تنش روحی ناشی از قطع ارتباط با خودِ واقعی فرد است که به صورت احساس سردرگمی و ناراحتی بروز می‌کند. این تنش اغلب با دفاع‌های خود و انتظارات اجتماعی در تضاد است و منجر به رفتارهای اجتنابی می‌شود. شناخت و پرداختن به تنش روحی برای رشد و شکوفایی شخصی بسیار مهم است و افراد را به سمت یک زندگی اصیل‌تر و معنادارتر هدایت می‌کند.

در این مقاله

  • چه چیزی باعث تنش روح می‌شود؟
  • چگونه ندای روح با رشد شخصی مرتبط است؟
  • مکانیسم‌های مقاومت در برابر ندای روح چیست؟
  • چگونه می‌توان بینش‌های حاصل از تنش روح را عملاً به کار برد؟
  • خطرات نادیده گرفتن تنش روحی چیست؟

درک و غلبه بر تنش روحی

نوشته‌ی استیو نوبل

شمعی در قلبت هست، آماده‌ی روشن شدن.
یه خلأ تو روحت هست که آماده‌ی پر شدنه.
شما آن را احساس میکنید، آیا شما نیستید؟
- رومی

بعضی از مردم در زندگی خود به دنبال کمال هستند، اما کمال یک حالت کامل است، دقیقاً نقطه مقابل رشد، گشودگی، یادگیری و بیداری. نویسنده و روانپزشک، ام. اسکات پک، زمانی نوشت که زندگی دشوار است و تنها زمانی که این واقعیت را بپذیریم، می‌توانیم به دنبال فراتر رفتن از آن باشیم.

اجتناب از چالش به معنای اجتناب از تنش نیست. اگر از زندگی کناره‌گیری کنیم و از میل یا اشتیاق دوری کنیم، این مانع از احساس تنش در ما نمی‌شود. ما وقتی در شغلی کسل‌کننده یا استرس‌زا هستیم، رابطه‌ای گیر کرده یا بیش از حد سخت‌گیرانه داریم، یا در سطح مادی‌تری هستیم، اگر ماشین مناسب برند خاصی را سوار نمی‌شویم یا در مکان مناسبی زندگی نمی‌کنیم، احساس تنش می‌کنیم.


گرافیک اشتراک‌گذاری از درون


تنش روح چیست؟

تنش روحی زمانی آشکار می‌شود که ندای بازگشت به زندگی اصیل با دفاع‌های نفس و قوانین فرهنگی-خانوادگی یا سایر قراردادهای اجتماعی برخورد می‌کند. تنش روحی بُعدی کاملاً متفاوت و مقابله با آن بسیار دشوارتر است، زیرا اکنون دیگر بحث ماشینی که می‌خواهیم برانیم، ارتقای شغلی که شایسته آن هستیم یا شخصی که می‌خواهیم با او قرار بگذاریم، مطرح نیست.

تنش روحی احساسی است که در آن چیزی اشتباه، ناقص یا نامرتب است. توضیح یا توصیف اینکه آن چیز چیست، می‌تواند دشوار باشد. شاید این تنش به چیزی اشاره داشته باشد که هنوز در آینده تجربه نکرده‌ایم. از آنجا که تشخیص دقیق مشکل دشوار است و از آنجایی که دوست نداریم احساس سردرگمی یا ناراحتی کنیم، اغلب سعی می‌کنیم از طریق مشغله، حواس‌پرتی یا اعتیاد از این احساس اجتناب کنیم. اگر چنین باشد، می‌توانیم از یک چیز مطمئن باشیم: ما در زندگی خود سطحی و خارج از مسیر درست زندگی می‌کنیم. ممکن است با فرد اشتباهی ازدواج کرده باشیم، در شغل اشتباهی کار کنیم، در کشور اشتباهی زندگی کنیم یا با افراد اشتباهی معاشرت کنیم.

