تصویر کوئلور
بفهم که کی هستی، و این کار را عمداً انجام بده.
—دالی پارتون
در قرن دوازدهم یا سیزدهم، گروهی از راهبان تایلندی دستور ساخت مجسمهای طلایی از بودا را دادند. این مجسمه برای حدود پانصد سال، اساساً دستنخورده باقی ماند و از نسلی به نسل دیگر به راهبان منتقل شد. در سال ۱۷۶۷، این مجسمه کاملاً با یک لایه ضخیم گچ پوشانده شد تا از دید ارتش مهاجم برمه که قصد تخریب هر چیز ارزشمندی را داشت، پنهان بماند.
اگرچه تقریباً تمام راهبان تایلندی در حمله برمه جان باختند، اما استراتژی محافظت از مجسمه مؤثر واقع شد. تقریباً دویست سال پس از حمله، این مجسمه در معبدی در بانکوک در میان سایر ویرانهها قرار داشت و ماهیت و ارزش واقعی آن فراموش شده بود. سپس، در سال ۱۹۵۵، مجسمه مجبور شد به بخش دیگری از معبد منتقل شود.
در حین جابجایی، مجسمه به طور تصادفی افتاد و گچکاری آن ترک خورد. بررسی دقیقتر نشان داد که مجسمه در واقع از طلا ساخته شده است. گچ کاملاً برداشته شد و مجسمه به حالت اولیه خود بازگردانده شد. امروزه، بودای طلایی با تمام شکوه اولیه خود میدرخشد، بیش از ده فوت ارتفاع، بیش از پنج تن وزن و بیش از ۲۵۰ میلیون دلار ارزش دارد.
من به طور خاص به این داستان علاقه دارم. مانند نقل قول میکل آنژ، «من فرشته را در سنگ مرمر دیدم و آنقدر تراشیدم تا او را آزاد کردم،" این داستان به عنوان یک استعاره قدرتمند عمل میکند - اینکه هر یک از ما در ذات خود پاک و ارزشمند هستیم. شما با یک موهبت، یک رسالت به این دنیا آمدهاید. این موهبت در هسته وجودی شما قرار دارد. با این حال، با گذر از زندگی، احتمالاً لایه لایه مواد را به هسته خود اضافه کردهاید، عمدتاً برای محافظت از خود، دقیقاً مانند کاری که راهبان تایلندی برای ایمن نگه داشتن بودای طلایی انجام دادند. لایههای محافظ، قوانین برنامه شما هستند. با گذشت زمان، این لایهها احتمالاً موهبت یا رسالت منحصر به فرد شما را پنهان کردهاند.
آخرین مرحله در تسلط بر کد شما، کشف و تعهد به ندای درونیتان است. اما چگونه این کار را انجام میدهید؟ اگرچه مسیر هر کس منحصر به فرد خواهد بود و لزوماً یک خط مستقیم را دنبال نمیکند، میخواهم مسیری را برای شخصی مانند شما که میخواهد زندگی هدفمندی داشته باشد، پیشنهاد کنم. شش مرحله ضروری وجود دارد:
- تماس خود را کشف کنید
- غلبه بر مقاومت و شک
- به مسیر تسلط متعهد شوید
- نتیجه را رها کنید
- ایمان داشتن
- مرگ و میر خود را در آغوش بگیرید
مرحله اول: رسالت خود را کشف کنید
مفهوم رسالت ذاتی، تقریباً بخشی از هر سنت مذهبی، فلسفی و معنوی است. در فلسفه و دین هند، به عنوان دارما شناخته میشود.
اگرچه هیچ تعریف واحدی از دارما وجود ندارد، اما معنایی که سنتهای یوگا به آن میدهند، برای من مفیدترین است. اساساً ادعا میشود که هر انسانی یک رسالت مقدس، ضروری و منحصر به فرد دارد. مسئولیت هر فرد این است که این رسالت را به طور کامل مجسم، پرورش و انجام دهد.
ژاپنیها این مفهوم را دارند که ایکگی. به معنی «دلیل زندگی» یا «دلیل بیرون آمدن از رختخواب در صبح» است. ایکیگای به عنوان نقطه تلاقی چهار چیز توصیف میشود: کاری که دوست دارم انجام دهم، چیزی که دنیا به آن نیاز دارد، چیزی که میتوانم برای آن پول دربیاورم و کاری که در آن خوب هستم. دن بوتنر، نویسندهی La مناطق آبی: درسهایی برای زندگی طولانیتر از افرادی که طولانیترین عمر را داشتهاند، استدلال میکند افرادی که فرهنگ ایکیگای دارند، مانند اوکیناوا، معمولاً عمر طولانیتری دارند. او دریافته است که همین امر در مورد سایر «مناطق آبی» نیز صادق است - افرادی که با هدف و بدون هدف زندگی میکنند، معمولاً عمر طولانیتری دارند.
