش در اینجا کسب کنید. www.marclesser.net و www.siyli.org.

کتاب‌های این نویسنده

{amazonWS:searchindex=کتاب‌ها؛کلمات کلیدی=مارک لسر؛حداکثرنتایج=۳}