وقتی در برابر این ندا مقاومت می‌کنیم، تنش روحی ایجاد می‌شود. تنش روحی ما را به سوی زندگی متفاوتی فرا می‌خواند؛ با این حال، مشکل این است که حتی اگر به اندازه کافی خوش شانس باشیم که این مشکل را تشخیص دهیم، ممکن است هنوز کاری در مورد آن انجام ندهیم. دلایل زیادی برای این امر وجود دارد. شاید منتظر لحظه مناسب هستیم و هرگز فرا نمی‌رسد. شاید شجاعت عمل کردن را نداریم یا به نوعی احساس ناتوانی در انجام این کار داریم. شاید این ندا بیش از حد بزرگ یا باشکوه به نظر برسد، یا در مورد گام بعدی خود سردرگم باشیم، یا احساس کنیم که خواسته‌های زیادی سر راهمان قرار دارد.

تنش روحی اساساً به ما می‌گوید که از خود جدا شده‌ایم - ما دیگر خودمان را نمی‌شناسیم و در عوض، به ماسک‌ها، برچسب‌ها و نقش‌ها چسبیده‌ایم. تنش روحی نشانه‌ای از مقاومت در برابر روح است، که چیزی کمتر از این از ما نمی‌خواهد که در سفری غرق شویم که در آن پتانسیل و نور درونی ناشناخته خود را کشف خواهیم کرد.

ندای روح چیست؟

اگر آنچه را که در درون خود دارید، آشکار کنید،
آنچه در اختیار داری، تو را نجات خواهد داد.
اگر آن را در درون خود نمی‌یابید،
کلاهی که نداری تو را خواهد کشت.
-- انجیل توماس

ندای روح شامل اعتماد و تسلیم است. ما باید به بخش عمیق‌تری از وجودمان که می‌داند به کجا می‌رویم اعتماد کنیم. ندای روح به این اکتفا نمی‌کند که ما فقط کمی در آب فرو برویم؛ ما یا برای کل سفر ثبت نام می‌کنیم و آن را تا انتها ادامه می‌دهیم، یا تماشاگری هستیم که در حاشیه ایستاده و به سفر فکر می‌کنیم. ندای روح ما را به حالت بالاتری از حضور، ارتعاش و جریان فرا می‌خواند.

مشکل این است که ما در دنیایی با ارتعاش پایین زندگی می‌کنیم که تا حد زیادی از نظر معنوی بی‌اطلاع است. ندای روح، یک تکانه پرانرژی برای تغییر نحوه پردازش جهان توسط ماست. همچنین کششی به سمت حس تعلق و جهت‌گیری جدید است. نحوه دریافت و درک این تکانه پرانرژی بستگی به میزان گشودگی یا مقاومت ما دارد. مقاومت، نحوه مسدود کردن یا منحرف کردن یک ندای روح است.

همه چیز انرژی است و انرژی به دنبال مسیری با کمترین مقاومت است. همه اشکال انرژی از مسیر کمترین مقاومت پیروی می‌کنند. به همین دلیل است که مردم، که خود سیستم‌های انرژی زنده هستند، به جای بالا رفتن از پنجره‌ها برای ورود به ساختمان، از درها عبور می‌کنند.

انتخاب در مورد چگونگی حرکت به سمت مقصد با حداقل مصرف انرژی است. اگر یک مانع موقت به نظر برسد، می‌توانیم همیشه منتظر رفع آن باشیم. در جایی که یک مانع دائمی است، انرژی از اطراف مانع عبور می‌کند تا راه دیگری پیدا کند. آب از اطراف کنده‌هایی که سدی روی رودخانه ایجاد کرده‌اند، جریان می‌یابد و کابل‌های برق تغییر مسیر می‌دهند. ندای روح، مسیر کمترین مقاومت را دنبال می‌کند.