در کودکی، شاید آنقدر خوششانس نبودید که والدین، معلمان یا بزرگسالان دیگری در زندگیتان داشته باشید که بتوانند رسالت شما را تشخیص داده و منعکس کنند. من مطمئناً این کار را نکردم، یا حداقل اگر واقعاً حمایتی وجود داشت، قدر آن را نمیدانستم یا متوجه آن نمیشدم. شاید رسالت شما هر از گاهی در چشمان درخشانتان جرقه میزد، اما در تمام دوران کودکیتان خاموش میماند و کسی نبود که آن را پرورش دهد. به عنوان یک بزرگسال، اکنون چگونه رسالت خود را تشخیص میدهید؟
من با جوانان زیادی ملاقات کردهام و به آنها مشاوره دادهام که به نوعی همین سوال را میپرسند: «چگونه هدف زندگیام را پیدا کنم؟» من معمولاً این توصیه متناقض را ارائه میدهم: «هرچه بیشتر به دنبال هدف خود بگردید، احتمال کشف آن کمتر میشود.»
توضیح میدهم که رسالت یا هدف شما مانند دانهای است که برای رشد به شرایط مناسب نیاز دارد. یافتن آن بیشتر به رها کردن و ایجاد شرایط برای ظهور آن مربوط میشود که مهمترین آن صبر است. به توجه به آنچه از قبل وجود دارد مربوط میشود.
مانند طلای زیر گچکاری مجسمه بودا، ممکن است سالها، گاهی دههها، طول بکشد تا رسالت شما آشکار شود. کلید این است که رها کنید، پذیرا باشید و به توجه کردن ادامه دهید. هر چه بیشتر رها کنید، رسالت شما سریعتر آشکار میشود. وقتی پدیدار شد، خواهید دانست. غیرقابل انکار خواهد بود.
کشف رسالتتان در ابتدا مستلزم بازنویسی برنامهای است که مربوط به خوب به نظر رسیدن و پیشرفت است. بخشی از برنامه شما که میگوید قرار است این کار را انجام دهید و قرار نیست آن کار را انجام دهید. این میگوید قرار است به دانشگاه بروید، سپس شاید از دانشگاه فارغالتحصیل شوید، یک شغل پردرآمد پیدا کنید، خانواده تشکیل دهید، سخت کار کنید، پول کافی به دست آورید و سپس (و شاید فقط در آن زمان) وقت کافی داشته باشید و به اندازه کافی سالم باشید تا واقعاً از زندگی لذت ببرید. اشتباه برداشت نکنید؛ این مسیر میتواند به یک زندگی فوقالعاده منجر شود. اما بسیار بعید است که این اتفاق بیفتد مگر اینکه عمدی باشد.
یک زندگی خارقالعاده از طریق پایبندی ناخودآگاه به مجموعهای از قوانین پیشفرض که برای جلوگیری از ریسک و حفظ امنیت شما طراحی شدهاند، محقق نخواهد شد. اگر خارج از برنامه خود زندگی میکنید، آگاهی لازم برای دیدن رسالت خود را نخواهید داشت.
تقریباً چهار دهه طول کشید تا هدفم را کشف کنم. رسالت اساسی من. کاری که دوست دارم انجام دهم، کاری که دنیا به آن نیاز دارد، کاری که میتوانم برایش پول دربیاورم و کاری که در آن خوب هستم. فوراً آن را فهمیدم. سپس وظیفه من پرورش آن شد. برای انجام این کار، قدم بعدی را در مسیر برمیداریم.
مرحله دوم: غلبه بر مقاومت و تردید
وقتی رسالت خود را مشخص کردید، قدم بعدی این است که کاملاً به آن متعهد شوید. انجام این کار آسان نیست. باید بدانید که نیروهای مخالف قابل توجهی وجود خواهند داشت که به عنوان موانع قدرتمندی برای تعهد کامل به رسالت شما عمل میکنند - که مهمترین آنها مقاومت و شک است.
مقاومت را نمیتوان دید، لمس کرد، شنید یا بویید. اما میتوان آن را حس کرد. ما آن را به عنوان یک میدان انرژی که از یک پتانسیل کار ساطع میشود، تجربه میکنیم. این یک نیروی دافعه است. منفی است. هدف آن دور کردن ما، پرت کردن حواس ما و جلوگیری از انجام کارمان است...
شک نیز مانند مقاومت، پتانسیل مشابهی برای مخالفت با خالق دارد. در باگاواد گیتاکریشنا، راهنمای قطعی هندوها برای دارما، به ارجونا توصیه میکند که به هر قیمتی از تردید یا شک پرهیز کند. این یک درس کلیدی گیتا است. این به معنای آن نیست که دارما مستلزم تکبر یا اعتماد به نفس بالا است. شک به خود اجتنابناپذیر و شاید ضروری است.
در کتاب شگفتانگیزش جنگ هنراستیون پرسفیلد این موضوع را به طور کامل خلاصه میکند:
شک به خود میتواند یک متحد باشد. دلیلش این است که به عنوان شاخصی از آرزو عمل میکند. عشق را منعکس میکند، عشق به چیزی که رویای انجام آن را داریم، و میل، میل به انجام آن. اگر از خود (و دوستانتان) میپرسید: «آیا من واقعاً نویسنده هستم؟ آیا من واقعاً هنرمند هستم؟» احتمالاً همینطور است.
نوآور قلابی اعتماد به نفس بالایی دارد، در حالی که نوآور واقعی تا سر حد مرگ میترسد.
یکی از راههای خنثی کردن نیروهای مقاومت و شک، تغییر نحوه تفکر در مورد آنهاست. اگرچه ممکن است تمایلی به بدنام کردن این نیروها وجود داشته باشد، من ترجیح میدهم با تفکر سیستماتیک در مورد آنها، آنها را عادی (و خنثی) کنم. تمایل هر سیستم بیولوژیکی زنده - انسانی یا غیر انسانی - به سمت ثبات یا هموستاز است. این اصل اساسی سیستمها قابل پیشبینی و اجتنابناپذیر است. به همین دلیل است که رشد بسیار دشوار است. شما آن را در دشواری خود در پایبندی به تصمیمات سال نو، در قدرت ماندگاری خانوادههای ناکارآمد و در چالشهای تغییر سازمانی میبینید.
وقتی در برابر نیروهای طبیعی هموستاز مقاومت میکنید، به آنها قدرت میدهید. وقتی آنها را میبینید و به خاطر نیروهای بقا طبیعیشان از آنها قدردانی میکنید، میتوانید راههایی برای استفاده از آنها و تبدیل انرژی آنها به رشد پیدا کنید.
مرحله سوم: به مسیر تسلط متعهد شوید
تعهد کامل به رسالتتان مستلزم آن است که به مسیر تسلط متعهد شوید.
خب، مسیر استادی چیست؟ و چگونه میتوان در آن ماند؟ من معتقدم که این مسیر به سه چیز نیاز دارد:
- عمل
- تمرکز
- تسلیم
اول، تسلط نیاز به تمرین دارد. علیرغم محبوبیت قانون ده هزار ساعت - این تصور که تسلط به حداقل این مقدار تمرین نیاز دارد - فقط نوع خاصی از تمرین است که میتواند به تسلط واقعی منجر شود (و هیچ جادویی در مورد ده هزار ساعت وجود ندارد).
دومین لازمه تسلط، تمرکز و انضباط شدید و توانایی نه گفتن به چیزهایی است که با موضوع مورد تسلط ناسازگارند. در کتابش اساسیگرگ مککیون، نویسنده، استدلال میکند: «تنها زمانی که به خودتان اجازه دهید از تلاش برای انجام همه کارها دست بردارید، از بله گفتن به همه دست بردارید، میتوانید بیشترین سهم خود را در کارهایی که واقعاً مهم هستند، ایفا کنید.»
سوم، تسلط مستلزم تسلیم کامل در برابر این واقعیت است که مسیر دستیابی به آن بیپایان است. مانند کوهی است که قلهای ندارد. هیچ اعلام نهایی برای موفقیت وجود ندارد. در مسیر تسلط تمرین کنید is تسلط
مرحله چهارم: نتیجه را رها کنید
در حالی که باید متعهد به تسلط بر حرفه خود باشید، به طور متناقضی نمیتوانید به نتیجه وابسته باشید. همانطور که گاندی گفته است، «رضایت در تلاش نهفته است، نه در دستیابی به آن». تلاش کامل، پیروزی کامل است."