چالش مقاومت ایگوs ندای روح

یک خودِ انعطاف‌ناپذیر و منفی، چالشی برای ندای روح است. برای مثال، یک رویای جدید یا هدف بسیار مطلوب می‌تواند با یک باور قدیمی در مورد چگونگی کارکرد زندگی و آنچه که در جهان برای ما ممکن است به دست آوریم، برخورد کند. همچنین می‌تواند توسط احساس وظیفه نسبت به شغل یا رابطه موجود، مسدود شود. ندای ترک یک شیوه زندگی موجود می‌تواند به راحتی با ترس از تغییر و تمایل شدید به راحت و امن ماندن، خنثی شود.

مقاومت مانند پدال ترمز ماشین است، در حالی که پدال گاز نقش یک ندا را دارد. البته ما به هر دو نیاز داریم. پدال ترمز سرعت ما را کم می‌کند و به ما اجازه می‌دهد زندگی را با سرعت معقولی پیش ببریم، اما مقاومت بیش از حد مانند رانندگی با ماشینی است که همیشه ترمز آن گرفته شده است. اگر قدرت ترمزها از میل به حرکت به جلو بیشتر باشد، ما به سختی متوقف می‌شویم.

بهایی که ما برای این نوع زندگی می‌پردازیم دو برابر است: اولاً، هیچ اتفاق خاصی نمی‌افتد و زندگی ما فاقد سرزندگی و امید به تجدید حیات است؛ ثانیاً، اگر این روند بیش از حد طولانی شود، در معرض خطر سقط جنین هستیم. این وضعیت سالمی نیست. به معنای گیر افتادن در یک سطح عاطفی، ذهنی و معنوی است. وقتی این اتفاق می‌افتد، در اعماق وجودمان می‌دانیم که با از دست رفتن فرصت، یک فرصت مهم را از دست داده‌ایم.

الگوهای مقاومت معمول

سرزنش – به ما یاد داده‌اند که سرزنش را به عنوان وسیله‌ای برای محافظت از خود و حفظ خود به کار ببریم. به نظر می‌رسد که سرزنش دیگران به ما این امکان را می‌دهد که از پذیرفتن مسئولیت زندگی خود طفره برویم. وقتی سرزنش می‌کنیم، قدردانی همزمان غیرممکن است.

شلوغی – ما می‌توانیم با تمرکز بر انجام مداوم کارها و مشغولیت‌ها، تنش را مسدود یا منحرف کنیم. مشغولیت منجر به فرسودگی شغلی می‌شود که هرگز راه خوبی برای زندگی نیست.

مقایسه – از سنین پایین به ما یاد می‌دهند که مقایسه کنیم. هرگز عاقلانه نیست که ظاهر، استعدادها یا مسیر زندگی خود را با شخص دیگری مقایسه کنیم. وقتی مقایسه می‌کنیم، پذیرفتن جایگاه فعلی‌مان در زندگی غیرممکن می‌شود.

اختلاف – به ما یاد داده‌اند که با حق به جانب بودن از خودمان دفاع کنیم. بحث کردن منجر به درگیری می‌شود که راهی قدرتمند برای منحرف کردن انرژی ما و جلوگیری از تغییرات اساسی است. وقتی در تضاد هستیم، در حالت جنگ یا گریز قرار داریم و سخت است که قبل از صحبت کردن یا عمل کردن، نفس عمیق بکشیم.

کنترل – به ما یاد داده‌اند که سعی کنیم زندگی خود را کنترل کنیم. اما اگر سعی کنیم این کار را انجام دهیم، به سادگی کسل‌کننده و غیرقابل تحمل می‌شویم و دیگران از ما دوری می‌کنند. کنترل، نقطه مقابل اعتماد است.

شک – به ما یاد داده‌اند که شک کنیم، و شک بیش از حد قلب را می‌بندد و ذهن را از کار می‌اندازد. شک، هیولای چند سر است که ما را از بازخورد یا تعامل واقعی محروم می‌کند.

درام – ما توسط درام احاطه شده‌ایم - در روزنامه‌ها، تلویزیون، و در سینما و تئاتر. ما می‌توانیم در زندگی خود درام ایجاد کنیم تا از پیروی از ندای روح خود اجتناب کنیم. درام می‌تواند یک الگوی مقاومت اعتیادآور باشد که واقعاً اجازه ذهن آگاهی و تأمل آهسته‌تر را نمی‌دهد.