تلاش برای رسیدن به یک هدف، اثر مخربی دارد و شما را از زمان حال و از رسالتتان دور میکند. برای اینکه به شما در درک این موضوع کمک کنم، اجازه دهید تمایز بین نیت و دلبستگی را به شما ارائه دهم. داشتن یک نیت روشن و قوی، حتی برای یک نتیجه، مهم است، اما باید هرگونه وابستگی به آن نتیجه را رها کنید.
عاقلانه است که به سخنان توماس مرتون، یکی از تأثیرگذارترین نویسندگان کاتولیک قرن بیستم، توجه کنیم:
ما نمیتوانیم به بزرگی دست یابیم مگر اینکه تمام علاقه خود را به بزرگ بودن از دست بدهیم... و وقتی واقعاً خودمان باشیم، بیشتر خودآگاهی بیهودهای را که ما را دائماً در حال مقایسه خود با دیگران برای دیدن بزرگیمان نگه میدارد، از دست میدهیم. [توماس مرتون، هیچکس جزیره نیست]
مرحله پنجم: ایمان داشته باشید
رها کردن نتیجه مستلزم آن است که به رسالت خود و توانایی خود در خدمتگزاری به آن ایمان داشته باشید. باگاواد گیتاکریشنا به آرجونا میگوید که او مالک یا کنترلکنندهی دارمای خود نیست، بلکه باید کاملاً در خدمت آن باشد. این یک آموزهی اساسی است، زیرا با آگاهتر شدن ما، شروع به دیدن ارتباط همه چیز، از جمله خودمان، میکنیم.
اگر واقعاً بخشی از همه چیز هستید، پس میتوانید خودتان را به عنوان ظرفی خالی ببینید که آگاهی در آن جریان دارد. تائو ته چینگ، لائوتسه توصیه میکند: «دنیا را مانند خودت ببین. به چیزها همانطور که هستند ایمان داشته باش. دنیا را مانند خودت دوست داشته باش؛ آنگاه میتوانی از همه چیز مراقبت کنی.»
ما اینجا هستیم تا توسط رسالتمان مورد استفاده قرار بگیریم، نه اینکه از آن استفاده کنیم. این جوهره دیدن خود به عنوان ظرفی برای تجلی استعدادتان است. استیون کوپ، در کار بزرگ زندگی شما، شرح میدهد که چگونه استاد بتهوون این را در خود تشخیص داد:
بتهوون میگوید، به نظر میرسد موسیقی خودش در حال نوشته شدن است. استاد اکنون بُعد جدیدی از اعتماد به «هدیه» را تجربه میکرد. او فهمید که هدیهاش شخصی نیست. اینکه او فاعل نیست. اینکه مسئولیت او خلق «هدیه» نیست - این یک کار تمام شده بود - بلکه فقط حفظ، نگهداری و پرورش آن به هر طریق ممکن است.
نکتهی این درس آخر این نیست که لزوماً آن را به معنای واقعی کلمه در نظر بگیرید. لازم نیست متقاعد شوید که شما فقط ظرفی هستید که خدایان از طریق آن، مخلوقی را که از قبل وجود دارد، به وجود میآورند. با این حال، داشتن ایمان به اینکه از شما برای به وجود آوردن چیزی که میتوانید به طور منحصر به فرد خلق کنید، استفاده میشود، وسوسهانگیز است. این به شما امکان میدهد تا راحتتر از نتیجه جدا شوید و تسلیم ندای درونی خود شوید.
مرحله ششم: فانی بودن خود را بپذیرید
پارادوکس اساسی زندگی و مرگ، مستلزم گنجاندن مرگ است. مانند هر پارادوکسی، زندگی و مرگ نمیتوانند بدون یکدیگر وجود داشته باشند. این یک آموزه اساسی از متون باستانی است.
اما در مورد مرگ چطور؟ چه هدفی در آموزش زندگی به شما دارد؟ تقریباً هر سنت باستانی از اهمیت پذیرش ناپایداری خود سخن میگوید.
در تائو ته چینگ، نوشته شده است که «اگر در مرکز بمانید و مرگ را با تمام وجود در آغوش بگیرید، برای همیشه پایدار خواهید ماند.» ناپایداری یکی از اصول اصلی بودیسم است که بسیاری از آموزههای آن بر آن استوار است.
فیلسوف تأثیرگذار مارتین هایدگر، اضطراب ناشی از ناپایداریِ وجود را «شادیِ تزلزلناپذیر» توصیف کرد، زیرا مرگ به شما یادآوری میکند که هیچ راه درستی برای زندگی وجود ندارد. بلکه، مرگ یادآوری میکند که شما مسئولیت دارید زندگی خود را مطابق با انتخابهای خودتان زندگی کنید. از نظر هایدگر، این نشانهی یک فرد واقعاً اصیل است.