فانتزی – ما در دنیایی از واقعیت مجازی زندگی می‌کنیم و به راحتی به خیال‌پردازی پناه می‌بریم. خیال‌پردازی نوعی مقاومت در برابر زندگی است و با رویاپردازی یا خیال‌پردازی متفاوت است. خیال‌پردازی ذهن را تیره و تار می‌کند و مانع از آن می‌شود که در مورد اهداف یا مراحل بعدی خود شفاف‌سازی کنیم.

FEAR – این شاید مادر تمام الگوهای مقاومت باشد. انواع مختلفی از این الگو وجود دارد: ترس از ناشناخته‌ها، ترس از شکست، ترس از محکومیت، ترس از موفقیت، ترس از صمیمیت، ترس از نور و قدرت خودتان. یک ضرب‌المثل قدیمی می‌گوید: «هر جا ترس باشد، قدرت هم هست.» وقتی ترس را در آغوش می‌گیریم، می‌تواند به سوختی برای سفر تبدیل شود.

طمع – ما تشویق می‌شویم که بی‌فکر مصرف و انباشت کنیم. این به ما کمک می‌کند تا به شدت روی زمین زندگی کنیم و از آنچه واقعاً معنادار است دوری کنیم. اغلب، در پس طمع، ناراحتی نهفته است. ما نمی‌توانیم همزمان طمع‌کار و سخاوتمند باشیم.

گناه – از سنین پایین به ما احساس گناه آموخته می‌شود. دین به ما احساس گناه می‌آموزد. خانواده‌ها به ما احساس گناه می‌آموزند. احساس گناه به مجازات و رنج اعتقاد دارد. وقتی احساس گناه می‌کنیم، سخت است که به ارزش‌ها، رویاها و آرمان‌های خودمان اهمیت بدهیم.

درماندگی – ما می‌توانیم از سنین پایین، درماندگی ادراک‌شده را بیاموزیم. این احساس با افکاری مانند «من نمی‌توانم این کار را انجام دهم»، «من نمی‌توانم کنار بیایم» یا «زندگی خیلی سخت است» ادامه می‌یابد. درماندگی به ما اجازه نمی‌دهد اهداف قابل دستیابی تعیین کنیم و هیچ شکلی از خوداتکایی را در خود پرورش ندهیم.

دلبستگی بیش از حد – ما می‌دانیم که پیوند سالم و دلبستگی ناسالم وجود دارد. دلبستگی بیش از حد باعث ایجاد نوعی همجوشی یا چسبیدن به افراد، شرایط، دارایی‌ها، جایگاه یا یک حس هویت منسوخ می‌شود. همجوشی، رها کردن و ایجاد یک حس سالم از عشق و مسئولیت شخصی را دشوار می‌کند.

توجیه بیش از حد – به ما یاد داده‌اند که فکر کنیم، و نوعی مقاومت پیچیده از فکر کردن بیش از حد و گیر کردن در ذهن ناشی می‌شود. ماندن در لحظه حال و احساس کردن واکنش قلب با توجیه بیش از حد دشوار است.

کمال‌گرایی – ما تشویق می‌شویم که بی‌نقص باشیم. کمال نقطه مقابل خودجوشی، رشد و ماجراجویی است. دانستن اینکه همه چیز به طور ناقص بی‌نقص است، برای کمال‌گرایان تقریباً غیرممکن است.

خوشایند – ما می‌توانیم به دلیل تمایل به خوشحال کردن همه اطرافیانمان در ابتدا، در برابر پیروی از قلب خود مقاومت کنیم. این کاملاً غیرممکن است و ما را در الگوها و موقعیت‌های ناخوشایند گیر می‌اندازد. تمرکز بر راضی کردن دیگران، نه گفتن و تعیین مرزهای سالم را برای ما دشوار می‌کند.

نجات – ما می‌توانیم با تمرکز بیش از حد بر نجات دیگران یا حل مشکلات دیگران، در برابر مسیر خودمان مقاومت کنیم. مواقعی وجود دارد که کمک کردن درست به نظر می‌رسد؛ مواقع دیگری هم هست که باید به سادگی به دیگران اجازه دهیم تجربیات خود را داشته باشند و اعتماد کنیم که آنها راه درست را در آن موقعیت پیدا خواهند کرد.

امنیت – یکی از بزرگترین مقاومت‌هایی که با آن مواجه می‌شویم، از نیاز عمیق به امنیت ناشی می‌شود. وقتی زندگی راحتی داریم، بیرون راندن ما از لانه به تنش روحی زیادی نیاز دارد.

حمله به خود – به ما یاد داده‌اند که وقتی با خطری روبرو می‌شویم، به خودمان حمله کنیم و از خودمان انتقاد کنیم. برنامه‌های انتقاد از خود و حمله به خود، هیچ آرامش خاطری به ما نمی‌دهند و باعث می‌شوند در زندگی خیلی کوچک و حقیر جلوه کنیم.

شرم – این به ما می‌گوید که ما نقص داریم، معیوب هستیم یا به نوعی به اندازه کافی خوب نیستیم. شرم با احساس گناه و خجالت مرتبط است. شرم در جامعه غربی همه‌گیر است و ما را از خودِ واقعی‌مان که هیچ شرمی نمی‌شناسد، جدا می‌کند.

از جنبه مثبت: گذار، زمان قدرتمندی است و این زمانی است که دوستان روحی ظاهر می‌شوند. اینها افرادی هستند که ما با آنها قرابت روحی داریم، یا خود برتر ما با آنها تماس گرفته است تا برای یک زمان یا هدف خاص وارد زندگی ما شوند.

رها کردن چیزهای آشنا و به ظاهر امن، و پذیرفتن چیزهای جدید، شجاعت زیادی می‌طلبد. اما در چیزی که دیگر معنایی ندارد، امنیت واقعی وجود ندارد. امنیت بیشتری در چیزهای ماجراجویانه و هیجان‌انگیز وجود دارد، زیرا در حرکت، زندگی وجود دارد و در تغییر، قدرت.  - آلن کوهن

 ©۲۰۱۴ توسط استیو آنیل نوبل. تمامی حقوق محفوظ است.
با اجازه ناشر تجدید چاپ شده است،
انتشارات فایندهورن. www.findhornpress.com

منبع مقاله

گذارهای شخصی: فراتر از راحتی به واقعیت، نوشته استیو آنیل نوبلگذارهای شخصی: فراتر از راحتی به سوی واقعیت
نوشته‌ی استیو آنیل نوبل.

برای اطلاعات بیشتر و/یا سفارش این کتاب اینجا کلیک کنید.

درباره نویسنده

استیو نوبلاستیو نوبل یکی از مدیران Alternatives است - یک سازمان غیرانتفاعی مستقر در کلیسای سنت جیمز، پیکدیلی، لندن W1. استیو همچنین یک مربی شخصی و تجاری است که در کار با نویسندگان، مشتریان خلاق و افراد در حال گذار در زندگی کاری خود تخصص دارد. او نویسنده سه کتاب غیرداستانی است و در حال حاضر در حال نوشتن چهارمین کتاب خود با عنوان «گذارهای بزرگ» است. او مصاحبه‌گر است و مصاحبه‌های رایگان زیادی با نویسندگان معنوی در وب‌سایت خود دارد. http://www.stevenobel.com
 

خلاصه مقاله

تنش روحی نشان‌دهنده‌ی جدایی از خود واقعی فرد است و می‌تواند مانع رشد شخصی شود. پذیرش و مقابله با این تنش برای شروع یک سفر زندگی اصیل‌تر ضروری است.

#InnerSelfcom #SoulTension #رشد شخصی #مقاومت نفس #زندگی اصیل #کشف خود #سفر درون #بیداری معنوی #سلامت عاطفی