شاید، پس، کشف خرد بیکران درونتان باید با آغوش مرگ آغاز شود. باشد که این کتاب و تکههای خرد درونش به شما یادآوری کند که شروع کنید (یا ادامه دهید) لایههایی را که شکوه وجودتان را میپوشانند، کنار بزنید.
©۲۰۱۹ دارن جی. گلد. تمامی حقوق محفوظ است.
با اجازه از بر کد خود مسلط شوید.
ناشر: انتشارات تونیک. www.tonicbooks.online.
منبع مقاله
استاد کد خود شوید: هنر، خرد و علمِ داشتن یک زندگی فوقالعاده
نوشتهی دارن جی گلد
چطور کسی در زندگی به نقطهای میرسد که بتواند بدون هیچ ابهامی بگوید که احساس رضایت و سرزندگی کامل دارد؟ چرا برخی از ما با وجود شرایط تقریباً یکسان، شاد و برخی دیگر غمگین هستیم؟ این برنامه شماست. مجموعهای ناخودآگاه از قوانین که اعمال شما را هدایت میکنند و نتایجی را که به دست میآورید محدود میکنند. برای اینکه در هر زمینهای از زندگیتان خارقالعاده باشید، باید کد خودتان را بنویسید و بر آن مسلط شوید. این کتاب راهنمای شما برای انجام این کار در حال حاضر است. (همچنین به صورت نسخه کیندل، کتاب صوتی و جلد سخت موجود است.)
درباره نویسنده
دارن گلد یکی از شرکای مدیریتی گروه تریوم است، جایی که او یکی از مربیان اجرایی برجسته جهان و مشاوران مدیران عامل و تیمهای رهبری بسیاری از شناختهشدهترین سازمانها است. دارن به عنوان وکیل آموزش دیده، در مککینزی و شرکا کار کرده، در دو شرکت سرمایهگذاری سانفرانسیسکو شریک بوده و به عنوان مدیرعامل دو شرکت فعالیت داشته است. برای اطلاعات بیشتر به وبسایت او به آدرس زیر مراجعه کنید. DarrenJGold.com
ویدئو/ارائه با دارن گلد: هویت خودتان را بسازید
{تعیین Y=wvkfA4mx4y8}
کتاب های مرتبط:
عادات اتمی: راهی آسان و اثبات شده برای ایجاد عادات خوب و ترک عادت های بد
توسط جیمز پاک
کتاب عادتهای اتمی، بر اساس تحقیقات علمی در مورد تغییر رفتار، توصیههای عملی برای ایجاد عادتهای خوب و ترک عادتهای بد ارائه میدهد.
برای اطلاعات بیشتر یا سفارش کلیک کنید
چهار گرایش: ویژگیهای شخصیتی ضروری که نشان میدهند چگونه زندگی خود (و همچنین زندگی دیگران) را بهتر کنید
نوشتهی گرتچن روبین
کتاب «چهار گرایش» چهار تیپ شخصیتی را شناسایی میکند و توضیح میدهد که چگونه درک گرایشهای خودتان میتواند به شما در بهبود روابط، عادات کاری و شادی کلیتان کمک کند.
برای اطلاعات بیشتر یا سفارش کلیک کنید
دوباره فکر کنید: قدرت دانستن آنچه نمیدانید
نوشته آدام گرانت
«دوباره فکر کن» بررسی میکند که چگونه افراد میتوانند ذهن و نگرش خود را تغییر دهند و راهکارهایی برای بهبود تفکر انتقادی و تصمیمگیری ارائه میدهد.
برای اطلاعات بیشتر یا سفارش کلیک کنید
بدن امتیاز را حفظ می کند: مغز، ذهن و بدن در درمان تروما
نوشتهی بسل ون در کولک
کتاب «بدن امتیاز را نگه میدارد» به بررسی ارتباط بین تروما و سلامت جسمی میپردازد و بینشهایی در مورد چگونگی درمان و التیام تروما ارائه میدهد.
برای اطلاعات بیشتر یا سفارش کلیک کنید
روانشناسی پول: درسهای جاودانه در مورد ثروت، طمع و خوشبختی
توسط مورگان هاوسل
روانشناسی پول به بررسی راههایی میپردازد که نگرشها و رفتارهای ما در مورد پول میتواند موفقیت مالی و رفاه کلی ما را شکل دهد.
